Cómo ser inspirado
Introducción
Hace algunos años, entrevisté en HTB a dos personas de fe y coraje. Uno de ellos, Ben Freeth, inspirado por su fe en Jesucristo ha tomado una actitud valiente contra el régimen injusto asentado en Zimbabue. Como resultado, fue golpeado, torturado y obligado a ver a sus ancianos suegros sufrir torturas por las cuales acabaron muriendo. Sin embargo, en medio de su sufrimiento, él eligió amar y bendecir a los torturadores.
El segundo era un pastor de uno de los sesenta países del mundo donde todavía se da la persecución física de los cristianos. Había sido encarcelado y, en un punto, condenado a muerte por ninguna otra razón que su fe en Jesucristo. Sin embargo, a pesar del sufrimiento extremo, rechazó negar su fe.
La vida de hombres y mujeres como ellos es muy inspiradora, desafiante y motivadora.
Proverbios 29:1-9
29El que es reacio a las reprensiones
será destruido de repente y sin remedio.
2 Cuando los justos prosperan, el pueblo se alegra;
cuando los impíos gobiernan, el pueblo gime.
3 El que ama la sabiduría alegra a su padre;
el que frecuenta rameras derrocha su fortuna.
4 Con justicia el rey da estabilidad al país;
cuando lo abruma con tributos, lo destruye.
5 El que adula a su prójimo
le tiende una trampa.
6 Al malvado lo atrapa su propia maldad,
pero el justo puede cantar de alegría.
7 El justo se ocupa de la causa del desvalido;
el malvado ni sabe de qué se trata.
8 Los insolentes conmocionan a la ciudad,
pero los sabios apaciguan los ánimos.
9 Cuando el sabio entabla pleito contra un necio,
aunque se enoje o se ría, nada arreglará.
Comentario
1. Campeones de justicia que inspiran
Me inspiran los ejemplos de iglesias, personas y organizaciones que se preocupan profundamente por la justicia para los pobres. En la Biblia hay muchas cosas acerca de las cuestiones de la pobreza y la justicia. «Poverty and Justice Bible» (la Biblia de la pobreza y la justicia) resalta más de 2000 versículos que nos abren los ojos a estos problemas.
La justicia realmente importa. «Con justicia el rey da estabilidad al país; cuando lo abruma con tributos, lo destruye» (v.4). Es terrible vivir en un lugar donde el soborno a jueces y políticos es normal. Como leemos en The Message: «Un líder de buen juicio da estabilidad; un líder explotador deja un rastro de desechos» (v.4, MSG).
Aunque ningún sistema de justicia es perfecto, es un privilegio vivir en un país que tiene un buen sistema de justicia.
«Cuando los justos prosperan, el pueblo se alegra; cuando los impíos gobiernan, el pueblo gime» (v.2). En otras palabras: «Cuando los justos gobiernan, el pueblo se alegra. Pero cuando los perversos están en el poder, el pueblo gime» (v.2, NTV).
El justo tiene una conciencia clara y puede cantar de alegría, mientras que una persona malvada está atrapada por su propia maldad (v.6).
El cuidado de «los derechos los pobres» (v.7, NTV) es la marca de una vida recta: «El justo se ocupa de la causa del desvalido; el malvado ni sabe de qué se trata» (v.7).
Oración
Señor, ayúdanos a marcar una diferencia real en este mundo buscando traer justicia para los pobres, los que no tienen un hogar, los prisioneros y los que carecen de alimento.
2 Pedro 2:1-22
Los falsos maestros y su destrucción
2En el pueblo judío hubo falsos profetas, y también entre ustedes habrá falsos maestros que encubiertamente introducirán herejías destructivas, al extremo de negar al mismo Señor que los rescató. Esto les traerá una pronta destrucción. 2 Muchos los seguirán en sus prácticas vergonzosas, y por causa de ellos se difamará el camino de la verdad. 3 Llevados por la avaricia, estos maestros los explotarán a ustedes con palabras engañosas. Desde hace mucho tiempo su condenación está preparada y su destrucción los acecha.
