Si no está bien, entonces no es el final
Introducción
Hay una frase que se dice en la película El exótico Hotel Marigold: «Todo se arreglará al final... y si no está bien, entonces no es el final». Estas palabras contienen una verdad teológica profunda que va mucho más allá del contexto de la película.
Salmos 119:105-112
105 Tu palabra es una lámpara a mis pies;
es una luz en mi sendero.
106 Hice un juramento, y lo he confirmado:
que acataré tus rectos juicios.
107 Señor, es mucho lo que he sufrido;
dame vida conforme a tu palabra.
108 Señor, acepta la ofrenda que brota de mis labios;
enséñame tus juicios.
109 Mi vida pende de un hilo,
pero no me olvido de tu ley.
110 Los impíos me han tendido una trampa,
pero no me aparto de tus preceptos.
111 Tus estatutos son mi herencia permanente;
son el regocijo de mi corazón.
112 Inclino mi corazón a cumplir tus decretos
para siempre y hasta el fin.
Comentario
1. Corre la carrera hasta el final
Determínate a como el salmista, permanecer fiel al Señor hasta el mismo final de tu vida. Di «inclino mi corazón a cumplir tus decretos para siempre y hasta el fin» (v.112).
De alguna manera, tu vida es una carrera de obstáculos, en la que hay trampas a lo largo del camino (v.110a). Se da la tentación de apartarse (v.110b) y hay sufrimiento (v.107).
¿Cómo podrás evitar tropezar o hacer un desastre con tu vida? Ir por la vida a oscuras es algo que da miedo y es peligroso. La respuesta del salmista es que, en medio de la oscuridad circundante del mundo, la palabra de Dios provee:
- Guía
La palabra de Dios arroja luz en la oscuridad: «Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero» (v.105). Te permite ver los obstáculos en tu camino y así no tropezarte con ellos. Estudia la palabra de Dios con regularidad y Él te guiará de paso en paso, en la traducción de The Message: «Por tus palabras puedo ver adónde voy, arrojan un haz de luz en mi oscuro camino» (v.105, MSG).
- Sustento
Necesitas el sustento espiritual para seguir adelante; las palabras de Dios son «más dulces que la miel a mi boca» (v.103).
- Sabiduría
Necesitas sabiduría cuando te tienes que enfrentar a las situaciones estresantes así como a las decisiones, pero la palabra de Dios da «entendimiento de tus preceptos» (v.104).
- Ánimo
No es fácil y él escribe: «Mi vida pende de un hilo» (v.109). Necesitas ánimo para seguir adelante y la palabra de Dios es «mi herencia permanente» y «el regocijo de mi corazón» (v.111).
Dios es fiel y te ayudará. El salmista escribe: «Acepta la ofrenda que brota de mis labios» (v.108). Está determinado, con la ayuda de Dios, a seguir adelante «para siempre y hasta el fin» (v.112b).
Señor, al mirar atrás hay tanto por lo que agradecerte y alabarte. Acepta la sentida honra de mi boca por…
Oración
Tus palabras son «el regocijo de mi corazón» (v.111). Pongo mi corazón en disposición de guardarlos hasta el fin
Tito 1:1-16
1Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, llamado para que, mediante la fe, los elegidos de Dios lleguen a conocer la verdadera religión. 2 Nuestra esperanza es la vida eterna, la cual Dios, que no miente, ya había prometido antes de la creación. 3 Ahora, a su debido tiempo, él ha cumplido esta promesa mediante la predicación que se me ha confiado por orden de Dios nuestro Salvador.
4 A Tito, mi verdadero hijo en esta fe que compartimos:
Que Dios el Padre y Cristo Jesús nuestro Salvador te concedan gracia y paz.
Tarea de Tito en Creta
5 Te dejé en Creta para que pusieras en orden lo que quedaba por hacer y en cada pueblo nombrarasancianos de la iglesia, de acuerdo con las instrucciones que te di. 6 El anciano debe ser intachable, esposo de una sola mujer; sus hijos deben ser creyentes, libres de sospecha de libertinaje o de desobediencia. 7 El obispo tiene a su cargo la obra de Dios, y por lo tanto debe ser intachable: no arrogante, ni iracundo, ni borracho, ni violento, ni codicioso de ganancias mal habidas. 8 Al contrario, debe ser hospitalario, amigo del bien, sensato, justo, santo y disciplinado. 9 Debe apegarse a la palabra fiel, según la enseñanza que recibió, de modo que también pueda exhortar a otros con la sana doctrina y refutar a los que se opongan.
