طاقة لا تنتهي، وقوة بلا حدود
المقدمة
دائما نحكي قصة زيارة جون ويمبر لكنيستنا لأول مرة. فقد رأينا انسكابا ملحوظا للروح القدس والعديد من معجزات الشفاء. ذات مرة، حدث موقف انطبع في الذاكرة على نحو دائم في الليلة الثانية من مجيئه. كانت إحدى صديقاتنا المقربات حاملا في الشهر الثامن في هذا الوقت. جاء عليها الروح القدس بقوة عظيمة. بدأت تتحرك حولنا بحركات دائرية سريعة. وإذ فعلت، كانت تهتف مرات ومرات، "أشعر أنني قوية جدا!"
بعدها بأسابيع قليلة أنجبت طفلا بدا من أيامه الأولى، ليس فقط قوة روحية وعاطفية بل وقوة بدنية غير عادية. بعد هذا صار لاعب كرة قدم أمريكية استثنائي، ورياضي ممتاز وهو الآن قدوة ناجحة.
بالنسبة للبعض (مثل شمشون، والذي سنقرا عنه في فقرة العهد القديم اليوم)، يعطي الروح القدس قوة بدنية فائقة. بالنسبة لنا جميعا، يعطي الروح القدس قوة روحية.
المَزاميرُ 59:9-17
9 مِنْ قوَّتِهِ، إلَيكَ ألتَجِئُ، لأنَّ اللهَ مَلجإي.
10 إلهي رَحمَتُهُ تتَقَدَّمُني. اللهُ يُريني بأعدائي.
11 لا تقتُلهُمْ لئَلّا يَنسَى شَعبي. تيِّههُمْ بقوَّتِكَ وأهبِطهُمْ يا رَبُّ تُرسَنا.
12 خَطيَّةُ أفواهِهِمْ هي كلامُ شِفاهِهِمْ. وليؤخَذوا بكِبريائهِمْ، ومِنَ اللَّعنَةِ ومِنَ الكَذِبِ الّذي يُحَدِّثونَ بهِ.
13 أفنِ، بحَنَقٍ أفنِ، ولا يكونوا، وليَعلَموا أنَّ اللهَ مُتَسَلِّطٌ في يعقوبَ إلَى أقاصي الأرضِ. سِلاهْ.
14 ويَعودونَ عِندَ المساءِ. يَهِرّونَ مِثلَ الكلبِ، ويَدورونَ في المدينةِ.
15 هُم يتيهونَ للأكلِ. إنْ لَمْ يَشبَعوا ويَبيتوا.
16 أمّا أنا فأُغَنّي بقوَّتِكَ، وأُرَنِّمُ بالغَداةِ برَحمَتِكَ، لأنَّكَ كُنتَ مَلجأً لي، ومَناصًا في يومِ ضيقي.
17 يا قوَّتي لكَ أُرَنِّمُ، لأنَّ اللهَ مَلجإي، إلهُ رَحمَتي.
تعليق
يا قوتي
هل تصارع مع مشكلة ما في حياتك؟ هل تشعر أنك واقع بعمق في المتاعب؟
أصرخ طالبا الله اليوم، مثل داود الذي كان في متاعب جمة: "مِنْ قُوَّتِهِ، إِلَيْكَ أَلْتَجِئُ، لأَنَّ اللهَ مَلْجَأي. إِلهِي رَحْمَتُهُ تَتَقَدَّمُنِي" (ع9-10أ).
يختتم المزمور بالنصرة: "أَمَّا أَنَا فَأُغَنِّي بِقُوَّتِكَ، وَأُرَنِّمُ بِالْغَدَاةِ بِرَحْمَتِكَ، لأَنَّكَ كُنْتَ مَلْجَأً لِي، وَمَنَاصًا فِي يَوْمِ ضِيقِي. يَا قُوَّتِي لَكَ أُرَنِّمُ، لأَنَّ اللهَ مَلْجَأي، إِلهُ رَحْمَتِي" (ع16-17).
أشكرك يا رب، لأنك "قوتي"، وإلهي المحب. من فضلك امنحني طاقتك التي لا تنتهي وقوتك التي بلا حدود.
يوحَنا 6:60-7:13
60 فقالَ كثيرونَ مِنْ تلاميذِهِ، إذ سمِعوا: «إنَّ هذا الكلامَ صَعبٌ! مَنْ يَقدِرُ أنْ يَسمَعَهُ؟».
