Die Braut

²¹ Den kalten Winter fürchtet sie nicht,
 denn ihre ganze Familie hat Kleider aus guter und warmer Wolle.
²² Sie fertigt schöne Decken an, und ihre Kleider
 macht sie aus feinem Leinen und purpurroter Seide.
²³ Ihr Mann ist überall bekannt, und was er sagt,
 hat Gewicht im Rat der Stadt.
²⁴ Sie näht Kleidung aus wertvollen Stoffen und verkauft sie,
 ihre selbst gemachten Gürtel bietet sie den Händlern an.
²⁵ Sie ist eine würdevolle und angesehene Frau,
 zuversichtlich blickt sie in die Zukunft.
²⁶ Sie redet nicht gedankenlos,
 und ihre Anweisungen gibt sie freundlich.
²⁷ Sie kennt und überwacht alles, was in ihrem Haus vor sich geht –
 nur Faulheit kennt sie nicht!
²⁸ Ihre Kinder reden voller Stolz von ihr,
 und ihr Mann lobt sie mit überschwänglichen Worten:
²⁹ »Es gibt wohl viele gute und tüchtige Frauen,
 aber du übertriffst sie alle!«
³⁰ Anmut kann täuschen, und Schönheit vergeht –
 doch wenn eine Frau Ehrfurcht vor dem HERRN hat,
 dann verdient sie das höchste Lob!
³¹ Rühmt sie für ihre Arbeit und Mühe!
 In der ganzen Stadt soll sie für ihre Taten geehrt werden!

Die neue Welt Gottes

21 ¹ Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde. Denn der vorige Himmel und die vorige Erde waren vergangen, und auch das Meer war nicht mehr da. ² Ich sah, wie die Heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkam: festlich geschmückt wie eine Braut für ihren Bräutigam. ³ Eine gewaltige Stimme hörte ich vom Thron her rufen: »Hier wird Gott mitten unter den Menschen sein! Er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein. Ja, von nun an wird Gott selbst[1] in ihrer Mitte leben. ⁴ Er wird ihnen alle Tränen abwischen. Es wird keinen Tod mehr geben, kein Leid, keine Klage und keine Schmerzen; denn was einmal war, ist für immer vorbei.«

⁵ Der auf dem Thron saß, sagte: »Sieh doch, ich mache alles neu!« Und mich forderte er auf: »Schreib auf, was ich dir sage, alles ist zuverlässig und wahr.«

⁶ Und weiter sagte er: »Alles ist in Erfüllung gegangen. Ich bin der Anfang, und ich bin das Ziel, das A und O. Allen Durstigen werde ich Wasser aus der Quelle des Lebens schenken. ⁷ Wer durchhält und den Sieg erringt, wird dies alles besitzen. Ich werde sein Gott sein, und er wird mein Kind sein. ⁸ Furchtbar aber wird es denen ergehen, die mich feige verleugnen und mir den Rücken gekehrt haben, die ein Leben führen, das ich verabscheue, den Mördern und denen, die sexuell unmoralisch leben, allen, die Zauberei treiben und Götzen anbeten, den Lügnern und Betrügern. Sie alle werden in den See aus brennendem Schwefel geworfen. Das ist der zweite, der ewige Tod.«

Die neue Stadt Gottes

⁹ Dann kam einer der sieben Engel, die in ihren Schalen die letzten sieben Katastrophen gebracht hatten, zu mir und sagte: »Komm, ich will dir die Braut zeigen, die sich das Lamm zur Frau nehmen wird!« ¹⁰ Gottes Geist ergriff mich und führte mich auf einen großen, hohen Berg. Dort zeigte er mir die heilige Stadt Jerusalem, wie sie von Gott aus dem Himmel herabkam. ¹¹ Die Stadt erstrahlte im Glanz der Herrlichkeit Gottes. Sie leuchtete wie ein Edelstein, wie ein kristallklarer Jaspis. ¹² Eine hohe und starke Mauer umgab die Stadt. Sie hatte zwölf Tore, die von zwölf Engeln bewacht wurden. An den Toren standen die Namen der zwölf Stämme Israels. ¹³ Auf jeder Seite – im Norden, Süden, Osten und Westen – gab es drei Tore. ¹⁴ Die Mauer ruhte auf zwölf Grundsteinen, auf denen standen die Namen der zwölf Apostel des Lammes.