10 Y es que hay muchos rebeldes, charlatanes y engañadores, especialmente los partidarios de la circuncisión. 11 A ésos hay que taparles la boca, ya que están arruinando familias enteras al enseñar lo que no se debe; y lo hacen para obtener ganancias mal habidas. 12 Fue precisamente uno de sus propios profetas el que dijo: «Los cretenses son siempre mentirosos, malas bestias, glotones perezosos.» 13 ¡Y es la verdad! Por eso, repréndelos con severidad a fin de que sean sanos en la fe 14 y no hagan caso de leyendas judías ni de lo que exigen esos que rechazan la verdad. 15 Para los puros todo es puro, pero para los corruptos e incrédulos no hay nada puro. Al contrario, tienen corrompidas la mente y la conciencia. 16 Profesan conocer a Dios, pero con sus acciones lo niegan; son abominables, desobedientes e incapaces de hacer nada bueno.
Comentario
2. Pasa el relevo a la siguiente generación
De alguna manera, el liderazgo es como una carrera de relevos. La sucesión es clave. Pasa el relevo a la siguiente generación porque tu parte de la carrera no es el final.
La vida del apóstol Pablo cambió cuando conoció a Jesús en el camino de Damasco. En aquel momento, se dio cuenta de que Dios había resucitado a Jesús de entre los muertos y por lo tanto la muerte (el final de esta vida) no es el final.
Se ve a sí mismo como un agente de «Cristo para promover la fe» (v.1a, MSG). Jesús te ha enviado a proclamar el mensaje; «a difundir la palabra exacta de Dios y cómo responder a ella» (v.1b, MSG).
Un día, Jesús regresará y eso será el fin del mundo como lo conocemos. Pero, ni siquiera eso será el final. El objetivo de Pablo es «suscitar esperanza apuntando hacia el camino para la vida sin fin» (v.2, MSG). Esta sorprendente buena noticia es el mensaje que inspiró y condujo el ministerio de Pablo.
Este es el fundamento de tu fe; esta es la verdad. Puedes tener la confianza total en tu futuro por esta esperanza de vida eterna. Es una esperanza que fue prometida por Dios desde el principio de los tiempos (v.2), de la cual puedes estar seguro porque «Dios \[…\] ¡no rompe sus promesas!» (v.2, MSG). Este es el mensaje que a Pablo «se \[le\] ha confiado por orden de Dios nuestro Salvador» (v.3).
Al final, tienes la esperanza segura de la vida eterna. Mientras tanto, tu tarea está «por hacer» (v.5). Pablo da instrucciones a Tito, a quien, como a Timoteo, parece que el apóstol lo llevó a Cristo (v.4).
Pablo está llegando al final de su parte de la carrera. Está pasando el relevo a Tito «para que pusiera en orden lo que quedaba por hacer» (v.5). A la vez, está urgiendo a Tito a pasar el testigo a otros eligiendo «líderes en cada ciudad» (v.5, MSG).
La clave para la sucesión es encontrar los líderes adecuados. Pablo da una lista similar de cualificaciones a la que ya vimos que se dio en Timoteo (vv.5-9).
Él pone en contraste estos líderes piadosos y de gran calibre, con aquellos que «profesan conocer a Dios, pero con sus acciones lo niegan» (v.16). Estas personas, bajo la apariencia de ser «líderes religiosos», arruinan casas enteras. Lo hacen buscando su ganancia deshonesta, y no están convencidos de su pecado. No entienden que lo que hacen es malo (vv.10-16).
La tarea de un buen líder de iglesia no es solamente «exhortar a otros con la sana doctrina», sino también «refutar a los que se opongan» (v.9). Esto no debería ser excusa para criticar y juzgar a otros cristianos o iglesias que sean ligeramente diferentes de nosotros. Más bien, los versículos 10-16 nos muestran diferentes tipos de comportamientos que los líderes de iglesia están llamados a refutar; por ejemplo aquellos «que están arruinando familias enteras al enseñar lo que no se debe; y lo hacen para obtener ganancias mal habidas» (v.11).
El propósito último de este liderazgo tan fuerte es proteger al pueblo de Dios de ser desviado de su curso. La visión de Pablo de la vida eterna tendría que estar aquí, en nuestra mente, pues nos muestra por qué es tan importante permanecer «sanos en la fe» (v.13). La esperanza de la vida eterna es nuestra meta, mensaje y motivación.
