ما هو معنى الحياة؟
المقدمة
سأل فريدي ميركيري، المغنى الرئيسي في فرقة كوين في أبيات آخر أغنية من ألبومهم المسمى، Innuendo : "هل يعرف أي واحد ما الهدف من حياتنا؟".
يسأل الملايين نفس هذا السؤال وإن كان بصورة غير مباشرة. كان جوناثان جاباي، وهو كاتب محترف في الحادية والثلاثين من عمره، يواجه تحديات وضغوط في التوظيف حتى بلغ أدنى معنوياته. فبدأ يسأل أسئلة عن معنى الحياة. وكتب إلى أشخاص في كل مسالك الحياة: قادة العالم، مشردين، ممثلين ممن ربحوا الأوسكار، فلاسفة، ممثلين كوميديين، سائقي السيارات الأجرة، معلمين، مستكشفين وسجناء ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام. بل إنه كتب لي أيضاً!
وسأل كل واحد، "ما هو معنى الحياة؟" وقام جاباي بتجميع كتاب يحتوي كل ردودنا، بجوار الآخرين الذين حاولوا، على مر الزمن، أن يجيبوا على هذا السؤال. وقد تضمنت الإجابات ما يلي:
"الحياة عبارة عن أزمة تلو الأخرى" ريتشارد نيكسون.
"الحياة عبارة عما يحدث لك بينما أنت منشغل في التخطيط لأمور أخرى" جون لينون.
"الحياة هي ما تجعلها إياه – وأنا أستطيع جعلها لا تطاق" دنيس الخطير (اسم فيلم)
"الرجل الذي يعتبر حياته وحياة رفاقه الأخرى من المخلوقات بلا معنى ليس مجرد شخص غير سعيد بل بالكاد يصلح للحياة" ألبرت أينشتين.
أجاب عدد كبير من الناس بأن المعنى والغرض من الحياة هو أن نوجد في يسوع المسيح. لم يجب بيلي جراهام والأم تريزا فقط بهذا، بل وممثلون وعلماء وحتى رئيس مجلس اللوردات. قال رئيس خزانة بنك أنجلترا، جراهام كنتفيلد (والذي حملت توقيعه كل عملة ورقية في ذلك الوقت)، "أرى بوضوح إنه يمكن فهم معنى الحياة بشكل سليم فقط في إطار علاقتنا مع الله".
المَزاميرُ 117:1-2
المَزمورُ المِئَةُ والسّابِعُ عشَرَ
1 سبِّحوا الرَّبَّ يا كُلَّ الأُمَمِ. حَمِّدوهُ يا كُلَّ الشُّعوبِ.
2 لأنَّ رَحمَتَهُ قد قَويتْ علَينا، وأمانَةُ الرَّبِّ إلَى الدَّهرِ. هَلِّلويا.
تعليق
تدور الحياة حول المحبة والعبادة
يقول هذا المزمور القصير الكثير جدا عن معنى الحياة. السر هو علاقتك مع الله. ينبغي أن "تسبح" الرب و"تعليه" (ع1) بسبب "محبته" العظيمة لك و"أمانته" من نحوك (ع2). يقدم لنا المرنم ملخصا جميلا عن موقف الله تجاهك، وماذا ينبغي أن يكون توجهك من نحوه.
يا رب، أشكرك لأن يسوع وضع حياته من أجلي. أشكرك لأنني ابن لله. أشكرك لأن محبة الله قد انسكبت في قلبي بالروح القدس المعطى لي (رو5:5).
أشكرك يا رب، لأنه من خلال اختباري لمحبتك لي، أجد كل معنى للحياة.
كولوسّي 1:24-2:5
24 الّذي الآنَ أفرَحُ في آلامي لأجلِكُمْ، وأُكَمِّلُ نَقائصَ شَدائدِ المَسيحِ في جِسمي لأجلِ جَسَدِهِ، الّذي هو الكَنيسَةُ،
25 الّتي صِرتُ أنا خادِمًا لها، حَسَبَ تدبيرِ اللهِ المُعطَى لي لأجلِكُمْ، لتَتميمِ كلِمَةِ اللهِ.