¹⁵ Der Engel, der mit mir redete, hielt in seiner Hand einen goldenen Messstab, um die Stadt, ihre Tore und ihre Mauern auszumessen. ¹⁶ Die Stadt hatte die Form eines Vierecks und war ebenso lang wie breit. Mit seinem Messstab hatte der Engel gemessen, dass die Stadt 12.000 Wegstrecken – das sind etwa 2200 Kilometer – lang, breit und hoch ist. ¹⁷ Dann maß er auch die Mauer der Stadt und verwendete dabei ein Maß, das auch wir Menschen gebrauchen. Sie war 144 Ellen hoch – das sind etwa 70 Meter – ¹⁸ und bestand ganz und gar aus Jaspis. Die Stadt war aus reinem Gold gebaut, klar und durchsichtig wie Glas. ¹⁹ Die Grundsteine der Stadtmauer schmückten die verschiedensten Edelsteine. Der erste Grundstein war ein Jaspis, der zweite ein Saphir, der dritte ein Chalzedon, der vierte ein Smaragd, ²⁰ der fünfte ein Sardonyx, der sechste ein Karneol, der siebte ein Chrysolith, der achte ein Beryll, der neunte ein Topas, der zehnte ein Chrysopras, der elfte ein Hyazinth und der zwölfte ein Amethyst. ²¹ Die zwölf Tore bestanden aus zwölf Perlen, jedes Tor aus einer einzigen Perle. Und die Hauptstraße war aus reinem Gold, klar und durchsichtig wie Glas.

²² Nirgendwo in der Stadt sah ich einen Tempel. Ihr Tempel ist der Herr selbst, der allmächtige Gott, und mit ihm das Lamm. ²³ Die Stadt braucht als Lichtquelle weder Sonne noch Mond, denn in ihr leuchtet die Herrlichkeit Gottes, und ihr Licht ist das Lamm. ²⁴ In diesem Licht werden die Völker der Erde leben, und die Herrscher der Welt werden kommen und ihre Reichtümer in die Stadt bringen. ²⁵ Weil es keine Nacht gibt, werden die Tore niemals geschlossen; sie stehen immer offen. ²⁶ Die Völker werden all ihre Schätze und Kostbarkeiten in die Stadt bringen. ²⁷ Doch wer sich durch Götzendienst verunreinigt hat, wer lügt und betrügt, der darf diese Stadt niemals betreten. Nur wer im Lebensbuch des Lammes steht, wird eingelassen.

²² Die Leviten in Jerusalem unterstanden Usi, dem Sohn von Bani; zu seinen Vorfahren gehörten Haschabja, Mattanja und Micha. Sie stammten von Asaf ab, dessen Familie für die Musik im Tempel verantwortlich war. ²³ Der König hatte genau festgelegt, in welcher Reihenfolge die Männer aus der Sippe Asaf den Gesang im Tempel leiten sollten.

²⁴ Petachja vertrat die Belange der Israeliten am persischen Königshof. Er war ein Sohn von Meschesabel und Nachkomme von Serach, dem Sohn von Juda.

²⁵ In folgenden Städten wohnten Familien aus dem Stamm Juda: Kirjat-Arba, Dibon und Kabzeel mit den umliegenden Dörfern, ²⁶ Jeschua, Molada, Bet-Pelet, ²⁷ Hazar-Schual, Beerscheba mit seinen Dörfern, ²⁸ Ziklag, Mechona mit seinen Dörfern, ²⁹ En-Rimmon, Zora, Jarmut, ³⁰ Sanoach, Adullam mit den dazugehörigen Dörfern, Lachisch mit den umliegenden Feldern sowie Aseka und seinen Dörfern. Das Gebiet erstreckte sich von Beerscheba im Süden bis zum Hinnomtal im Norden.

³¹ Wohnorte für die Familien aus dem Stamm Benjamin waren: Geba, Michmas, Ajja, Bethel und die umliegenden Dörfer, ³² Anatot, Nob, Ananja, ³³ Hazor, Rama, Gittajim, ³⁴ Hadid, Zeboïm, Neballat, ³⁵ Lod, Ono und das Tal der Handwerker.

