يسوع المسيح يحيا فيك
المقدمة
جلبت معي قفاز ملاكمة كوسيلة شرح مرئية. دليت القفاز وشرحت كم هو بلا فائدة بدون يد تلبسه. ثم وضعت يدي في القفاز، وضممت قبضتي وضربت الهواء بحيث يرى الجميع الفرق الحاصل في قوة القفاز.
كنت أتحدث في سجن للمراهقين في أوكسفورد. كنت طالبا في كلية اللاهوت في هذا الوقت وحصلت على فرصة للحديث في خدمة كنيسة السجن.
أشار قسيس السجن في مركز الحجز، والذي كان يساعدني في ذلك التدريب، إلى أن هذا لم يكن مثالا توضيحيا مناسبا بالنسبة لسجن، حيث إنه قد يوحي بوجود ثمة ارتباط بين يسوع والعنف. ولكن بخلاف هذا، اتفق معي على أن التشبيه كان جيدا.
ما كنت أحاول توضيحه هو الفرق الذي يحدث عندما يأتي يسوع المسيح ليحيا فيك بروحه. بدونه نحن ضعفاء (2كو4:13)، مثل القفاز بدون يد فيه. ولكن عندما يأتي يسوع المسيح ليحيا فيك، تكون لديك قوة الله في حياتك (ع4-5).
فإن "عرفت" (ع5) هذا، فسيغير هذا الطريقة التي تحيا بها حياتك.
أمثالٌ 22:17-27
17 أمِلْ أُذنَكَ واسمَعْ كلامَ الحُكَماءِ، ووجِّهْ قَلبَكَ إلَى مَعرِفَتي،
18 لأنَّهُ حَسَنٌ إنْ حَفِظتَها في جَوْفِكَ، إنْ تتَثَبَّتْ جميعًا علَى شَفَتَيكَ.
19 ليكونَ اتِّكالُكَ علَى الرَّبِّ، عَرَّفتُكَ أنتَ اليومَ.
20 ألَمْ أكتُبْ لكَ أُمورًا شَريفَةً مِنْ جِهَةِ مؤامَرَةٍ ومَعرِفَةٍ؟
21 لأُعَلِّمَكَ قِسطَ كلامِ الحَقِّ، لتَرُدَّ جَوابَ الحَقِّ للّذينَ أرسَلوكَ.
22 لا تسلُبِ الفَقيرَ لكَوْنِهِ فقيرًا، ولا تسحَقِ المِسكينَ في البابِ،
23 لأنَّ الرَّبَّ يُقيمُ دَعواهُمْ، ويَسلُبُ سالِبي أنفُسِهِمْ.
24 لا تستَصحِبْ غَضوبًا، ومَعَ رَجُلٍ ساخِطٍ لا تجيءْ،
25 لئَلّا تألَفَ طُرُقَهُ، وتأخُذَ شَرَكًا إلَى نَفسِكَ.
26 لا تكُنْ مِنْ صافِقي الكَفِّ، ولا مِنْ ضامِني الدُّيونِ.
27 إنْ لَمْ يَكُنْ لكَ ما تفي، فلماذا يأخُذُ فِراشَكَ مِنْ تحتِكَ؟
تعليق
املأ قلبك بحكمة الله
ما مقدار صحة قلبك؟ هل ملأته بحكمة الله؟ فكما يؤثر ما تضعه في فمك على صحة جسدك، هكذا نرى أن ما تضعه في قلبك مهم حقا.
يحثك الكاتب على أن تبقي حكمة كلمة الله في قلبك، وأن "تكنز حلاوتها في عمق قلبك" وأن تكون حاضرة على شفتيك دائما، بحيث يكون "اساسك هو الثقة في الله ..." (ع17-19، الرسالة). وإذ تتعلم حكمة الكتاب المقدس (مثلا، عن طريق حفظ آيات من الكتاب المقدس)، تتعمق ثقتك في الرب (ع19).
قم بسرد ثلاثين "خطوط إرشادية تمثل مباديء ممتحنة لتحيا بمقتضاها" (ع20، الرسالة). توجد ثلاثون "حقيقة فعالة" (ع21، الرسالة)، المباديء الأولى منها موجودة في فقرة اليوم
- كيف نعامل الفقراء والمحتاجين (ع22-23)
- كيف نتجنب الوقوع في شباك الغضب والمزاج السيء:
"المزاج السيء أمر معد – فلا تلتقط عدواه" (ع24-25، الرسالة).
