اليوم 106

تذكر

الكتاب المقدس المَزاميرُ 45:‏10-‏17
العهد الجديد لوقا 16:‏19-‏17:‏10
العهد القديم التَّثنيَة 23:‏1-‏25:‏19

المقدمة

غريب هو أمر الذاكرة. هناك بعض الأمور التي أود ألا أتذكرها لكنني أجد نسيانها صعبا. وهناك أمور أخرى أحب أن أتذكرها لكنها تُنسى بكل سهولة.

هناك أمور من الهام ألا ينساها المجتمع ككل. فعلى مستوى العالم كله، نرى أنصابا تذكارية للحروب منقوش عليها أسماء من ماتوا في سبيل بلادهم. وغالبا ما نرى هذه الكلمات سمة مميزة للنصب التذكارية في إنجلترا، "حتى لا ننسى". كما قال جورج سانتيانا، "من ينسون الماضي محكوم عليهم بأن يكررونه".

لدينا بالفعل شيء من القدرة على التحكم في ذاكرتنا. هناك أشياء قيل لنا عنها في الكتاب المقدس أن "ننساها". وأشياء أخرى يقال لنا باستمرار أن "نتذكرها". يمكنك أن تختار ماذا "ستنسى" وماذا "ستتذكر".

تظهر كلمة "يتذكر" في أشكالها العبرية واليونانية المتعددة أكثر من 250 مرة في الكتاب المقدس. من السهل جدا أن تنسى ما فعله الله لأجلك. من الهام جدا أن تتطلع إلى الوراء على حياتك الخاصة وكذلك على تاريخ الكنيسة، المحلي والعالمي، حتى تتذكر كل ما فعله الله.

في العشاء الأخير، أسس يسوع خدمة الشركة بحيث لا ننسى أحداث التاريخ العالمي المركزية – موت وقيامة يسوع.

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 45:‏10-‏17

10 اِسمَعي يا بنتُ وانظُري، وأميلي أُذُنَكِ، وانسَيْ شَعبَكِ وبَيتَ أبيكِ،
11 فيَشتَهي المَلِكُ حُسنَكِ، لأنَّهُ هو سيِّدُكِ فاسجُدي لهُ.
12 وبنتُ صورٍ أغنَى الشُّعوبِ تتَرَضَّى وجهَكِ بهَديَّةٍ.

13 كُلُّها مَجدٌ ابنَةُ المَلِكِ في خِدرِها. مَنسوجَةٌ بذَهَبٍ مَلابِسُها.
14 بمَلابِسَ مُطَرَّزَةٍ تُحضَرُ إلَى المَلِكِ. في إثرِها عَذارَى صاحِباتُها. مُقَدَّماتٌ إلَيكَ.
15 يُحضَرنَ بفَرَحٍ وابتِهاجٍ. يَدخُلنَ إلَى قَصرِ المَلِكِ.
16 عِوَضًا عن آبائكَ يكونُ بَنوكَ، تُقيمُهُمْ رؤَساءَ في كُلِّ الأرضِ.
17 أذكُرُ اسمَكَ في كُلِّ دَوْرٍ فدَوْرٍ. مِنْ أجلِ ذلكَ تحمَدُكَ الشُّعوبُ إلَى الدَّهرِ والأبدِ.

تعليق

تذكر يسوع على الدوام

تأتي الأجيال وتذهب ولكن سيظل اسم يسوع في الذاكرة على الدوام.

طبق العهد الجديد هذا المزمور على يسوع (عب8:1 إلخ). رأت الكنيسة المبكرة علاقتها مع المسيح تعكس العلاقة بين العريس والعروس الموصوفة هنا.

يسوع يحب الكنيسة: "فَيَشْتَهِيَ الْمَلِكُ حُسْنَكِ" (مز11:45أ). علينا أن نكرم يسوع؛ فهو سيدنا (ع11ب): "أَذْكُرُ اسْمَكَ فِي كُلِّ دَوْرٍ فَدَوْرٍ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ تَحْمَدُكَ الشُّعُوبُ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ" (ع17). على مر الزمن سيُخلد ذكر يسوع دائما. وستعبده كل أمة إلى كل الآباد (رؤ13:5).

يا رب يسوع، أسجد لك اليوم. أنت ملكي وسيدي. ساعدني لأذكرك في كل دور فدور، لكي ما تسبحك الأمم إلى الدهر والبد.

