اليوم 145

كيف تختم المسيرة حسنا

الكتاب المقدس أمثالٌ 12:‏28-‏13:‏9
العهد الجديد يوحَنا 14:‏1-‏31
العهد القديم صَموئيلَ الأوَّلُ 14:‏24-‏15:‏35

المقدمة

إمكانك أن تختم مسيرتك حسنا. ربما كانت بدايتك في الحياة سيئة. ربما تكون قد أثرت الفوضى طول الطريق. ربما تكون قد وقعت في أخطاء. ربما يكون لديك ما تندم عليه. لكن يمكنك أن تختم المسيرة حسنا وهذا هو أكثر ما يهم.

البعض يبدأ حسنا ولكنه يسقط. في فترة الركود، سقطت الكثير من الشركات التي صنفها جيم كولينز ضمن أفضل البائعين الدوليين لديه من بين فئتي الجيد وحتى الأفضل. حتى "أقوى" الشركات يمكن أن تقع.

في واحد من أحدث كتبه، "كيف سقط القوي"، يفحص الطريق المؤدي للهلاك. تبدأ المرحلة الأولى من تلك العملية "بالغطرسة التي يسببها النجاح". كما حدث مع شاول في فقرة العهد القديم اليوم، كانت الغطرسة هي التي بدأت العملية التي أسقطت القوي. بدأ شاول حسنا لكنه لم يختم حسنا.

من الأكثر أهمية أن نختم حسنا من أن نبدأ حسنا. في العهد الجديد بدأ شاول الطرسوسي بصورة سيئة جدا (كمضطهد للرب يسوع) لكنه ختم حسنا (بصفته الرسول العظيم، بولس).

يرينا يسوع الطريق، كالعادة. كانت حياته قصيرة نسبيا. فقد مات في أوائل الثلاثينيات من عمره، لكنه ختم حسنا بالطبع. فقد أكمل العمل الذي أعطاه له الآب ليعمله (يو4:17). هذا هو طموحي في الحياة. أريد أن أكمل العمل الذي أعطاني الله إياه.

كيف تتأكد من أنك ستختم حسنا؟

الكتاب المقدس

أمثالٌ 12:‏28-‏13:‏9

28 في سبيلِ البِرِّ حياةٌ، وفي طريقِ مَسلِكِهِ لا موتَ.

أمثالٌ 13

1 الِابنُ الحَكيمُ يَقبَلُ تأديبَ أبيهِ، والمُستَهزِئُ لا يَسمَعُ انتِهارًا.
2 مِنْ ثَمَرَةِ فمِهِ يأكُلُ الإنسانُ خَيرًا، ومَرامُ الغادِرينَ ظُلمٌ.
3 مَنْ يَحفَظُ فمَهُ يَحفَظُ نَفسَهُ. مَنْ يَشحَرْ شَفَتَيهِ فلهُ هَلاكٌ.
4 نَفسُ الكَسلانِ تشتَهي ولا شَيءَ لها، ونَفسُ المُجتَهِدينَ تسمَنُ.
5 الصِّدّيقُ يُبغِضُ كلامَ كذِبٍ، والشِّرّيرُ يُخزي ويُخجِلُ.
6 البِرُّ يَحفَظُ الكامِلَ طريقَهُ، والشَّرُّ يَقلِبُ الخاطِئَ.
7 يوجَدُ مَنْ يتَغانَى ولا شَيءَ عِندَهُ، ومَنْ يتَفاقَرُ وعِندَهُ غِنًى جَزيلٌ.
8 فِديَةُ نَفسِ رَجُلٍ غِناهُ، أمّا الفَقيرُ فلا يَسمَعُ انتِهارًا.

9 نورُ الصِّدّيقينَ يُفَرِّحُ، وسِراجُ الأشرارِ يَنطَفِئُ.

تعليق

1 – خذ المنظور البعيد المدى

يشجعنا كاتب سفر الأمثال أن نأخذ المنظور البعيد المدى وأن نبقى في طريق "البر" حيث "هناك حياة"؛ فعلى طول هذا الطريق هناك "الخلود" (28:12). تجنب تجربة أن تركز فقط على هنا والآن، وأعمل في نور الأبدية.

ما هو شكل الحياة البارة؟

  • أصغ للنصيحة الأبوية

اَلابْنُ الْحَكِيمُ يَقْبَلُ تَأْدِيبَ أَبِيهِ" (1:13). يحتل إكرام الآباء مكانة عالية على قائمة أولويات الله. الحياة العائلية والأبوة الجيدة هما أمران هامان جدا. أوصي بكتاب الأبوة بقلم نيكي وسيلا لي.

  • أحرس شفتيك

مَنْ يَحْفَظُ فَمَهُ يَحْفَظُ نَفْسَهُ. مَنْ يَشْحَرْ شَفَتَيْهِ فَلَهُ هَلاَكٌ" (ع3). من المستحيل أن توفي أهمية كلماتك والتحكم في لسانك حقها.

