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Introduction
Shane Taylor était considéré comme l'un des hommes les plus dangereux du système carcéral britannique. D'abord emprisonné pour tentative de meurtre, il a vu sa peine prolongée de quatre ans lorsqu'il a attaqué un agent de la prison avec une vitre brisée, déclenchant ainsi une émeute.
Il a été placé dans une unité d’isolement à l'intérieur d'une prison de haute sécurité. Sa nourriture lui était donnée par une trappe. Sa porte n'était jamais ouverte sans que six officiers armés de boucliers anti-émeutes n'attendent à l'extérieur.
Plus tard, il fut transféré à la prison de haute sécurité de Long Lartin où il a été invité à un parcours Alpha. Pendant le parcours, il a prié : "Jésus-Christ, je sais que tu es mort sur une croix pour moi. Je déteste ce que je suis, ce que je suis devenu. Pardonne-moi et viens dans ma vie". À ce moment, il a été rempli du Saint-Esprit. Il s’est ensuite mis à courir dans les couloirs, disant à tous ceux qu'il rencontrait : "Jésus est réel !"
Le comportement de Shane changea tellement qu'il est passé de la vie en isolement total, à un emploi de confiance dans l'aumônerie de la prison. Il priait pour les officiers de la prison et pour ses ennemis, et quand il est sorti de prison, il s'est impliqué dans la vie d’une église. Il a rencontré une jeune femme appelée Sam, qui avait eu une vie difficile, et avait également été impliquée dans la drogue et dans des activités criminelles. Elle était, elle aussi, venue à la foi en Jésus. Ils sont aujourd’hui mariés, et ont cinq enfants.
Quand on parle à Shane aujourd’hui, il est difficile d'imaginer que c’est la même personne qui a terrifié tant de gens dans le passé. Il a fait l'expérience de « l’amour [de Dieu] » (Psaume 17,7) ; « les merveilles de [ses] bienfaits » (Psaume 17,7) (Colombe). Il dit : "Jésus m'a montré comment aimer et comment pardonner. Il m'a sauvé. Il m'a pardonné pour ce que j'ai fait. Il a changé ma vie."
Psaume 17,6-12
6 Maintenant, je fais appel à toi, ô Dieu, car tu me répondras.
Tends l’oreille vers moi, écoute ce que je dis !
7 Montre-moi ton amour.
Oui, tu sauves de leurs ennemis ceux qui te prennent comme abri.
8 Protège-moi comme ton trésor le plus précieux.
Cache-moi à l’ombre de tes ailes,
9 loin des gens mauvais qui m’attaquent,
loin des ennemis terribles qui m’entourent !
10 Leur cœur est sans pitié,
leur bouche est pleine d’orgueil.
11 Ils me suivent de très près, maintenant, ils m’entourent,
ils attendent le moment de me jeter à terre.
12 Ils sont comme un lion caché dans le buisson,
comme un jeune lion impatient de déchirer.
Commentaire
Sachez que vous êtes aimés et estimés par Dieu
Si l'amour de Dieu pour vous est si grand, c’est parce qu'il est si personnel, si intime. David appelle Dieu et lui demande de « [lui montrer] son amour » (v.7), « les merveilles de [ses] bienfaits » (v.7) (Colombe). Il prie : « Garde-moi comme la prunelle de ton œil » (v.8a) (NFC). La prunelle de l'œil, c’est la pupille (l’endroit de l’iris qui s’ouvre pour laisser passer la lumière jusqu’à la rétine), cela signifie que c’est la chose la plus précieuse. Méditez aujourd'hui combien vous êtes estimés par Dieu.
Puis David prie : « Cache-moi à l'ombre de tes ailes » (v.8b). Là encore, il est question de l'amour, de l'intimité et de la protection de Dieu. Jésus a utilisé cette image en regardant les habitants de Jérusalem dans les jours précédant sa crucifixion, il désirait alors ardemment qu'ils viennent se cacher sous ses ailes (Matthieu 23,37).
David est entouré « d’ennemis terribles » (Psaume 17,9), « des gens mauvais » dont le « cœur est sans pitié » qui parlent avec une bouche « pleine d’orgueil » (v.10). Il peut y avoir des moments dans votre vie où vous faites littéralement face à des "ennemis", mais quelles que soient les luttes ou les difficultés que vous rencontrez, vous pouvez compter sur le profond amour de Dieu pour vous.