العهد الجديد

لوقا 16:‏19-‏17:‏10

19 «كانَ إنسانٌ غَنيٌّ وكانَ يَلبَسُ الأُرجوانُ والبَزَّ وهو يتَنَعَّمُ كُلَّ يومٍ مُتَرَفِّهًا.
20 وكانَ مِسكينٌ اسمُهُ لعازَرُ، الّذي طُرِحَ عِندَ بابِهِ مَضروبًا بالقُروحِ،
21 ويَشتَهي أنْ يَشبَعَ مِنَ الفُتاتِ السّاقِطِ مِنْ مائدَةِ الغَنيِّ، بل كانتِ الكِلابُ تأتي وتَلحَسُ قُروحَهُ.
22 فماتَ المِسكينُ وحَمَلَتهُ المَلائكَةُ إلَى حِضنِ إبراهيمَ. وماتَ الغَنيُّ أيضًا ودُفِنَ،
23 فرَفَعَ عَينَيهِ في الجَحيمِ وهو في العَذابِ، ورأى إبراهيمَ مِنْ بَعيدٍ ولِعازَرَ في حِضنِهِ،
24 فنادَى وقالَ: يا أبي إبراهيمَ، ارحَمني، وأرسِلْ لعازَرَ ليَبُلَّ طَرَفَ إصبِعِهِ بماءٍ ويُبَرِّدَ لساني، لأنّي مُعَذَّبٌ في هذا اللَّهيبِ.
25 فقالَ إبراهيمُ: يا ابني، اذكُرْ أنَّكَ استَوْفَيتَ خَيراتِكَ في حَياتِكَ، وكذلكَ لعازَرُ البَلايا. والآنَ هو يتَعَزَّى وأنتَ تتَعَذَّبُ.
26 وفَوْقَ هذا كُلِّهِ، بَينَنا وبَينَكُمْ هوَّةٌ عظيمَةٌ قد أُثبِتَتْ، حتَّى إنَّ الّذينَ يُريدونَ العُبورَ مِنْ ههنا إلَيكُمْ لا يَقدِرونَ، ولا الّذينَ مِنْ هناكَ يَجتازونَ إلَينا.
27 فقالَ: أسألُكَ إذًا، يا أبَتِ، أنْ تُرسِلهُ إلَى بَيتِ أبي،
28 لأنَّ لي خَمسَةَ إخوَةٍ، حتَّى يَشهَدَ لهُمْ لكَيلا يأتوا هُم أيضًا إلَى مَوْضِعِ العَذابِ هذا.
29 قالَ لهُ إبراهيمُ: عِندَهُمْ موسَى والأنبياءُ، ليَسمَعوا مِنهُمْ.
30 فقالَ: لا، يا أبي إبراهيمَ، بل إذا مَضَى إليهِمْ واحِدٌ مِنَ الأمواتِ يتوبونَ.
31 فقالَ لهُ: إنْ كانوا لا يَسمَعونَ مِنْ موسَى والأنبياءِ، ولا إنْ قامَ واحِدٌ مِنَ الأمواتِ يُصَدِّقونَ».

متى يأتي ملكوت الله؟

1 وقالَ لتلاميذِهِ: «لا يُمكِنُ إلّا أنْ تأتيَ العَثَراتُ، ولكن ويلٌ للّذي تأتي بواسِطَتِهِ!
2 خَيرٌ لهُ لو طوِّقَ عُنُقُهُ بحَجَرِ رَحًى وطُرِحَ في البحرِ، مِنْ أنْ يُعثِرَ أحَدَ هؤُلاءِ الصِّغارِ.
3 اِحتَرِزوا لأنفُسِكُمْ. وإنْ أخطأَ إلَيكَ أخوكَ فوَبِّخهُ، وإنْ تابَ فاغفِرْ لهُ.
4 وإنْ أخطأَ إلَيكَ سبعَ مَرّاتٍ في اليومِ، ورَجَعَ إلَيكَ سبعَ مَرّاتٍ في اليومِ قائلًا: أنا تائبٌ، فاغفِرْ لهُ».
5 فقالَ الرُّسُلُ للرَّبِّ: «زِدْ إيمانَنا!».
6 فقالَ الرَّبُّ: «لو كانَ لكُمْ إيمانٌ مِثلُ حَبَّةِ خَردَلٍ، لكُنتُمْ تقولونَ لهذِهِ الجُمَّيزَةِ: انقَلِعي وانغَرِسي في البحرِ فتُطيعُكُمْ.
العبد والواجب