  • أعمل بجدية

"نَفْسُ الْمُجْتَهِدِينَ تَسْمَنُ" (ع4). العمل بركة. النجاح هو عمل شاق. وهو يتطلب مثابرة واجتهاد. قال وينستون تشرشل، "يتكون النجاح من الذهاب من فشل إلى فشل دون فقدان الحماس".

  • أحبب الحق

اَلصِّدِّيقُ يُبْغِضُ كَلاَمَ كَذِبٍ" (ع5). علينا أن نكره عدم الأمانة وأن نحب الحق. قال مارك توين ذات مرة، "إن قلت الحق، فليس عليك أن تتذكر أي شيء".

  • كن شخصا نزيها مستقيما

اَلْبِرُّ يَحْفَظُ الْكَامِلَ طَرِيقَهُ" (ع6). لا تعني الاستقامة أن تكون كاملا. إنها تعني أن تكون أمينا، حقيقيا وأصيلا (إنها عكس الرياء). يكتب الطبيب النفسي هنري كلاود في كتابه "الاستقامة" أن الاستقامة "هي مفتاح النجاح. الشخص المستقيم لديه القدرة – والتي غالبا ما تكون نادرة – على تجميع الأمور معا، وتحقيق نتائج بغض النظر عن كم التحدي الذي تفرضه الظروف".

يا رب، ساعدني حتى أكون حكيما، وحتى أكرم أبويّ، وأحرس شفتي وأعمل باجتهاد وأتكلم بالحق وأحيا حياة الاستقامة.

العهد الجديد

يوحَنا 14:‏1-‏31

الوعد بالروح القدس

1 «لا تضطَرِبْ قُلوبُكُمْ. أنتُمْ تؤمِنونَ باللهِ فآمِنوا بي.
2 في بَيتِ أبي مَنازِلُ كثيرَةٌ، وإلّا فإنّي كُنتُ قد قُلتُ لكُمْ. أنا أمضي لأُعِدَّ لكُمْ مَكانًا،
3 وإنْ مَضَيتُ وأعدَدتُ لكُمْ مَكانًا آتي أيضًا وآخُذُكُمْ إلَيَّ، حتَّى حَيثُ أكونُ أنا تكونونَ أنتُمْ أيضًا،
4 وتَعلَمونَ حَيثُ أنا أذهَبُ وتَعلَمونَ الطريقَ».

5 قالَ لهُ توما: «يا سيِّدُ، لَسنا نَعلَمُ أين تذهَبُ، فكيفَ نَقدِرُ أنْ نَعرِفَ الطريقَ؟».
6 قالَ لهُ يَسوعُ: «أنا هو الطَّريقُ والحَقُّ والحياةُ. ليس أحَدٌ يأتي إلَى الآبِ إلّا بي.
7 لو كنتُم قد عَرَفتُموني لَعَرَفتُمْ أبي أيضًا. ومِنَ الآنَ تعرِفونَهُ وقَدْ رأيتُموهُ».
8 قالَ لهُ فيلُبُّسُ: «يا سيِّدُ، أرِنا الآبَ وكفانا».
9 قالَ لهُ يَسوعُ: «أنا معكُمْ زَمانًا هذِهِ مُدَّتُهُ ولَمْ تعرِفني يا فيلُبُّسُ! الّذي رآني فقد رأى الآبَ، فكيفَ تقولُ أنتَ: أرِنا الآبَ؟
10 ألَستَ تؤمِنُ أنّي أنا في الآبِ والآبَ فيَّ؟ الكلامُ الّذي أُكلِّمُكُمْ بهِ لَستُ أتَكلَّمُ بهِ مِنْ نَفسي، لكن الآبَ الحالَّ فيَّ هو يَعمَلُ الأعمالَ.
11 صَدِّقوني أنّي في الآبِ والآبَ فيَّ، وإلّا فصَدِّقوني لسَبَبِ الأعمالِ نَفسِها.
12 الحَقَّ الحَقَّ أقولُ لكُمْ: مَنْ يؤمِنُ بي فالأعمالُ الّتي أنا أعمَلُها يَعمَلُها هو أيضًا، ويَعمَلُ أعظَمَ مِنها، لأنّي ماضٍ إلَى أبي.
13 ومَهما سألتُمْ باسمي فذلكَ أفعَلُهُ ليَتَمَجَّدَ الآبُ بالِابنِ.
14 إنْ سألتُمْ شَيئًا باسمي فإنّي أفعَلُهُ.
الوعد بالروح القدس