Prière
Seigneur, je fais appel à toi aujourd'hui. Garde-moi comme la prunelle de ton œil, cache-moi à l'ombre de tes ailes.
Matthieu 20,1-19
L’histoire des ouvriers dans la vigne
20 « Le Royaume des cieux ressemble à ceci : Un propriétaire sort, le matin, de bonne heure. Il veut embaucher des ouvriers pour sa vigne. 2 Il décide avec les ouvriers de leur donner une pièce d’argent pour la journée, et il les envoie à la vigne. 3 À neuf heures du matin, il sort de nouveau. Il voit d’autres ouvriers qui sont là sur la place et qui ne font rien. 4 Il leur dit : “Vous aussi, allez travailler dans ma vigne, et je vous donnerai un salaire juste.” 5 Les ouvriers vont à la vigne. Le propriétaire sort encore à midi et à trois heures de l’après-midi, et il fait la même chose. 6 Enfin, vers cinq heures de l’après-midi, il sort. Il trouve d’autres ouvriers qui sont là sur la place et il leur demande : “Pourquoi est-ce que vous restez là, toute la journée, sans rien faire ?” 7 Ils lui répondent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Le propriétaire leur dit : “Vous aussi, allez travailler dans ma vigne.”
8 « Quand le soir arrive, le propriétaire de la vigne dit à son serviteur : “Appelle les ouvriers et donne à chacun son salaire. Commence par ceux que j’ai embauchés en dernier et finis par ceux que j’ai embauchés en premier.” 9 Ceux qui ont travaillé à partir de cinq heures de l’après-midi arrivent, et ils reçoivent chacun une pièce d’argent. 10 Ceux qui ont travaillé les premiers arrivent à leur tour et ils pensent : “Nous allons recevoir davantage.” Mais eux aussi reçoivent chacun une pièce d’argent. 11 En la recevant, ils critiquent le propriétaire 12 et ils disent : “Ces ouvriers sont arrivés en dernier. Ils ont travaillé pendant une heure seulement, et tu les as payés comme nous ! Pourtant nous avons supporté la fatigue toute la journée, et nous avons travaillé sous le soleil !” 13 Le propriétaire répond à l’un d’eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste avec toi. Tu étais bien d’accord avec moi pour recevoir une pièce d’argent pour la journée. 14 Prends ton salaire et va-t’en. Je veux donner à cet ouvrier arrivé en dernier autant qu’à toi. 15 J’ai le droit de faire ce que je veux avec mon argent, n’est-ce pas ? Est-ce que tes pensées sont mauvaises parce que je suis bon ?” » 16 Et Jésus ajoute : « Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. »
Une troisième fois, Jésus annonce qu’il va mourir et se réveiller de la mort
17 Jésus monte à Jérusalem. Il prend les douze apôtres à part et il leur dit, tout en marchant : 18 « Écoutez ! Nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme va être livré aux chefs des prêtres et aux maîtres de la loi. Ils vont le condamner à mort 19 et le livrer à ceux qui ne connaissent pas Dieu. Ceux-ci vont se moquer de lui, ils le frapperont à coups de fouet. Puis ils vont le clouer sur une croix, et le troisième jour, il se réveillera de la mort. »
Commentaire
Faites l'expérience de l'amour, de la générosité et de la grâce de Dieu
Jésus raconte une parabole qui démontre à nouveau le prodige de son grand amour. La parabole des ouvriers de la vigne montre l'extraordinaire générosité et la grâce de Dieu, qui donne à ceux qui entrent dans le Royaume en dernier les mêmes bénédictions qu'il donne à tous les autres. Cela nous rend parfois « jaloux » (NFC), ou nous donne des pensées mauvaises (v.15b). Nous sommes heureux de notre situation jusqu'à ce que nous entendions parler de quelqu'un d'autre qui va encore mieux. Nous sommes alors tentés de l’envier.
Le propriétaire dans cette parabole bouscule toutes les pratiques commerciales habituelles. Il fait cela, non pas pour faire un profit supplémentaire pour lui-même, mais tout au contraire, il veut être généreux et payer plus que ce que la justice n’exige. Dieu est comme ce propriétaire terrien, et ses bénédictions et son pardon sont toujours plus que ce que nous pourrions jamais mériter.
