اليوم 118

عش حياة النصرة

الكتاب المقدس المَزاميرُ 51:‏10-‏19
العهد الجديد لوقا 24:‏1-‏35
العهد القديم يَشوع 11:‏1-‏12:‏24

المقدمة

منذ عدة سنوات، كان لدى واحد من أعضاء جماعتنا الشباب في HTB وظيفة حيث كان يعمل في مكتبة جريدة قومية كبيرة. احتفظت هذه الجريدة بقصاصات من الجرائد القديمة لكل شخصية مشهورة. وكان يتم الاحتفاظ بالملفات في صفوف من الرفوف الطويلة وكانت تقسم "لأشخاص أحياء" و"أشخاص قد رحلوا".

وفي يوم ما، كان الشاب يتصفح ملفات الموتى المشاهير ووقع بصره على ملف كبير عنوانه "يسوع المسيح". اختلس النظر ليتأكد أن لا أحد يراه ونقل الملف بسرعة من الجزء الخاص "بالأموات" إلى الجزء الخاص "بالأحياء".

يسوع المسيح حي. لقد قام من الأموات. لمن يبحث عنه بين ملفات الأموات، سيقول الملاك، "لِمَاذَا تَطْلُبْنَ الْحَيَّ بَيْنَ الأَمْوَاتِ؟ لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لكِنَّهُ قَامَ!" (لو5:24-6).

ليست النصرة كلمة شريرة. يسوع هو المنتصر الأعظم. كما كان الأسقف ليزلي نيوبيجن يقول دائما، "ليست القيامة إبطال الهزيمة لكنها إعلان النصرة". لم يكن الصليب هزيمة، لقد ربح يسوع انتصارا عظيما لنا على الخطية والموت وقوات الشر.

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 51:‏10-‏19

10 قَلبًا نَقيًّا اخلُقْ فيَّ يا اللهُ، وروحًا مُستَقيمًا جَدِّدْ في داخِلي.
11 لا تطرَحني مِنْ قُدّامِ وجهِكَ، وروحَكَ القُدّوسَ لا تنزِعهُ مِنّي.
12 رُدَّ لي بَهجَةَ خَلاصِكَ، وبروحٍ مُنتَدِبَةٍ اعضُدني.
13 فأُعَلِّمَ الأثَمَةَ طُرُقَكَ، والخُطاةُ إلَيكَ يَرجِعونَ.

14 نَجِّني مِنَ الدِّماءِ يا اللهُ، إلهَ خَلاصي، فيُسَبِّحَ لساني برَّكَ.
15 يا رَبُّ افتَحْ شَفَتَيَّ، فيُخبِرَ فمي بتسبيحِكَ.
16 لأنَّكَ لا تُسَرُّ بذَبيحَةٍ وإلّا فكُنتُ أُقَدِّمُها. بمُحرَقَةٍ لا ترضَى.
17 ذَبائحُ اللهِ هي روحٌ مُنكَسِرَةٌ. القَلبُ المُنكَسِرُ والمُنسَحِقُ يا اللهُ لا تحتَقِرُهُ.

18 أحسِنْ برِضاكَ إلَى صِهيَوْنَ. ابنِ أسوارَ أورُشَليمَ.
19 حينَئذٍ تُسَرُّ بذَبائحِ البِرِّ، مُحرَقَةٍ وتَقدِمَةٍ تامَّةٍ. حينَئذٍ يُصعِدونَ علَى مَذبَحِكَ عُجولًا.

تعليق

خذ فوائد نصرته

أحب هذه الصلاة لداود وقد صليتها أنا نفسي كثيرا. لقد أفسد داود، مثلنا كلنا، الأمور تماما. لقد صرخ طلبا للغفران والآن هو يصرخ طلبا للنصرة. عندما نخطيء لا نفقد خلاصنا لكن ربما نفقد فرحة خلاصنا (ع12أ). داود لا يريد أن تهزمه الخطية ثانية.

كل هذا يبدأ من عند "الْقَلْبُ الْمُنْكَسِرُ وَالْمُنْسَحِقُ" (ع17ب). يمكنك أن تكون متأكدا تماما من أنك لو أتيت إلى الله بهذه الطريقة فلن تُرفض: "الْقَلْبُ الْمُنْكَسِرُ وَالْمُنْسَحِقُ يَا اَللهُ لاَ تَحْتَقِرُهُ" (ع17ب).