15 «إنْ كنتُم تُحِبّونَني فاحفَظوا وصايايَ،
16 وأنا أطلُبُ مِنَ الآبِ فيُعطيكُمْ مُعَزّيًا آخَرَ ليَمكُثَ معكُمْ إلَى الأبدِ،
17 روحُ الحَقِّ الّذي لا يستطيعُ العالَمُ أنْ يَقبَلهُ، لأنَّهُ لا يَراهُ ولا يَعرِفُهُ، وأمّا أنتُمْ فتعرِفونَهُ لأنَّهُ ماكِثٌ معكُمْ ويكونُ فيكُم.
18 لا أترُكُكُمْ يتامَى. إنّي آتي إلَيكُمْ.
19 بَعدَ قَليلٍ لا يَراني العالَمُ أيضًا، وأمّا أنتُمْ فترَوْنَني. إنّي أنا حَيٌّ فأنتُمْ ستَحيَوْنَ.
20 في ذلكَ اليومِ تعلَمونَ أنّي أنا في أبي، وأنتُمْ فيَّ، وأنا فيكُم.
21 الّذي عِندَهُ وصايايَ ويَحفَظُها فهو الّذي يُحِبُّني، والّذي يُحِبُّني يُحِبُّهُ أبي، وأنا أُحِبُّهُ، وأُظهِرُ لهُ ذاتي».

22 قالَ لهُ يَهوذا ليس الإسخَريوطيَّ: «يا سيِّدُ، ماذا حَدَثَ حتَّى إنَّكَ مُزمِعٌ أنْ تُظهِرَ ذاتَكَ لنا وليس للعالَمِ؟».
23 أجابَ يَسوعُ وقالَ لهُ: «إنْ أحَبَّني أحَدٌ يَحفَظْ كلامي، ويُحِبُّهُ أبي، وإليهِ نأتي، وعِندَهُ نَصنَعُ مَنزِلًا.
24 الّذي لا يُحِبُّني لا يَحفَظُ كلامي. والكلامُ الّذي تسمَعونَهُ ليس لي بل للآبِ الّذي أرسَلَني.
25 بهذا كلَّمتُكُمْ وأنا عِندَكُمْ.
26 وأمّا المُعَزّي، الرّوحُ القُدُسُ، الّذي سيُرسِلُهُ الآبُ باسمي، فهو يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيءٍ، ويُذَكِّرُكُمْ بكُلِّ ما قُلتُهُ لكُمْ.

27 «سلامًا أترُكُ لكُمْ. سلامي أُعطيكُمْ. ليس كما يُعطي العالَمُ أُعطيكُمْ أنا. لا تضطَرِبْ قُلوبُكُمْ ولا ترهَبْ.
28 سمِعتُمْ أنّي قُلتُ لكُمْ: أنا أذهَبُ ثُمَّ آتي إلَيكُمْ. لو كنتُم تُحِبّونَني لكُنتُمْ تفرَحونَ لأنّي قُلتُ أمضي إلَى الآبِ، لأنَّ أبي أعظَمُ مِنّي.
29 وقُلتُ لكُمُ الآنَ قَبلَ أنْ يكونَ، حتَّى مَتَى كانَ تؤمِنونَ.
30 لا أتَكلَّمُ أيضًا معكُمْ كثيرًا، لأنَّ رَئيسَ هذا العالَمِ يأتي وليس لهُ فيَّ شَيءٌ.
31 ولكن ليَفهَمَ العالَمُ أنّي أُحِبُّ الآبَ، وكما أوصاني الآبُ هكذا أفعَلُ. قوموا نَنطَلِقْ مِنْ ههنا.

تعليق

2 – ثق في إرث يسوع

هل أنت واقع في المتاعب أو محبط أو ثائر أو خائف؟ يسوع لا يريدك أن تكون محبطا، بل أن يكون لديك سلام في قلبك (ع1، 27).

عرف يسوع أن حياته على الأرض قد أوشكت على الانتهاء. كان على وشك ترك تلاميذه (ع27)؛ كان عائدا إلى الآب (ع3). لكنه قال لهم، "لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ. أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ فَآمِنُوا بِي" (ع1). "سَلاَمًا أَتْرُكُ لَكُمْ" (ع27). يسوع لا يتركك وحدك لكنه يمرر إليك إرثا رائعا.

  • لدى يسوع خطط جيدة لأجل مستقبلك

يقول يسوع، "فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا" (ع2). في المسيح، مستقبلك البعيد المدى مأمون تماما.

  • يسوع راجع لأجلك

نهاية الحياة الأرضية ليست هي النهاية. أخبر يسوع أتباعه، "آتِي أَيْضًا وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا" (ع3). ستكون مع يسوع إلى الأبد.

  • فتح يسوع الطريق أمامك لتعرف الله

سأل توما، "يَا سَيِّدُ، لَسْنَا نَعْلَمُ أَيْنَ تَذْهَبُ، فَكَيْفَ نَقْدِرُ أَنْ نَعْرِفَ الطَّرِيقَ؟ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي" (ع5-6).