³⁶ Auch einige levitische Sippen aus dem Gebiet von Juda ließen sich im Bereich des Stammes Benjamin nieder.

Verzeichnis der Priester und Leviten

12 ¹ Es folgt ein Verzeichnis der Priester und Leviten, die mit Serubbabel, dem Sohn von Schealtiël, und mit Jeschua aus der Verbannung zurückkehrten:

Priester:

 Seraja, Jirmeja, Esra,

 ² Amarja, Malluch, Hattusch,

 ³ Schechanja, Rehum, Meremot,

 ⁴ Iddo, Ginneton, Abija,

 ⁵ Mijamin, Maadja, Bilga,

 ⁶ Schemaja, Jojarib, Jedaja,

 ⁷ Sallu, Amok, Hilkija und Jedaja.

Sie waren die obersten Priester zu der Zeit, als Jeschua Hoherpriester war.

⁸ Leviten: Jeschua, Binnui, Kadmiël, Scherebja, Juda und Mattanja. Sie leiteten den Lobgesang im Tempel. ⁹ Bakbukja, Unni und ihre Verwandten sangen im Wechsel mit ihnen die Loblieder.

¹⁰ Die Nachkommen des Hohenpriesters Jeschua: Jeschua war der Vater von Jojakim, auf diesen folgten in direkter Linie Eljaschib, Jojada, ¹¹ Johanan und Jaddua.

¹² Als Jojakim das Amt des Hohenpriesters ausübte, waren folgende Priester die Oberhäupter ihrer Sippen:

 Meraja von der Sippe Seraja,

 Hananja von der Sippe Jirmeja,

 ¹³ Meschullam von der Sippe Esra,

 Johanan von der Sippe Amarja,

 ¹⁴ Jonatan von der Sippe Malluch,

 Josef von der Sippe Schebanja,

 ¹⁵ Adna von der Sippe Harim,

 Helkai von der Sippe Meremot,

 ¹⁶ Secharja von der Sippe Iddo,

 Meschullam von der Sippe Ginneton,

 ¹⁷ Sichri von der Sippe Abija,

 … von der Sippe Mijamin, Piltai von der Sippe Maadja,

 ¹⁸ Schammua von der Sippe Bilga,

 Jonatan von der Sippe Schemaja,

 ¹⁹ Mattenai von der Sippe Jojarib,

 Usi von der Sippe Jedaja,

 ²⁰ Kallai von der Sippe Sallu,

 Eber von der Sippe Amok,

 ²¹ Haschabja von der Sippe Hilkija,

 Netanel von der Sippe Jedaja.

²² Zur Zeit der Hohenpriester Eljaschib, Jojada, Johanan und Jaddua und des persischen Königs Darius wurden Verzeichnisse erstellt, in denen die Sippenoberhäupter der Priester und Leviten aufgeschrieben waren. ²³ Die Sippenoberhäupter der Leviten wurden auch in den Chroniken aufgezeichnet, und zwar bis zur Zeit des Hohenpriesters Johanan, des Enkels von Eljaschib. ^24-25 Die levitischen Sippenoberhäupter Haschabja, Scherebja, Jeschua, Binnui und Kadmiël leiteten Dienstgruppen, die im Tempel Loblieder sangen. Im Wechsel mit ihnen sangen Mattanja, Bakbukja und Obadja mit ihren Gruppen. So hatte es früher David, der Mann Gottes, angeordnet.

Meschullam, Talmon und Akkub waren als Torwächter für die Vorratsräume bei den Tempeltoren eingesetzt. ²⁶ Diese Männer lebten zur selben Zeit wie der Hohepriester Jojakim, ein Sohn von Jeschua und Enkel von Jozadak, wie der Statthalter Nehemia und wie Esra, der Priester und Schriftgelehrte.