7 «ومَنْ مِنكُمْ لهُ عَبدٌ يَحرُثُ أو يَرعَى، يقولُ لهُ إذا دَخَلَ مِنَ الحَقلِ: تقَدَّمْ سريعًا واتَّكِئْ.
8 بل ألا يقولُ لهُ: أعدِدْ ما أتَعَشَّى بهِ، وتَمَنطَقْ واخدِمني حتَّى آكُلَ وأشرَبَ، وبَعدَ ذلكَ تأكُلُ وتَشرَبُ أنتَ؟
9 فهل لذلكَ العَبدِ فضلٌ لأنَّهُ فعَلَ ما أُمِرَ بهِ؟ لا أظُنُّ.
10 كذلكَ أنتُمْ أيضًا، مَتَى فعَلتُمْ كُلَّ ما أُمِرتُمْ بهِ فقولوا: إنَّنا عَبيدٌ بَطّالونَ، لأنَّنا إنَّما عَمِلنا ما كانَ يَجِبُ علَينا».
شفاء العشرة البرص

تعليق

تذكر الفقراء

إن كان لديك طعام لتأكل كل يوم، ولديك زوج من الأحذية وسقف فوق رأسك فأنت غني مقارنة بمعظم الناس الذين في العالم. وإن كان لديك سيارة، أو حتى دراجة، فأنت غني جدا مقارنة بباقي الناس في العالم.

تعد هذه الفقرة تحديا بالنسبة لي أنا شخصيا إذ أنظر إلى وضعنا مقارنة بالفقر الشديد الموجود حول العالم. وهو تحد لمجتمعنا أيضا، بينما ننظر إلى جيراننا في العالم، مثل إفريقيا مثلا، والذين يمرون بسبب التلفاز أو وسائل الاتصال العالمية الأخرى "على أبوابنا" (20:16).

اتخذ دائما مبشر القرن التاسع عشر العظيم د. ل. مودي عنوانا لعظاته: "تذكر، يا بني ..." (ع25). يعد هذا المثل تحذيرا. (إنه مثل وبالتالي فهو ليس تعليما كاملا عن الحياة بعد الموت).

تعد كلمات إبراهيم للرجل الغني، الذي "كَانَ يَلْبَسُ الأَرْجُوانَ وَالْبَزَّ وَهُوَ يَتَنَعَّمُ كُلَّ يَوْمٍ مُتَرَفِّهًا" (ع19)، مؤثرة جدا: "يَا ابْنِي، اذْكُرْ أَنَّكَ اسْتَوْفَيْتَ خَيْرَاتِكَ فِي حَيَاتِكَ، وَكَذلِكَ لِعَازَرُ الْبَلاَيَا" (ع25). أدين الرجل الغني على فشله في أن يعمل شيئا في سبيل الفقراء. إنني أعيش في أحد أغنى أجزاء العالم. وبالنسبة لمعظم العالم فأنا أعيش "متنعما كل يوم ومترفها" (ع19).

لقد كان الرجل الغني واعيا بمدى فقر لعازر لأنه كان موضوعا عند بوابة منزله "مَضْرُوبًا بِالْقُرُوحِ، وَيَشْتَهِي أَنْ يَشْبَعَ مِنَ الْفُتَاتِ السَّاقِطِ مِنْ مَائِدَةِ الْغَنِيِّ" (ع20ب-21أ). تجعلنا وسائل الإعلام الحديثة على وعي متزايد بالفقر على مستوى العالم. الآن هو الوقت لنعمل شيئا. وحتى أنا لدي عذر أقل مما كان لدى الرجل الغني. لقد دعي الشعب في العهد القديم لأن يتصرفوا بناء على كلمات موسى والأنبياء (ع29). ولقد دعينا نحن لأن نتذكر ونحيا بناء على موت وقيامة يسوع (ع31).

ولكن هذا المثل ليس مجرد هجوم على أن يكون المرء غنيا. فعلى أي حال، كان إبراهيم غنيا جدا وقد صوره المثل موجودا في السماء (ع22). تكشف محبة الرجل الغني للمال عن حالته الروحية وعدم وجود علاقة مبنية على التوبة والإيمان بينه وبين الله.

وعندما أدرك خطأه، قال لإبراهيم، "لاَ، يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، بَلْ إِذَا مَضَى إِلَيْهِمْ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يَتُوبُونَ" (ع30). فأجاب إبراهيم، "إِنْ كَانُوا لاَ يَسْمَعُونَ مِنْ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ، وَلاَ إِنْ قَامَ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يُصَدِّقُونَ" (ع31).

لو كان الرجل الغني أصغى لموسى والأنبياء، لكان قد تاب ووضع إيمانه وثقته في الله. إن لوقا، بتسجيله لهذا المثل الذي قاله يسوع، يواجه القارئ بالطبع بحقيقة أنه لديه عذر أقل أيضا حيث أن لديه دليل قيامة يسوع من الأموات بين يديه. إن التحدي الموضوع أمامنا هو التوبة ووضع ثقتنا وإيماننا في يسوع.