  • يسوع يعلن لك الله

يقول فيلبس، "يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا" (ع8). فيجيبه يسوع، "اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ" (ع9). إن أردت أن تعرف ما هو شكل الله، فأنظر إلى يسوع.

  • سيفعل يسوع أمورا أعظم من خلالك

سيفعل يسوع معجزات أعظم من خلال تلاميذه مما عمل بينما كان على الأرض (ع12).

  • سيستمر يسوع في الاستجابة لصلاتك

إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئًا بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ. إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ" (ع13-14).

  • لن يتركك يسوع وحدك أبدا

يقول يسوع، "لاَ أَتْرُكُكُمْ يَتَامَى" (ع18). يقول أنه سيعطيك صديقا آخر بحيث يكون هناك دائما شخص آخر معك. هذا الصديق هو روح الحق ... وقد كان ماكث معكم، وسيكون فيكم (ع16-17).

  • سيستمر يسوع يحبك

وَالَّذِي يُحِبُّنِي يُحِبُّهُ أَبِي، وَأَنَا أُحِبُّهُ، وَأُظْهِرُ لَهُ ذَاتِي" (ع21ب).

  • سيجعل يسوع وأباه بيتهما عندك

قال يسوع، "إِنْ أَحَبَّنِي أَحَدٌ يَحْفَظْ كَلاَمِي، وَيُحِبُّهُ أَبِي، وَإِلَيْهِ نَأْتِي، وَعِنْدَهُ نَصْنَعُ مَنْزِلاً" (ع23).

  • يسوع يترك معك سلاما

سَلاَمًا أَتْرُكُ لَكُمْ ... لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلاَ تَرْهَبْ" (ع27). يأتي السلام من الثقة في أن يسوع موجود معنا وفينا. يسوع هو سلامنا.

كيف يمكن أن يحدث كل هذا؟ الطريقة التي يمرر لنا بها يسوع إرثه هي من خلال الروح القدس. سوف يرسل الروح القدس (الباركليت) ليعيش في قلبك. "وَأَمَّا الْمُعَزِّي، الرُّوحُ الْقُدُسُ، الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ" (ع26). تعني الكلمة اليونانية "باركليتوس" حرفيا "شخص مدعو بجوار". وهي تحوي معان متعددة الأوجه – مشير، محامي، مريح، مشجع، مساعد، شخص يقف بجوارك، من يصادقك ويناصرك. الأم هي باركليت بالنسبة لطفلها. فهي تذهب وحشة وجزع الوحدة لدى طفلها. وهي تجلب له حضورا وأمنا وسلاما وشركة.

الروح القدس الآن يحيا فينا ليعطينا قوة جديدة وحبا جديدا – بحيث يمكننا – الكنيسة – ان نستكمل مأمورية يسوع للعالم.

لقد فكر يسوع في هذا بعناية شديدة وصنع خطة شديدة النجاح!

ا رب، أشكرك لأنك تمنحني الروح القدس ليحيا فيّ وليكون معي إلى الأبد. أشكرك لأنك تمنحني سلامك ولأنك تعد بأن تستجيب لصلواتي.

العهد القديم

صَموئيلَ الأوَّلُ 14:‏24-‏15:‏35

24 وضَنُكَ رِجالُ إسرائيلَ في ذلكَ اليومِ، لأنَّ شاوُلَ حَلَّفَ الشَّعبَ قائلًا: «مَلعونٌ الرَّجُلُ الّذي يأكُلُ خُبزًا إلَى المساءِ حتَّى أنتَقِمَ مِنْ أعدائي». فلَمْ يَذُقْ جميعُ الشَّعبِ خُبزًا.
25 وجاءَ كُلُّ الشَّعبِ إلَى الوَعرِ وكانَ عَسَلٌ علَى وجهِ الحَقلِ.
26 ولَمّا دَخَلَ الشَّعبُ الوَعرَ إذا بالعَسَلِ يَقطُرُ ولَمْ يَمُدَّ أحَدٌ يَدَهُ إلَى فيهِ، لأنَّ الشَّعبَ خافَ مِنَ القَسَمِ.
27 وأمّا يوناثانُ فلَمْ يَسمَعْ عندما استَحلَفَ أبوهُ الشَّعبَ، فمَدَّ طَرَفَ النُّشّابَةِ الّتي بيَدِهِ وغَمَسَهُ في قَطرِ العَسَلِ ورَدَّ يَدَهُ إلَى فيهِ فاستَنارَتْ عَيناهُ.
28 فأجابَ واحِدٌ مِنَ الشَّعبِ وقالَ: «قد حَلَّفَ أبوكَ الشَّعبَ حَلفًا قائلًا: مَلعونٌ الرَّجُلُ الّذي يأكُلُ خُبزًا اليومَ. فأعيا الشَّعبُ».
29 فقالَ يوناثانُ: «قد كدَّرَ أبي الأرضَ. اُنظُروا كيفَ استَنارَتْ عَينايَ لأنّي ذُقتُ قَليلًا مِنْ هذا العَسَلِ.
30 فكمْ بالحَريِّ لو أكلَ اليومَ الشَّعبُ مِنْ غَنيمَةِ أعدائهِمِ الّتي وجَدوا؟ أما كانتِ الآنَ ضَربَةٌ أعظَمُ علَى الفِلِسطينيّينَ؟»
31 فضَرَبوا في ذلكَ اليومِ الفِلِسطينيّينَ مِنْ مِخماسَ إلَى أيَّلونَ. وأعيا الشَّعبُ جِدًّا.