61 فعَلِمَ يَسوعُ في نَفسِهِ أنَّ تلاميذَهُ يتَذَمَّرونَ علَى هذا، فقالَ لهُمْ: «أهذا يُعثِرُكُم؟
62 فإنْ رأيتُمُ ابنَ الإنسانِ صاعِدًا إلَى حَيثُ كانَ أوَّلًا!
63 الرّوحُ هو الّذي يُحيي. أمّا الجَسَدُ فلا يُفيدُ شَيئًا. الكلامُ الّذي أُكلِّمُكُمْ بهِ هو روحٌ وحياةٌ،
64 ولكن مِنكُمْ قَوْمٌ لا يؤمِنونَ». لأنَّ يَسوعَ مِنَ البَدءِ عَلِمَ مَنْ هُمُ الّذينَ لا يؤمِنونَ، ومَنْ هو الّذي يُسَلِّمُهُ.
65 فقالَ: «لهذا قُلتُ لكُمْ: إنَّهُ لا يَقدِرُ أحَدٌ أنْ يأتيَ إلَيَّ إنْ لَمْ يُعطَ مِنْ أبي».
66 مِنْ هذا الوقتِ رَجَعَ كثيرونَ مِنْ تلاميذِهِ إلَى الوَراءِ، ولَمْ يَعودوا يَمشونَ معهُ.
67 فقالَ يَسوعُ للِاثنَيْ عشَرَ: «ألَعَلَّكُمْ أنتُمْ أيضًا تُريدونَ أنْ تمضوا؟».
68 فأجابَهُ سِمعانُ بُطرُسُ: «يا رَبُّ، إلَى مَنْ نَذهَبُ؟ كلامُ الحياةِ الأبديَّةِ عِندَكَ،
69 ونَحنُ قد آمَنّا وعَرَفنا أنَّكَ أنتَ المَسيحُ ابنُ اللهِ الحَيِّ».
70 أجابَهُمْ يَسوعُ: «أليس أنّي أنا اختَرتُكُمْ، الِاثنَيْ عشَرَ؟ وواحِدٌ مِنكُمْ شَيطانٌ!».
71 قالَ عن يَهوذا سِمعانَ الإسخَريوطيِّ، لأنَّ هذا كانَ مُزمِعًا أنْ يُسَلِّمَهُ، وهو واحِدٌ مِنَ الِاثنَيْ عشَرَ.
عدم إيمان قادة اليهود
1 وكانَ يَسوعُ يتَرَدَّدُ بَعدَ هذا في الجَليلِ، لأنَّهُ لَمْ يُرِدْ أنْ يتَرَدَّدَ في اليَهوديَّةِ لأنَّ اليَهودَ كانوا يَطلُبونَ أنْ يَقتُلوهُ.
2 وكانَ عيدُ اليَهودِ، عيدُ المَظالِّ، قريبًا.
3 فقالَ لهُ إخوَتُهُ: «انتَقِلْ مِنْ هنا واذهَبْ إلَى اليَهوديَّةِ، لكَيْ يَرَى تلاميذُكَ أيضًا أعمالكَ الّتي تعمَلُ،
4 لأنَّهُ ليس أحَدٌ يَعمَلُ شَيئًا في الخَفاءِ وهو يُريدُ أنْ يكونَ عَلانيَةً. إنْ كُنتَ تعمَلُ هذِهِ الأشياءَ فأظهِرْ نَفسَكَ للعالَمِ».
5 لأنَّ إخوَتَهُ أيضًا لَمْ يكونوا يؤمِنونَ بهِ.
6 فقالَ لهُمْ يَسوعُ: «إنَّ وقتي لَمْ يَحضُرْ بَعدُ، وأمّا وقتُكُمْ ففي كُلِّ حينٍ حاضِرٌ.
7 لا يَقدِرُ العالَمُ أنْ يُبغِضَكُمْ، ولكنهُ يُبغِضُني أنا، لأنّي أشهَدُ علَيهِ أنَّ أعمالهُ شِرّيرَةٌ.
8 اِصعَدوا أنتُمْ إلَى هذا العيدِ. أنا لَستُ أصعَدُ بَعدُ إلَى هذا العيدِ، لأنَّ وقتي لَمْ يُكمَلْ بَعدُ».
9 قالَ لهُمْ هذا ومَكَثَ في الجَليلِ.