4 Dios no perdonó a los ángeles cuando pecaron, sino que los arrojó al abismo, metiéndolos en tenebrosas cavernas y reservándolos para el juicio. 5 Tampoco perdonó al mundo antiguo cuando mandó un diluvio sobre los impíos, aunque protegió a ocho personas, incluyendo a Noé, predicador de la justicia. 6 Además, condenó a las ciudades de Sodoma y Gomorra, y las redujo a cenizas, poniéndolas como escarmiento para los impíos. 7 Por otra parte, libró al justo Lot, que se hallaba abrumado por la vida desenfrenada de esos perversos, 8 pues este justo, que convivía con ellos y amaba el bien, día tras día sentía que se le despedazaba el alma por las obras inicuas que veía y oía. 9 Todo esto demuestra que el Señor sabe librar de la prueba a los que viven como Dios quiere, y reservar a los impíos para castigarlos en el día del juicio. 10 Esto les espera sobre todo a los que siguen los corrompidos deseos de la naturaleza humana y desprecian la autoridad del Señor.
¡Atrevidos y arrogantes que son! No tienen reparo en insultar a los seres celestiales, 11 mientras que los ángeles, a pesar de superarlos en fuerza y en poder, no pronuncian contra tales seres ninguna acusación insultante en la presencia del Señor. 12 Pero aquéllos blasfeman en asuntos que no entienden. Como animales irracionales, se guían únicamente por el instinto, y nacieron para ser atrapados y degollados. Lo mismo que esos animales, perecerán también en su corrupción 13 y recibirán el justo pago por sus injusticias. Su concepto de placer es entregarse a las pasiones desenfrenadas en pleno día. Son manchas y suciedad, que gozan de sus placeres mientras los acompañan a ustedes en sus comidas. 14 Tienen los ojos llenos de adulterio y son insaciables en el pecar; seducen a las personas inconstantes; son expertos en la avaricia, ¡hijos de maldición! 15 Han abandonado el camino recto, y se han extraviado para seguir la senda de Balán, hijo de Bosor, a quien le encantaba el salario de la injusticia. 16 Pero fue reprendido por su maldad: su burra —una muda bestia de carga— habló con voz humana y refrenó la locura del profeta.
17 Estos individuos son fuentes sin agua, niebla empujada por la tormenta, para quienes está reservada la más densa oscuridad. 18 Pronunciando discursos arrogantes y sin sentido, seducen con los instintos naturales desenfrenados a quienes apenas comienzan a apartarse de los que viven en el error. 19 Les prometen libertad, cuando ellos mismos son esclavos de la corrupción, ya que cada uno es esclavo de aquello que lo ha dominado. 20 Si habiendo escapado de la contaminación del mundo por haber conocido a nuestro Señor y Salvador Jesucristo, vuelven a enredarse en ella y son vencidos, terminan en peores condiciones que al principio. 21 Más les hubiera valido no conocer el camino de la justicia, que abandonarlo después de haber conocido el santo mandamiento que se les dio. 22 En su caso ha sucedido lo que acertadamente afirman estos proverbios: «El perro vuelve a su vómito», y «la puerca lavada, a revolcarse en el lodo».
Comentario
2. Vidas piadosas que inspiran
Estoy muy agradecido por el ejemplo de aquellos que están a nuestro alrededor en la actualidad, como por ejemplo el obispo Sandy Millar, el padre Raniero Cantalamessa y muchos otros menos conocidos que nos inspiran con su ejemplo y piedad.
El Nuevo Testamento advierte sobre los líderes de sectas engañosas y potencialmente peligrosas que «encubiertamente introducirán herejías destructivas» (v.1). Recientemente, hemos experimentado una secta surcoreana llamado Shincheonji que trataba de infiltrarse en las iglesias de Londres y ahora por todo el mundo, haciéndose pasar por un «estudio bíblico» para nuevos creyentes. Los líderes de este «estudio bíblico» enseñan a sus seguidores a mentir y a engañar. Este capítulo es un combate enérgico contra profetas mentirosos y maestros inmorales.
Pedro contrasta las vidas de Noé y Lot con la de los «falsos maestros» (v.1).
Noé, «predicador de la justicia» (v.5), quien vivió en «el mundo de los impíos» pero fue «heraldo de justicia» (v.5, RVA-2015).
Lot también era un «hombre justo» (v.8, DHH). «Lot era un hombre recto atormentado en su alma por la perversión que veía y oía a diario» (v.7, NTV).
Pedro expone a Noé y a Lot como ejemplo para aquellos a quienes está escribiendo, pues lidian con falsos maestros que «encubiertamente introducirán herejías destructivas» y siguen «prácticas vergonzosas» que «difama\[n\] el camino de la verdad» (vv.1-2).