32 وثارَ الشَّعبُ علَى الغَنيمَةِ، فأخَذوا غَنَمًا وبَقَرًا وعُجولًا، وذَبَحوا علَى الأرضِ وأكلَ الشَّعبُ علَى الدَّمِ.
33 فأخبَروا شاوُلَ قائلينَ: «هوذا الشَّعبُ يُخطِئُ إلَى الرَّبِّ بأكلِهِ علَى الدَّمِ». فقالَ: «قد غَدَرتُمْ. دَحرِجوا إلَيَّ الآنَ حَجَرًا كبيرًا».
34 وقالَ شاوُلُ: «تفَرَّقوا بَينَ الشَّعبِ وقولوا لهُمْ أنْ يُقَدِّموا إلَيَّ كُلُّ واحِدٍ ثَوْرَهُ وكُلُّ واحِدٍ شاتَهُ، واذبَحوا ههنا وكُلوا ولا تُخطِئوا إلَى الرَّبِّ بأكلِكُمْ مع الدَّمِ». فقَدَّمَ جميعُ الشَّعبِ كُلُّ واحِدٍ ثَوْرَهُ بيَدِهِ في تِلكَ اللَّيلَةِ وذَبَحوا هناكَ.
35 وبَنَى شاوُلُ مَذبَحًا للرَّبِّ. الّذي شَرَعَ ببُنيانِهِ مَذبَحًا للرَّبِّ.

36 وقالَ شاوُلُ: «لنَنزِلْ وراءَ الفِلِسطينيّينَ ليلًا ونَنهَبهُمْ إلَى ضَوْءِ الصّباحِ ولا نُبقِ مِنهُمْ أحَدًا». فقالوا: «افعَلْ كُلَّ ما يَحسُنُ في عَينَيكَ». وقالَ الكاهِنُ: «لنَتَقَدَّمْ هنا إلَى اللهِ».
37 فسألَ شاوُلُ اللهَ: «أأنحَدِرُ وراءَ الفِلِسطينيّينَ؟ أتَدفَعُهُمْ ليَدِ إسرائيلَ؟» فلَمْ يُجِبهُ في ذلكَ اليومِ.
38 فقالَ شاوُلُ: «تقَدَّموا إلَى هنا يا جميعَ وُجوهِ الشَّعبِ، واعلَموا وانظُروا بماذا كانتْ هذِهِ الخَطيَّةُ اليومَ.
39 لأنَّهُ حَيٌّ هو الرَّبُّ مُخَلِّصُ إسرائيلَ، ولَوْ كانتْ في يوناثانَ ابني فإنَّهُ يَموتُ موتًا». ولَمْ يَكُنْ مَنْ يُجيبُهُ مِنْ كُلِّ الشَّعبِ.
40 فقالَ لجميعِ إسرائيلَ: «أنتُمْ تكونونَ في جانِبٍ وأنا ويوناثانُ ابني في جانِبٍ». فقالَ الشَّعبُ لشاوُلَ: «اصنَعْ ما يَحسُنُ في عَينَيكَ».
41 وقالَ شاوُلُ للرَّبِّ إلهِ إسرائيلَ: «هَبْ صِدقًا». فأُخِذَ يوناثانُ وشاوُلُ، أمّا الشَّعبُ فخرجوا.
42 فقالَ شاوُلُ: «ألقوا بَيني وبَينَ يوناثانَ ابني. فأُخِذَ يوناثانُ».
43 فقالَ شاوُلُ ليوناثانَ: «أخبِرني ماذا فعَلتَ». فأخبَرَهُ يوناثانُ وقالَ: «ذُقتُ ذَوْقًا بطَرَفِ النُّشّابَةِ الّتي بيَدي قَليلَ عَسَلٍ. فهأنَذا أموتُ».
44 فقالَ شاوُلُ: «هكذا يَفعَلُ اللهُ وهكذا يَزيدُ إنَّكَ موتًا تموتُ يا يوناثانُ».
45 فقالَ الشَّعبُ لشاوُلَ: «أيَموتُ يوناثانُ الّذي صَنَعَ هذا الخَلاصَ العظيمَ في إسرائيلَ؟ حاشا! حَيٌّ هو الرَّبُّ، لا تسقُطُ شَعرَةٌ مِنْ رأسِهِ إلَى الأرضِ لأنَّهُ مع اللهِ عَمِلَ هذا اليومَ». فافتَدَى الشَّعبُ يوناثانَ فلَمْ يَمُتْ.
46 فصَعِدَ شاوُلُ مِنْ وراءِ الفِلِسطينيّينَ، وذَهَبَ الفِلِسطينيّونَ إلَى مَكانِهِمْ.