Nous entendons parfois des témoignages de personnes comme Shane Taylor qui ont vécu des vies terribles. Puis, à « cinq heures de l’après-midi » (v.9), ils se repentent et croient en Jésus. Ils sont totalement pardonnés et reçoivent tous les bénéfices de la mort et de la résurrection de Jésus (v.19). Certaines personnes déclarent que c'est injuste, ou que l'on accorde trop d'importance à des personnes comme Shane. Pourtant, Dieu utilise beaucoup leurs témoignages, souvent plus que ceux qui ont travaillé sous le soleil toute la journée (v.12b).
Comme nous l'avons vu hier, le Royaume de Dieu est un royaume où s’opèrent des renversements : « Les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers » (v.16). Jésus dit que ce n'est pas une raison pour être envieux. C'est plutôt une raison de s'émerveiller de la générosité de Dieu. Dans son grand amour, il est généreux envers tous. C’est pure grâce. C’est totalement immérité. Tout est entièrement lié à ce que Jésus a prédit (vv.17-19).
La réalité est que ce n'est pas seulement envers d'autres personnes comme Shane que Dieu est généreux. Il est généreux envers vous et moi. Si Dieu nous donnait seulement ce que nous méritons, nous serions bien plus mal lotis. Pourtant, si on accepte la générosité dont Dieu fait preuve, le résultat est stupéfiant.
Par sa mort et sa résurrection (vv.18-19), Jésus nous permet, à vous et à moi, d'être pardonnés et de jouir de son grand amour jusque dans l'éternité.
Prière
Seigneur, merci pour ton extraordinaire générosité à mon égard. Que je ne sois jamais envieux·se de ceux que tu sembles bénir plus encore que moi. Merci de ce que je peux savoir que je suis aimé·e maintenant et pour l'éternité.
Job 11,1-14,22
Sofar parle : Dirige ton cœur vers Dieu !
11 Alors Sofar de Naama a pris la parole. Il a dit à Job :
2 « Est-ce que toutes ces paroles vont rester sans réponse ?
Savoir bien parler, est-ce que cela suffit pour avoir raison ?
3 Est-ce que tes beaux discours vont faire taire les gens ?
Quand tu te moques d’eux, est-ce qu’ils vont t’approuver ?
4 Tu as même dit : “Mon enseignement est vrai,
Dieu ne peut rien me reprocher.”
5 « J’aimerais que Dieu ouvre la bouche,
qu’il parle pour te répondre.
6 Il te ferait connaître les secrets de la sagesse.
– Oui, ils surprennent l’intelligence. –
Tu comprendrais alors que Dieu oublie une partie de tes fautes.
7 « Est-ce que tu peux découvrir la profondeur de Dieu ?
Est-ce que tu peux connaître la grandeur du Tout-Puissant ?
8 Sa sagesse est plus haute que le ciel.
Qu’est-ce que tu peux faire ?
Elle est plus profonde que le monde des morts.
Qu’est-ce que tu peux savoir ?
9 Elle est plus longue que la terre,
plus large que la mer.
10 « Si Dieu agit pour mettre un coupable en prison,
s’il l’appelle au tribunal, qui va s’opposer à lui ?
11 En effet, il connaît bien ceux qui ne valent rien.
Il n’a pas besoin d’être très attentif, il voit où le mal se trouve.
12 Mais une personne stupide ne deviendra jamais sage,
sauf le jour où un âne sauvage deviendra un âne bien éduqué.
13 « Toi, tu dois diriger ton cœur vers Dieu,
et prier en levant les mains vers lui.
14 Si tu as fait du mal, ne recommence plus,
ne laisse pas l’injustice habiter chez toi.
15 Alors tu seras sans tache, tu pourras redresser la tête,
tu tiendras bien debout et tu n’auras peur de rien.
16 Tu ne penseras plus à ton malheur,
tu l’oublieras comme de l’eau qui s’écoule.
17 Ta vie sera plus claire que le jour à midi,
la nuit brillera comme la lumière du matin.
18 Tu seras plein de confiance, car il y a de l’espoir.
En voyant que tout va bien, tu dormiras en paix.
19 Quand tu te reposeras, personne ne te dérangera.
Au contraire, beaucoup te féliciteront.
20 Mais les gens mauvais se fatiguent à chercher de l’aide.
Ils ne trouvent aucun abri.
Leur espoir, c’est la mort. »
Réponse de Job : Dieu est un dictateur sans pitié
12 Alors Job a répondu :
2 « Vraiment, vous savez tout !
Et la sagesse mourra en même temps que vous !
3 Mais moi, j’ai une intelligence comme vous,
je ne suis pas plus bête que vous !
