Les choses secrètes
Introduction
Quand j'ai rencontré Jésus pour la première fois, j'ai pensé qu’il me fallait désormais connaître la réponse à toutes les questions sur la foi. Cependant, plus j'étudiais la Bible, plus je réalisais que nous n'avons pas besoin de connaître la réponse à tout. Il existe un agnosticisme sain, ou ce que l'on pourrait appeler un agnosticisme biblique.
Il y a des questions pour lesquelles nous connaissons la réponse. Mais il y a d'autres questions auxquelles la meilleure réponse que nous puissions donner est : "Je ne sais pas". « Les choses cachées appartiennent au Seigneur notre Dieu. Mais les choses qu’il nous a fait connaître nous appartiennent, à nous et à nos enfants pour toujours. » (Deutéronome 29,28a)
Nous devons être clairs concernant ce qui est clair dans la Bible. Ne soyons pas agnostiques sur ce que nous pouvons savoir. De même, ne soyons pas dogmatiques à propos des choses que la Bible ignore.
Dans les passages d'aujourd'hui, nous voyons trois exemples de grandes questions fréquemment posées. En réponse à chacune de ces questions, il y a des choses que nous savons ("les choses révélées") et d'autres que nous ne connaissons pas ("les choses cachées").
Psaume 18,38-43
38 Je poursuis mes ennemis, je les rattrape,
je ne reviens pas avant de les avoir tués.
39 Je les détruis : ils ne peuvent plus se relever.
Ils tombent par terre : les voilà sous mes pieds.
40 Tu me remplis de force pour le combat.
Ceux qui m’attaquent, tu les fais mettre à genoux devant moi.
41 Avec ton aide, je pose le pied sur mes ennemis,
et mes adversaires, je les détruis.
42 Ils crient, mais il n’y a personne pour les sauver,
ils appellent le Seigneur, mais il ne répond pas.
43 Je les écrase, ils sont comme la poussière emportée par le vent.
Je les balaie comme les ordures des rues.
Commentaire
Que me réserve l'avenir ?
À une période de ma vie, j'ai développé une tendance à beaucoup dramatiser, surtout concernant ma santé. Si je ressentais la moindre douleur ou le moindre symptôme, j’imaginais le pire. J'ai vraiment été aidé par quelqu'un qui me l’a fait remarquer, et qui m'a dit que dramatiser signifiait "surestimer le danger et sous-estimer sa capacité à y faire face".
Dramatiser conduit à la peur et c’est le contraire de la foi. La peur vous dit que vous ne serez pas en mesure de faire face. La foi vous dit que votre Père dans les cieux sait quand vous aurez besoin de force et qu’il vous fournira tout ce dont vous avez besoin en temps voulu. Dieu vous armera de la force dont vous avez besoin pour tout ce qui est au devant de vous.
Dieu avait donné à David la victoire sur tous ses ennemis. Quand David se remémore ces batailles, il dit : « Tu me remplis de force pour le combat » (v.40). Ce n'étaient pas les derniers ennemis que David aurait à combattre. Nous concernant, de nombreuses batailles nous attendent.
1. Ce que vous ne savez pas
Comme David, ce que vous ne savez pas, c'est quelles sont les batailles au-devant de vous. Cependant, pour la plupart d'entre nous, il serait probablement très peu utile de savoir exactement quelles seront ces batailles.
2. Ce que vous savez
Comme le dit le proverbe, "Nous ne savons pas ce que l'avenir nous réserve, mais nous savons qui détient l'avenir." Ce que David savait, c'est que puisque dans le passé Dieu l'avait « rempli de force pour le combat » (v.40), il le ferait aussi à l'avenir. Une chose que vous pouvez savoir, c’est que Dieu vous fournira la force dont vous avez besoin quand vous en aurez besoin.
Prière
Seigneur, je te remercie pour l’assurance que ton Saint-Esprit m'armera de force en temps voulu pour les batailles qui s'annoncent.