10 ولَمّا كانَ إخوَتُهُ قد صَعِدوا، حينَئذٍ صَعِدَ هو أيضًا إلَى العيدِ، لا ظاهِرًا بل كأنَّهُ في الخَفاءِ.
11 فكانَ اليَهودُ يَطلُبونَهُ في العيدِ، ويقولونَ: «أين ذاكَ؟».
12 وكانَ في الجُموعِ مُناجاةٌ كثيرَةٌ مِنْ نَحوِهِ. بَعضُهُمْ يقولونَ: «إنَّهُ صالِحٌ». وآخَرونَ يقولونَ: «لا، بل يُضِلُّ الشَّعبَ».
13 ولكن لَمْ يَكُنْ أحَدٌ يتَكلَّمُ عنهُ جِهارًا لسَبَبِ الخَوْفِ مِنَ اليَهودِ.
تعليق
دعوة صعبة
هل شعرت من قبل أن تعليم يسوع صعب أن تعيشه؟ هل تجده شيئا صعبا أن تكون شخصا مسيحيا، في مكان العمل، مثلا؟ هل تجد الناس يبدون أحيانا أنهم لا يحبونك بلا سبب منطقي؟ هل شعرت أنك تريد الرجوع عن اتباع يسوع؟
إن كنت تريد حياة سهلة، فلا أنصحك باتباع يسوع. فهي لم تكن سهلة حينذاك. وهي ليست سهلة الآن. قال أليس كوبر، مغني الروك، "شرب الجعة أمر سهل. أن تحطم فندقك هو أمر سهل. لكن أن تكون مسيحيا، فهذه دعوة صعبة. إنها ثورة حقيقية".
اتباع يسوع دعوة صعبة. ومع هذا، في نفس الوقت، هو أسلوب عيش الحياة في كل ملئها. يأتي ملء الحياة هذا من الروح القدس، كما يوضح يسوع.
تعليم يسوع ليس سهلا. قال التلاميذ، "إِنَّ هذَا الْكَلاَمَ صَعْبٌ! مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَسْمَعَهُ؟" (يو60:6). في الواقع، كان بعض من تعليم يسوع صعبا جدا حتى أن "مِنْ هذَا الْوَقْتِ رَجَعَ كَثِيرُونَ مِنْ تَلاَمِيذِهِ إِلَى الْوَرَاءِ، وَلَمْ يَعُودُوا يَمْشُونَ مَعَهُ" (ع66). يبدأ الإصحاح بكثير من الناس يتبعون يسوع. وينتهي بكثير من الناس يبتعدون عنه.
لم يجد الكثير من المستمعين أن تعليم يسوع صعب الفهم فقط، بل ولم يحبوا محتواه أيضا. لقد وجدوا في الواقع أن تعليمه هجومي (ع61). يبدو أن مزاعم يسوع الكبيرة بخصوص حياتهم قد استفزتهم. فقد قال أنه "خبز الحياة"، لقد دعاهم ليؤمنوا به وقد عرض عليهم الحياة الأبدية.
لم يكن هذا التعليم "صعبا" فقط، بل لقد "كرهوه". يقول يسوع، "لاَ يَقْدِرُ الْعَالَمُ أَنْ يُبْغِضَكُمْ، وَلكِنَّهُ يُبْغِضُنِي أَنَا، لأَنِّي أَشْهَدُ عَلَيْهِ أَنَّ أَعْمَالَهُ شِرِّيرَةٌ" (7:7). لقد اتهم أنه مخادع (ع12). هناك تكلفة عالية في اتباع شخص مكروه بهذه الطريقة.
عندما تركه الكثيرون ولم يعودوا يتبعونه، سأل يسوع الاثني عشر، وهو على ما يبدو مجروحا بعمق في قلبه، "أَلَعَلَّكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا تُرِيدُونَ أَنْ تَمْضُوا؟ فَأَجَابَهُ سِمْعَانُ بُطْرُسُ: يَا رَبُّ، إِلَى مَنْ نَذْهَبُ؟ كَلاَمُ الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ، وَنَحْنُ قَدْ آمَنَّا وَعَرَفْنَا أَنَّكَ أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ الْحَيِّ" (67:6-69).
هذا حق قوي جدا. يسوع هو الذي لديه كلام الحياة الأبدية. إنه قدوس الله وهو الوحيد الذي يجب الذهاب إليه.