- تحذير من التذمر ونصيحة عملية عن كيفية تجنب التورط في الديون (ع26-27).
تعد هذه الأقوال مبادئ حكيمة تساعدك على العيش بصورة جيدة. لكن قلب الحكمة يتعدى النصيحة الجيدة فقط. إنه يتعلق بأن تضع "ثقتك ... في الرب" (ع19).
في العهد الجديد، نتعلم أن يسوع هو "صَارَ لَنَا حِكْمَةً مِنَ اللهِ" (1كو30:1). لأن يسوع يحيا فيك، لديك حكمة الله في قلبك.
يا رب، أشكرك لأنك تحيا في قلبي بروحك القدوس. أشكرك من أجل قوة كلمة الله. ساعدني حتى أقرأها، وأتعلمها وأتأمل مليا فيها وحتى تكون كلماتك على شفتاي حتى تكون ثقتي فيك، أيها الرب يسوع المسيح.
كورِنثوس الثّانيةُ 13:1-14
تحية ختامية
1 هذِهِ المَرَّةُ الثّالِثَةُ آتي إلَيكُمْ. «علَى فمِ شاهِدَينِ وثَلاثَةٍ تقومُ كُلُّ كلِمَةٍ».
2 قد سبَقتُ فقُلتُ، وأسبِقُ فأقولُ كما وأنا حاضِرٌ المَرَّةَ الثّانيَةَ، وأنا غائبٌ الآنَ، أكتُبُ للّذينَ أخطأوا مِنْ قَبلُ، ولِجميعِ الباقينَ: أنّي إذا جِئتُ أيضًا لا أُشفِقُ.
3 إذ أنتُمْ تطلُبونَ بُرهانَ المَسيحِ المُتَكلِّمِ فيَّ، الّذي ليس ضَعيفًا لكُمْ بل قَويٌّ فيكُم.
4 لأنَّهُ وإنْ كانَ قد صُلِبَ مِنْ ضَعفٍ، لكنهُ حَيٌّ بقوَّةِ اللهِ. فنَحنُ أيضًا ضُعَفاءُ فيهِ، لكننا سنَحيا معهُ بقوَّةِ اللهِ مِنْ جِهَتِكُمْ.
5 جَرِّبوا أنفُسَكُمْ، هل أنتُمْ في الإيمانِ؟ امتَحِنوا أنفُسَكُمْ. أم لَستُمْ تعرِفونَ أنفُسَكُمْ، أنَّ يَسوعَ المَسيحَ هو فيكُم، إنْ لَمْ تكونوا مَرفوضينَ؟
6 لكنني أرجو أنَّكُمْ ستَعرِفونَ أنَّنا نَحنُ لَسنا مَرفوضينَ.
7 وأُصَلّي إلَى اللهِ أنَّكُمْ لا تعمَلونَ شَيئًا رَديًّا، ليس لكَيْ نَظهَرَ نَحنُ مُزَكَّينَ، بل لكَيْ تصنَعوا أنتُمْ حَسَنًا، ونَكونَ نَحنُ كأنَّنا مَرفوضونَ.
8 لأنَّنا لا نَستَطيعُ شَيئًا ضِدَّ الحَقِّ، بل لأجلِ الحَقِّ.
9 لأنَّنا نَفرَحُ حينَما نَكونُ نَحنُ ضُعَفاءَ وأنتُمْ تكونونَ أقوياءَ. وهذا أيضًا نَطلُبُهُ: كمالكُمْ.
10 لذلكَ أكتُبُ بهذا وأنا غائبٌ، لكَيْ لا أستَعمِلَ جَزمًا وأنا حاضِرٌ، حَسَبَ السُّلطانِ الّذي أعطاني إيّاهُ الرَّبُّ للبُنيانِ لا للهَدمِ.
تحية ختامية
11 أخيرًا أيُّها الإخوَةُ افرَحوا. اِكمَلوا. تعَزَّوْا. اِهتَمّوا اهتِمامًا واحِدًا. عيشوا بالسَّلامِ، وإلهُ المَحَبَّةِ والسَّلامِ سيكونُ معكُمْ.