داود يصلي لكي ما يحيا حياة النصرة. من الجدير بالملاحظة أن صلاة داود ليست شخصية فحسب. فهو يصلي لكي ما يكون له تأثير على المدينة أيضا (ع18).

يا رب، اصلي من أجل الحصول على قلب نقي (ع10أ)، وروح مثابرة (ع10ب) ومن أجل حضور الله (ع11أ) وقوة الروح (ع11ب) ومن أجل استرداد بهجة الخلاص (ع12ب).

أصلي من أجل الحصول على روح واثقة (ع12ب) ولكي أكون قادرا أن أعلم طرق الله للناس (ع13أ)، فأجعلهم يلتفتون راجعين إلى الله (ع13ب). أصلي حتى أحصل على لسان يعبدك. "فَيُسَبِّحَ لِسَانِي بِرَّكَ. يَا رَبُّ افْتَحْ شَفَتَيَّ، فَيُخْبِرَ فَمِي بِتَسْبِيحِكَ" (ع14ب-15). أصلي لأجل تغيير مجتمعنا (ع18).

العهد الجديد

لوقا 24:‏1-‏35

الصعود إلى السماء

1 ثُمَّ في أوَّلِ الأُسبوعِ، أوَّلَ الفَجرِ، أتَينَ إلَى القَبرِ حامِلاتٍ الحَنوطَ الّذي أعدَدنَهُ، ومَعَهُنَّ أُناسٌ.
2 فوَجَدنَ الحَجَرَ مُدَحرَجًا عن القَبرِ،
3 فدَخَلنَ ولَمْ يَجِدنَ جَسَدَ الرَّبِّ يَسوعَ.
4 وفيما هُنَّ مُحتاراتٌ في ذلكَ، إذا رَجُلانِ وقَفا بهِنَّ بثيابٍ بَرّاقَةٍ.
5 وإذ كُنَّ خائفاتٍ ومُنَكِّساتٍ وُجوهَهُنَّ إلَى الأرضِ، قالا لهُنَّ: «لماذا تطلُبنَ الحَيَّ بَينَ الأمواتِ؟
6 ليس هو ههنا، لكنهُ قامَ! اُذكُرنَ كيفَ كلَّمَكُنَّ وهو بَعدُ في الجَليلِ
7 قائلًا: إنَّهُ يَنبَغي أنْ يُسَلَّمَ ابنُ الإنسانِ في أيدي أُناسٍ خُطاةٍ، ويُصلَبَ، وفي اليومِ الثّالِثِ يَقومُ».
8 فتذَكَّرنَ كلامَهُ،
9 ورَجَعنَ مِنَ القَبرِ، وأخبَرنَ الأحَدَ عشَرَ وجميعَ الباقينَ بهذا كُلِّهِ.
10 وكانتْ مَريَمُ المَجدَليَّةُ ويوَنّا ومَريَمُ أُمُّ يعقوبَ والباقياتُ معهُنَّ، اللَّواتي قُلنَ هذا للرُّسُلِ.
11 فتراءَى كلامُهُنَّ لهُمْ كالهَذَيانِ ولَمْ يُصَدِّقوهُنَّ.
12 فقامَ بُطرُسُ ورَكَضَ إلَى القَبرِ، فانحَنَى ونَظَرَ الأكفانَ مَوْضوعَةً وحدَها، فمَضَى مُتَعَجِّبًا في نَفسِهِ مِمّا كانَ.
في الطريق إلى عمواس