Matthieu 24,32-25,13
Comparaison avec le figuier
32 « Comprenez bien la comparaison avec le figuier. Quand les branches deviennent tendres, quand ses feuilles poussent, vous le savez, la nouvelle saison est bientôt là. 33 De la même façon, quand vous verrez tout cela, vous devez le savoir : le Fils de l’homme sera bientôt là. Il est à votre porte. 34 Je vous le dis, c’est la vérité : quand cela arrivera, les gens d’aujourd’hui ne seront pas tous morts. 35 Le ciel et la terre disparaîtront, mes paroles ne disparaîtront jamais. »
Personne ne sait quand le Seigneur viendra
36 « Mais le jour et l’heure où ces choses arriveront, personne ne les connaît : ni les anges auprès de Dieu, ni le Fils. Le Père est seul à les connaître. 37 Quand le Fils de l’homme viendra, il se passera la même chose qu’au temps de Noé. 38 À ce moment-là, avant la grande inondation, les gens mangeaient, buvaient. Ils se mariaient ou donnaient leurs filles en mariage. Puis Noé est entré dans le bateau. 39 Les gens n’ont rien compris, jusqu’au moment où la grande inondation est venue et les a tous emportés. Quand le Fils de l’homme viendra, ce sera la même chose. 40 Alors deux hommes seront dans leur champ, on prendra l’un et on laissera l’autre. 41 Deux femmes travailleront à écraser du grain, on prendra l’une et on laissera l’autre. 42 Restez donc éveillés : vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. 43 Comprenez ceci : le maître de maison ne sait pas à quelle heure de la nuit le voleur va venir. Sinon, il resterait éveillé et il ne laisserait pas le voleur entrer chez lui. 44 C’est pourquoi, vous aussi, soyez prêts. En effet, le Fils de l’homme viendra, mais vous ne savez pas à quel moment. »
Le serviteur fidèle et intelligent
45 « Le serviteur fidèle et intelligent, qui est-ce ? C’est celui auquel le maître a dit : “Je te confie ce travail : donne à manger aux autres serviteurs, quand il le faut.” 46 Il est heureux, ce serviteur, si son maître arrive et le trouve en train de faire ce travail ! 47 Je vous le dis, c’est la vérité : le maître lui confiera toutes ses richesses. 48 Mais supposons ceci : le serviteur est mauvais. Il se dit : “Mon maître ne revient pas vite”, 49 et il se met à frapper ses camarades de travail, il mange et il boit avec les ivrognes. 50 Alors le maître va venir un jour où son serviteur ne l’attend pas, et à une heure qu’il ne connaît pas. 51 Il chassera ce serviteur, il le punira comme Dieu punit les hommes faux, et le serviteur pleurera et grincera des dents. »
L’histoire des dix jeunes filles
25 « Alors le Royaume des cieux ressemblera à ceci : Dix jeunes filles prennent leurs lampes et elles sortent pour aller à la rencontre du marié. 2 Cinq d’entre elles sont imprudentes et cinq d’entre elles sont sages. 3 Les jeunes filles imprudentes prennent leurs lampes, mais elles n’emportent pas de réserve d’huile. 4 Les jeunes filles sages prennent leurs lampes et elles emportent de l’huile dans des récipients. 5 Le marié ne vient pas tout de suite. Toutes les jeunes filles ont sommeil et elles s’endorment.
6 « Au milieu de la nuit, on entend un cri : “Voici le marié ! Sortez pour aller à sa rencontre !” 7 Alors toutes les jeunes filles se réveillent et elles préparent leurs lampes. 8 Les imprudentes disent aux sages : “Nos lampes s’éteignent. Donnez-nous un peu de votre huile.” 9 Mais les sages leur répondent : “Non ! Il n’y en a pas assez pour nous et pour vous. Allez plutôt chez les commerçants et achetez de l’huile pour vous.” 10 Les imprudentes vont donc acheter de l’huile, mais pendant ce temps, le marié arrive. Les jeunes filles qui sont prêtes entrent avec lui dans la salle du mariage, et on ferme la porte. 11 Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !” 12 Mais le marié répond : “Je vous le dis, c’est la vérité : je ne vous connais pas.” » 13 Et Jésus ajoute : « Restez donc éveillés, parce que vous ne connaissez ni le jour ni l’heure. »
Commentaire
Quand Jésus reviendra-t-il ?