26 السِّرِّ المَكتومِ منذُ الدُّهورِ ومنذُ الأجيالِ، لكنهُ الآنَ قد أُظهِرَ لقِدّيسيهِ،
27 الّذينَ أرادَ اللهُ أنْ يُعَرِّفَهُمْ ما هو غِنَى مَجدِ هذا السِّرِّ في الأُمَمِ، الّذي هو المَسيحُ فيكُم رَجاءُ المَجدِ.
28 الّذي نُنادي بهِ منذِرينَ كُلَّ إنسانٍ، ومُعَلِّمينَ كُلَّ إنسانٍ، بكُلِّ حِكمَةٍ، لكَيْ نُحضِرَ كُلَّ إنسانٍ كامِلًا في المَسيحِ يَسوعَ.
29 الأمرُ الّذي لأجلِهِ أتعَبُ أيضًا مُجاهِدًا، بحَسَبِ عَمَلِهِ الّذي يَعمَلُ فيَّ بقوَّةٍ.
الحياة مع المسيح
1 فإنّي أُريدُ أنْ تعلَموا أيُّ جِهادٍ لي لأجلِكُمْ، ولأجلِ الّذينَ في لاوُدِكيَّةَ، وجميعِ الّذينَ لَمْ يَرَوْا وجهي في الجَسَدِ،
2 لكَيْ تتَعَزَّى قُلوبُهُمْ مُقتَرِنَةً في المَحَبَّةِ لكُلِّ غِنَى يَقينِ الفَهمِ، لمَعرِفَةِ سِرِّ اللهِ الآبِ والمَسيحِ،
3 المُذَّخَرِ فيهِ جميعُ كُنوزِ الحِكمَةِ والعِلمِ.
4 وإنَّما أقولُ هذا لئَلّا يَخدَعَكُمْ أحَدٌ بكلامٍ مَلِقٍ.
5 فإنّي وإنْ كُنتُ غائبًا في الجَسَدِ لكني معكُمْ في الرّوحِ، فرِحًا، وناظِرًا ترتيبَكُمْ ومَتانَةَ إيمانِكُمْ في المَسيحِ.
الحياة مع المسيح
تعليق
معنى الحياة موجود في يسوع المسيح
معنى حياتك موجود في يسوع المسيح. المسيحية هي المسيح. تسلط هذه الفقرة الضوء على كيفية تركيز كل حياة بولس وفكره وتبشيره على يسوع المسيح.
بولس موجود في السجن ويتألم من أجل جسد المسيح، الذي هو الكنيسة (24:1). بولس هو عبد للمسيح، مفوض منه ليكشف السر الذي ظل مخفيا لدهور وأجيال ولكنه قد أُعلن الآن (ع26). فقد "أَرَادَ اللهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ (الأمم) مَا هُوَ غِنَى مَجْدِ هذَا السِّرِّ فِي الأُمَمِ، الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ رَجَاءُ الْمَجْدِ" (ع27).
سيكون هناك فراغ في قلبك حتى يمتليء بالمسيح ويحيا فيك. ففي اللحظة التي تضع إيمانك فيه يأتي فيها ليعيش فيك بروحه. فتختبر الآن وعلى الفور، "غُنى مجد هذا السر" ويكون لديك "رجاء المجد" (ع27).
ينبغي أن يكون يسوع المسيح في مركز كل تعليمنا وتبشيرنا في الكنيسة. يكتب بولس، "الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (ع28).
وليس أن المسيح فيك فقط؛ بل وأنت أيضا "في المسيح". رغبة بولس هي أن ينمو كل واحد وينضج في علاقته. وهذا هو ما يحركه: "الأَمْرُ الَّذِي لأَجْلِهِ أَتْعَبُ أَيْضًا مُجَاهِدًا، بِحَسَبِ عَمَلِهِ الَّذِي يَعْمَلُ فِيَّ بِقُوَّةٍ" (ع29).
يمثل هذا نموذجا ممتازا عن الرعاية الرعوية والتلمذة والقيادة الشخصية:
- الهدف
كان هدف بولس هو إحضار "كل شخص كاملا" في المسيح (ع28، الرسالة).
أولا، ينبغي أن يكون اهتمامنا بكل شخص. لم يُرِد بولس كراعٍ صالح أن يُفقَد أي خروف لديه.
ثانيا، كان يهدف للنضج الروحي. وهذا لا يحدث بين ليلة وضحاها. بل يتطلب حياة بكاملها.