13 وإذا اثنانِ مِنهُمْ كانا مُنطَلِقَينِ في ذلكَ اليومِ إلَى قريةٍ بَعيدَةٍ عن أورُشَليمَ سِتّينَ غَلوَةً، اسمُها «عِمواسُ».
14 وكانا يتَكلَّمانِ بَعضُهُما مع بَعضٍ عن جميعِ هذِهِ الحَوادِثِ.
15 وفيما هُما يتَكلَّمانِ ويَتَحاوَرانِ، اقتَرَبَ إليهِما يَسوعُ نَفسُهُ وكانَ يَمشي معهُما.
16 ولكن أُمسِكَتْ أعيُنُهُما عن مَعرِفَتِهِ.
17 فقالَ لهُما: «ما هذا الكلامُ الّذي تتَطارَحانِ بهِ وأنتُما ماشيانِ عابِسَينِ؟».
18 فأجابَ أحَدُهُما، الّذي اسمُهُ كِليوباسُ وقالَ لهُ: «هل أنتَ مُتَغَرِّبٌ وحدَكَ في أورُشَليمَ ولَمْ تعلَمِ الأُمورَ الّتي حَدَثَتْ فيها في هذِهِ الأيّامِ؟».
19 فقالَ لهُما: «وما هي؟». فقالا: «المُختَصَّةُ بيَسوعَ النّاصِريِّ، الّذي كانَ إنسانًا نَبيًّا مُقتَدِرًا في الفِعلِ والقَوْلِ أمامَ اللهِ وجميعِ الشَّعبِ.
20 كيفَ أسلَمَهُ رؤَساءُ الكهنةِ وحُكّامُنا لقَضاءِ الموتِ وصَلَبوهُ.
21 ونَحنُ كُنّا نَرجو أنَّهُ هو المُزمِعُ أنْ يَفديَ إسرائيلَ. ولكن، مع هذا كُلِّهِ، اليومَ لهُ ثَلاثَةُ أيّامٍ منذُ حَدَثَ ذلكَ.
22 بل بَعضُ النِّساءِ مِنّا حَيَّرنَنا إذ كُنَّ باكِرًا عِندَ القَبرِ،
23 ولَمّا لَمْ يَجِدنَ جَسَدَهُ أتَينَ قائلاتٍ: إنَّهُنَّ رأينَ مَنظَرَ مَلائكَةٍ قالوا إنَّهُ حَيٌّ.
24 ومَضَى قَوْمٌ مِنَ الّذينَ معنا إلَى القَبرِ، فوَجَدوا هكذا كما قالَتْ أيضًا النِّساءُ، وأمّا هو فلَمْ يَرَوْهُ».
25 فقالَ لهُما: «أيُّها الغَبيّانِ والبَطيئا القُلوبِ في الإيمانِ بجميعِ ما تكلَّمَ بهِ الأنبياءُ!
26 أما كانَ يَنبَغي أنَّ المَسيحَ يتألَّمُ بهذا ويَدخُلُ إلَى مَجدِهِ؟».
27 ثُمَّ ابتَدأَ مِنْ موسَى ومِنْ جميعِ الأنبياءِ يُفَسِّرُ لهُما الأُمورَ المُختَصَّةَ بهِ في جميعِ الكُتُبِ.

28 ثُمَّ اقتَرَبوا إلَى القريةِ الّتي كانا مُنطَلِقَينِ إليها، وهو تظاهَرَ كأنَّهُ مُنطَلِقٌ إلَى مَكانٍ أبعَدَ.
29 فألزَماهُ قائلَينِ: «امكُثْ معنا، لأنَّهُ نَحوُ المساءِ وقَدْ مالَ النَّهارُ». فدَخَلَ ليَمكُثَ معهُما.
30 فلَمّا اتَّكأَ معهُما، أخَذَ خُبزًا وبارَكَ وكسَّرَ وناوَلهُما،
31 فانفَتَحَتْ أعيُنُهُما وعَرَفاهُ ثُمَّ اختَفَى عنهُما،
32 فقالَ بَعضُهُما لبَعضٍ: «ألَمْ يَكُنْ قَلبُنا مُلتَهِبًا فينا إذ كانَ يُكلِّمُنا في الطريقِ ويوضِحُ لنا الكُتُبَ؟».
33 فقاما في تِلكَ السّاعَةِ ورَجَعا إلَى أورُشَليمَ، ووجَدا الأحَدَ عشَرَ مُجتَمِعينَ، هُم والّذينَ معهُم
34 وهُم يقولونَ: «إنَّ الرَّبَّ قامَ بالحَقيقَةِ وظَهَرَ لسِمعانَ!».
35 وأمّا هُما فكانا يُخبِرانِ بما حَدَثَ في الطريقِ، وكيفَ عَرَفاهُ عِندَ كسرِ الخُبزِ.
يسوع يظهر للتلاميذ