نرى في هذه الفقرة الثالوث كله. يعترف بطرس أن يسوع هو "قدوس الله" (وهذا بحسب الأصل اليوناني بحسب القراءات الدقيقة) (ع69). يسوع شخص متفرد, يجسد قداسة الله, شخص إلهي, يتكلم عن الآب (ع65) ويتكلم أيضا عن الروح القدس (ع63).
يقول يسوع "الروح هو الذي يحيي" (ع63أ). تماما كما يلد الجسد المادي حياة مادية، هكذا يلد الروح القدس حياة روحية. . يقول يسوع، "اَلْكَلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ هُوَ رُوحٌ وَحَيَاةٌ" (ع63ب).
حدث كل هذا قبل "عيد المظال" (2:7). في هذا العيد تغادر العائلات بيوتها وتعيش في خيام لمدة ثمانية أيام من الاحتفال بفرح (مثل تركيزنا على الإجازة التي نحضر فيها الكنيسة!). عليهم أن يقدموا الشكر لله لأجل المياه التي تجلب الحياة – كانت هذه هي الخلفية التي اختارها يسوع ليعلمهم بخصوص روحه القدوس المانح الحياة.
عندما يتكلم يسوع عن الحياة الأبدية، فإنه يتكلم عن نوعية حياة تبدأ الآن وتستمر إلى الأبد: "حياة بكل ملئها" (10:10). هذه هي نوعية الحياة التي يجلبها الروح القدس. هذا هو السبب، مع أن هناك تكلفة في اتباع يسوع، في كون الفوائد تفوق بكثير هذه التكلفة. في الواقع، لا يوجد بديل حقيقي. وحده يسوع هو الذي يقدر أن يمنحك الروح القدس. وحده يسوع هو القادر أن يمنحك ملء الحياة.
يا رب، أحتاج روحك القدوس ليمنحني الحياة. من فضلك املأني بروحك القدوس حتى تصبح الكلمات التي أتكلم بها اليوم "روح" و"حياة" لمن يسمعون (63:6).
القُضاة 12:1-13:25
إبصان وإيلون وعبدون
1 واجتَمَعَ رِجالُ أفرايِمَ وعَبَروا إلَى جِهَةِ الشِّمالِ، وقالوا ليَفتاحَ: «لماذا عَبَرتَ لمُحارَبَةِ بَني عَمّونَ ولَمْ تدعُنا للذَّهابِ معكَ؟ نُحرِقُ بَيتَكَ علَيكَ بنارٍ».
2 فقالَ لهُمْ يَفتاحُ: «صاحِبَ خِصامٍ شَديدٍ كُنتُ أنا وشَعبي مع بَني عَمّونَ، ونادَيتُكُمْ فلَمْ تُخَلِّصوني مِنْ يَدِهِمْ.
3 ولَمّا رأيتُ أنَّكُمْ لا تُخَلِّصونَ، وضَعتُ نَفسي في يَدي وعَبَرتُ إلَى بَني عَمّونَ، فدَفَعَهُمُ الرَّبُّ ليَدي. فلماذا صَعِدتُمْ علَيَّ اليومَ هذا لمُحارَبَتي؟».
4 وجَمَعَ يَفتاحُ كُلَّ رِجالِ جِلعادَ وحارَبَ أفرايِمَ، فضَرَبَ رِجالُ جِلعادَ أفرايِمَ لأنَّهُمْ قالوا: «أنتُمْ مُنفَلِتو أفرايِمَ. جِلعادُ بَينَ أفرايِمَ ومَنَسَّى».
5 فأخَذَ الجِلعاديّونَ مَخاوِضَ الأُردُنِّ لأفرايِمَ. وكانَ إذ قالَ مُنفَلِتو أفرايِمَ: «دَعوني أعبُرْ». كانَ رِجالُ جِلعادَ يقولونَ لهُ: «أأنتَ أفرايِميٌّ؟» فإنْ قالَ: «لا»
6 كانوا يقولونَ لهُ: «قُلْ إذًا: شِبّولَتْ» فيقولُ: «سِبّولَتْ» ولَمْ يتَحَفَّظْ للَّفظِ بحَقٍّ. فكانوا يأخُذونَهُ ويَذبَحونَهُ علَى مَخاوِضِ الأُردُنِّ. فسقَطَ في ذلكَ الوقتِ مِنْ أفرايِمَ اثنانِ وأربَعونَ ألفًا.