Ce que vous avez dit, tout le monde le sait.
4 « Je crie vers Dieu pour recevoir une réponse, et qu’est-ce qui se passe ?
Je deviens pour mes amis un sujet de moquerie.
Celui qui obéit à Dieu, qui se conduit parfaitement, on se moque de lui !
5 Les gens heureux pensent : “Méprisons le malheureux !”
Ils appliquent cette phrase à ceux qui perdent l’équilibre.
6 Et les bandits sont tranquilles dans leurs maisons.
Ceux qui provoquent Dieu sont en sécurité.
Ils ne connaissent pas d’autre dieu que leur force.
7 « Mais interroge les bêtes de tes troupeaux, elles t’enseigneront,
pose des questions aux oiseaux du ciel, ils t’informeront.
8 Parle à la terre, elle te donnera des leçons,
les poissons de la mer te raconteront beaucoup de choses.
9 C’est le Seigneur qui a fait tout cela.
Parmi tous ces animaux, qui l’ignore ?
10 C’est lui qui tient en son pouvoir la vie de tous les êtres vivants,
le souffle de tous les humains.
11 « On dit bien : “L’oreille aime les paroles,
comme la bouche apprécie la nourriture.
12 La sagesse est l’affaire des gens âgés,
l’intelligence appartient aux vieillards.”
13 En fait, la sagesse et la puissance appartiennent à Dieu.
Lui seul possède l’expérience et l’intelligence.
14 « Quand Dieu détruit, personne ne reconstruit,
quand il met quelqu’un en prison, personne ne le libère.
15 Quand il retient l’eau, tout est sec.
Quand il la laisse couler, elle détruit la terre.
16 Dieu est fort et habile.
Tout lui appartient :
celui qui se trompe comme celui qui trompe les autres.
17 Il fait marcher pieds nus les chefs d’État,
et il rend fous les dirigeants.
18 Il enlève aux rois leur pouvoir
et il les couvre d’un habit de prisonnier.
19 Il fait marcher pieds nus les prêtres
et il renverse ceux qui ont le pouvoir.
20 Il enlève la parole aux gens qui parlent bien,
il prive les vieillards de leur bon sens.
21 Il répand le mépris sur les grands de ce monde,
il laisse les dictateurs sans protection.
22 Il fait sortir les choses cachées des profondeurs de la nuit,
il met en pleine lumière ce qui était dans l’ombre.
23 Il fait grandir les peuples, puis il les détruit.
Il les fait grandir, puis il les déporte.
24 Il prive de raison les chefs d’un pays,
il les laisse aller d’un endroit à un autre dans un désert sans pistes.
25 Ils marchent à tâtons dans la nuit, sans lumière,
et ils perdent l’équilibre comme s’ils avaient bu. »
Suite de la réponse de Job : Je veux défendre ma conduite devant Dieu
13 « Tout cela, je l’ai vu de mes yeux,
mes oreilles l’ont entendu, et j’ai compris.
2 Tout ce que vous savez, je le sais aussi,
je ne suis pas plus bête que vous.
3 Mais moi, je veux parler au Dieu tout-puissant,
je veux me défendre contre lui.
4 Vous, vous n’êtes que des charlatans,
vous êtes de faux guérisseurs.
5 Si seulement vous pouviez vous taire !
Ce serait une preuve de sagesse !
6 « Écoutez donc mes reproches,
faites attention à ce que je dis pour me défendre !
7 Est-ce que vous pouvez prendre la défense de Dieu
en disant des choses fausses ?
Est-ce que vous le servez vraiment par vos mensonges ?
8 Est-ce que vous prenez vraiment son parti ?
Est-ce que vous êtes les avocats de Dieu ?
9 Et s’il regardait votre conscience, est-ce que ce serait bon pour vous ?
On ne trompe pas Dieu comme on trompe un homme !
10 Si vous êtes injustes, même en secret,
il vous le reprochera sévèrement.
11 Est-ce que sa grandeur ne vous effraie pas ?
Est-ce que la peur qu’il inspire ne va pas tomber sur vous ?
12 Les leçons que vous répétez ont aussi peu de valeur que la cendre,
et vos raisonnements sont aussi fragiles que l’argile.
13 « Taisez-vous ! Laissez-moi ! C’est à mon tour de parler.
Nous verrons bien ce qui arrivera.
14 Je suis prêt à tout,
même à risquer ma vie.