تعليق

اعترف بيسوع وبنصرته

كيف يمكنك أنت وأنا أن نتقابل مع يسوع اليوم؟

إن قيامة يسوع هي حدث تاريخي هام. لقد حدثت بالفعل. لكنها ليست مجرد حدث تاريخي. كما اختبر الناس يسوع المقام وقتها، أنت أيضا يمكنك أن تختبر محضره اليوم. تخبرك هذه الفقرة كيف.

كان هذا هو اليوم الذي تغير فيه العالم إلى الأبد. لقد أقيم يسوع في "أول الأسبوع" (ع1). من ذلك الحين فصاعدا، صار يوم الأحد الذي هو أول أيام الأسبوع يوم الراحة والعبادة.

نرى في تلك الفقرة دليلين على نصرة يسوع على الموت:

  • جسد يسوع كان غير موجود
  • فَوَجَدْنَ الْحَجَرَ مُدَحْرَجًا عَنِ الْقَبْرِ، فَدَخَلْنَ وَلَمْ يَجِدْنَ جَسَدَ الرَّبِّ يَسُوعَ" (ع2، 3).

قال لهن الملاك، "لِمَاذَا تَطْلُبْنَ الْحَيَّ بَيْنَ الأَمْوَاتِ؟ لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لكِنَّهُ قَامَ" (ع5-6). حقا، كما تنبأ، أنه في اليوم الثالث "سيقوم ثانية" (ع7). (أحيانا يصرح العهد الجديد أن يسوع "قام" من الأموات. لكن الأغلب يذكر أنه قد

أُقيم بالمبني للمجهول).

عندما أخبرت النسوة التلاميذ "لَمْ يُصَدِّقُوهُنَّ" (ع11). لكن، يمكننا أن نرسم صورة انفعال بطرس – فقد "قَامَ وَرَكَضَ إِلَى الْقَبْرِ" (ع12). هو أيضا رأى أن جسد يسوع قد اختفى. "وَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً وَحْدَهَا" (ع12ب) – لم تكن المقبرة نفسها فارغة لكن جسد يسوع كان غائبا.

ربما كان بطرس قد بدأ يدرك في هذه اللحظة أن يسوع قد ربح انتصارا عظيما. لقد مات يسوع، لكن لم يكن الموت هو النهاية. لم يتم إلغاء الموت ولكن تمت غلبته بشكل حاسم.

  • يسوع نفسه كان موجودا

لقد رئي يسوع نفسه. لم يكن هذا مجرد حضور "روحي". لقد كان جسده المادي المقام المتغير حاضرا مع تلاميذه. أول ظهور نقرأ عنه في إنجيل لوقا وقع في الطريق إلى عمواس. يسوع يعلن عن نفسه لتلميذين بطريقتين.

أولا، يعلن عن نفسه من خلال الكتب المقدسة: "ثُمَّ ابْتَدَأَ مِنْ مُوسَى وَمِنْ جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ يُفَسِّرُ لَهُمَا الأُمُورَ الْمُخْتَصَّةَ بِهِ فِي جَمِيعِ الْكُتُبِ" (ع27). لابد وأن هذا كان أروع درس كتاب في تاريخ العالم. لقد تفقد يسوع أسفار الكتاب المقدس شارحا أنها كانت كلها تدور حوله.

هل سبق وشرعت أنقلبك "يتحرق شوقا في داخلك" بينما كنت تنصت لشرح للكتاب المقدس، أو بينما كنت تقرأه بنفسك؟ أحيانا، بينما أقرا الكتاب المقدس أو أنصت لحديث يشرحه، تبدو الكلمات فجأة متعلقة بي وبحياتي بحيث يبدو أن الله يتكلم مباشرة إلىّ. في هذه اللحظة يبدو قلبي أنه يلتهب في داخلي. بدأت شابة في إحدى مجموعات ألفا الصغيرة في قراءة الكتاب المقدس للتو لأول مرة في حياتها. تقول أنه كما لو كانت الكلمات تقفز من الصفحة نحوها.