ثالثا، كان يهدف للنضج في المسيح. لا نريد أن نربط الناس بأنفسنا، بل بالمسيح. وبنفس الطريقة التي يشجع بها الآباء الصالحون أبناءهم أن يكونوا مستقلين، هكذا شجع بولس على استقلال المؤمنين – ألا يكونوا معتمدين عليه، بل متقوين حتى يلتصقوا بالمسيح.
- الطريقة
ينبغي أن تكون طريقتنا أو وسيلتنا هي التبشير بيسوع. كتب بولس، "الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ" (ع28). يسوع المسيح هو سر النضج الروحي. فإذ تزداد معرفتك بيسوع وعلاقتك الحميمة معه، تنمو نحو النضوج.
هذا هو سر أهمية إعطاء الأولوية في حياتك للأمور التي تبني المعرفة والعلاقة الحميمة – مثل العبادة والصلاة وقراءة الكتاب المقدس.
- الالتزام
يكتب بولس، "الأَمْرُ الَّذِي لأَجْلِهِ أَتْعَبُ أَيْضًا مُجَاهِدًا، بِحَسَبِ عَمَلِهِ الَّذِي يَعْمَلُ فِيَّ بِقُوَّةٍ" (ع29). في خدمة بولس كان هناك اتزان بين نعمة الله ومسئوليته الشخصية. كان هناك عنصر من "الكدّ" و"الكفاح"، واللذان تتضمنهما كل خدمة مسيحية مؤثرة. حيث إنها تتطلب وقتا ومجهودا، للتغلب على المحبطات والصعوبات.
من ناحية أخرى، يمكنك القيام بها فقط بنعمة الله. فأنت لا "تتعب" و"تصارع" بقوتك أنت. أنت تقوم بها "بكل طاقته، العاملة فيك بكل قوة". أنت بحاجة إلى معونته وقوته في كل مهمة.
ما يسر بولس هو أن يرى "ثبات إيمان" أهل كولوسي "في المسيح" (5:2). يتمركز كل هدف حياة بولس حول يسوع: "لِكَيْ تَتَعَزَّى قُلُوبُهُمْ مُقْتَرِنَةً فِي الْمَحَبَّةِ لِكُلِّ غِنَى يَقِينِ الْفَهْمِ، لِمَعْرِفَةِ سِرِّ اللهِ الآبِ وَالْمَسِيحِ، الْمُذَّخَرِ فِيهِ جَمِيعُ كُنُوزِ الْحِكْمَةِ وَالْعِلْمِ" (ع2-3).
يا رب، أشكرك لأنني وجدت معنى الحياة في المسيح. أشكرك لأنك أتيت لتحيا فيّ بروحك. أشكرك لأنه في يسوع أجد كل كنوز الحكمة والمعرفة. ساعدني حتى أنادي بيسوع المسيح ولأحضر كل واحد ناضجا بالكامل في المسيح.
إرميا 9:17-11:17
17 «هكذا قالَ رَبُّ الجُنودِ: تأمَّلوا وادعوا النّادِباتِ فيأتينَ، وأرسِلوا إلَى الحَكيماتِ فيُقبِلنَ
18 ويُسرِعنَ ويَرفَعنَ علَينا مَرثاةً، فتذرِفَ أعيُنُنا دُموعًا وتَفيضَ أجفانُنا ماءً.
19 لأنَّ صوتَ رِثايَةٍ سُمِعَ مِنْ صِهيَوْنَ: كيفَ أُهلِكنا؟ خَزينا جِدًّا لأنَّنا ترَكنا الأرضَ، لأنَّهُمْ هَدَموا مَساكِنَنا».
20 بل اسمَعنَ أيَّتُها النِّساءُ كلِمَةَ الرَّبِّ، ولتَقبَلْ آذانُكُنَّ كلِمَةَ فمِهِ، وعَلِّمنَ بَناتِكُنَّ الرِّثايَةَ، والمَرأةُ صاحِبَتَها النَّدبَ!
21 لأنَّ الموتَ طَلَعَ إلَى كوانا، دَخَلَ قُصورَنا ليَقطَعَ الأطفالَ مِنْ خارِجٍ، والشُّبّانَ مِنَ السّاحاتِ.