يعد الموضوع الكامن وراء كل مقاطع فقرة العهد الجديد اليوم هو العلاقة مع الله المبنية على التوبة والإيمان.

ويستمر هذا الموضوع في المقطع 1:17-4. يدعونا يسوع إلى السهر على حياتنا بحرص لنتجنب جعل الآخرين يخطئوا أو أن نسقط نحن في الفخاخ التي يضعها الآخرون. عش حياة المغفرة الدائمة. اغفر حتى لمن يخطئون في حقك سبع مرات كل يوم (ع4).

يدرك التلاميذ أن هذا ممكن فقط في وجود إيمان عظيم. فيقولون ليسوع، "زد إيماننا" (ع5). فيجيب يسوع، "لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَل، لَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهذِهِ الْجُمَّيْزَةِ: انْقَلِعِي وَانْغَرِسِي فِي الْبَحْرِ فَتُطِيعُكُمْ" (ع6).

إنه ذلك الإيمان هو ما يقود إلى التواضع. أيا كان ما تفعله خدمة لله، لا يمكنك أن تجعل الله مدينا لك أبدا. كل شيء نفعله هو ببساطة ينبع من عرفاننا نحو ما فعله لأجلنا. كل ما يمكننا أن نقوله، "في نهاية اليوم، "أننا عبيد بطالون لأننا إنما عملنا ما كان يجب علينا" (ع10).

الإيمان عضلة تنمو بالفرد (بالامتداد). إحدى الطرق التي تزيد إيمانك هي القيام بشيء طلب منك الله أن تفعله.

إن أردت تجنب سماع هذه الكلمات الرهيبة، "يا ابني، أذكر..." في المستقبل، فالآن هو الوقت الذي تتجاوب فيه بتوبة وتضع إيمانك في يسوع وتحيا حياة الإيمان، خاصة في تفاعلك مع الفقراء.

يا رب، ارحم و اغفر خطيتي. ساعدني دائما لأغفر. زد إيماني. افتح عيني لأرى احتياجات المحيطين بي وساعدني حتى أكون فاعلا الآن.

العهد القديم

التَّثنيَة 23:‏1-‏25:‏19

شرائع متنوعة

1 «لا يَدخُلْ مَخصيٌّ بالرَّضِّ أو مَجبوبٌ في جَماعَةِ الرَّبِّ.
2 لا يَدخُلِ ابنُ زِنًى في جَماعَةِ الرَّبِّ. حتَّى الجيلِ العاشِرِ لا يَدخُلْ مِنهُ أحَدٌ في جَماعَةِ الرَّبِّ.
3 لا يَدخُلْ عَمّونيٌّ ولا موآبيٌّ في جَماعَةِ الرَّبِّ. حتَّى الجيلِ العاشِرِ لا يَدخُلْ مِنهُمْ أحَدٌ في جَماعَةِ الرَّبِّ إلَى الأبدِ،
4 مِنْ أجلِ أنهُم لَمْ يُلاقوكُمْ بالخُبزِ والماءِ في الطريقِ عِندَ خُروجِكُمْ مِنْ مِصرَ، ولأنَّهُمُ استأجَروا علَيكَ بلعامَ بنَ بَعورَ مِنْ فتورِ أرامِ النَّهرَينِ لكَيْ يَلعَنَكَ.
5 ولكن لَمْ يَشإ الرَّبُّ إلهُكَ أنْ يَسمَعَ لبَلعامَ، فحَوَّلَ لأجلِكَ الرَّبُّ إلهُكَ اللَّعنَةَ إلَى بَرَكَةٍ، لأنَّ الرَّبَّ إلهَكَ قد أحَبَّكَ.
6 لا تلتَمِسْ سلامَهُمْ ولا خَيرَهُمْ كُلَّ أيّامِكَ إلَى الأبدِ.
7 لا تكرَهْ أدوميًّا لأنَّهُ أخوكَ. لا تكرَهْ مِصريًّا لأنَّكَ كُنتَ نَزيلًا في أرضِهِ.
8 الأولادُ الّذينَ يولَدونَ لهُمْ في الجيلِ الثّالِثِ يَدخُلونَ مِنهُمْ في جَماعَةِ الرَّبِّ.
وجود رجاسات بالمحلة

