"كنت عبدا"

المَزاميرُ 34:‏19-17

تعليق

عش حياة الحرية

هل تواجه تحديات كبرى في حياتك – ربما تتعلق بمادياتك، علاقاتك، صحتك، عائلتك أو وضع صعب آخر؟ يمتلئ هذا المزمور بالإرشاد والوعود الرائعة لأولئك الذين يواجهون "متاعب كثيرة" (ع19).

ينبغي أن تعكس حياتك حريتك الجديدة بصفتك ابن لله. يقتبس الرسول بطرس هذا المزمور في واحدة من رسائله كدليل على نوعية الحياة التي ينبغي أن نحياها.

يقدم بطرس دعوة داود للحياة البارة بتوضيح أنكم "مدعوين لهذا" (1بط9:3): "مَنْ هُوَ الإِنْسَانُ الَّذِي يَهْوَى الْحَيَاةَ، وَيُحِبُّ كَثْرَةَ الأَيَّامِ لِيَرَى خَيْرًا؟ صُنْ لِسَانَكَ عَنِ الشَّرِّ، وَشَفَتَيْكَ عَنِ التَّكَلُّمِ بِالْغِشِّ. حِدْ عَنِ الشَّرِّ، وَاصْنَعِ الْخَيْرَ. اطْلُبِ السَّلاَمَةَ، وَاسْعَ وَرَاءَهَا. عَيْنَا الرَّبِّ نَحْوَ الصِّدِّيقِينَ، وَأُذُنَاهُ إِلَى صُرَاخِهِمْ. وَجْهُ الرَّبِّ ضِدُّ عَامِلِي الشَّرِّ" (مز12:34-16أ؛ 1بط 10:3-12).

"الرب ... يخلص" (ع18). لا يمكنك أن تخلص نفسك. الرب هو الذي يحررك.

إلهنا ينقذنا. إنه يسهر عليك، منتظرا أن يسمع صلاتك: "وَأُذُنَاهُ إِلَى صُرَاخِهِمْ" (ع15ب). وعندما نصرخ، "الرب سمع" (ع17أ)، ويخلصنا من كل "ضيقاتنا" (ع17ب). أحب أن أكتب كل سنة في كتابي المقدس "المتاعب" الخاصة بتلك السنة. من المدهش أن أنظر إلى الوراء عبر السنين وأرى كيف خلصني الله. يشجعني هذا على الصراخ مرة أخرى. لا يقول الله أنه لن تكون هناك متاعب (ع19أ)، ولكنه يعد بأن يخلصكم منها كلها (ع19ب). إنه قريب على وجه الخصوص في الأوقات الصعبة، "قَرِيبٌ هُوَ الرَّبُّ مِنَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، وَيُخَلِّصُ الْمُنْسَحِقِي الرُّوحِ" (ع18). عندما تمر بوقت صعب، ربما لن تشعر بالضرورة بأن الله قريب، ولكنه كذلك: "الله قريب في كل وقت" (ع19، الرسالة).

"الله يدفع لأجل حرية كل عبد من عبيده" (ع22أ، الرسالة). فهو يعد بأنه لا دينونة على أولئك الذين "يحتمون فيه" (ع22ب، أنظر رو1:8). لك بر من الله من خلال المسيح، ومن هنا، يمكنك أن تضم نفسك لفئة "الأبرار" (مز17:34، 19، 21).

صلاة

لوقا 1:‏68-62

تعليق

فكر بشأن عظمة حريتك

كان شعب الله في هذا الوقت يعانون من ظلم الحكم الروماني. شعروا أنهم محاطين بالظلام والموت. وقد تاقوا لمحرر يخلصهم من الألم والحزن. لقد كانوا يبحثون عن شخص يأتي ويضع الأمور في نصابها الصحيح. لقد انتظروا لوقت طويل.

كان زكريا أبا يوحنا المعمدان. ربما ترمز التسعة أشهر التي كان صامتاً فيها للفترة الأطول من الصمت النبوي والتي كانت على وشك الانتهاء. وإذ "انْفَتَحَ فَمُهُ وَلِسَانُهُ وَتَكَلَّمَ وَبَارَكَ اللهَ" (ع64)، "امْتَلأَ زَكَرِيَّا أَبُوهُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَتَنَبَّأَ" (ع67).