12 سلِّموا بَعضُكُمْ علَى بَعضٍ بقُبلَةٍ مُقَدَّسَةٍ.
13 يُسَلِّمُ علَيكُمْ جميعُ القِدّيسينَ.
14 نِعمَةُ رَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ، ومَحَبَّةُ اللهِ، وشَرِكَةُ الرّوحِ القُدُسِ مع جميعِكُمْ. آمينَ.
تعليق
اعرف وتحقق من أن يسوع المسيح فيك
هل أنت متأكد من أن يسوع المسيح يحيا في داخلك؟ لم يكن لدى الرسول بولس أي شك في أن يسوع المسيح كان يعيش فيه. وقد كان متحققا من هذا وعبر عنه في كلماته التي قالها لأهل كورنثوس، "الْمَسِيحِ الْمُتَكَلِّمِ فِيَّ" (ع3).
نال بولس امتياز مقابلة المسيح المقام. فاستطاع أن يكتب بثقة عظيمة، "لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ صُلِبَ مِنْ ضَعْفٍ، لكِنَّهُ حَيٌّ بِقُوَّةِ اللهِ. فَنَحْنُ أَيْضًا ضُعَفَاءُ فِيهِ، لكِنَّنَا سَنَحْيَا مَعَهُ بِقُوَّةِ اللهِ مِنْ جِهَتِكُمْ" (ع4).
فحص الذات أمر هام ويختلف تماما عن إدانة الذات. فقد حثهم على "جَرِّبُوا أَنْفُسَكُمْ، هَلْ أَنْتُمْ فِي الإِيمَانِ؟ امْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنْفُسَكُمْ، أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ فِيكُمْ، إِنْ لَمْ تَكُونُوا مَرْفُوضِينَ؟" (ع5). الغرض من فحص الذات هو أن تستطيع أن ترى ما هو الخطأ في حياتك، وأن تعترف به، وأن تتحول عنه وتنال حريتك على يد يسوع.
حث بولس الكورنثيين على إدراك ومعرفة إنه كما أن يسوع المسيح يحيا فيه، هكذا أيضا، "يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ فِيكُمْ" (ع5). يتحدث بولس بالأكثر جدا عنا من حيث كوننا في المسيح عن كون المسيح فينا. ولكن، الفقرات التي يقولها فيها بالطريقة الثانية فقرات جديرة بالملاحظة. في كو27:1 يكتب بولس، "الْمَسِيحُ فِيكُمْ رَجَاءُ الْمَجْدِ"، وهنا أيضا يكتب عن كون المسيح فيكم، والفرق الذي يصنعه هذا: "أَمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنْفُسَكُمْ، أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ فِيكُمْ" (2كو5:13).
هذا ما يحول ضعفنا إلى قوة (ع9). وهذا سبب صلاته لأجل كمالهم (ع9)، وكان قادرا أن يحثهم "اِكْمَلُوا" (ع11).
طبعا، لا أحد منا سيصل إلى الكمال في هذه الحياة. أن تكون شخصا لا يقبل إلا الكمال لهو أمر غير صحي. لكن يمكننا جميعا أن نهدف لأن نحيا في علاقة كاملة مع الله ومع أحدنا الآخر. وقد ناشدهم، "اِهْتَمُّوا اهْتِمَامًا وَاحِدًا. عِيشُوا بِالسَّلاَمِ، وَإِلهُ الْمَحَبَّةِ وَالسَّلاَمِ سَيَكُونُ مَعَكُمْ" (ع11).
كيف يمكن أن يكون هذا؟ يختم بولس بكلمات "النعمة". إنها "النعمة العجيبة" (ع14، الرسالة) التي تملأ قلوبكم هي التي تمكنكم من أن تهدفوا إلى المحبة الكاملة. إنها "صداقة الروح القدس الحميمة" (ع14، الرسالة)، روح يسوع الذي يعيش فيك والذي يمكّن أشخاصا غير كاملين من النمو إلى النضوج ويوما ما سنراه وجها لوجه. عندئذ فقط ستصل إلى الكمال.
يا رب، أشكرك لأنك تحيا فيّ. لتفض نعمتك العجيبة من كل ما أقوم به. املأني اليوم بمعرفة حبك الفائض وصداقة روحك القدوس الحميمة.