9 «إذا خرجتَ في جَيشٍ علَى أعدائكَ فاحتَرِزْ مِنْ كُلِّ شَيءٍ رَديءٍ.
10 إنْ كانَ فيكَ رَجُلٌ غَيرَ طاهِرٍ مِنْ عارِضِ اللَّيلِ، يَخرُجُ إلَى خارِجِ المَحَلَّةِ. لا يَدخُلْ إلَى داخِلِ المَحَلَّةِ.
11 ونَحوَ إقبالِ المساءِ يَغتَسِلُ بماءٍ، وعِندَ غُروبِ الشَّمسِ يَدخُلُ إلَى داخِلِ المَحَلَّةِ.
12 ويكونُ لكَ مَوْضِعٌ خارِجَ المَحَلَّةِ لتَخرُجَ إليهِ خارِجًا.
13 ويكونُ لكَ وتَدٌ مع عُدَّتِكَ لتَحفِرَ بهِ عندما تجلِسُ خارِجًا وتَرجِعُ وتُغَطّي برازَكَ.
14 لأنَّ الرَّبَّ إلهَكَ سائرٌ في وسَطِ مَحَلَّتِكَ، لكَيْ يُنقِذَكَ ويَدفَعَ أعداءَكَ أمامَكَ. فلتَكُنْ مَحَلَّتُكَ مُقَدَّسَةً، لئَلّا يَرَى فيكَ قَذَرَ شَيءٍ فيَرجِعَ عنكَ.
شرائع متنوعة

15 «عَبدًا أبَقَ إلَيكَ مِنْ مَوْلاهُ لا تُسَلِّمْ إلَى مَوْلاهُ.
16 عِندَكَ يُقيمُ في وسَطِكَ، في المَكانِ الّذي يَختارُهُ في أحَدِ أبوابِكَ حَيثُ يَطيبُ لهُ. لا تظلِمهُ.

17 «لا تكُنْ زانيَةٌ مِنْ بَناتِ إسرائيلَ، ولا يَكُنْ مأبونٌ مِنْ بَني إسرائيلَ.
18 لا تُدخِلْ أُجرَةَ زانيَةٍ ولا ثَمَنَ كلبٍ إلَى بَيتِ الرَّبِّ إلهِكَ عن نَذرٍ مّا، لأنَّهُما كِلَيهِما رِجسٌ لَدَى الرَّبِّ إلهِكَ.

19 «لا تُقرِضْ أخاكَ برِبًا، رِبا فِضَّةٍ، أو رِبا طَعامٍ، أو رِبا شَيءٍ مّا مِمّا يُقرَضُ برِبًا،
20 للأجنَبيِّ تُقرِضُ برِبًا، ولكن لأخيكَ لا تُقرِضْ برِبًا، لكَيْ يُبارِكَكَ الرَّبُّ إلهُكَ في كُلِّ ما تمتَدُّ إليهِ يَدُكَ في الأرضِ الّتي أنتَ داخِلٌ إليها لتَمتَلِكَها.

21 «إذا نَذَرتَ نَذرًا للرَّبِّ إلهِكَ فلا تؤَخِّرْ وفاءَهُ، لأنَّ الرَّبَّ إلهَكَ يَطلُبُهُ مِنكَ فتكونُ علَيكَ خَطيَّةٌ.
22 ولكن إذا امتَنَعتَ أنْ تنذُرَ لا تكونُ علَيكَ خَطيَّةٌ.
23 ما خرجَ مِنْ شَفَتَيكَ احفَظْ واعمَلْ، كما نَذَرتَ للرَّبِّ إلهِكَ تبَرُّعًا، كما تكلَّمَ فمُكَ.

24 «إذا دَخَلتَ كرمَ صاحِبِكَ فكُلْ عِنَبًا حَسَبَ شَهوَةِ نَفسِكَ، شَبعَتَكَ. ولكن في وِعائكَ لا تجعَلْ.
25 إذا دَخَلتَ زَرعَ صاحِبِكَ فاقطِفْ سنابِلَ بيَدِكَ، ولكن مِنجَلًا لا ترفَعْ علَى زَرعِ صاحِبِكَ.