Jésus parle de son retour – la seconde venue. Il dit qu’à ce sujet, il y a certaines choses que vous êtes supposés savoir et d’autres que vous ne savez pas. (« vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. Sachez-le bien… », vv.24,42-43) (Colombe).
1. Ce que vous ne savez pas
Jésus dit clairement que personne ne sait quand il reviendra. Il dit : « Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul » (v.36) (Colombe). Il y avait certaines questions auxquelles même Jésus (pendant qu'il était sur terre), devait répondre : « Je ne sais pas ».
Tant de temps et d'énergie ont été gaspillés à spéculer sur l'heure exacte du retour de Jésus. Vous n'êtes pas censés savoir quand Jésus reviendra, parce que vous êtes censés « veiller » (v.42) (Colombe) et être prêts à le voir revenir à tout moment.
2. Ce que vous savez
Jésus nous dit d'apprendre du figuier. Quand les feuilles sortent, « vous savez que l'été est proche » (Matthieu 24,32) (Colombe). Jésus dit que si l’on regarde les signes, alors on devrait savoir que Jésus "est proche, à la porte". C’est pourquoi il faut « veiller » (vv.42 ; 25,13) et être « prêts » (24,44) (Colombe).
Vous savez aussi que bien que sa venue soit proche, il ne vient pas tout de suite (25,5). Et vous savez également qu'il viendra « à l'heure où vous n'y penserez pas » (24,44) (Colombe). Quel que soit le moment de sa venue, ce sera une surprise et la clé est d'être prêt à l’accueillir à tout moment.
Pour vous permettre de réaliser ce que signifie être prêt pour son retour, Jésus brosse un tableau de ce qui différencie un serviteur fidèle et intelligent, et un mauvais serviteur. Le serviteur intelligent reste prêt pour le retour de son maître en restant fidèle aux instructions de ce dernier, et en étant honorable dans la façon dont il traite les autres. Le mauvais serviteur est infidèle aux instructions de son maître et destructeur dans sa relation aux autres. L’épilogue est très différent d’un cas à l’autre. (comparer le v.47 avec le v.51). En résumé, vous êtes prêts pour le retour de Jésus si vous vivez une vie où vous aimez Dieu et les autres.
Mais, derrière cet amour pour Dieu et cet amour des autres se trouve l'élément clé de ce que signifie être prêt pour le retour de Jésus. Dans la parabole des dix vierges, l'époux dit aux vierges qui ont dormi et qui ne sont pas prêtes : « Je vous le dis, c’est la vérité : je ne vous connais pas » (25,12). Il apparaît qu’ici la clé réside dans un autre type de « connaissance ». Il ne s'agit pas d'une connaissance intellectuelle mais d'une connaissance personnelle.
En fin de compte, ce qui importe, ce n’est pas ce que vous savez, mais qui vous connaissez. Il s'agit d'avoir une relation personnelle avec le marié. En définitive, c’est cela qui importe plus que tout – connaître Jésus (Jean 17,3).
Prière
Seigneur, merci parce que tout ce qui importe finalement, c'est que je te connaisse. Aide-moi chaque jour à te connaître mieux.
Job 38,1-40,2
38 Alors du milieu de la tempête, le Seigneur a répondu à Job. Il lui a dit :
2 « Toi qui rends mes projets obscurs en parlant comme un ignorant,
qui es-tu ?
3 Prépare-toi ! Sois un homme !
Je vais te poser des questions, et tu me donneras des explications. »
Est-ce que Dieu n’est pas le maître du monde ?
4 « Où étais-tu quand je plaçais la terre sur ses fondations ?
Si tu sais la vérité, renseigne-moi.
5 Qui a décidé ses dimensions, est-ce que tu le sais ?
Qui a tendu la corde pour la mesurer ?