47 وأخَذَ شاوُلُ المُلكَ علَى إسرائيلَ، وحارَبَ جميعَ أعدائهِ حَوالَيهِ: موآبَ وبَني عَمّونَ وأدومَ ومُلوكَ صوبَةَ والفِلِسطينيّينَ. وحَيثُما توَجَّهَ غَلَبَ.
48 وفَعَلَ ببأسٍ وضَرَبَ عَماليقَ، وأنقَذَ إسرائيلَ مِنْ يَدِ ناهِبيهِ.
أسرة شاول

49 وكانَ بَنو شاوُلَ: يوناثانَ ويَشويَ ومَلكيشوعَ، واسما ابنَتَيهِ: اسمُ البِكرِ مَيرَبُ واسمُ الصَّغيرَةِ ميكالُ.
50 واسمُ امرأةِ شاوُلَ أخينوعَمُ بنتُ أخيمَعَصَ، واسمُ رَئيسِ جَيشِهِ أبينَيرُ بنُ نَيرَ عَمِّ شاوُلَ.
51 وقَيسُ أبو شاوُلَ ونَيرُ أبو أبنَيرَ ابنا أبيئيلَ.
52 وكانتْ حَربٌ شَديدَةٌ علَى الفِلِسطينيّينَ كُلَّ أيّامِ شاوُلَ. وإذا رأى شاوُلُ رَجُلًا جَبّارًا أو ذا بأسٍ ضَمَّهُ إلَى نَفسِهِ.

الرب يرفض شاول كملك

1 وقالَ صَموئيلُ لشاوُلَ: «إيّايَ أرسَلَ الرَّبُّ لمَسحِكَ مَلِكًا علَى شَعبِهِ إسرائيلَ. والآنَ فاسمَعْ صوتَ كلامِ الرَّبِّ.
2 هكذا يقولُ رَبُّ الجُنودِ: إنّي قد افتَقَدتُ ما عَمِلَ عَماليقُ بإسرائيلَ حينَ وقَفَ لهُ في الطريقِ عِندَ صُعودِهِ مِنْ مِصرَ.
3 فالآنَ اذهَبْ واضرِبْ عَماليقَ، وحَرِّموا كُلَّ ما لهُ ولا تعفُ عنهُمْ بل اقتُلْ رَجُلًا وامرأةً، طِفلًا ورَضيعًا، بَقَرًا وغَنَمًا، جَمَلًا وحِمارًا».
4 فاستَحضَرَ شاوُلُ الشَّعبَ وعَدَّهُ في طَلايِمَ، مِئَتَيْ ألفِ راجِلٍ، وعَشرَةَ آلافِ رَجُلٍ مِنْ يَهوذا.

5 ثُمَّ جاءَ شاوُلُ إلَى مدينةِ عَماليقَ وكمَنَ في الوادي.
6 وقالَ شاوُلُ للقَينيّينَ: «اذهَبوا حيدوا انزِلوا مِنْ وسَطِ العَمالِقَةِ لئَّلا أُهلِكَكُمْ معهُمْ، وأنتُمْ قد فعَلتُمْ مَعروفًا مع جميعِ بَني إسرائيلَ عِندَ صُعودِهِمْ مِنْ مِصرَ». فحادَ القَينيُّ مِنْ وسَطِ عَماليقَ.
7 وضَرَبَ شاوُلُ عَماليقَ مِنْ حَويلَةَ حتَّى مَجيئكَ إلَى شورَ الّتي مُقابِلَ مِصرَ.
8 وأمسَكَ أجاجَ مَلِكَ عَماليقَ حَيًّا، وحَرَّمَ جميعَ الشَّعبِ بحَدِّ السَّيفِ.
9 وعَفا شاوُلُ والشَّعبُ عن أجاجَ وعَنْ خيارِ الغَنَمِ والبَقَرِ والثُّنيانِ والخِرافِ، وعَنْ كُلِّ الجَيِّدِ، ولَمْ يَرضَوْا أنْ يُحَرِّموها. وكُلُّ الأملاكِ المُحتَقَرَةِ والمَهزولَةِ حَرَّموها.