التَّثنيَة 24

1 «إذا أخَذَ رَجُلٌ امرأةً وتَزَوَّجَ بها، فإنْ لَمْ تجِدْ نِعمَةً في عَينَيهِ لأنَّهُ وجَدَ فيها عَيبَ شَيءٍ، وكتَبَ لها كِتابَ طَلاقٍ ودَفَعَهُ إلَى يَدِها وأطلَقَها مِنْ بَيتِهِ،
2 ومَتَى خرجَتْ مِنْ بَيتِهِ ذَهَبَتْ وصارَتْ لرَجُلٍ آخَرَ،
3 فإنْ أبغَضَها الرَّجُلُ الأخيرُ وكتَبَ لها كِتابَ طَلاقٍ ودَفَعَهُ إلَى يَدِها وأطلَقَها مِنْ بَيتِهِ، أو إذا ماتَ الرَّجُلُ الأخيرُ الّذي اتَّخَذَها لهُ زَوْجَةً،
4 لا يَقدِرُ زَوْجُها الأوَّلُ الّذي طَلَّقَها أنْ يَعودَ يأخُذُها لتَصيرَ لهُ زَوْجَةً بَعدَ أنْ تنَجَّسَتْ. لأنَّ ذلكَ رِجسٌ لَدَى الرَّبِّ. فلا تجلِبْ خَطيَّةً علَى الأرضِ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ نَصيبًا.

5 «إذا اتَّخَذَ رَجُلٌ امرأةً جديدَةً، فلا يَخرُجْ في الجُندِ، ولا يُحمَلْ علَيهِ أمرٌ مّا. حُرًّا يكونُ في بَيتِهِ سنَةً واحِدَةً، ويَسُرُّ امرأتَهُ الّتي أخَذَها.

6 «لا يَستَرهِنْ أحَدٌ رَحًى أو مِرداتَها، لأنَّهُ إنَّما يَستَرهِنُ حياةً.

7 «إذا وُجِدَ رَجُلٌ قد سرَقَ نَفسًا مِنْ إخوَتِهِ بَني إسرائيلَ واستَرَقَّهُ وباعَهُ، يَموتُ ذلكَ السّارِقُ، فتنزِعُ الشَّرَّ مِنْ وسَطِكَ.

8 «اِحرِصْ في ضَربَةِ البَرَصِ لتَحفَظَ جِدًّا وتَعمَلَ حَسَبَ كُلِّ ما يُعَلِّمُكَ الكهنةُ اللاويّونَ. كما أمَرتُهُمْ تحرِصونَ أنْ تعمَلوا.
9 اُذكُرْ ما صَنَعَ الرَّبُّ إلهُكَ بمَريَمَ في الطريقِ عِندَ خُروجِكُمْ مِنْ مِصرَ.

10 «إذا أقرَضتَ صاحِبَكَ قَرضًا مّا، فلا تدخُلْ بَيتَهُ لكَيْ ترتَهِنَ رَهنًا مِنهُ.
11 في الخارِجِ تقِفُ، والرَّجُلُ الّذي تُقرِضُهُ يُخرِجُ إلَيكَ الرَّهنَ إلَى الخارِجِ.
12 وإنْ كانَ رَجُلًا فقيرًا فلا تنَمْ في رَهنِهِ.
13 رُدَّ إليهِ الرَّهنَ عِندَ غُروبِ الشَّمسِ، لكَيْ يَنامَ في ثَوْبِهِ ويُبارِكَكَ، فيكونَ لكَ برٌّ لَدَى الرَّبِّ إلهِكَ.

14 «لا تظلِمْ أجيرًا مِسكينًا وفَقيرًا مِنْ إخوَتِكَ أو مِنَ الغُرَباءِ الّذينَ في أرضِكَ، في أبوابِكَ.
15 في يومِهِ تُعطيهِ أُجرَتَهُ، ولا تغرُبْ علَيها الشَّمسُ، لأنَّهُ فقيرٌ وإليها حامِلٌ نَفسَهُ، لئَلّا يَصرُخَ علَيكَ إلَى الرَّبِّ فتكونَ علَيكَ خَطيَّةٌ.

16 «لا يُقتَلُ الآباءُ عن الأولادِ، ولا يُقتَلُ الأولادُ عن الآباءِ. كُلُّ إنسانٍ بخَطيَّتِهِ يُقتَلُ.

17 «لا تُعَوِّجْ حُكمَ الغَريبِ واليَتيمِ، ولا تستَرهِنْ ثَوْبَ الأرمَلَةِ.
18 واذكُرْ أنَّكَ كُنتَ عَبدًا في مِصرَ ففَداكَ الرَّبُّ إلهُكَ مِنْ هناكَ. لذلكَ أنا أوصيكَ أنْ تعمَلَ هذا الأمرَ.