إشَعياءَ 30:19-32:20
19 لأنَّ الشَّعبَ في صِهيَوْنَ يَسكُنُ في أورُشَليمَ. لا تبكي بُكاءً. يتَراءَفُ علَيكَ عِندَ صوتِ صُراخِكَ. حينَما يَسمَعُ يَستَجيبُ لكَ.
20 ويُعطيكُمُ السَّيِّدُ خُبزًا في الضّيقِ وماءً في الشِّدَّةِ. لا يَختَبِئُ مُعَلِّموكَ بَعدُ، بل تكونُ عَيناكَ ترَيانِ مُعَلِّميكَ،
21 وأُذُناكَ تسمَعانِ كلِمَةً خَلفَكَ قائلَةً: «هذِهِ هي الطَّريقُ. اسلُكوا فيها». حينَما تميلونَ إلَى اليَمينِ وحينَما تميلونَ إلَى اليَسارِ.
22 وتُنَجِّسونَ صَفائحَ تماثيلِ فِضَّتِكُمُ المَنحوتةِ، وغِشاءَ تِمثالِ ذَهَبِكُمُ المَسبوكِ. تطرَحُها مِثلَ فِرصَةِ حائضٍ. تقولُ لها: «اخرُجي».
23 ثُمَّ يُعطي مَطَرَ زَرعِكَ الّذي تزرَعُ الأرضَ بهِ، وخُبزَ غَلَّةِ الأرضِ، فيكونُ دَسَمًا وسَمينًا، وتَرعَى ماشيَتُكَ في ذلكَ اليومِ في مَرعًى واسِعٍ.
24 والأبقارُ والحَميرُ الّتي تعمَلُ الأرضَ تأكُلُ عَلَفًا مُمَلَّحًا مُذَرَّى بالمِنسَفِ والمِذراةِ.
25 ويكونُ علَى كُلِّ جَبَلٍ عالٍ وعلَى كُلِّ أكَمَةٍ مُرتَفِعَةٍ سواقٍ ومَجاري مياهٍ في يومِ المَقتَلَةِ العظيمَةِ، حينَما تسقُطُ الأبراجُ.
26 ويكونُ نورُ القَمَرِ كنورِ الشَّمسِ، ونورُ الشَّمسِ يكونُ سبعَةَ أضعافٍ كنورِ سبعَةِ أيّامٍ، في يومٍ يَجبُرُ الرَّبُّ كسرَ شَعبِهِ ويَشفي رَضَّ ضَربِهِ.
27 هوذا اسمُ الرَّبِّ يأتي مِنْ بَعيدٍ. غَضَبُهُ مُشتَعِلٌ والحَريقُ عظيمٌ. شَفَتاهُ مُمتَلِئَتانِ سخَطًا، ولِسانُهُ كنارٍ آكِلَةٍ،
28 ونَفخَتُهُ كنهرٍ غامِرٍ يَبلُغُ إلَى الرَّقَبَةِ. لغَربَلَةِ الأُمَمِ بغُربالِ السّوءِ، وعلَى فُكوكِ الشُّعوبِ رَسَنٌ مُضِلٌّ.
29 تكونُ لكُمْ أُغنيَّةٌ كليلَةِ تقديسِ عيدٍ، وفَرَحُ قَلبٍ كالسّائرِ بالنّايِ، ليأتيَ إلَى جَبَلِ الرَّبِّ، إلَى صَخرِ إسرائيلَ.
30 ويُسَمِّعُ الرَّبُّ جَلالَ صوتِهِ، ويُري نُزولَ ذِراعِهِ بهَيَجانِ غَضَبٍ ولهيبِ نارٍ آكِلَةٍ، نَوْءٍ وسَيلٍ وحِجارَةِ بَرَدٍ.
31 لأنَّهُ مِنْ صوتِ الرَّبِّ يَرتاعُ أشّورُ. بالقَضيبِ يَضرِبُ.
32 ويكونُ كُلُّ مُرورِ عَصا القَضاءِ الّتي يُنزِلُها الرَّبُّ علَيهِ بالدُّفوفِ والعيدانِ. وبحُروبٍ ثائرَةٍ يُحارِبُهُ.