قال التلاميذ، "أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنَا مُلْتَهِبًا فِينَا إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ وَيُوضِحُ لَنَا الْكُتُبَ؟" (ع32). ونحن نحصل على لمحة من هذا في كل مرة نسمع الكتاب المقدس يُشرح بطريقة تعلن الرب يسوع.

ثانيا، يعلن عن نفسه من خلال السر: "فَلَمَّا اتَّكَأَ مَعَهُمَا، أَخَذَ خُبْزًا وَبَارَكَ وَكَسَّرَ وَنَاوَلَهُمَا، فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا وَعَرَفَاهُ ثُمَّ اخْتَفَى عَنْهُمَا" (ع30-31). فيما بعد فسرا ما حدث "وَكَيْفَ عَرَفَاهُ عِنْدَ كَسْرِ الْخُبْزِ" (ع35).

ربما يردد وصف لوقا عن هذه المقابلة عن عمد صدى قصة العشاء الأخير ليسوع مع تلاميذه. من المفترض أن تشجعنا لكي ما يمكننا نحن أيضا أن نتقابل مع يسوع في "كسر الخبز" عندما نحتفل بالشركة المقدسة معا.

الكتب المقدسة والأسرار هما طريقتان يمكننا بهما مقابلة يسوع اليوم. سيستمر يسوع في إعلان نفسه لنا إذ ندرس الكتب المقدسة وإذ نكسر الخبز معا. إن أردت أن تختبر حضور يسوع – تأكد من أنك تقوم بهذين الأمرين بشكل منتظم.

أشكرك أيها الآب، لأن يسوع حي الآن. وأنا إذ أدرس الكتاب المقدس، ليت قلبي يلتهب فيّ بينما أتقابل مع يسوع من خلاله. وإذ أتناول الخبز والخمر، ليت عينيّ تنفتح لتتعرف على يسوع.

العهد القديم

يَشوع 11:‏1-‏12:‏24

هزيمة ملوك الشمال

1 فلَمّا سمِعَ يابينُ مَلِكُ حاصورَ، أرسَلَ إلَى يوبابَ مَلِكِ مادونَ، وإلَى مَلِكِ شِمرونَ، وإلَى مَلِكِ أكشافَ،
2 وإلَى المُلوكِ الّذينَ إلَى الشِّمالِ في الجَبَلِ، وفي العَرَبَةِ جَنوبيَّ كِنَّروتَ، وفي السَّهلِ، وفي مُرتَفَعاتِ دورَ غَربًا،
3 الكَنعانيّينَ في الشَّرقِ والغَربِ، والأموريّينَ والحِثّيّينَ والفِرِزّيّينَ واليَبوسيّينَ في الجَبَلِ، والحِوّيّينَ تحتَ حَرمونَ في أرضِ المِصفاةِ.
4 فخرجوا هُم وكُلُّ جُيوشِهِمْ معهُمْ، شَعبًا غَفيرًا كالرَّملِ الّذي علَى شاطِئ البحرِ في الكَثرَةِ، بخَيلٍ ومَركَباتٍ كثيرَةٍ جِدًّا.
5 فاجتَمَعَ جميعُ هؤُلاءِ المُلوكِ بميعادٍ وجاءوا ونَزَلوا مَعًا علَى مياهِ مَيرومَ لكَيْ يُحارِبوا إسرائيلَ.

6 فقالَ الرَّبُّ ليَشوعَ: «لا تخَفهُمْ، لأنّي غَدًا في مِثلِ هذا الوقتِ أدفَعُهُمْ جميعًا قَتلَى أمامَ إسرائيلَ، فتُعَرقِبُ خَيلهُمْ، وتُحرِقُ مَركَباتِهِمْ بالنّارِ».
7 فجاءَ يَشوعُ وجميعُ رِجالِ الحَربِ معهُ علَيهِمْ عِندَ مياهِ مَيرومَ بَغتَةً وسَقَطوا علَيهِمْ.
8 فدَفَعَهُمُ الرَّبُّ بيَدِ إسرائيلَ، فضَرَبوهُم وطَرَدوهُم إلَى صيدونَ العظيمَةِ، وإلَى مِسرَفوتَ مايِمَ، وإلَى بُقعَةِ مِصفاةَ شَرقًا. فضَرَبوهُم حتَّى لَمْ يَبقَ لهُمْ شارِدٌ.
9 ففَعَلَ يَشوعُ بهِمْ كما قالَ لهُ الرَّبُّ. عَرقَبَ خَيلهُمْ، وأحرَقَ مَركَباتِهِمْ بالنّارِ.