لقد كانت ولادة يوحنا المعمدان مناسبة لاحتفال وفرح وتوقعات عظيمة (ع57-66). عندما كتب زكريا (إذ كان عاجزاً عن الكلام)، "اسمه يوحنا، تفاجأ الجميع. وتوالت المفاجآت – انفتح فم زكريا الآن، وتحرر لسانه، وتكلم، مسبحا الله!" (ع63-64، الرسالة).

حتى اسم يوحنا كان تعبيرا عن بركات الله – إنه يعني "الرب معطٍ كريم".

وقيل عن يوحنا المعمدان، "وكانت يد الرب معه" (ع66). هذه صلاة جيد أن تصليها لنفسك ولعائلتك ولمجتمعك: أن تكون معك يد الله.

امتلأ زكريا من الروح القدس وتنبأ بأن الخلاص آت. فقال، "لقد جعل قوة الخلاص في مركز حياتنا" (ع69، الرسالة). كان يوحنا المعمدان من سوف "يقدم عطية الخلاص لشعبه، غفران خطاياهم" (ع77، الرسالة).

يرى زكريا أن الله آت ليجلب الخلاص لشعبه. ولكن تمضي نبوته لأبعد تماما من الخلاص السياسي. شيء ما أعمق وأكثر اتساعا على وشك الحدوث، متمما وعود العهد القديم العظيمة. وسيتضمن "الفداء" (ع68ب)، والإنقاذ من الأعداء (ع74أ) وغفران الخطايا (ع77ب). الخلاص هو "طريق السلام" (ع79). جمع زكريا، في وصف الخلاص هذا، الكثير جدا من الحريات التي سيجلبها لنا يسوع:

حرية من الخوف (ع74ب) حرية لنخدم الله (ع74ب) حرية لنكون مقدسين (ع75) حرية لنكون أبرار (ع75) حرية من الموت (ع79ب)

صلاة

العَدَد 4:‏46 , 49 , 5: 8-5

تعليق

لا تستخف بمسألة حريتك

هل تقوم بأي خدمة في كنيستك المحلية؟ هل أنت مشارك أم مجرد مستهلك؟ إن الله لديه دور ومسؤولية لك.

نرى في فقرة العهد القديم هذه توقعا وظلا للكنيسة، مع وجود دور لكل عضو ليقوم به (أف7:4، 11-13). إذ نقرأ عن القهاتيين والجرشونيين والمراريين، الذين تتراوح أعمارهم بين الثلاثين والخمسين، الذين أتوا "ليخدموا"، ترى أن الله أسند لكل فرد مهمات محددة (عد3:4-4، 24-25، 31-32)، تماما مثلما أسند الله إلينا عملاً محدداً لنقوم به في الكنيسة.

بالنسبة للإسرائيليين، تركزت الخدمة حول خيمة الاجتماع – مكان حضور الله. الآن، محضر الله هو وسط شعبه في جسد المسيح. العمل والخدمة التي نحن مدعوون إليهما هو أن نبني جسد المسيح. هذه واحدة من الطرق التي نختبر بها حضور الله اليوم. ليس حضور الله محدودا بمكان معين، لكنه يُختبر بالحري بمكان تواجد شعبه.

نرى في هذه الفقرة أنه لا يمكننا أن نستخف بمسألة حريتنا. يتم تذكيرنا بقداسة الله وحقيقة ما تطلبه الأمر كي يكون لك علاقة مع الله يمكنك الآن أن تتمتع بها.

يذكر الله موسى بأنه أي نوع من الخطية هو في الواقع تصرف غير مخلص من نحو الله: "إِذَا عَمِلَ رَجُلٌأَ وِامْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ جَمِيعِ خَطَايَا الإِنْسَانِ، وَخَانَ خِيَانَةً بِالرَّبِّ" (6:5). مطلوب من الشخص المذنب أن يعترف بخطيته، وأن يقوم بتعويضات عنها ويقدم ذبيحة للتكفير (ع6-8).

لا يمكننا أن نقوم بالتكفير عن أنفسنا. ينبغي أن تُعمل الكفارة لأجلنا. هذا هو ما فعله يسوع على الصليب. تعريف مبسط للكفارة هو "at-one-ment– بتعبير آخر، مكنك الله من أن تكون في صفه وواحدا معه. أزيل حاجز الخطية من خلال يسوع بحيث يمكنك ويمكنني أن نقول، "كنت عبدا والآن أنا حر".

صلاة