7 وقَضَى يَفتاحُ لإسرائيلَ سِتَّ سِنينَ. وماتَ يَفتاحُ الجِلعاديُّ ودُفِنَ في إحدَى مُدُنِ جِلعادَ.
إبصان وإيلون وعبدون
8 وقَضَى بَعدَهُ لإسرائيلَ إبصانُ مِنْ بَيتِ لَحمٍ.
9 وكانَ لهُ ثَلاثونَ ابنًا وثَلاثونَ ابنَةً أرسَلهُنَّ إلَى الخارِجِ، وأتَى مِنَ الخارِجِ بثَلاثينَ ابنَةً لبَنيهِ. وقَضَى لإسرائيلَ سبعَ سِنينَ.
10 وماتَ إبصانُ ودُفِنَ في بَيتِ لَحمٍ.
11 وقَضَى بَعدَهُ لإسرائيلَ إيلونُ الزَّبولونيُّ. قَضَى لإسرائيلَ عشَرَ سِنينَ.
12 وماتَ إيلونُ الزَّبولونيُّ ودُفِنَ في أيَّلونَ، في أرضِ زَبولونَ.
13 وقَضَى بَعدَهُ لإسرائيلَ عَبدونُ بنُ هِلّيلَ الفِرعَتونيُّ.
14 وكانَ لهُ أربَعونَ ابنًا وثَلاثونَ حَفيدًا يَركَبونَ علَى سبعينَ جَحشًا. قَضَى لإسرائيلَ ثَمانيَ سِنينَ.
15 وماتَ عَبدونُ بنُ هِلّيلَ الفِرعَتونيُّ ودُفِنَ في فِرعَتونَ، في أرضِ أفرايِمَ، في جَبَلِ العَمالِقَةِ.
مولد شمشون
1 ثُمَّ عادَ بَنو إسرائيلَ يَعمَلونَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ، فدَفَعَهُمُ الرَّبُّ ليَدِ الفِلِسطينيّينَ أربَعينَ سنَةً.
2 وكانَ رَجُلٌ مِنْ صُرعَةَ مِنْ عَشيرَةِ الدّانيّينَ اسمُهُ مَنوحُ، وامرأتُهُ عاقِرٌ لَمْ تلِدْ.
3 فتراءَى مَلاكُ الرَّبِّ للمَرأةِ وقالَ لها: «ها أنتِ عاقِرٌ لَمْ تلِدي، ولكنكِ تحبَلينَ وتَلِدينَ ابنًا.
4 والآنَ فاحذَري ولا تشرَبي خمرًا ولا مُسكِرًا، ولا تأكُلي شَيئًا نَجِسًا.
5 فها إنَّكِ تحبَلينَ وتَلِدينَ ابنًا، ولا يَعلُ موسَى رأسَهُ، لأنَّ الصَّبيَّ يكونُ نَذيرًا للهِ مِنَ البَطنِ، وهو يَبدأُ يُخَلِّصُ إسرائيلَ مِنْ يَدِ الفِلِسطينيّينَ».
6 فدَخَلَتِ المَرأةُ وكلَّمَتْ رَجُلها قائلَةً: «جاءَ إلَيَّ رَجُلُ اللهِ، ومَنظَرُهُ كمَنظَرِ مَلاكِ اللهِ، مُرهِبٌ جِدًّا. ولَمْ أسألهُ: مِنْ أين هو، ولا هو أخبَرَني عن اسمِهِ.
7 وقالَ لي: ها أنتِ تحبَلينَ وتَلِدينَ ابنًا. والآنَ فلا تشرَبي خمرًا ولا مُسكِرًا، ولا تأكُلي شَيئًا نَجِسًا، لأنَّ الصَّبيَّ يكونُ نَذيرًا للهِ مِنَ البَطنِ إلَى يومِ موتِهِ».
8 فصَلَّى مَنوحُ إلَى الرَّبِّ وقالَ: «أسألُكَ يا سيِّدي أنْ يأتيَ أيضًا إلَينا رَجُلُ اللهِ الّذي أرسَلتَهُ، ويُعَلِّمَنا: ماذا نَعمَلُ للصَّبيِّ الّذي يولَدُ؟».