Estos falsos maestros no son simplemente otros líderes cristianos con quienes Pedro no está de acuerdo. Sus vidas y enseñanzas están en completa contradicción con la fe cristiana: «Tienen los ojos llenos de adulterio y son insaciables en el pecar; \[…\]; son expertos en la avaricia, \[…\]. Han abandonado el camino recto» (vv.14-15). Apelan a «las pasiones sensuales de la carne» (v.18). «Les prometen libertad, cuando ellos mismos son esclavos de la corrupción, ya que cada uno es esclavo de aquello que lo ha dominado» (v.19).
Las cosas que Pedro describe aquí pueden parecer muy tentadoras; es por eso que está tan preocupado por esos líderes. Todas sus descripciones de la búsqueda del placer (v.13), la libertad sexual (vv.14,18-19) y el dinero (v.15), encuentran eco en lo que vemos hoy.
Los falsos maestros son esclavos de estas cosas y atraen a los demás (especialmente a los nuevos creyentes) a la misma forma de vida, descarriándolos con promesas de libertad (vv.18-19). Sin embargo, la verdadera libertad solo se encuentra en los caminos de Dios, no en ninguna de aquellas tentaciones que prometen mucho, pero en realidad resultan vacías. Aquellos que los disuaden y los recomiendan «son fuentes sin agua, niebla empujada por la tormenta» (v.17).
Esta es una terrible advertencia: «Si, habiendo escapado de la contaminación del mundo por haber conocido a nuestro Señor y Salvador Jesucristo, vuelven a enredarse en ella y son vencidos, terminan en peores condiciones que al principio. Más les hubiera valido no conocer el camino de la justicia que abandonarlo después de haber conocido el santo mandamiento que se les dio» (vv.20-21).
Oración
Señor, la atracción del mundo es fuerte. Ayúdame a nunca darte la espalda, mi Señor y Salvador, Jesucristo.
Daniel 3:13-4:18
13 Lleno de ira, Nabucodonosor los mandó llamar. Cuando los jóvenes se presentaron ante el rey, 14 Nabucodonosor les dijo:
—Ustedes tres, ¿es verdad que no honran a mis dioses ni adoran a la estatua de oro que he mandado erigir? 15 Ahora que escuchen la música de los instrumentos musicales, más les vale que se inclinen ante la estatua que he mandado hacer, y que la adoren. De lo contrario, serán lanzados de inmediato a un horno en llamas, ¡y no habrá dios capaz de librarlos de mis manos!
16 Sadrac, Mesac y Abednego le respondieron a Nabucodonosor:
—¡No hace falta que nos defendamos ante Su Majestad! 17 Si se nos arroja al horno en llamas, el Dios al que servimos puede librarnos del horno y de las manos de Su Majestad. 18 Pero aun si nuestro Dios no lo hace así, sepa usted que no honraremos a sus dioses ni adoraremos a su estatua.
19 Ante la respuesta de Sadrac, Mesac y Abednego, Nabucodonosor se puso muy furioso y cambió su actitud hacia ellos. Mandó entonces que se calentara el horno siete veces más de lo normal, 20 y que algunos de los soldados más fuertes de su ejército ataran a los tres jóvenes y los arrojaran al horno en llamas. 21 Fue así como los arrojaron al horno con sus mantos, sandalias, turbantes y todo, es decir, tal y como estaban vestidos. 22 Tan inmediata fue la orden del rey, y tan caliente estaba el horno, que las llamas alcanzaron y mataron a los soldados que arrojaron a Sadrac, Mesac y Abednego, 23 los cuales, atados de pies y manos, cayeron dentro del horno en llamas.
24 En ese momento Nabucodonosor se puso de pie, y sorprendido les preguntó a sus consejeros:
—¿Acaso no eran tres los hombres que atamos y arrojamos al fuego?
—Así es, Su Majestad —le respondieron.
25 —¡Pues miren! —exclamó—. Allí en el fuego veo a cuatro hombres, sin ataduras y sin daño alguno, ¡y el cuarto tiene la apariencia de un dios!
26 Dicho esto, Nabucodonosor se acercó a la puerta del horno en llamas y gritó:
—Sadrac, Mesac y Abednego, siervos del Dios Altísimo, ¡salgan de allí, y vengan acá!
Cuando los tres jóvenes salieron del horno, 27 los sátrapas, prefectos, gobernadores y consejeros reales se arremolinaron en torno a ellos y vieron que el fuego no les había causado ningún daño, y que ni uno solo de sus cabellos se había chamuscado; es más, su ropa no estaba quemada ¡y ni siquiera olía a humo!