33 لأنَّ «تُفتَةَ» مُرَتَّبَةٌ منذُ الأمسِ، مُهَيّأةٌ هي أيضًا للمَلِكِ، عَميقَةٌ واسِعَةٌ، كومَتُها نارٌ وحَطَبٌ بكَثرَةٍ. نَفخَةُ الرَّبِّ كنهرِ كِبريتٍ توقِدُها.
ويل للمتكلين على غير الرب
1 ويلٌ للّذينَ يَنزِلونَ إلَى مِصرَ للمَعونَةِ، ويَستَنِدونَ علَى الخَيلِ ويَتَوَكَّلونَ علَى المَركَباتِ لأنَّها كثيرَةٌ، وعلَى الفُرسانِ لأنَّهُمْ أقوياءُ جِدًّا، ولا يَنظُرونَ إلَى قُدّوسِ إسرائيلَ ولا يَطلُبونَ الرَّبَّ.
2 وهو أيضًا حَكيمٌ ويأتي بالشَّرِّ ولا يَرجِعُ بكلامِهِ، ويَقومُ علَى بَيتِ فاعِلي الشَّرِّ وعلَى مَعونَةِ فاعِلي الإثمِ.
3 وأمّا المِصريّونَ فهُم أُناسٌ لا آلِهَةٌ، وخَيلُهُمْ جَسَدٌ لا روحٌ. والرَّبُّ يَمُدُّ يَدَهُ فيَعثُرُ المُعينُ، ويَسقُطُ المُعانُ ويَفنَيانِ كِلاهُما مَعًا.
4 لأنَّهُ هكذا قالَ ليَ الرَّبُّ: «كما يَهِرُّ فوقَ فريسَتِهِ الأسَدُ والشِّبلُ الّذي يُدعَى علَيهِ جَماعَةٌ مِنَ الرُّعاةِ وهو لا يَرتاعُ مِنْ صوتِهِمْ ولا يتَذَلَّلُ لجُمهورِهِمْ، هكذا يَنزِلُ رَبُّ الجُنودِ للمُحارَبَةِ عن جَبَلِ صِهيَوْنَ وعَنْ أكَمَتِها.
5 كطُيورٍ مُرِفَّةٍ هكذا يُحامي رَبُّ الجُنودِ عن أورُشَليمَ. يُحامي فيُنقِذُ. يَعفو فيُنَجّي».
6 اِرجِعوا إلَى الّذي ارتَدَّ بَنو إسرائيلَ عنهُ مُتَعَمِّقينَ.
7 لأنْ في ذلكَ اليومِ يَرفُضونَ كُلُّ واحِدٍ أوثانَ فِضَّتِهِ وأوثانَ ذَهَبِهِ الّتي صَنَعَتها لكُمْ أيديكُمْ خَطيئَةً.
8 ويَسقُطُ أشّورُ بسَيفِ غَيرِ رَجُلٍ، وسَيفُ غَيرِ إنسانٍ يأكُلُهُ، فيَهرُبُ مِنْ أمامِ السَّيفِ، ويكونُ مُختاروهُ تحتَ الجِزيَةِ.
9 وصَخرُهُ مِنَ الخَوْفِ يَزولُ، ومِنَ الرّايَةِ يَرتَعِبُ رؤَساؤُهُ، يقولُ الرَّبُّ الّذي لهُ نارٌ في صِهيَوْنَ، ولهُ تنّورٌ في أورُشَليمَ.
إنذار لنساء أورشليم
1 هوذا بالعَدلِ يَملِكُ مَلِكٌ، ورؤَساءُ بالحَقِّ يتَرأَّسونَ.
2 ويكونُ إنسانٌ كمَخبأٍ مِنَ الرّيحِ وسِتارَةٍ مِنَ السَّيلِ، كسَواقي ماءٍ في مَكانٍ يابِسٍ، كظِلِّ صَخرَةٍ عظيمَةٍ في أرضٍ مُعييَةٍ.
3 ولا تحسِرُ عُيونُ النّاظِرينَ، وآذانُ السّامِعينَ تصغَى،
4 وقُلوبُ المُتَسَرِّعينَ تفهَمُ عِلمًا، وألسِنَةُ العَييّينَ تُبادِرُ إلَى التَّكلُّمِ فصيحًا.