9 فسمِعَ اللهُ لصوتِ مَنوحَ، فجاءَ مَلاكُ اللهِ أيضًا إلَى المَرأةِ وهي جالِسَةٌ في الحَقلِ، ومَنوحُ رَجُلُها ليس معها.
10 فأسرَعَتِ المَرأةُ ورَكَضَتْ وأخبَرَتْ رَجُلهاوَقالَتْ لهُ: «هوذا قد تراءَى ليَ الرَّجُلُ الّذي جاءَ إلَيَّ ذلكَ اليومَ».
11 فقامَ مَنوحُ وسارَ وراءَ امرأتِهِ وجاءَ إلَى الرَّجُلِ، وقالَ لهُ: «أأنتَ الرَّجُلُ الّذي تكلَّمَ مع المَرأةِ؟» فقالَ: «أنا هو».
12 فقالَ مَنوحُ: «عِندَ مَجيءِ كلامِكَ، ماذا يكونُ حُكمُ الصَّبيِّ ومُعامَلَتُهُ؟»
13 فقالَ مَلاكُ الرَّبِّ لمَنوحَ: «مِنْ كُلِّ ما قُلتُ للمَرأةِ فلتَحتَفِظْ.
14 مِنْ كُلِّ ما يَخرُجُ مِنْ جَفنَةِ الخمرِ لا تأكُلْ، وخمرًا ومُسكِرًا لا تشرَبْ، وكُلَّ نَجِسٍ لا تأكُلْ. لتَحذَرْ مِنْ كُلِّ ما أوصَيتُها».
15 فقالَ مَنوحُ لمَلاكِ الرَّبِّ: «دَعنا نُعَوِّقكَ ونَعمَلْ لكَ جَديَ مِعزًى».
16 فقالَ مَلاكُ الرَّبِّ لمَنوحَ: «ولَوْ عَوَّقتَني لا آكُلُ مِنْ خُبزِكَ، وإنْ عَمِلتَ مُحرَقَةً فللرَّبِّ أصعِدها». لأنَّ مَنوحَ لَمْ يَعلَمْ أنَّهُ مَلاكُ الرَّبِّ.
17 فقالَ مَنوحُ لمَلاكِ الرَّبِّ: «ما اسمُكَ حتَّى إذا جاءَ كلامُكَ نُكرِمُكَ؟»
18 فقالَ لهُ مَلاكُ الرَّبِّ: «لماذا تسألُ عن اسمي وهو عَجيبٌ؟».
19 فأخَذَ مَنوحُ جَديَ المِعزَى والتَّقدِمَةَ وأصعَدَهُما علَى الصَّخرَةِ للرَّبِّ. فعَمِلَ عَمَلًا عَجيبًا ومَنوحُ وامرأتُهُ يَنظُرانِ.
20 فكانَ عِندَ صُعودِ اللَّهيبِ عن المَذبَحِ نَحوَ السماءِ، أنَّ مَلاكَ الرَّبِّ صَعِدَ في لهيبِ المَذبَحِ، ومَنوحُ وامرأتُهُ يَنظُرانِ. فسقَطا علَى وجهَيهِما إلَى الأرضِ.
21 ولَمْ يَعُدْ مَلاكُ الرَّبِّ يتَراءَى لمَنوحَ وامرأتِهِ. حينَئذٍ عَرَفَ مَنوحُ أنَّهُ مَلاكُ الرَّبِّ.
22 فقالَ مَنوحُ لامرأتِهِ: «نَموتُ موتًا لأنَّنا قد رأينا اللهَ»
23 فقالَتْ لهُ امرأتُهُ: «لو أرادَ الرَّبُّ أنْ يُميتَنا، لَما أخَذَ مِنْ يَدِنا مُحرَقَةً وتَقدِمَةً، ولَما أرانا كُلَّ هذِهِ، ولَما كانَ في مِثلِ هذا الوقتِ أسمَعَنا مِثلَ هذِهِ».
24 فوَلَدَتِ المَرأةُ ابنًا ودَعَتِ اسمَهُ شَمشونَ. فكبِرَ الصَّبيُّ وبارَكَهُ الرَّبُّ.
25 وابتَدأَ روحُ الرَّبِّ يُحَرِّكُهُ في مَحَلَّةِ دانٍ بَينَ صُرعَةَ وأشتأولَ.
تعليق
قدرته الفائقة
هل أحبطت من قبل بسبب طول الوقت الذي يبدو أن الله يستهلكه ليجيب صلواتك؟ ليس الله في عجلة من أمره، لكنه دائما في الوقت المضبوط تماما.