10 وكانَ كلامُ الرَّبِّ إلَى صَموئيلَ قائلًا:
11 «نَدِمتُ علَى أنّي قد جَعَلتُ شاوُلَ مَلِكًا، لأنَّهُ رَجَعَ مِنْ ورائي ولَمْ يُقِمْ كلامي». فاغتاظَ صَموئيلُ وصَرَخَ إلَى الرَّبِّ اللَّيلَ كُلَّهُ.
12 فبَكَّرَ صَموئيلُ للِقاءِ شاوُلَ صباحًا. فأُخبِرَ صَموئيلُ وقيلَ لهُ: «قد جاءَ شاوُلُ إلَى الكَرمَلِ، وهوذا قد نَصَبَ لنَفسِهِ نُصبًا ودارَ وعَبَرَ ونَزَلَ إلَى الجِلجالِ».
13 ولَمّا جاءَ صَموئيلُ إلَى شاوُلَ قالَ لهُ شاوُلُ: «مُبارَكٌ أنتَ للرَّبِّ. قد أقَمتُ كلامَ الرَّبِّ».
14 فقالَ صَموئيلُ: «وما هو صوتُ الغَنَمِ هذا في أُذُنَيَّ، وصوتُ البَقَرِ الّذي أنا سامِعٌ؟»
15 فقالَ شاوُلُ: «مِنَ العَمالِقَةِ، قد أتَوْا بها، لأنَّ الشَّعبَ قد عَفا عن خيارِ الغَنَمِ والبَقَرِ لأجلِ الذَّبحِ للرَّبِّ إلهِكَ. وأمّا الباقي فقد حَرَّمناهُ».
16 فقالَ صَموئيلُ لشاوُلَ: «كُفَّ فأُخبِرَكَ بما تكلَّمَ بهِ الرَّبُّ إلَيَّ هذِهِ اللَّيلَةَ». فقالَ لهُ: «تكلَّمْ».
17 فقالَ صَموئيلُ: «أليس إذ كُنتَ صَغيرًا في عَينَيكَ صِرتَ رأسَ أسباطِ إسرائيلَ ومَسَحَكَ الرَّبُّ مَلِكًا علَى إسرائيلَ،
18 وأرسَلكَ الرَّبُّ في طَريقٍ وقالَ: اذهَبْ وحَرِّمِ الخُطاةَ عَماليقَ وحارِبهُمْ حتَّى يَفنَوْا؟
19 فلماذا لَمْ تسمَعْ لصوتِ الرَّبِّ، بل ثُرتَ علَى الغَنيمَةِ وعَمِلتَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ؟».
20 فقالَ شاوُلُ لصَموئيلَ: «إنّي قد سمِعتُ لصوتِ الرَّبِّ وذَهَبتُ في الطريقِ الّتي أرسَلَني فيها الرَّبُّ وأتَيتُ بأجاجَ مَلِكِ عَماليقَ وحَرَّمتُ عَماليقَ.
21 فأخَذَ الشَّعبُ مِنَ الغَنيمَةِ غَنَمًا وبَقَرًا، أوائلَ الحَرامِ لأجلِ الذَّبحِ للرَّبِّ إلهِكَ في الجِلجالِ».
22 فقالَ صَموئيلُ: «هل مَسَرَّةُ الرَّبِّ بالمُحرَقاتِ والذَّبائحِ كما باستِماعِ صوتِ الرَّبِّ؟ هوذا الِاستِماعُ أفضَلُ مِنَ الذَّبيحَةِ، والإصغاءُ أفضَلُ مِنْ شَحمِ الكِباشِ.
23 لأنَّ التَّمَرُّدَ كخَطيَّةِ العِرافَةِ، والعِنادُ كالوَثَنِ والتَّرافيمِ. لأنَّكَ رَفَضتَ كلامَ الرَّبِّ رَفَضَكَ مِنَ المُلكِ».

24 فقالَ شاوُلُ لصَموئيلَ: «أخطأتُ لأنّي تعَدَّيتُ قَوْلَ الرَّبِّ وكلامَكَ، لأنّي خِفتُ مِنَ الشَّعبِ وسَمِعتُ لصوتِهِمْ.
25 والآنَ فاغفِرْ خَطيَّتي وارجِعْ مَعي فأسجُدَ للرَّبِّ».
26 فقالَ صَموئيلُ لشاوُلَ: «لا أرجِعُ معكَ لأنَّكَ رَفَضتَ كلامَ الرَّبِّ، فرَفَضَكَ الرَّبُّ مِنْ أنْ تكونَ مَلِكًا علَى إسرائيلَ».
27 ودارَ صَموئيلُ ليَمضيَ، فأمسَكَ بذَيلِ جُبَّتِهِ فانمَزَقَ.
28 فقالَ لهُ صَموئيلُ: «يُمَزِّقُ الرَّبُّ مَملكَةَ إسرائيلَ عنكَ اليومَ ويُعطيها لصاحِبِكَ الّذي هو خَيرٌ مِنكَ.
29 وأيضًا نَصيحُ إسرائيلَ لا يَكذِبُ ولا يَندَمُ، لأنَّهُ ليس إنسانًا ليَندَمَ».
30 فقالَ: «قد أخطأتُ. والآنَ فأكرِمني أمامَ شُيوخِ شَعبي وأمامَ إسرائيلَ، وارجِعْ مَعي فأسجُدَ للرَّبِّ إلهِكَ».
31 فرَجَعَ صَموئيلُ وراءَ شاوُلَ، وسَجَدَ شاوُلُ للرَّبِّ.