22 تكلَّمَ: «هكذا يقولُ الرَّبُّ: وتَسقُطُ جُثَّةُ الإنسانِ كدِمنَةٍ علَى وجهِ الحَقلِ، وكقَبضَةٍ وراءَ الحاصِدِ وليس مَنْ يَجمَعُ!
23 «هكذا قالَ الرَّبُّ: لا يَفتَخِرَنَّ الحَكيمُ بحِكمَتِهِ، ولا يَفتَخِرِ الجَبّارُ بجَبَروتِهِ، ولا يَفتَخِرِ الغَنيُّ بغِناهُ.
24 بل بهذا ليَفتَخِرَنَّ المُفتَخِرُ: بأنَّهُ يَفهَمُ ويَعرِفُني أنّي أنا الرَّبُّ الصّانِعُ رَحمَةً وقَضاءً وعَدلًا في الأرضِ، لأنّي بهذِهِ أُسَرُّ، يقولُ الرَّبُّ.
25 «ها أيّامٌ تأتي، يقولُ الرَّبُّ، وأُعاقِبُ كُلَّ مَختونٍ وأغلَفَ.
26 مِصرَ ويَهوذا وأدومَ وبَني عَمّونَ وموآبَ، وكُلَّ مَقصوصي الشَّعرِ مُستَديرًا السّاكِنينَ في البَرّيَّةِ، لأنَّ كُلَّ الأُمَمِ غُلفٌ، وكُلَّ بَيتِ إسرائيلَ غُلفُ القُلوبِ».
صلاة إرميا
1 اِسمَعوا الكلِمَةَ الّتي تكلَّمَ بها الرَّبُّ علَيكُمْ يا بَيتَ إسرائيلَ.
2 هكذا قالَ الرَّبُّ: «لا تتَعَلَّموا طريقَ الأُمَمِ، ومِنْ آياتِ السماواتِ لا ترتَعِبوا، لأنَّ الأُمَمَ ترتَعِبُ مِنها.
3 لأنَّ فرائضَ الأُمَمِ باطِلَةٌ. لأنَّها شَجَرَةٌ يَقطَعونَها مِنَ الوَعرِ. صَنعَةُ يَدَيْ نَجّارٍ بالقَدومِ.
4 بالفِضَّةِ والذَّهَبِ يُزَيِّنونَها، وبالمَساميرِ والمَطارِقِ يُشَدِّدونَها فلا تتَحَرَّكُ.
5 هي كاللَّعينِ في مَقثأةٍ فلا تتَكلَّمُ! تُحمَلُ حَملًا لأنَّها لا تمشي! لا تخافوها لأنَّها لا تضُرُّ، ولا فيها أنْ تصنَعَ خَيرًا».
6 لا مِثلَ لكَ يا رَبُّ! عظيمٌ أنتَ، وعظيمٌ اسمُكَ في الجَبَروتِ.
7 مَنْ لا يَخافُكَ يا مَلِكَ الشُّعوب؟ لأنَّهُ بكَ يَليقُ. لأنَّهُ في جميعِ حُكَماءِ الشُّعوبِ وفي كُلِّ مَمالِكِهِمْ ليس مِثلكَ.
8 بَلُدوا وحَمِقوا مَعًا. أدَبُ أباطيلَ هو الخَشَبُ.
9 فِضَّةٌ مُطَرَّقَةٌ تُجلَبُ مِنْ ترشيشَ، وذَهَبٌ مِنْ أوفازَ، صَنعَةُ صانِعٍ ويَدَيْ صائغٍ. أسمانجونيٌّ وأُرجوانٌ لباسُها. كُلُّها صَنعَةُ حُكَماءَ.
10 أمّا الرَّبُّ الإلهُ فحَقٌّ. هو إلهٌ حَيٌّ ومَلِكٌ أبديٌّ. مِنْ سُخطِهِ ترتَعِدُ الأرضُ، ولا تطيقُ الأُمَمُ غَضَبَهُ.
11 هكذا تقولونَ لهُمْ: «الآلِهَةُ الّتي لَمْ تصنَعِ السماواتِ والأرضَ تبيدُ مِنَ الأرضِ ومِنْ تحتِ هذِهِ السماواتِ»
12 صانِعُ الأرضِ بقوَّتِهِ، مؤَسِّسُ المَسكونَةِ بحِكمَتِهِ، وبفَهمِهِ بَسَطَ السماواتِ.