10 ثُمَّ رَجَعَ يَشوعُ في ذلكَ الوقتِ وأخَذَ حاصورَ وضَرَبَ مَلِكَها بالسَّيفِ، لأنَّ حاصورَ كانتْ قَبلًا رأسَ جميعِ تِلكَ المَمالِكِ.
11 وضَرَبوا كُلَّ نَفسٍ بها بحَدِّ السَّيفِ. حَرَّموهُم، ولَمْ تبقَ نَسَمَةٌ، وأحرَقَ حاصورَ بالنّارِ.
12 فأخَذَ يَشوعُ كُلَّ مُدُنِ أولئكَ المُلوكِ وجميعَ مُلوكِها وضَرَبَهُمْ بحَدِّ السَّيفِ. حَرَّمَهُمْ كما أمَرَ موسَى عَبدُ الرَّبِّ.
13 غَيرَ أنَّ المُدُنَ القائمَةَ علَى تِلالِها لَمْ يُحرِقها إسرائيلُ، ما عَدا حاصورَ وحدَها أحرَقَها يَشوعُ.
14 وكُلُّ غَنيمَةِ تِلكَ المُدُنِ والبَهائمَ نَهَبَها بَنو إسرائيلَ لأنفُسِهِمْ. وأمّا الرِّجالُ فضَرَبوهُم جميعًا بحَدِّ السَّيفِ حتَّى أبادوهُم. لَمْ يُبقوا نَسَمَةً.
15 كما أمَرَ الرَّبُّ موسَى عَبدَهُ هكذا أمَرَ موسَى يَشوعَ، وهكذا فعَلَ يَشوعُ. لَمْ يُهمِلْ شَيئًا مِنْ كُلِّ ما أمَرَ بهِ الرَّبُّ موسَى.
16 فأخَذَ يَشوعُ كُلَّ تِلكَ الأرضِ: الجَبَلَ، وكُلَّ الجَنوبِ، وكُلَّ أرضِ جوشِنَ والسَّهلَ والعَرَبَةَ وجَبَلَ إسرائيلَ وسَهلهُ،
17 مِنَ الجَبَلِ الأقرَعِ الصّاعِدِ إلَى سعيرَ إلَى بَعلِ جادَ في بُقعَةِ لُبنانَ تحتَ جَبَلِ حَرمونَ. وأخَذَ جميعَ مُلوكِها وضَرَبَهُمْ وقَتَلهُمْ.
18 فعَمِلَ يَشوعُ حَربًا مع أولئكَ المُلوكِ أيّامًا كثيرَةً.
19 لَمْ تكُنْ مدينةٌ صالَحَتْ بَني إسرائيلَ إلّا الحِوّيّينَ سُكّانَ جِبعونَ، بل أخَذوا الجميعَ بالحَربِ.
20 لأنَّهُ كانَ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ أنْ يُشَدِّدَ قُلوبَهُمْ حتَّى يُلاقوا إسرائيلَ للمُحارَبَةِ فيُحَرَّموا، فلا تكونُ علَيهِمْ رأفَةٌ، بل يُبادونَ كما أمَرَ الرَّبُّ موسَى.

21 وجاءَ يَشوعُ في ذلكَ الوقتِ وقَرَضَ العَناقيّينَ مِنَ الجَبَلِ، مِنْ حَبرونَ ومِنْ دَبيرَ ومِنْ عَنابَ، ومِنْ جميعِ جَبَلِ يَهوذا، ومِنْ كُلِّ جَبَلِ إسرائيلَ. حَرَّمَهُمْ يَشوعُ مع مُدُنِهِمْ.
22 فلَمْ يتَبَقَّ عَناقيّونَ في أرضِ بَني إسرائيلَ، لكن بَقَوْا في غَزَّةَ وجَتَّ وأشدودَ.
23 فأخَذَ يَشوعُ كُلَّ الأرضِ حَسَبَ كُلِّ ما كلَّمَ بهِ الرَّبُّ موسَى، وأعطاها يَشوعُ مُلكًا لإسرائيلَ حَسَبَ فِرَقِهِمْ وأسباطِهِمْ. واستَراحَتِ الأرضُ مِنَ الحَربِ.