19 «إذا حَصَدتَ حَصيدَكَ في حَقلِكَ ونَسيتَ حُزمَةً في الحَقلِ، فلا ترجِعْ لتأخُذَها، للغَريبِ واليَتيمِ والأرمَلَةِ تكونُ، لكَيْ يُبارِكَكَ الرَّبُّ إلهُكَ في كُلِّ عَمَلِ يَدَيكَ.
20 وإذا خَبَطتَ زَيتونَكَ فلا تُراجِعِ الأغصانَ وراءَكَ، للغَريبِ واليَتيمِ والأرمَلَةِ يكونُ.
21 إذا قَطَفتَ كرمَكَ فلا تُعَلِّلهُ وراءَكَ. للغَريبِ واليَتيمِ والأرمَلَةِ يكونُ.
22 واذكُرْ أنَّكَ كُنتَ عَبدًا في أرضِ مِصرَ. لذلكَ أنا أوصيكَ أنْ تعمَلَ هذا الأمرَ.

الموازين والمكاييل

1 «إذا كانتْ خُصومَةٌ بَينَ أُناسٍ وتَقَدَّموا إلَى القَضاءِ ليَقضيَ القُضاةُ بَينَهُمْ، فليُبَرِّروا البارَّ ويَحكُموا علَى المُذنِبِ.
2 فإنْ كانَ المُذنِبُ مُستَوْجِبَ الضَّربِ، يَطرَحُهُ القاضي ويَجلِدونَهُ أمامَهُ علَى قَدَرِ ذَنبِهِ بالعَدَدِ.
3 أربَعينَ يَجلِدُهُ. لا يَزِدْ، لئَلّا إذا زادَ في جَلدِهِ علَى هذِهِ ضَرَباتٍ كثيرَةً، يُحتَقَرَ أخوكَ في عَينَيكَ.
4 لا تكُمَّ الثَّوْرَ في دِراسِهِ.
واجب أخي الزوج نحو أرملة أخيه

5 «إذا سكَنَ إخوَةٌ مَعًا وماتَ واحِدٌ مِنهُمْ وليس لهُ ابنٌ، فلا تصِرِ امرأةُ المَيتِ إلَى خارِجٍ لرَجُلٍ أجنَبيٍّ. أخو زَوْجِها يَدخُلُ علَيها ويَتَّخِذُها لنَفسِهِ زَوْجَةً، ويَقومُ لها بواجِبِ أخي الزَّوْجِ.
6 والبِكرُ الّذي تلِدُهُ يَقومُ باسمِ أخيهِ المَيتِ، لئَلّا يُمحَى اسمُهُ مِنْ إسرائيلَ.

7 «وإنْ لَمْ يَرضَ الرَّجُلُ أنْ يأخُذَ امرأةَ أخيهِ، تصعَدُ امرأةُ أخيهِ إلَى البابِ إلَى الشُّيوخِ وتَقولُ: قد أبَى أخو زَوْجي أنْ يُقيمَ لأخيهِ اسمًا في إسرائيلَ. لَمْ يَشأْ أنْ يَقومَ لي بواجِبِ أخي الزَّوْجِ.
8 فيَدعوهُ شُيوخُ مَدينَتِهِ ويَتَكلَّمونَ معهُ. فإنْ أصَرَّ وقالَ: لا أرضَى أنْ أتَّخِذَها.
9 تتَقَدَّمُ امرأةُ أخيهِ إليهِ أمامَ أعيُنِ الشُّيوخِ، وتَخلَعُ نَعلهُ مِنْ رِجلِهِ، وتَبصُقُ في وجهِهِ، وتُصَرِّحُ وتَقولُ: هكذا يُفعَلُ بالرَّجُلِ الّذي لا يَبني بَيتَ أخيهِ.
10 فيُدعَى اسمُهُ في إسرائيلَ «بَيتَ مَخلوعِ النَّعلِ».
تدَخُّل المرأة في الخصام

11 «إذا تخاصَمَ رَجُلانِ بَعضُهُما بَعضًا، رَجُلٌ وأخوهُ، وتَقَدَّمَتِ امرأةُ أحَدِهِما لكَيْ تُخَلِّصَ رَجُلها مِنْ يَدِ ضارِبِهِ، ومَدَّتْ يَدَها وأمسَكَتْ بعَوْرَتِهِ،
12 فاقطَعْ يَدَها، ولا تُشفِقْ عَينُكَ.
الموازين والمكاييل

13 «لا يَكُنْ لكَ في كيسِكَ أوزانٌ مُختَلِفَةٌ كبيرَةٌ وصَغيرَةٌ.
14 لا يَكُنْ لكَ في بَيتِكَ مَكاييلُ مُختَلِفَةٌ كبيرَةٌ وصَغيرَةٌ.
15 وزنٌ صَحيحٌ وحَقٌّ يكونُ لكَ، ومِكيالٌ صَحيحٌ وحَقٌّ يكونُ لكَ، لكَيْ تطولَ أيّامُكَ علَى الأرضِ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ.
16 لأنَّ كُلَّ مَنْ عَمِلَ ذلكَ، كُلَّ مَنْ عَمِلَ غِشًّا، مَكروهٌ لَدَى الرَّبِّ إلهِكَ.