6 Les piliers qui portent la terre s’enfoncent sur quoi ?
Qui a posé sa dernière pierre
7 quand les étoiles du matin chantaient toutes ensemble,
quand les habitants du ciel lançaient leurs cris de joie ?
8 « Quand la mer est sortie en jaillissant du ventre de la terre,
qui a fermé les portes pour la retenir ?
9 C’est moi ! Et je l’ai couverte de nuages,
je l’ai enveloppée dans un pagne de brume.
10 J’ai arrêté sa course, j’ai mis une limite,
en fermant les portes avec des verrous.
11 J’ai dit à la mer : “Tu viendras jusqu’ici ! Tu n’iras pas plus loin !
Oui, tes vagues orgueilleuses s’arrêteront là !”
12 « Une seule fois dans ta vie,
est-ce que tu as donné au jour l’ordre de se lever ?
Est-ce que tu as dit à l’aurore :
13 “Prends la terre par ses bords et secoue-la comme un tapis,
pour faire tomber les gens mauvais.”
14 À l’aurore, la terre devient rose comme une poterie d’argile,
brodée comme un vêtement de fête.
15 Les gens mauvais sont privés d’obscurité,
ils ne peuvent plus lever le bras pour frapper.
16 « Est-ce que tu es déjà allé jusqu’aux sources de la mer ?
Est-ce que tu t’es promené au fond de l’océan ?
17 Est-ce que tu as vu l’entrée du monde des morts ?
As-tu aperçu ses portes ?
18 Est-ce que tu as une idée de la grandeur du monde ?
Si tu sais tout cela, renseigne-moi.
19 « Où habite la lumière ?
Et la nuit, où loge-t-elle ?
20 Est-ce que tu peux les reconduire chez elles
et reconnaître le chemin de leur maison ?
21 Tu le sais parfaitement,
toi qui es né depuis si longtemps !
22 « Est-ce que tu es allé jusqu’aux réserves de neige ?
Est-ce que tu as vu les greniers de grêle ?
23 Je les ai gardés pour les temps de malheur,
pour les jours de combat, pour les temps de guerre.
24 D’où vient la lumière ?
Par où passe le vent d’est pour souffler sur la terre ?
Est-ce que tu le sais ?
25 « Qui a ouvert un passage à la pluie ?
Qui a tracé la route de l’éclair et du tonnerre ?
26 Qui fait tomber l’eau sur une terre sans habitants,
sur un pays désert où il n’y a personne ?
27 Qui fait pleuvoir pour inonder un sol très sec,
pour faire germer l’herbe et la faire pousser ?
28 Est-ce que la pluie a un père ?
Qui a mis au monde les gouttes de rosée ?
29 Est-ce que la glace a une mère ?
Qui a mis au monde la fine couche de glace ?
30 À ce moment-là, l’eau devient dure comme pierre,
et sa surface ne forme qu’un seul bloc.
31 « Regarde les groupes d’étoiles :
Est-ce que tu peux attacher ensemble les Pléiades,
desserrer les cordes d’Orion ?
32 Est-ce que tu peux faire apparaître les étoiles au bon moment,
conduire la grande Ourse et la petite Ourse ?
33 Est-ce que tu connais les lois qui gouvernent le ciel ?
Est-ce toi qui diriges leur action sur la terre ?
34 « Est-ce que tu cries tes ordres aux nuages
pour être trempé de pluie ?
35 Quand les éclairs jaillissent, est-ce toi qui les envoies ?
Est-ce qu’ils t’obéissent ?
36 Qui a mis la sagesse dans l’oiseau sacré du Nil ?
Qui a donné au coq l’intelligence ?
37 Qui est capable de compter les nuages
et de vider les réserves d’eau du ciel ?
38 À ce moment-là, la poussière devient un fleuve de boue,
et des mottes de terre se forment dans les champs. »
Est-ce que Dieu n’est pas le maître des animaux ?
39 « Est-ce toi qui attrapes un animal pour la lionne ?
Est-ce toi, qui rassasies les jeunes lions
40 assis au fond de leurs abris,
prêts à attaquer dans les buissons ?