قائمة بالملوك المهزومين

1 وهؤُلاءِ هُم مُلوكُ الأرضِ الّذينَ ضَرَبَهُمْ بَنو إسرائيلَ وامتَلكوا أرضَهُمْ في عَبرِ الأُردُنِّ نَحوَ شُروقِ الشَّمسِ، مِنْ وادي أرنونَ إلَى جَبَلِ حَرمونَ وكُلِّ العَرَبَةِ نَحوَ الشُّروقِ:
2 سيحونُ مَلِكُ الأموريّينَ السّاكِنُ في حَشبونَ، المُتَسَلِّطُ مِنْ عَروعيرَ الّتي علَى حافَةِ وادي أرنونَ ووسَطِ الوادي ونِصفِ جِلعادَ إلَى وادي يَبّوقَ تُخومِ بَني عَمّونَ
3 والعَرَبَةِ إلَى بحرِ كِنَّروتَ نَحوَ الشُّروقِ، وإلَى بحرِ العَرَبَةِ (بحرِ المِلحِ) نَحوَ الشُّروقِ، طريقِ بَيتِ يَشيموتَ، ومِنَ التَّيمَنِ تحتَ سُفوحِ الفِسجَةِ.
4 وتُخومُ عوجٍ مَلِكِ باشانَ مِنْ بَقيَّةِ الرَّفائيّينَ السّاكِنِ في عَشتاروثَ وفي إذرَعي،
5 والمُتَسَلِّطِ علَى جَبَلِ حَرمونَ وسَلخَةَ وعلَى كُلِّ باشانَ إلَى تُخمِ الجَشوريّينَ والمَعكيّينَ ونِصفِ جِلعادَ، تُخومِ سيحونَ مَلِكِ حَشبونَ.
6 موسَى عَبدُ الرَّبِّ وبَنو إسرائيلَ ضَرَبوها. وأعطاها موسَى عَبدُ الرَّبِّ ميراثًا للرّأوبَينيّينَ والجاديّينَ ولِنِصفِ سِبطِ مَنَسَّى.

7 وهؤُلاءِ هُم مُلوكُ الأرضِ الّذينَ ضَرَبَهُمْ يَشوعُ وبَنو إسرائيلَ في عَبرِ الأُردُنِّ غَربًا، مِنْ بَعلِ جادَ في بُقعَةِ لُبنانَ إلَى الجَبَلِ الأقرَعِ الصّاعِدِ إلَى سعيرَ. وأعطاها يَشوعُ لأسباطِ إسرائيلَ ميراثًا حَسَبَ فِرَقِهِمْ،
8 في الجَبَلِ والسَّهلِ والعَرَبَةِ والسُّفوحِ والبَرّيَّةِ والجَنوبِ: الحِثّيّونَ والأموريّونَ والكَنعانيّونَ والفَرِزّيّونَ والحِوّيّونَ واليَبوسيّونَ.
9 مَلِكُ أريحا واحِدٌ. مَلِكُ عايَ الّتي بجانِبِ بَيتِ إيلَ واحِدٌ.
10 مَلِكُ أورُشَليمَ واحِدٌ. مَلِكُ حَبرونَ واحِدٌ.
11 مَلِكُ يَرموتَ واحِدٌ. مَلِكُ لَخيشَ واحِدٌ.
12 مَلِكُ عَجلونَ واحِدٌ. مَلِكُ جازَرَ واحِدٌ.
13 مَلِكُ دَبيرَ واحِدٌ. مَلِكُ جادَرَ واحِدٌ.
14 مَلِكُ حُرمَةَ واحِدٌ. مَلِكُ عِرادَ واحِدٌ.
15 مَلِكُ لبنَةَ واحِدٌ. مَلِكُ عَدُلّامَ واحِدٌ.
16 مَلِكُ مَقّيدَةَ واحِدٌ. مَلِكُ بَيتِ إيلَ واحِدٌ.
17 مَلِكُ تفّوحَ واحِدٌ. مَلِكُ حافَرَ واحِدٌ.
18 مَلِكُ أفيقَ واحِدٌ. مَلِكُ لَشّارونَ واحِدٌ.
19 مَلِكُ مادونَ واحِدٌ. مَلِكُ حاصورَ واحِدٌ.
20 مَلِكُ شِمرونَ مَرأونَ واحِدٌ. مَلِكُ أكشافَ واحِدٌ.
21 مَلِكُ تعنَكَ واحِدٌ. مَلِكُ مَجِدّو واحِدٌ.
22 مَلِكُ قادَشَ واحِدٌ. مَلِكُ يَقنَعامَ في كرمَلَ واحِدٌ.
23 مَلِكُ دوَرٍ في مُرتَفَعاتِ دوَرٍ واحِدٌ. مَلِكُ جوييمَ في الجِلجالِ واحِدٌ.
24 مَلِكُ تِرصَةَ واحِدٌ. جميعُ المُلوكِ واحِدٌ وثَلاثونَ.