28 Entonces exclamó Nabucodonosor: «¡Alabado sea el Dios de estos jóvenes, que envió a su ángel y los salvó! Ellos confiaron en él y, desafiando la orden real, optaron por la muerte antes que honrar o adorar a otro dios que no fuera el suyo. 29 Por tanto, yo decreto que se descuartice a cualquiera que hable en contra del Dios de Sadrac, Mesac y Abednego, y que su casa sea reducida a cenizas, sin importar la nación a que pertenezca o la lengua que hable. ¡No hay otro dios que pueda salvar de esta manera!»
30 Después de eso el rey promovió a Sadrac, Mesac y Abednego a un alto puesto en la provincia de Babilonia.
Nabucodonosor, árbol caído
4El rey Nabucodonosor,
a todos los pueblos y naciones que habitan en este mundo, y a toda lengua:
¡Paz y prosperidad para todos!
2 Me es grato darles a conocer las señales y maravillas que el Dios Altísimo ha realizado en mi favor. 3 ¡Cuán grandes son sus señales! ¡Cuán portentosas son sus maravillas! ¡Su reino es un reino eterno! ¡Su soberanía permanece de generación en generación!
4 Yo, Nabucodonosor, estaba en mi palacio, feliz y lleno de prosperidad, 5 cuando tuve un sueño que me infundió miedo. Recostado en mi lecho, las imágenes y visiones que pasaron por mi mente me llenaron de terror. 6 Ordené entonces que vinieran a mi presencia todos los sabios de Babilonia para que me interpretaran el sueño. 7 Cuando llegaron los magos, hechiceros, astrólogos y adivinos, les conté mi sueño pero no me lo pudieron interpretar. 8 Finalmente Daniel, que en honor a mi Dios también se llama Beltsasar, se presentó ante mí y le conté mi sueño, pues en él reposa el espíritu de los santos dioses.
9 Yo le dije: «Beltsasar, jefe de los magos, yo sé que en ti reposa el espíritu de los santos dioses, y que no hay para ti ningún misterio demasiado difícil de resolver. Te voy a contar mi sueño, y quiero que me digas lo que significa. 10 Y ésta es la tremenda visión que tuve mientras reposaba en mi lecho: Veía ante mí un árbol de altura impresionante, plantado en medio de la tierra. 11 El árbol creció y se hizo fuerte, y su copa tocaba el cielo, ¡hasta podía verse desde cualquier punto de la tierra! 12 Tenía un hermoso follaje y abundantes frutos; ¡todo el mundo hallaba en él su alimento! Hasta las bestias salvajes venían a refugiarse bajo su sombra, y en sus ramas anidaban las aves del cielo. ¡Ese árbol alimentaba a todos los animales!
13 »En la visión que tuve mientras reposaba en mi lecho, vi ante mí a un mensajero santo que descendía del cielo 14 y que a voz en cuello me gritaba: “¡Derriba el árbol y córtale las ramas; arráncale las hojas y esparce los frutos! ¡Haz que las bestias huyan de su sombra, y que las aves abandonen sus nidos! 15 Pero deja enterrados el tocón y las raíces; sujétalos con hierro y bronce entre la hierba del campo. Deja que se empape con el rocío del cielo, y que habite con los animales y entre las plantas de la tierra. 16 Deja que su mentehumana se trastorne y se vuelva como la de un animal, hasta que hayan transcurrido siete años.”
17 »Los santos mensajeros han anunciado la decisión, es decir, el veredicto, para que todos los vivientes reconozcan que el Dios Altísimo es el soberano de todos los reinos humanos, y que se los entrega a quien él quiere, y hasta pone sobre ellos al más humilde de los hombres.
18 »Yo, Nabucodonosor, tuve este sueño. Ahora tú, Beltsasar, dime qué es lo que significa, ya que ninguno de los sabios de mi reino me lo pudo interpretar. ¡Pero tú sí puedes hacerlo, porque en ti reposa el espíritu de los santos dioses!»
Comentario
3. Fe y coraje que inspiran
Siempre me han inspirado aquellas personas de fe y coraje que se niegan a dejarse asustar o intimidar.