Die Einweihung der Stadtmauer

²⁷ Zur Einweihung der Stadtmauer wollten wir ein großes Fest feiern. Dazu ließen wir die Leviten aus dem ganzen Land nach Jerusalem kommen, sie sollten Loblieder singen und auf Zimbeln, Harfen und Lauten spielen. ²⁸ Die Sänger kamen aus den Ortschaften rings um Jerusalem, aus den Dörfern der Netofatiter, ²⁹ aus Bet-Gilgal und aus der Gegend von Geba und Asmawet, wo sie sich angesiedelt hatten. ³⁰ Die Priester und Leviten reinigten sich für das Fest, dann besprengten sie auch das Volk, die Stadttore und die Mauer.

³¹ Anschließend ließ ich die führenden Männer aus dem Stamm Juda auf die Mauer steigen und teilte die Sänger in zwei große Gruppen ein: Die erste zog oben auf der Mauer in südlicher Richtung auf das Misttor zu. ³² Hinter ihnen ging Hoschaja mit der einen Hälfte der führenden Männer. ³³ Dann folgten die Priester Asarja, Esra, Meschullam, ³⁴ Juda, Benjamin, Schemaja und Jirmeja. ³⁵ Sie bliesen die Trompeten. Danach kamen Secharja, der über Jonatan, Schemaja, Mattanja, Michaja und Sakkur von Asaf abstammte, ³⁶ sowie seine Verwandten Schemaja, Asarel, Milalai, Gilalai, Maai, Netanel, Juda und Hanani. Sie spielten Saiteninstrumente, wie sie schon David, der Mann Gottes, eingesetzt hatte. Esra, der Schriftgelehrte, führte die ganze Gruppe an. ³⁷ Beim Quelltor gingen sie geradeaus die Stufen hinauf, die zur »Stadt Davids« führten, und hinter dem früheren Palast von David vorbei zum Wassertor im Osten der Stadt.

³⁸ Ich selbst schloss mich mit den übrigen führenden Männern des Volkes der zweiten Gruppe an. Wir gingen auf der Mauer in nördlicher Richtung zum Ofentor und zur »Breiten Mauer«, ³⁹ dann vorbei am Ephraimtor, am Jeschana-Tor, am Fischtor, am Hananelturm, am »Turm der Hundert« und am Schaftor. Schließlich gelangten wir zum Wachtor.

⁴⁰ Die beiden Gruppen stellten sich beim Tempel auf. Bei mir standen die zweite Gruppe der führenden Männer ⁴¹ und die Priester Eljakim, Maaseja, Mijamin, Michaja, Eljoënai, Secharja und Hananja mit ihren Trompeten. ⁴² Daneben hatte sich eine weitere Gruppe aufgestellt: Maaseja, Schemaja, Eleasar, Usi, Johanan, Malkija, Elam und Eser. Die Sänger sangen ihre Loblieder unter der Leitung von Jisrachja. ⁴³ An diesem Tag wurden viele Tiere für das Opfermahl geschlachtet. Gott schenkte uns allen, Männern, Frauen und Kindern, große Freude. Unser Jubel war noch weit weg von Jerusalem zu hören.

Abgaben für die Priester und Leviten

⁴⁴ Damals wurden einige Männer zur Aufsicht über die Vorratsräume bestimmt, in denen die Abgaben für den Dienst am Tempel aufbewahrt wurden: die ersten Früchte der Ernte und der zehnte Teil aller Einkünfte. Dort lagerte man auch die Abgaben, die man in den Dörfern je nach Größe der Felder für die Priester und Leviten eingesammelt hatte. Die Judäer freuten sich, dass die Priester und Leviten den Tempeldienst gewissenhaft versahen, ⁴⁵ denn sie sorgten dafür, dass die Reinigungsvorschriften eingehalten wurden und der Gottesdienst regelmäßig gefeiert wurde. Auch die Sänger und Torwächter hielten sich an die Anweisungen, die David und sein Sohn Salomo gegeben hatten. ⁴⁶ Schon seit den Tagen von David und Asaf wurde Gott im Heiligtum mit Lobliedern gepriesen, und es gab Männer, die den Gesang leiteten. ⁴⁷ Ganz Israel versorgte zur Zeit von Serubbabel und Nehemia die Sänger und Torwächter mit allem, was sie zum Leben brauchten. Den Leviten lieferte man die Gott geweihten Gaben ab, und die Priester bekamen von den Leviten ihren Anteil.