تعليق

أعكس نصرة يسوع

أحب أن أعرف ما قاله يسوع عن هذه الفقرة بينما كان يتفقد الكتب المقدسة ويشرح ماذا قالته عنه (لو27:24).

تستكمل هذه الفقرة موضوع انتصارات يشوع "انتصارا عظيما" (يش10:10). هنا نقرأ عن كيف اتحدت قوى الملوك لتحارب ضد إسرائيل (5:11). لكن الرب يقول، "لا تخفهم" (ع6). "فَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ بِيَدِ إِسْرَائِيلَ" (ع8). الله يعطيهم النصرة أينما توجهوا: "فَأَخَذَ يَشُوعُ كُلَّ الأَرْضِ حَسَبَ كُلِّ مَا كَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ مُوسَى، وَأَعْطَاهَا يَشُوعُ مُلْكًا لإِسْرَائِيلَ حَسَبَ فِرَقِهِمْ وَأَسْبَاطِهِمْ" (ع23).

أتخيل أن يسوع قد يكون قد شرح أن خطط يشوع العسكرية وأساليبه ليست هي النموذج الذي ينبغي على كل واحد تقليده اليوم. لكن، من ناحية، فإن النصرة نفسها، قد رمزت إلى وكانت ظل لنوعية مختلفة تماما من النصرة التي كان الله سيحققها من خلال موت وقيامة يسوع. كان يشوع "رمزا" للمسيح؛ حقا، إن اسم يسوع هو الصورة اليونانية لاسم يشوع، والذي يعني "الرب يخلص".

كما سنقرأ غدا، لم تكن نصرة يشوع كاملة أبدا. قال الرب له، "أَنْتَ قَدْ شِخْتَ. تَقَدَّمْتَ فِي الأَيَّامِ. وَقَدْ بَقِيَتْ أَرْضٌ كَثِيرَةٌ جِدًّا لِلامْتِلاَكِ" (1:13). أنه يسوع وحده الذي يصنع نصرة كاملة. أنه من تشير إليه كل الأسفار المقدسة. أنه المنتصر العظيم ومصدر كل نصرة ممكنة في حياتنا.

يا رب، أشكرك لأجل نصرتك العظيمة على الخطية والموت وكل قوى الشر. ليت حياتي اليوم تعكس هذه النصرة العظيمة. ليتني أراها أكثر، ليس فقط في حياتي الشخصية بل وفي مجتمعنا المسيحي أيضا، ومدينتنا وأمتنا.

تعليق من بيبا

بيبا تضيف

لو1:24-12

أحب خليط الشجاعة والتوجه العملي في هذه النسوة. فما أن انتهى السبت كن في طريقهن إلى المقبرة. أين كان الرجال؟ في فوضى وتشويش كامل؟!

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

Lesslie Newbigin, The Open Secret (Eerdmans B Publishing, 1995), p.36.

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more