15 Dieu peut me tuer, je n’ai plus rien à perdre.
Mais je veux défendre ma conduite devant lui.
16 D’ailleurs, cette façon de faire peut me sauver.
En effet, Dieu n’accepte aucun homme faux devant lui.
17 Écoutez bien ce que je vais dire,
ouvrez vos oreilles à mes explications.
18 Vous voyez, j’ai préparé ma défense,
je sais que je suis innocent.
19 Qui donc veut m’accuser ?
Si j’ai tort, j’accepte de me taire et de mourir.
20 « Mon Dieu, donne-moi seulement deux choses,
et je ne me cacherai pas loin de toi :
21 D’abord, retire ta main qui pèse sur moi,
arrête de me faire peur !
22 Ensuite, prends la parole et je répondrai,
ou bien je parlerai et tu répondras.
23 Combien de fautes, combien de péchés est-ce que j’ai commis ?
Fais-moi connaître mes révoltes et mes péchés.
24 Tu me caches ton visage
et tu me prends pour ton ennemi. Pourquoi donc ?
25 Tu cours derrière qui ? Derrière une feuille chassée par le vent !
Qui poursuis-tu ? Un brin de paille tout sec !
26 Tu écris contre moi un jugement sévère,
tu me rends responsable des fautes de ma jeunesse.
27 Tu attaches mes pieds avec des chaînes,
tu surveilles tous mes gestes, tu examines la trace de mes pas !
28 Et pourtant, l’être humain s’use comme une plante pourrie,
ou comme un vêtement mangé par les vers. »
Job se plaint à Dieu : Laisse donc les humains tranquilles !
14 « L’être humain, né d’une femme,
vit peu de temps et connaît beaucoup de soucis.
2 Comme la fleur, il grandit puis se fane.
Il fuit comme l’ombre et ne dure pas.
3 Et c’est lui, mon Dieu, que tu surveilles !
C’est moi que tu traînes devant ton tribunal !
4 « Qui peut faire sortir quelque chose de pur
de ce qui est impur ? Personne !
5 Tu as fixé une limite à l’être humain,
tu as compté le nombre de ses mois, et il ne peut les dépasser.
6 Alors regarde ailleurs ! Laisse-le tranquille,
pour qu’il finisse sa vie en paix, comme un ouvrier finit sa journée.
7 « Il y a toujours de l’espoir pour un arbre :
quand on le coupe, il peut encore repousser et donner des bourgeons.
8 Même s’il a de vieilles racines dans la terre,
et si sa souche semble morte dans le sol,
9 il peut renaître avec un peu d’eau.
Il produit alors des branches comme un arbre tout jeune.
10 « Mais quand un être humain meurt, il reste sans vie.
Qu’est-ce qu’il devient quand il a rendu son souffle ?
11 L’eau des mers pourra disparaître,
les fleuves pourront être secs et sans eau :
12 ceux qui sont couchés dans la tombe ne se relèveront pas.
Ils ne se réveilleront pas de leur sommeil tant que le ciel existera.
13 « Je voudrais que tu me caches dans le monde des morts,
que tu me mettes à l’abri jusqu’à la fin de ta colère.
Tu me dirais alors à quel moment tu voudras bien te souvenir de moi !
14 Mais l’homme qui est mort, est-ce qu’il peut revivre ?
Si c’était le cas, je garderais l’espoir pendant le temps de mon dur service,
jusqu’à ce que d’autres me remplacent.
15 Tu m’appellerais et je répondrais,
tu demanderais à me voir, moi que tu as créé !
16 « Tu ne ferais plus attention à mes fautes.
Or, actuellement, tu comptes tous mes pas.
17 Tu cacherais ma révolte dans un sac bien fermé,
et tu pardonnerais mes péchés.
18 « Pourtant, une montagne finit par tomber,
un rocher finit par changer de place.
19 L’eau arrive à user les pierres, la pluie emporte la terre.
De la même façon, tu détruis l’espoir de l’être humain.
20 Tu le jettes par terre et il s’en va.
Tu abîmes son visage et tu le renvoies.
21 Si ses fils sont couverts d’honneur, il n’en sait rien.
S’ils sont abaissés, il l’ignore.
22 L’être humain peut seulement souffrir pour lui seul,
il peut seulement se plaindre de son malheur. »
Commentaire
Accrochez-vous à son amour merveilleux durant les jours difficiles
Job, au milieu d'une longue période de souffrance intense, s'accroche à l'amour merveilleux de Dieu. Il dit : « Même s'il voulait me tuer, je m'attendrais à lui » (13,15) (Colombe).