13 إذا أعطَى قَوْلًا تكونُ كثرَةُ مياهٍ في السماواتِ، ويُصعِدُ السَّحابَ مِنْ أقاصي الأرضِ. صَنَعَ بُروقًا للمَطَرِ، وأخرَجَ الرّيحَ مِنْ خَزائنِهِ.
14 بَلُدَ كُلُّ إنسانٍ مِنْ مَعرِفَتِهِ. خَزيَ كُلُّ صائغٍ مِنَ التِّمثالِ، لأنَّ مَسبوكَهُ كذِبٌ ولا روحَ فيهِ.
15 هي باطِلَةٌ صَنعَةُ الأضاليلِ. في وقتِ عِقابِها تبيدُ.
16 ليس كهذِهِ نَصيبُ يعقوبَ، لأنَّهُ مُصَوِّرُ الجميعِ، وإسرائيلُ قَضيبُ ميراثِهِ. رَبُّ الجُنودِ اسمُهُ.
الخراب الآتي
17 اِجمَعي مِنَ الأرضِ حُزَمَكِ أيَّتُها السّاكِنَةُ في الحِصارِ.
18 لأنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ: «هأنَذا رامٍ مِنْ مِقلاعٍ سُكّانَ الأرضِ هذِهِ المَرَّةَ، وأُضَيِّقُ علَيهِمْ لكَيْ يَشعُروا».
19 ويلٌ لي مِنْ أجلِ سحقي! ضَربَتي عَديمَةُ الشِّفاءِ! فقُلتُ: «إنَّما هذِهِ مُصيبَةٌ فأحتَمِلُها».
20 خَيمَتي خَرِبَتْ، وكُلُّ أطنابي قُطِعَتْ. بَنيَّ خرجوا عَنّي ولَيسوا. ليس مَنْ يَبسُطُ بَعدُ خَيمَتي ويُقيمُ شُقَقي.
21 لأنَّ الرُّعاةَ بَلُدوا والرَّبَّ لَمْ يَطلُبوا. مِنْ أجلِ ذلكَ لَمْ يَنجَحوا، وكُلُّ رَعيَّتِهِمْ تبَدَّدَتْ.
22 هوذا صوتُ خَبَرٍ جاءَ، واضطِرابٌ عظيمٌ مِنْ أرضِ الشِّمالِ لجَعلِ مُدُنِ يَهوذا خَرابًا، مأوَى بَناتِ آوَى.
صلاة إرميا
23 عَرَفتُ يا رَبُّ أنَّهُ ليس للإنسانِ طَريقُهُ. ليس لإنسانٍ يَمشي أنْ يَهديَ خَطَواتِهِ.
24 أدِّبني يا رَبُّ ولكن بالحَقِّ، لا بغَضَبِكَ لئَلّا تُفنيَني.
25 اُسكُبْ غَضَبَكَ علَى الأُمَمِ الّتي لَمْ تعرِفكَ، وعلَى العَشائرِ الّتي لَمْ تدعُ باسمِكَ. لأنَّهُمْ أكلوا يعقوبَ. أكلوهُ وأفنَوْهُ وأخرَبوا مَسكَنَهُ.
مؤامرة ضد إرميا
1 الكلامُ الّذي صارَ إلَى إرميا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ قائلًا:
2 «اسمَعوا كلامَ هذا العَهدِ، وكلِّموا رِجالَ يَهوذا وسُكّانَ أورُشَليمَ.
3 فتقولُ لهُمْ: هكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ: مَلعونٌ الإنسانُ الّذي لا يَسمَعُ كلامَ هذا العَهدِ،
4 الّذي أمَرتُ بهِ آباءَكُمْ يومَ أخرَجتُهُمْ مِنْ أرضِ مِصرَ، مِنْ كورِ الحَديدِ قائلًا: اسمَعوا صوتي واعمَلوا بهِ حَسَبَ كُلِّ ما آمُرُكُمْ بهِ، فتكونوا لي شَعبًا، وأنا أكونُ لكُمْ إلهًا،
5 لأُقيمَ الحَلفَ الّذي حَلَفتُ لآبائكُمْ أنْ أُعطيَهُمْ أرضًا تفيضُ لَبَنًا وعَسَلًا كهذا اليومِ». فأجَبتُ وقُلتُ: «آمينَ يا رَبُّ».