32 وقالَ صَموئيلُ: «قَدِّموا إلَيَّ أجاجَ مَلِكَ عَماليقَ». فذَهَبَ إليهِ أجاجُ فرِحًا. وقالَ أجاجُ: «حَقًّا قد زالَتْ مَرارَةُ الموتِ».
33 فقالَ صَموئيلُ: «كما أثكلَ سيفُكَ النِّساءَ، كذلكَ تُثكلُ أُمُّكَ بَينَ النِّساءِ». فقَطَعَ صَموئيلُ أجاجَ أمامَ الرَّبِّ في الجِلجالِ.
34 وذَهَبَ صَموئيلُ إلَى الرّامَةِ، وأمّا شاوُلُ فصَعِدَ إلَى بَيتِهِ في جِبعَةِ شاوُلَ.
35 ولَمْ يَعُدْ صَموئيلُ لرؤيَةِ شاوُلَ إلَى يومِ موتِهِ، لأنَّ صَموئيلَ ناحَ علَى شاوُلَ. والرَّبُّ نَدِمَ لأنَّهُ مَلَّكَ شاوُلَ علَى إسرائيلَ.

تعليق

3 – أكرم الرب حتى النهاية

بدأ شاول بصورة جيدة جدا. منحه الله نجاحا عظيما. في فقرة اليوم، يمكننا أن نتعلم من قدوة شاول الحسنة في أوائل أيام حكمه. لقد كان يختار الأشخاص الجيدين الشجعان (52:14) ويحشدهم.

لكنه لم يختم حسنا بسبب العصيان والغطرسة. لا زالت الطاعة الجزئية عصيانا. فهو لم يعص الله فقط بل و"نَصَبَ لِنَفْسِهِ نَصَبًا" (12:15). كم يختلف هذا عن يسوع الذي، كما رأينا في فقرة اليوم، لديه هدف واحد في الحياة – أن يجلب المجد لأبيه (يو13:14).

يقول صموئيل لشاول، "أَلَيْسَ إِذْ كُنْتَ صَغِيرًا فِي عَيْنَيْكَ صِرْتَ رَأْسَ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ وَمَسَحَكَ الرَّبُّ مَلِكًا عَلَى إِسْرَائِيلَ ... فَلِمَاذَا لَمْ تَسْمَعْ لِصَوْتِ الرَّبِّ، ... «هَلْ مَسَرَّةُ الرَّبِّ بِالْمُحْرَقَاتِ وَالذَّبَائِحِ كَمَا بِاسْتِمَاعِ صَوْتِ الرَّبِّ؟ هُوَذَا الاسْتِمَاعُ أَفْضَلُ مِنَ الذَّبِيحَةِ، وَالإِصْغَاءُ أَفْضَلُ مِنْ شَحْمِ الْكِبَاشِ. لأَنَّ التَّمَرُّدَ كَخَطِيَّةِ الْعِرَافَةِ، وَالْعِنَادُ كَالْوَثَنِ وَالتَّرَافِيمِ. لأَنَّكَ رَفَضْتَ كَلاَمَ الرَّبِّ رَفَضَكَ مِنَ الْمُلْكِ" (1صم17:15-23).

السلطة خطرة جدا. لديها ميل كبير نحو الفساد. يمكن أن يقود النجاح بسهولة شديدة إلى الكبرياء والغطرسة. وهذا بدوره يمكن أن يؤدي إلى عبادة الأوثان.

يا رب، ساعدني حتى أتبع طاعة واتضاع يسوع. ليت روح الحق يقودني ويرشدني، ويمنحني سلامك.

تعليق من بيبا

يو1:14-3

عندما أسمع هذه الكلمات تُقرأ في الجنازات أستطيع أن أشعر بقوتها تصل إلى عمق الحزن وتجلب الراحة والرجاء. يسوع يعد مكانا في السماء لكل واحد منا. إنه الرجاء الذي أتمسك به في هذه الأوقات الحزينة والصعبة. قال يسوع، "لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ. أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ فَآمِنُوا بِي. فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا، وَإِنْ مَضَيْتُ وَأَعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَانًا آتِي أَيْضًا وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا".

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

© 1999 Bible Society of Egypt

جميع حقوق الطبع محفوظة لدار الكتاب المقدس بمصر

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PROVERBS BIBLE
  • PROVERBS COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more