Oración
Señor, gracias porque esta vida no es el final como resultado de todo lo que Jesús ha hecho por nosotros en la cruz y por medio de la resurrección. Ayúdame a liderar bien y pasar el relevo a los buenos líderes para el futuro
Jeremías 52:1-34
La caída de Jerusalén
52Sedequías tenía veintiún años cuando ascendió al trono, y reinó en Jerusalén once años. Su madre se llamaba Jamutal hija de Jeremías, oriunda de Libná. 2 Al igual que Joacim, Sedequías hizo lo que ofende al Señor, 3 a tal grado que el Señor, en su ira, los echó de su presencia. Todo esto sucedió en Jerusalén y en Judá.
Sedequías se rebeló contra el rey de Babilonia. 4 En el año noveno del reinado de Sedequías, a los diez días del mes décimo, Nabucodonosor, rey de Babilonia, marchó con todo su ejército y atacó a Jerusalén. Acampó frente a la ciudad y construyó una rampa de asalto a su alrededor. 5 La ciudad estuvo sitiada hasta el año undécimo del reinado de Sedequías.
6 A los nueve días del mes cuarto, cuando el hambre se agravó en la ciudad y no había más alimento para el pueblo, 7 se abrió una brecha en el muro de la ciudad, de modo que, aunque los babilonios la tenían cercada, todo el ejército se escapó. Salieron de noche, por la puerta que estaba entre los dos muros, junto al jardín real. Huyeron camino al Arabá, 8 pero el ejército babilonio persiguió al rey Sedequías hasta alcanzarlo en la llanura de Jericó. Sus soldados se dispersaron, abandonándolo, 9 y los babilonios lo capturaron. Entonces lo llevaron ante el rey de Babilonia, que estaba en Riblá, en el territorio de Jamat. Allí Nabucodonosor dictó sentencia contra Sedequías, 10 y ante sus propios ojos hizo degollar a sus hijos, lo mismo que a todos los nobles de Judá. 11 Luego mandó que a Sedequías le sacaran los ojos y que le pusieran cadenas de bronce para llevarlo a Babilonia, donde permaneció preso hasta el día en que murió.
12 A los diez días del mes quinto del año diecinueve del reinado de Nabucodonosor, rey de Babilonia, su servidor Nabuzaradán, que era comandante de la guardia, fue a Jerusalén 13 y le prendió fuego al templo del Señor, al palacio real y a todas las casas de Jerusalén, incluso a todos los edificios importantes. 14 Entonces el ejército de los babilonios bajo su mando derribó todas las murallas que rodeaban la ciudad. 15 Nabuzaradán además deportó a la gente que quedaba en la ciudad, es decir, al resto de los artesanos y a los que se habían aliado con el rey de Babilonia. 16 Sin embargo, dejó a algunos de los más pobres para que se encargaran de los viñedos y de los campos.
17 Los babilonios quebraron las columnas de bronce, las bases y la fuente de bronce que estaban en el templo del Señor, y se llevaron todo el bronce a Babilonia. 18 También se llevaron las ollas, las tenazas, las despabiladeras, los tazones, la vajilla y todos los utensilios de bronce que se usaban para el culto. 19 Además, el comandante de la guardia se apoderó de las palanganas, los incensarios, los aspersorios, las ollas, los candelabros, los platos y fuentes para las libaciones, todo lo cual era de oro y de plata.
20 El bronce de las dos columnas, de la fuente, de los doce toros que estaban debajo de la fuente, y de las bases, que el rey Salomón había hecho para el templo del Señor, era tanto que no se podía pesar. 21 Cada columna medía ocho metros de altura y cinco y medio de circunferencia; su espesor era de ocho centímetros, y era hueca por dentro. 22 El capitel de bronce que estaba encima de cada columna medía dos metros de altura y estaba decorado alrededor con una red y con granadas de bronce. Las dos columnas tenían el mismo adorno. 23 De cada columna pendían noventa y seis granadas, y las granadas que estaban alrededor de la red eran cien en total.
24 El comandante de la guardia tomó presos a Seraías, sacerdote principal, a Sofonías, sacerdote de segundo rango, y a los tres porteros. 25 De los que quedaban en la ciudad, apresó al oficial encargado de las tropas, a siete de los servidores personales del rey, al cronista principal del ejército, encargado de reclutar soldados de entre el pueblo, y a sesenta ciudadanos que todavía estaban dentro de la ciudad. 26 Después de apresarlos, Nabuzaradán, comandante de la guardia, se los llevó al rey de Babilonia, que estaba en Riblá. 27 Allí, en el territorio de Jamat, el rey los hizo ejecutar.