6 فقالَ الرَّبُّ لي: «نادِ بكُلِّ هذا الكلامِ في مُدُنِ يَهوذا، وفي شَوارِعِ أورُشَليمَ قائلًا: اسمَعوا كلامَ هذا العَهدِ واعمَلوا بهِ.
7 لأنّي أشهَدتُ علَى آبائكُمْ إشهادًا يومَ أصعَدتُهُمْ مِنْ أرضِ مِصرَ إلَى هذا اليومِ، مُبكِرًا ومُشهِدًا قائلًا: اسمَعوا صوتي.
8 فلَمْ يَسمَعوا ولَمْ يُميلوا أُذُنَهُمْ، بل سلكوا كُلُّ واحِدٍ في عِنادِ قَلبِهِ الشِّرّيرِ. فجَلَبتُ علَيهِمْ كُلَّ كلامِ هذا العَهدِ الّذي أمَرتُهُمْ أنْ يَصنَعوهُ ولَمْ يَصنَعوهُ».
9 وقالَ الرَّبُّ لي: «توجَدُ فِتنَةٌ بَينَ رِجالِ يَهوذا وسُكّانِ أورُشَليمَ.
10 قد رَجَعوا إلَى آثامِ آبائهِمِ الأوَّلينَ الّذينَ أبَوْا أنْ يَسمَعوا كلامي، وقَدْ ذَهَبوا وراءَ آلِهَةٍ أُخرَى ليَعبُدوها. قد نَقَضَ بَيتُ إسرائيلَ وبَيتُ يَهوذا عَهدي الّذي قَطَعتُهُ مع آبائهِمْ.
11 لذلكَ هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا جالِبٌ علَيهِمْ شَرًّا لا يستطيعونَ أنْ يَخرُجوا مِنهُ، ويَصرُخونَ إلَيَّ فلا أسمَعُ لهُمْ.
12 فيَنطَلِقُ مُدُنُ يَهوذا وسُكّانُ أورُشَليمَ ويَصرُخونَ إلَى الآلِهَةِ الّتي يُبَخِّرونَ لها، فلن تُخَلِّصَهُمْ في وقتِ بَليَّتِهِمْ.
13 لأنَّهُ بعَدَدِ مُدُنِكَ صارَتْ آلِهَتُكَ يا يَهوذا، وبعَدَدِ شَوارِعِ أورُشَليمَ وضَعتُمْ مَذابِحَ للخِزيِ، مَذابِحَ للتَّبخيرِ للبَعلِ.
14 وأنتَ فلا تُصَلِّ لأجلِ هذا الشَّعبِ، ولا ترفَعْ لأجلِهِمْ دُعاءً ولا صَلاةً، لأنّي لا أسمَعُ في وقتِ صُراخِهِمْ إلَيَّ مِنْ قِبَلِ بَليَّتِهِمْ.
15 «ما لحَبيبَتي في بَيتي؟ قد عَمِلَتْ فظائعَ كثيرَةً، واللَّحمُ المُقَدَّسُ قد عَبَرَ عنكِ. إذا صَنَعتِ الشَّرَّ حينَئذٍ تبتَهِجينَ.
16 زَيتونَةً خَضراءَ ذاتَ ثَمَرٍ جَميلِ الصّورَةِ دَعا الرَّبُّ اسمَكِ. بصوتِ ضَجَّةٍ عظيمَةٍ أوقَدَ نارًا علَيها فانكَسَرَتْ أغصانُها.
17 ورَبُّ الجُنودِ غارِسُكِ قد تكلَّمَ علَيكِ شَرًّا، مِنْ أجلِ شَرِّ بَيتِ إسرائيلَ وبَيتِ يَهوذا الّذي صَنَعوهُ ضِدَّ أنفُسِهِمْ ليُغيظوني بتبخيرِهِمْ للبَعلِ».