Sadrac, Mesac y Abednego son ejemplos inspiradores de absoluta confianza en Dios. Se negaron a inclinarse y adorar la imagen de oro a pesar de la amenaza de ser arrojados a un horno de fuego. Estaban decididos a hacer lo correcto, sin importar cuán grande fuera el costo a pagar, porque creían en Dios y en Su poder para vindicarlos si así lo deseaba.
Le dijeron al rey: «¡No hace falta que nos defendamos ante Su Majestad! Si se nos arroja al horno en llamas, el Dios al que servimos puede librarnos del horno y de las manos de Su Majestad. Pero, aun si nuestro Dios no lo hace así, sepa usted que no honraremos a sus dioses ni adoraremos a su estatua» (3:16b-18).
Hubiera sido fácil para Sadrac, Mesac y Abednego haber intentado encontrar una salida. Podrían haber tratado de negociar un acuerdo con Nabucodonosor que implicara contemporizar en parte pero no demasiado. Pero tenían plena confianza en el poder de Dios para liberarlos si así lo deseaba; y si Él no lo hacía, de todas formas iban a confiar y obedecerle.
Este es un ejemplo inspirador. Cuando te enfrentas a decisiones difíciles, pregúntate, como ellos lo hicieron: «¿Qué es lo correcto?» y luego hazlo independientemente de las consecuencias.
Su absoluta confianza en Dios fue un tremendo testimonio para Nabucodonosor. Al mirar el horno de fuego, ve cuatro hombres caminando alrededor del fuego, sin ataduras y sin daños, y el cuarto se ve «semejante al hijo de Dios» (v.25, JBS). Al leer esto a través de la lente del Nuevo Testamento, es posible ver al cuarto hombre como una visión del mismo Jesús acompañándolos durante la prueba.
«Vieron que el fuego no les había causado ningún daño, y que ni uno solo de sus cabellos se había chamuscado; es más, su ropa no estaba quemada ¡y ni siquiera olía a humo!» (v.27). Si te enfrentas a pruebas en tu vida que pueden parecerse al horno en llamas, puedes estar seguro de que el Señor Jesucristo estará allí contigo en cualquier situación que enfrentes.
Incluso el propio Nabucodonosor es inspirado por su ejemplo (v.28). Como resultado, comenzó en él un cambio de corazón. Sin embargo, a Dios le llevó mucho tiempo comunicarle el mensaje. A pesar del ejemplo de Daniel en el capítulo 2, Nabucodonosor no se convirtió. La absoluta confianza de Sadrac, Mesac y Abednego en Dios tuvo un gran impacto en él. Sin embargo, su conversión no fue completa.
En el capítulo 4 leemos su extraordinario testimonio de cómo al final llegó a reconocer a Dios. Dar un testimonio trae un gran gozo: «Me es grato darles a conocer las señales y maravillas que el Dios Altísimo ha realizado en mi favor» (4:2). En esta etapa, su actitud había cambiado por completo y la gloria fue dada a Dios (v.3).
Comienza diciendo que, en cierto sentido, tenía todo lo que quería. «Yo, Nabucodonosor, estaba en mi palacio, feliz y lleno de prosperidad» (v.4). Pero bajo esa prosperidad y satisfacción había un profundo miedo (v.5).
Uno de los puntos principales del libro de Daniel es que Dios usa ejemplos inspiradores como Daniel, Sadrac, Mesac y Abednego y su absoluta confianza en Dios para cambiar la vida de un rey y, como resultado, cambiar una nación.
Oración
Señor, ayúdame a hacer lo correcto a pesar lo mucho que parezca costar. Gracias por inspirar los ejemplos de hombres y mujeres que hacen que alce la mirada y me muestran que es posible
Añadidos de Pippa
Pippa añade
Proverbios 29:7 (NTV)
«Los justos se preocupan por los derechos del pobre».
Me inspiró mucho la iglesia en Zimbabue en una visita que hicimos. Es una iglesia que brilla. Conocimos muchas personas que se han comprometido a trabajar por los pobres y están tratando de cambiar las cosas. ¿Hay alguna injusticia justo delante de mí, sobre la que Dios esté llamando mi atención?
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Referencias
Notas:
Escritura marcada (MSG) es tomada de la traducción bíblica The Message, no está traducida al español, se parafrasea.
Cita bíblica marcada (JBS) es tomada de Jubilee Bible 2000 (Español) (JBS)
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture quotations from The Authorized (King James) Version. Rights in the Authorized Version in the United Kingdom are vested in the Crown. Reproduced by permission of the Crown’s patentee, Cambridge University Press.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.