5 ولا يُدعَى اللَّئيمُ بَعدُ كريمًا، ولا الماكِرُ يُقالُ لهُ نَبيلٌ.
6 لأنَّ اللَّئيمَ يتَكلَّمُ باللّؤمِ، وقَلبُهُ يَعمَلُ إثمًا ليَصنَعَ نِفاقًا، ويَتَكلَّمَ علَى الرَّبِّ بافتِراءٍ، ويُفرِغَ نَفسَ الجائعِ ويَقطَعَ شِربَ العَطشانِ.
7 والماكِرُ آلاتُهُ رَديئَةٌ. هو يتآمَرُ بالخَبائثِ ليُهلِكَ البائسينَ بأقوالِ الكَذِبِ، حتَّى في تكلُّمِ المِسكينِ بالحَقِّ.
8 وأمّا الكَريمُ فبالكَرائمِ يتآمَرُ، وهو بالكَرائمِ يَقومُ.
إنذار لنساء أورشليم
9 أيَّتُها النِّساءُ المُطمَئنّاتُ، قُمنَ اسمَعنَ صوتي. أيَّتُها البَناتُ الواثِقاتُ، اصغَينَ لقَوْلي.
10 أيّامًا علَى سنَةٍ ترتَعِدنَ أيَّتُها الواثِقاتُ، لأنَّهُ قد مَضَى القِطافُ. الِاجتِناءُ لا يأتي.
11 اِرتَجِفنَ أيَّتُها المُطمَئنّاتُ. ارتَعِدنَ أيَّتُها الواثِقاتُ. تجَرَّدنَ وتَعَرَّينَ وتَنَطَّقنَ علَى الأحقاءِ
12 لاطِماتٍ علَى الثُّديِّ مِنْ أجلِ الحُقول المُشتَهاةِ، ومِنْ أجلِ الكَرمَةِ المُثمِرَةِ.
13 علَى أرضِ شَعبي يَطلَعُ شَوْكٌ وحَسَكٌ حتَّى في كُلِّ بُيوتِ الفَرَحِ مِنَ المدينةِ المُبتَهِجَةِ.
14 لأنَّ القَصرَ قد هُدِمَ. جُمهورُ المدينةِ قد تُرِكَ. الأكَمَةُ والبُرجُ صارا مَغايِرَ إلَى الأبدِ، مَرَحًا لحَميرِ الوَحشِ، مَرعًى للقُطعانِ.
15 إلَى أنْ يُسكَبَ علَينا روحٌ مِنَ العَلاءِ، فتصيرَ البَرّيَّةُ بُستانًا، ويُحسَبَ البُستانُ وعرًا.
16 فيَسكُنُ في البَرّيَّةِ الحَقُّ، والعَدلُ في البُستانِ يُقيمُ.
17 ويكونُ صُنعُ العَدلِ سلامًا، وعَمَلُ العَدلِ سُكونًا وطُمأنينَةً إلَى الأبدِ.
18 ويَسكُنُ شَعبي في مَسكَنِ السَّلامِ، وفي مَساكِنَ مُطمَئنَّةٍ وفي مَحَلّاتٍ أمينَةٍ.
19 ويَنزِلُ بَرَدٌ بهُبوطِ الوَعرِ، وإلَى الحَضيضِ توضَعُ المدينةُ.
20 طوباكُمْ أيُّها الزّارِعونَ علَى كُلِّ المياهِ، المُسَرِّحونَ أرجُلَ الثَّوْرِ والحِمارِ.
تعليق
اعرف محبة الله المنسكبة في قلبك بالروح القدس
إنها نتيجة يوم الخمسين أن يأتي روح المسيح ليعيش فيك. فقد انسكبت محبة الله لك في قلبك بروح يسوع القدوس (رو5:5). إنه روحه هو الذي يعطيك معرفة وإدراك إنك ابن لله وأن المسيح يحيا فيك.
في هذه الفقرة، يرى أشعياء ستة صور عن الله:
- المعلم
الرب هو معلمك. إنه يعلمك من خلال "خُبْزًا فِي الضِّيقِ وَمَاءً فِي الشِّدَّةِ" (أش20:30). دائما ما نتعلم من خلال الأوقات الصعبة في حياتنا معظم الدروس. وصف يسوع نفسه إنه "السيد" و"المعلم" (يو14:13).