مؤامرة ضد إرميا
تعليق
معرفة الله هي كل شيء وهي محور الحياة
اليوم، لا زال بعض الناس يعبدون أوثانا بالمعنى الحرفي. ولكن هناك آخرون يعبدون نوعا مختلفا من "الوثن". إننا مجربون بأن نعبد النجاح، الذكاء، المال، السلطة، الشهرة أو الانغماس في الملذات الحسية. على المستوى الشخصي، لم أقابل شخصا صار سعيدا مكتفيا بهذه الأشياء وحدها. لكن خبراء الدعاية والإعلان يلعبون دائما على رغبتنا في هذه الأشياء، حتى رغم إنها تفشل في أن تجلب لنا السعادة الحقيقية.
يعلن أرميا أن دينونة الله آتية على شعبه لأنهم قد فوتوا الهدف من حياتهم تماما. إنهم يعبدون الأوثان التي لا تقدر أن تتكلم ولا تقدر أن تؤذي ولا أن تفيد (5:10).
ومع هذا يقول الرب: "هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: لاَ يَفْتَخِرَنَّ الْحَكِيمُ بِحِكْمَتِهِ، وَلاَ يَفْتَخِرِ الْجَبَّارُ بِجَبَرُوتِهِ، وَلاَ يَفْتَخِرِ الْغَنِيُّ بِغِنَاهُ. بَلْ بِهذَا لِيَفْتَخِرَنَّ الْمُفْتَخِرُ: بِأَنَّهُ يَفْهَمُ وَيَعْرِفُنِي أَنِّي أَنَا الرَّبُّ" (23:9- 24).
بكلمات أخرى، يقول أرميا أن المهم في الحياة ليس هو عقولكم (الحكمة)، ولا أجسادكم (القوة)، ولا حساباتكم المصرفية (الغنى). فلا شيء من هذه يمثل القصد من حياتكم. القصد من حياتكم هو فهم ومعرفة الله (ع24). إن عرفت الله ولطفه وعدله وبره، فسوف تتشبه به وتجلب له السرور (ع24).
يهتم الله بقلبك. ليس صحيحا أن العهد القديم كان مهتما بالختان الجسدي، وأن العهد الجديد مهتم بختان القلب. فقد نظر الله دائما على القلب واعتبره أكثر أهمية بكثير من العلامات الخارجية (ع25-26).
يبحث الله دائما عن قادة لشعبه يعرفونه ويصغون إليه: "لأَنَّ الرُّعَاةَ بَلُدُوا وَالرَّبَّ لَمْ يَطْلُبُوا" (21:10). لم يدركوا أن "مجرد المائتين لا يمكنهم تصريف شئون حياتهم" (ع23، الرسالة).
أما أرميا من الناحية الأخرى فقد أصغى للرب، وأعلن دائما: "اَلْكَلاَمُ الَّذِي صَارَ إِلَى إِرْمِيَا مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ" (1:11).
تكمن قوة أرميا العظيمة، وكذلك كل المبشرين الأقوياء، في كونهم ينتظرون الرب ويبشرون بما يخبرهم به الرب، بلا من الاعتماد ببساطة على الفهم البشري. يتكلم الله علانية من خلال من يتحدثون معه سرا أولا. كما يقول الأب رانييرو كانتالاميسا، "كلما دعيت للحديث أكثر، كلما دعيت للإنصات أكثر".
أيها الآب، ساعدني حتى أنمو لأصل إلى النضوج في معرفتي بك وحتى أسمع كلمات يسوع تتكلم إليّ بوضوح. ساعدني حتى أعلن يسوع بسلطان وقوة، حتى يضع كثيرون ثقتهم في المسيح ويجدوا القصد والمعنى لحياتهم.
تعليق من بيبا
تعليق من بيبا
كو29:1
"الأَمْرُ الَّذِي لأَجْلِهِ أَتْعَبُ أَيْضًا مُجَاهِدًا، بِحَسَبِ عَمَلِهِ الَّذِي يَعْمَلُ فِيَّ بِقُوَّةٍ"
أحيانا أشعر إنني ضعيفة ومتعبة ولست متأكدة كيف سأعبر وقتا به ضغوط بشكل خاص. يمكن أن يكون هناك شعور بوجود "صراع"، ولكن كل شيء هو "بِحَسَبِ عَمَلِهِ الَّذِي يَعْمَلُ فِيَّ بِقُوَّةٍ".
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
![reader](/assets/img/NqYO5ZJLnp-320.jpeg)
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.