17 «اُذكُرْ ما فعَلهُ بكَ عَماليقُ في الطريقِ عِندَ خُروجِكَ مِنْ مِصرَ.
18 كيفَ لاقاكَ في الطريقِ وقَطَعَ مِنْ مؤَخَّرِكَ كُلَّ المُستَضعِفينَ وراءَكَ، وأنتَ كليلٌ ومُتعَبٌ، ولَمْ يَخَفِ اللهَ.
19 فمَتَى أراحَكَ الرَّبُّ إلهُكَ مِنْ جميعِ أعدائكَ حَوْلكَ في الأرضِ الّتي يُعطيكَ الرَّبُّ إلهُكَ نَصيبًا لكَيْ تمتَلِكَها، تمحو ذِكرَ عَماليقَ مِنْ تحتِ السماءِ. لا تنسَ.

تعليق

تذكر ما فعله الله لأجلك

قيل في كل هذه الفقرة لشعب الرب أن "يتذكروا" (9:24، 18، 22؛ 17:25). وعلى الأخص، عليهم أن يتذكروا أنهم كانوا عبيدا في مصر وأن الرب إلههم قد فداهم (18:24- 22). وحتى الفقرة تختم بالقول "لا تنسوا" (19:25).

ومرة أخرى نجد ارتباطا لكل هذا مع الفقراء. فلأنهم كانوا عبيدا في مصر، فعليهم أن يتذكروا من يتألمون: الغريب واليتيم والأرملة (21:24). عليهم أن يعتنوا بالفقير والمحتاج (ع14).

لم يكن الكرم من نحو الفقراء أمرا متروكا لضمير كل شخص – لقد كان مسألة قانون وشريعة. من المؤكد أنه يصح على المجتمع أن يكون لديه قوانين تعمل لصالح احتياجات الفقير. ولكن لا ينبغي أن نكتفي بهذا. فهذه أيضا دعوة كل مسيحي.

وكما دعي شعب الله في العهد القديم لأن يتذكروا أنهم كانوا عبيدا في مصر وأن الله قد فداهم، علينا نحن أيضا أن نتذكر أننا نحن أيضا كنا مستعبدين للخطية في وقت ما من حياتنا. وقد فدانا يسوع من هذه العبودية.

تذكر باستمرار ما فعله يسوع لأجلك. وهذا ما يجعل لخدمة الشركة المقدسة أهمية الكبيرة. قال يسوع، "اصنعوا هذا لذكري" (لو19:22).

الهدف من التقويم المسيحي هو أن نتذكر. ففي عيد الميلاد نتذكر ونحتفل بالتجسد. في عيد حلول الروح نتذكر ونحتفل بانسكاب الروح القدس.

وعلى القمة، في عيد القيامة، نتذكر ونحتفل بموت وقيامة يسوع. فالقيامة هي قمة التقويم المسيحي. منذ أوائل عهد المسيحية، كان المسيحيون يتذكرون موت وقيامة يسوع في خدمة احتفالية تتضمن الخبز والخمر اللذان يتم تناولهما تذكارا ليسوع.

يا رب، أشكرك من أجل جسد يسوع الذي أعطي من أجلي ومن أجل دمه الذي سفك من أجلي. بقوة روحك القدوس وكلمتك وسر العشاء الرباني، لتثبت أفكاري وذاكرتي عليك أنت وحدك.

تعليق من بيبا

بيبا تضيف

"احترزوا لأنفسكم" (لو3:17).

إذ أنظر إلى قصة الرجل الغني ولعازر، أجد نفسي أفكر، يا له من رجل فظيع هذا الرجل الغني! أنا لست مثله، أنا جيدة. لكن بعد هذا عليّ أن أسأل نفسي، "كم أهتم حقا بالفقراء؟"، ثم أكتشف كم أنا مقصرة (19:16).

ثم هناك الشخص الذي "يخطئ في حقي سبع مرات في اليوم" و"سبع مرات" يطلب الغفران (4:17). قد يجرب المرء بأن يرد عليه، "لو كنت آسفا حقا، لما ظللت تفعل هذا". لا عجب إن قال الرسل في ع5، "زد إيماننا!" – أنا أيضا أحتاج لزيادة إيماني.

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more