- المرشد
"وَأُذُنَاكَ تَسْمَعَانِ كَلِمَةً خَلْفَكَ قَائِلَةً: «هذِهِ هِيَ الطَّرِيقُ. اسْلُكُوا فِيهَا». حِينَمَا تَمِيلُونَ إِلَى الْيَمِينِ وَحِينَمَا تَمِيلُونَ إِلَى الْيَسَارِ" (21:30). سوف يقودك الروح القدس ويرشدك على طول الطريق الضيق الذي يؤدي إلى الحياة.
- الشافي
"فِي يَوْمٍ يَجْبُرُ الرَّبُّ كَسْرَ شَعْبِهِ وَيَشْفِي رَضَّ ضَرْبِهِ" (ع26). غالبا جدا عندما يقابل الناس يسوع لأول مرة يختبرون الشفاء من الجروح والألم الناتجة من جراح الماضي. هذا الشفاء هو عملية تستغرق الحياة بكاملها.
- الملك
يسوع هو الملك الذي "بِالْعَدْلِ يَمْلِكُ ... وَرُؤَسَاءُ بِالْحَقِّ يَتَرَأَّسُونَ" (1:32). وهو يسود على حياتنا من خلال الروح القدس الذي يعيش فينا.
- الحكمة
إنه مصدر حكمتنا (1:31- 3). يحذر أشعياء من الثقة في قوتنا بدلا من النظر إلى قدوس إسرائيل وطلب المعونة من الرب (ع1). الروح القدس هو مصدر الحكمة في حياتنا.
- الأم
إنه يشبه الطائر الأم، الذي سيحمي أورشليم ويخلصها (5:31؛ أنظر لو34:13). الله هو أب وأم معا بالنسبة لنا. غالبا ما يرتبط الروح القدس بالجانب الأنثوي من طبيعة الله.
الروح القدس هو "روح يسوع" (أع7:16). من خلال الروح القدس، يأتي يسوع ليعيش فيك.
يبدو أن النبي أشعياء قد التقط لمحة من يوم الخمسين الذي فيه "يُسْكَبَ عَلَيْنَا رُوحٌ مِنَ الْعَلاَءِ" (أش15:32).
"يُسْكَبَ عَلَيْنَا رُوحٌ مِنَ الْعَلاَءِ ... الْحَقُّ، وَالْعَدْلُ. سَلاَمًا، سُكُونًا وَطُمَأْنِينَةً إِلَى الأَبَدِ ... مَسَاكِنَ مُطْمَئِنَّةٍ ... مَحَلاَّتٍ أَمِينَةٍ ... طُوبَاكُمْ" (ع15-20).
يؤدي انسكاب الروح القدس إلى أمانة عظيمة، حق وسلام (هدوء، ثقة، أمن وراحة). كما يؤدي إلى البذر بكرم وإلى الحرية. يعدك الله بأنه إن سرت بالروح القدس فستتمتع ببركات عظيمة في هذه الحياة وفي الأبدية.
يا رب، أشكرك من أجل امتياز العيش في عصر الروح – وهو عصر رأى النبي أشعياء منه لمحة فقط. أشكرك لأنه الآن يمكنني أن أختبره بكل ملئه – إذ يحيا فيّ يسوع المسيح بروحه.
تعليق من بيبا
تعليق من بيبا
أش21:30
"وَأُذُنَاكَ تَسْمَعَانِ كَلِمَةً خَلْفَكَ قَائِلَةً: «هذِهِ هِيَ الطَّرِيقُ. اسْلُكُوا فِيهَا». حِينَمَا تَمِيلُونَ إِلَى الْيَمِينِ وَحِينَمَا تَمِيلُونَ إِلَى الْيَسَارِ."
دائما ما تلفت نظري كلمة "خلفك" وليس أمامك. عليك أن تأخذ خطوة إيمان، ليس بالضرورة وأنت تعلم إلى أين تذهب. قد تخطو إلى قلب المجهول، ولكن بينما تذهب، تحتاج أن تنصت بعناية إلى هذا الصوت الذي خلفك يهمس في أذنيك قائلا، "استمر في الذهاب – هذه هي الطريق".
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
![reader](/assets/img/NqYO5ZJLnp-320.jpeg)
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.