نرى في هذه الفقرة إعداد الله المتقن الدقيق لميلاد شمشون، والذي كانت قوته
غير العادية ستخلص الشعب في أيامه. ولكن كان هذا مجرد رمز مسبق لشيء يستلزم وقتا أطول أيضا. بعدها بمئات السنين، قام يوحنا المعمدان (والذي كان يشبه شمشون من نواح كثيرة) ليعد الطريق لمخلص العالم النهائي.
غالبا ما يبارك الله على الأخص أطفال من انتظروا فترة طويلة حتى يصبح لديهم أطفال وظنوا أن هذا صار مستحيلا، مثل سارة مع إسحق وأليصابات مع يوحنا المعمدان.
كان شمشون مثل يوحنا المعمدان من عدة نواح:
- في كلتا الحالتين، كان يٌظن أن الأم لن تقدر أن تلد أطفالا وكان الأمر يستلزم معجزة (قض3:13؛ لو7:1)
- في كلتا الحالتين، تكلم ملاك الرب بوضوح مع الآباء (قض7:13؛ 13:1)
- تم نذر كلا الطفلين لله من الولادة (قض7:13؛ لو14:1-17)
- لم يسمح لأي منهما أن يمس المسكرات (قض7:13؛ 15:1)
- جاء روح الرب على كليهما مبكرا جدا في حياتيهما (قض25:13؛ لو15:1)
مرة أخرى، نرى إشارة عن الثالوث كله في هذه الفقرة. حيث نقرأ عن "الرب" (قض1:13)، لكننا نقرأ أيضا عن "ملاك الرب" الرائع والذي ظهر لأبوي شمشون (ع3، 6) والذي صعد عندئذ نحو السماء في اللهيب (ع19).
وإذ رأي هذا، أدرك منوح أنه كان ملاك الرب: "فَقَالَ مَنُوحُ لامْرَأَتِهِ: نَمُوتُ مَوْتًا لأَنَّنَا قَدْ رَأَيْنَا اللهَ" (ع19-22). (حمدا لله أن زوجته كانت عاقلة! ع23).
هل يمكن أن يكون ملاك الرب هو الأقنوم الثاني من الثالوث؟ يستخدم يسوع لغة ابن الانسان الصاعد (يو62:6). قبل هذا في إنجيل يوحنا نقرأ عن "مَلاَئِكَةَ اللهِ يَصْعَدُونَ وَيَنْزِلُونَ عَلَى ابْنِ الإِنْسَانِ" (51:1).
من الواضح أن ثالث أقنوم من الثالوث، الروح القدس، عامل هنا عند ولادة شمشون: "فَوَلَدَتِ الْمَرْأَةُ ابْنًا وَدَعَتِ اسْمَهُ شَمْشُونَ. فَكَبِرَ الصَّبِيُّ وَبَارَكَهُ الرَّبُّ. وَابْتَدَأَ رُوحُ الرَّبِّ يُحَرِّكُهُ فِي مَحَلَّةِ دَانَ بَيْنَ صُرْعَةَ وَأَشْتَأُولَ" (قض24:13-25). أعطى الروح القدس لشمشون قوة وقدرة غير عادية وبصورة غير معتادة.
يا رب، أشكرك من أجل القوة فوق الطبيعية التي أعطيتها لشمشون. من فضلك املأني بروحك القدوس اليوم. أعطني قوة روحية وقوة حتى أقاوم العدو وقدرة على العيش حياة مقدسة.
تعليق من بيبا
بيبا تضيف
قض8:12-9أ
"وَقَضَى بَعْدَهُ لإِسْرَائِيلَ إِبْصَانُ مِنْ بَيْتِ لَحْمٍ. وَكَانَ لَهُ ثَلاَثُونَ ابْنًا وَثَلاَثُونَ ابْنَةً".
يا إلهي! لقد كان مشغولا.
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
Alice Cooper quote from http://www.godscare.net/witness/alice\\_cooper.htm 3 May 2012
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)
Scripture marked (ISV) taken from The Holy Bible: International Standard Version. Release 2.0, Build 2015.02.09. Copyright © 1995-2014 by ISV Foundation. ALL RIGHTS RESERVED INTERNATIONALLY. Used by permission of Davidson Press, LLC.