Bien que Job ait vécu une vie irréprochable et droite, craignant Dieu et fuyant le mal (1,1), il n'était pas parfait. Il parle ici des « fautes de ma jeunesse » (13,26) et dit : « Tu cacherais ma révolte dans un sac bien fermé, et tu pardonnerais mes péchés » (14,17).
L'erreur que les amis de Job ont commise a été de penser que sa souffrance était liée à son péché. Dans ce passage, nous voyons la frustration croissante de Job envers ses amis. Ils continuent de parler de « fautes ou de mal » (11,6,14) et accumulent effectivement des condamnations contre Job (v.5). Ils énoncent des platitudes, ce qui n'offre pas un réel réconfort.
Finalement, Job se retourne et répond : « Mais moi, j’ai une intelligence comme vous, je ne suis pas plus bête que vous ! Ce que vous avez dit, tout le monde le sait » (12,3). « Tout ce que vous savez, je le sais aussi » (13,2). Il leur fait remarquer que leur meilleure politique serait de ne rien dire : « Si seulement vous pouviez vous taire ! Ce serait une preuve de sagesse ! » (v.5).
Nous avons besoin d'une telle sagesse lorsque les gens souffrent, pour ne pas énoncer de superficielles platitudes, mais s’assurer de manifester le merveilleux amour de Dieu par nos actions et en faisant très attention à ce que l’on dit.
Job a une attitude bien plus saine que ses amis. Dans sa souffrance intense, il éprouve ce terrible sentiment de solitude et crie à Dieu : « Tu me caches ton visage et tu me prends pour ton ennemi. Pourquoi donc ? » (v.24). Après la mort de sa femme, C.S. Lewis a écrit A Grief Observed, comparant ce genre d'expérience à "une porte qu'on vous claque au visage".
Pourtant, au milieu de tout cela, Job est capable de dire à Dieu : « Même s'il voulait me tuer, je m'attendrais à lui » (v.15) (Colombe). Il connaît Dieu et lui fait plutôt confiance, même au plus profond du désespoir.
Sachez et ayez confiance dans le fait que la durée de votre vie est ultimement déterminée par Dieu et que « [Dieu a] compté le nombre de [nos] mois » et que personne ne peut « les dépasser » (14,5).
« En même temps, Job semble avoir un aperçu de la vie au-delà de la tombe – découvrant que rien, pas même la mort, ne peut nous séparer du grand amour de Dieu : « Si nous les humains nous mourrons, est-ce que nous renaitrons ? C’est la question que je pose. Au travers de toutes ces difficultés, je continue d’espérer, d’attendre le dernier mouvement – la résurrection ! » (v.14 MSG ; voir aussi 19,25 et suivants).
Vous et moi sommes dans une bien meilleure situation que Job, parce que nous connaissons la croix et la résurrection de Jésus et que nous avons une espérance certaine de l’éternité dans la présence de Dieu – nous émerveillant de son grand amour pour toujours.
Au fur et à mesure que l'histoire de Job se déroule, nous voyons qu'il a raison de continuer de faire confiance à Dieu. Dieu n'explique jamais à Job pourquoi il a permis qu’il traverse tant d'épreuves, mais la confiance de Job dans l'amour de Dieu est récompensée. Au milieu de la souffrance, nous devons en quelque sorte nous accrocher aux "merveilles des bienfaits de Dieu" (voir Psaume 17,7) (Colombe).
Prière
Seigneur, je te remercie de ce que, bien qu'il y ait tant de choses que je ne comprenne pas dans ce monde, je peux avoir confiance en ton merveilleux amour. Aide-moi aujourd'hui, et chaque jour, à continuer à m'émerveiller de ton grand amour pour moi.
Pippa ajoute
Matthieu 20,16
« Ainsi, les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers ».
J'ai souvent sorti ce verset de son contexte. Lorsque les enfants étaient jeunes et qu'ils perdaient des courses, ou qu'ils ne réussissaient pas à un examen ou à une compétition, je récitais : « les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers ». C'était une sorte de plaisanterie, mais aussi un rappel que ce que nous valorisons dans la vie – le succès, la réussite, arriver au sommet – ne sera pas valorisé de la même façon dans le Royaume des cieux.
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Lire maintenantRéférences
C. S. Lewis, A Grief Observed, (Faber & Faber, 2013).
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.