41 Est-ce toi qui prépares la nourriture pour le corbeau,
quand ses petits crient vers Dieu,
et vont dans tous les sens, mourant de faim ? »
39 « Est-ce que tu connais la saison où naissent les petits des antilopes ?
Est-ce que tu as vu comment les biches mettent au monde ?
2 Elles portent leurs petits pendant combien de mois ?
À quel moment a lieu la naissance ?
3 Les mères s’installent pour mettre bas
et elles sont délivrées de leurs douleurs.
4 Les jeunes biches prennent des forces, elles grandissent en liberté.
Un jour, elles partent et ne reviennent plus.
5 « Qui a mis l’âne sauvage en liberté ?
Qui a détaché sa corde ?
6 Je l’ai fait habiter dans les régions sèches.
Les plaines salées : voilà son domaine.
7 Cet animal se moque du bruit des villes
et il n’entend jamais les cris d’un maître.
8 Il se promène sur les montagnes qui lui servent de pâturage,
il cherche à manger tout ce qui est vert.
9 « Est-ce que le buffle voudra se mettre à ton service ?
Est-ce qu’il passera la nuit dans ton abri ?
10 Est-ce que tu pourras l’attacher pour labourer ?
Est-ce qu’il traînera la herse derrière toi au fond des vallées ?
11 Est-ce que tu auras confiance en lui à cause de sa force énorme,
pour le laisser faire ton travail ?
12 Est-ce que tu peux compter sur lui pour ramasser ton blé
et mettre en tas ce que tu as récolté ?
13 « Les ailes de l’autruche battent joyeusement,
mais cet oiseau ne peut voler comme la cigogne.
14 Elle abandonne ses œufs par terre,
et elle les laisse couver sur le sable.
15 Elle oublie qu’on peut marcher dessus,
qu’une bête sauvage peut les écraser.
16 « C’est une mère très dure pour ses petits, comme s’ils n’étaient pas à elle.
Elle s’est donné du mal pour rien, et elle s’en moque.
17 Pourquoi ? Parce que je l’ai privée de sagesse,
je ne lui ai pas donné l’intelligence en partage.
18 Mais quand elle se dresse et s’élance,
elle se moque du cheval et de son cavalier.
19 « Est-ce toi qui donnes au cheval sa force,
est-ce toi qui as habillé son cou d’une crinière ?
20 Est-ce toi qui le fais bondir comme une sauterelle ?
Le souffle fier de ses narines est effrayant.
21 Il frappe de ses sabots le sol de la vallée.
Plein d’une force joyeuse, il s’élance au-devant de l’armée ennemie.
22 Il se moque de la peur, il ne s’effraie de rien,
il ne recule pas devant l’épée.
23 Sur lui, les armes résonnent :
le sac de flèches, la lance brillante et le sabre.
24 Brûlant d’impatience, il galope à toute vitesse.
Dès que la trompette sonne, il ne se retient plus.
25 À chaque coup de trompette, il répond en soufflant dans ses narines.
Il entend le combat de loin, la voix puissante des chefs et les cris des soldats.
26 « L’épervier étend ses ailes vers le sud
au moment où poussent ses nouvelles plumes.
Est-ce qu’il fait cela grâce à ton intelligence ?
27 Est-ce toi qui commandes à l’aigle
de s’élever et de bâtir son nid sur les montagnes ?
28 Il habite dans les rochers,
il passe la nuit sur un pic de pierre qui le protège avec puissance.
29 De là-haut, il attend l’animal qu’il va saisir,
et ses yeux le voient de loin.
30 Ses petits boivent le sang.
Là où il y a des morts, l’épervier se trouve aussi. »
À Job de répondre !
40 Le Seigneur s’est adressé à Job. Il lui a demandé :
2 « Toi qui t’opposes au Tout-Puissant, est-ce que tu oses le critiquer ?
Toi qui discutes avec Dieu, est-ce que tu peux répondre ? »
Commentaire
Pourquoi Dieu permet-il la souffrance ?