Así Judá fue desterrado y llevado cautivo. 28 Éste es el número de personas desterradas por Nabucodonosor:
en el año séptimo de su reinado, tres mil veintitrés judíos;
29 en el año dieciocho de su reinado,
ochocientas treinta y dos personas de Jerusalén;
30 en el año veintitrés de su reinado,
Nabuzaradán, el capitán de la guardia real, desterró a setecientos cuarenta y cinco judíos.
En total fueron desterradas cuatro mil seiscientas personas.
Liberación del rey Joaquín
31 En el día veintisiete del mes duodécimo del año treinta y siete del exilio de Joaquín, rey de Judá, Evil Merodac, rey de Babilonia, en el año primero de su reinado, indultó a Joaquín y lo sacó de la cárcel. 32 Lo trató amablemente y le dio una posición más alta que la de los otros reyes que estaban con él en Babilonia. 33 Joaquín dejó su ropa de prisionero, y por el resto de su vida comió a la mesa del rey. 34 Además, durante toda su vida y hasta el día de su muerte, Joaquín gozó de una pensión diaria que le proveía el rey de Babilonia.
Comentario
3. Nunca pierdas la esperanza
A veces las circunstancias de nuestra vida pueden parecer muy desalentadoras. Todo lo que has hecho mal, la oscuridad que cae sobre ti, y aun así… Dios nunca nos deja sin un rayo de esperanza.
Jeremías tuvo la poco envidiable tarea de proclamar el juicio. Su nombre ha pasado al diccionario de la RAE con este significado: «Persona que continuamente se está lamentando.» Y aun así… hasta el libro de Jeremías acaba con un rayo de esperanza.
Las palabras de Jeremías se cumplieron con la caída de Jerusalén. Aquella fue una de las épocas más terribles para el pueblo de Dios. Su rey Sedequías había sido capturado, le habían sacado los ojos y lo habían apresado (v.11). Antes de cegarlo «ante sus propios ojos hizo degollar a sus hijos \[...\] para llevarlo a Babilonia, donde permaneció preso hasta el día en que murió» (vv.10–11). El Templo fue destruido a fuego, igual que el palacio real y todos los edificios importantes (vv.13-14). Mucha de la gente del pueblo se fue al exilio.
Entonces, en el 562 a.C., el año trigésimo séptimo del exilio de Joaquín rey de Judá, surgió un nuevo rey en Babilonia el cual soltó a Joaquín y lo liberó de la prisión (v.31).
El rey «lo trató amablemente y le dio una posición más alta que la de los otros reyes que estaban con él en Babilonia. Joaquín dejó su ropa de prisionero, y por el resto de su vida comió a la mesa del rey. Además, durante toda su vida y hasta el día de su muerte, Joaquín gozó de una pensión diaria que le proveía el rey de Babilonia» (vv.32-34).
Ese es el ligero rayo de esperanza con el que termina Jeremías. No todo está acabado para el pueblo de Dios. Esta restauración había sido profetizada por Jeremías en el capítulo 24, junto con la profecía de que los exiliados regresarían a la tierra un día. Con este primer signo de restauración, el libro llega al final con una nota de esperanza. Esto es un anticipo del retorno del exilio, el cual se daría en el 537 a.C.
En sí mismo, aquello era solo una prefiguración de la restauración y la renovación que llegaría mediante el reino de Dios, con la llegada de Jesús y el derramamiento del Espíritu Santo.
Incluso en Jeremías el final (la caída de Jerusalén y el exilio) no fue el fin. El pueblo de Dios sobrevivió y retornaría a la tierra para reconstruir el Templo y restaurar la ciudad. Pero es también una imagen de algo mucho más grande. Jesús proclamó el final del exilio. En él, tenemos un nuevo templo y una nueva Jerusalén. Dios resucitó a Jesús de entre los muertos. Ahora tienes una nueva esperanza que va más allá de la tumba.
Oración
Padre, gracias por la esperanza del regreso de Jesús y la vida eterna. Gracias por la esperanza de una nueva tierra y unos cielos nuevos. Gracias porque el final no es el fin.
Añadidos de Pippa
Pippa añade
Salmo 119:105
«Tu palabra es una lámpara a mis pies; es una luz en mi sendero».
Necesito leer la Biblia más, entonces ¡quizás sabré hacia dónde voy!
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Referencias
Notas:
Escritura marcada (MSG) es tomada de la traducción bíblica The Message, no está traducida al español, se parafrasea.
El exótico Hotel Marigold, (20th Century Fox, 2012).
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. «NIV» is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
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Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.