Alors que nous atteignons le point culminant du livre de Job, après de nombreux chapitres où Job et ses amis posent des questions à Dieu, les rôles sont inversés et Dieu commence à poser des questions. Ce passage pourrait être vu comme "l'examen final de Job". Au cours de son examen, il y a de nombreuses questions auxquelles il ne sait pas répondre.
Nous voyons qu'en réponse à la question si souvent posée : "Pourquoi Dieu permet-il la souffrance ?", il y a des choses que nous savons, et d'autres que nous ne connaissons pas. La plainte du Seigneur au sujet des amis de Job est liée au fait qu’ils avaient chacun tenu « des propos dénués de connaissance » (38,2) (Colombe). Au lieu de dire "je ne sais pas", ils avaient essayé d'expliquer la souffrance de Job, mais sans pourtant vraiment connaître les réponses.
1. Ce que vous ne savez pas
Dieu pose quarante-neuf questions sur l'univers (dans un langage poétique), auxquelles Job, s'il en avait la possibilité, répondrait sûrement : « Je ne sais pas ». Beaucoup de questions commencent par « Est-ce que tu connais... ? » (vv.33 ; 39,1). C'est presque comme si, avec amour, Dieu venait taquiner Job. Il lui dit : « Si tu sais la vérité, renseigne-moi » (38,4b) et « Si tu sais tout cela, renseigne-moi » (v.18).
Le but de l'interrogation de Dieu est de démontrer que, en tant qu'êtres humains, il y a certaines choses que nous ne connaissons pas – les "choses secrètes" appartiennent au Seigneur notre Dieu. Cela est particulièrement vrai en ce qui concerne la question de la souffrance. Les théologiens et les philosophes ont lutté pendant des siècles avec la question de la souffrance et personne n'a jamais trouvé de réponse simple et complète.
Lorsque vous souffrez, vous n’êtes pas toujours en mesure de comprendre pourquoi. Dieu n'a jamais dit à Job pourquoi il souffrait (même si nous connaissons une partie de la réponse depuis le début du Livre), mais il lui a dit qu'il y avait une bonne raison. Il a fait remarquer à Job qu'il savait vraiment très peu de choses sur l'univers et il lui a demandé de faire confiance à Dieu.
Le livre de Job ne traite pas tant de la raison pour laquelle Dieu permet la souffrance (théodicée), que de l'apparition de Dieu au milieu de la souffrance (théophanie), et de la façon dont nous devrions répondre à la souffrance.
2. Ce que vous savez
Dans le passage de demain, nous verrons que Job a reconnu qu'il existe des choses « merveilleuses qui [le] dépassent » (42,3). Pour le dire autrement, il y a certaines choses que vous ne saurez jamais dans cette vie. En revanche, il y a des choses que vous pouvez savoir concernant Dieu: « tout est possible pour toi, je le sais, tu peux faire tout ce que tu veux » (v.2).
Vous pouvez savoir que Dieu est finalement au contrôle et vous pouvez donc vivre en paix et avoir l’assurance qu’en toute chose, Dieu fera tout pour le bien de ceux qui l'aiment (Romains 8,28).
Prière
Seigneur, je sais que tu peux faire toutes choses et qu'aucun de tes desseins ne peut être contrecarré. Aide-moi à faire preuve d'humilité concernant les choses secrètes que je ne peux pas connaître et à être confiant·e pour les choses que je peux connaître.
Pippa ajoute
Matthieu 24,44 (Colombe)
« C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. »
Quelque fois, quand je n'attends personne et qu'il n'y a pas de réunions dans la maison, j’ai été distraite et je n’ai pas débarrassé le petit déjeuner ou rangé le désordre général. Puis la sonnette retentit et des visiteurs inattendus arrivent. Je me retrouve à jeter des choses dans le lave-vaisselle et à replacer de la nourriture dans le réfrigérateur. Je sais ce qu’est la panique liée au fait d’être pris au dépourvu. Combien ce sera plus terrifiant encore, lorsque Jésus reviendra. Ce qu'il recherche, ce n'est pas une maison bien rangée, mais une vie préparée. Cela nécessite un travail constant.
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