Jour 78

Sauveur

Sagesse Psaume 35,1-10
Nouveau Testament Luc 2,21-40
Ancien Testament Nombres 7,1-88

Introduction

Le monde est à la recherche d'un sauveur. La musicienne canadienne, Lights, l’énonce dans les paroles de sa chanson "Saviour" :

La nuit est assourdissante,
Quand le silence est à l'écoute,
Et je suis à genoux,
Et je sais qu'il manque quelque chose...

Tôt ou tard, j'aurai besoin d'un sauveur,
J'aurai besoin d'un sauveur...

Lecrae (Moore), est un entrepreneur, il est aussi rappeur, producteur de disques et acteur. Il parle pour beaucoup d'entre nous quand il dit : "Je ne suis pas chrétien parce que je suis fort et que j'ai tout ce qu'il faut. Je suis chrétien parce que je suis faible et j'admets que j'ai besoin d'un sauveur."

Une vérité étonnante du christianisme, c’est qu'en Jésus vous avez un sauveur. Comment devez-vous réagir à cette bonne nouvelle extraordinaire ?

Sagesse

Psaume 35,1-10

Seigneur, accuse ceux qui m’accusent !

35 De David.

 Seigneur, accuse ceux qui m’accusent,
 attaque ceux qui m’attaquent.
 2 Prends tes boucliers, le petit et le grand,
 lève-toi et viens à mon aide !
 3 Avec la lance et la hache de guerre, frappe ceux qui me poursuivent.
 Dis à mon cœur : « C’est moi qui te sauve ! »

 4 Ceux qui veulent me tuer,
 qu’ils soient couverts de honte, qu’ils perdent leur honneur !
 Ceux qui ont l’intention de me faire du mal,
 qu’ils reculent pleins de honte !
 5 Que l’ange du Seigneur les chasse,
 et qu’ils soient comme la paille emportée par le vent !
 6 Que l’ange du Seigneur les poursuive,
 et qu’ils glissent sur leur chemin sombre !
 7 Sans raison, ils m’ont tendu un piège au-dessus d’un trou,
 sans raison, ils l’ont creusé pour moi.
 8 Qu’un immense malheur tombe sur eux tout à coup !
 Que le piège caché qu’ils ont tendu les attrape,
 qu’ils soient détruits par ce malheur immense !

 9 Alors je danserai de joie grâce au Seigneur,
 je me réjouirai parce qu’il m’a sauvé.
 10 De tout mon cœur, je dirai : « Seigneur, qui est comme toi ?
 Tu délivres le malheureux de ceux qui sont plus forts que lui.
 Le malheureux et le pauvre, tu les délivres de ceux qui les pillent. »

Commentaire

Appelez Dieu votre Sauveur

A tout moment, vous pouvez appeler Dieu à l'aide.

La vie est un combat. Si nous arborons la bannière de Dieu, forcément certains se lèveront et viendront nous attaquer. David prie pour que Dieu combatte ceux qui le combattent (v.1a) (Colombe).

Il prie : « attaque ceux qui m'attaquent… lève-toi et viens à mon aide… Dis à mon cœur : "C'est moi qui te sauve !" » (vv.1b-3). Ou comme le dit la version de la Colombe, « Dis à mon âme : Ton salut, c'est moi ! » (v.3b)

Quand vous subissez des attaques, il est facile de penser que c'est de votre faute. Mais David répète à deux reprises que leur désir de le piéger existe « sans raison » (v.7). Parfois, on peut faire face à de l’opposition, non pas parce que l’on fait quelque chose de mal, mais parce que l’on fait quelque chose de bien. David prie Dieu de le sauver : « je jubilerai à cause du Seigneur, j’exulterai, joyeux d’être sauvé. » (v.9) (TOB)

Vos ennemis sont peut-être plus forts que vous. David a fait face à des « persécuteurs » (Colombe), des accusateurs et des meurtriers (vv.1,4). Mais Dieu est le Sauveur qui sauve et délivre « le malheureux de ceux qui sont plus forts que lui. » (v.10b)

Le sauvetage ultime de Dieu est le salut qui est en Jésus. J’aime beaucoup la chanson écrite par Ben Fielding et Reuben Morgan qui célèbre ce salut. Utilisons ces mots en guise de prière et d’adoration :

Prière

Sauveur,
il déplace les montagnes.
Mon Dieu sauve avec puissance,
Il sauve avec puissance.
Pour toujours créateur du salut,
Jésus a vaincu la mort,
Il a vaincu la mort.

Nouveau Testament

Luc 2,21-40

La circoncision de Jésus

21 Une semaine plus tard, c’est le moment de circoncire l’enfant. On lui donne le nom de Jésus. C’est le nom que l’ange a indiqué à Marie avant qu’elle soit enceinte.

Marie et Joseph vont présenter Jésus au temple

22 Après cela, le moment arrive où Marie et Joseph doivent faire la cérémonie de purification, comme la loi de Moïse le demande. Alors ils amènent l’enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur. 23 En effet, la loi du Seigneur dit : « Il faut donner au Seigneur le premier garçon né dans une famille. » 24 Marie et Joseph offrent aussi le sacrifice que la loi du Seigneur demande : deux tourterelles ou deux jeunes pigeons.

Siméon remercie Dieu pour Jésus

25 À Jérusalem, il y a un homme appelé Siméon. Cet homme est juste et fidèle à Dieu et il attend celui qui doit être la force du peuple d’Israël. L’Esprit Saint est avec Siméon 26 et il lui a dit à l’avance : « Tu ne mourras pas avant de voir le Messie du Seigneur Dieu. » 27 Alors, Siméon, poussé par l’Esprit Saint, va dans le temple. À ce moment-là, les parents de Jésus amènent leur enfant pour faire ce que la loi du Seigneur demande pour lui. 28 Siméon prend l’enfant dans ses bras, il remercie Dieu en disant : 29 « Maintenant, Seigneur, tu peux laisser ton serviteur mourir dans la paix, comme tu l’as dit. 30 Oui, mes yeux ont vu le salut que tu nous donnes. 31 Tu l’as préparé devant tous les peuples. 32 C’est la lumière qui te fera connaître au monde entier, c’est la gloire de ton peuple Israël. »

33 Le père et la mère de l’enfant sont étonnés de ce que Siméon dit de lui. 34 Siméon les bénit et il dit à Marie, la mère de Jésus : « À cause de ton enfant, beaucoup en Israël vont tomber ou se relever. Il sera un signe de Dieu, mais les gens le rejetteront. 35 Ainsi on connaîtra les pensées cachées dans le cœur de beaucoup de personnes. Et toi, Marie, la souffrance te transpercera comme une lance. »

Anne remercie Dieu pour Jésus

36 Il y a aussi une femme prophète qui s’appelle Anne. C’est la fille de Phanouel, de la tribu d’Asser. Elle est très vieille. Elle a vécu avec son mari pendant sept ans, 37 puis elle est devenue veuve. Elle a 84 ans. Anne ne quitte pas le temple et elle sert Dieu nuit et jour, en jeûnant et en priant. 38 Elle est là en même temps que Siméon et se met à remercier Dieu. Elle parle de l’enfant à tous ceux qui attendent la libération de Jérusalem.

Jésus grandit à Nazareth

39 Quand les parents de Jésus ont fait tout ce que la loi du Seigneur demande, ils retournent en Galilée, à Nazareth, leur ville. 40 L’enfant grandit et se développe. Il est rempli de sagesse, et le Dieu d’amour est avec lui.

Commentaire

Considérez Jésus comme votre Sauveur

Jésus est le Sauveur du monde. L'ange avait annoncé la naissance d'un « Sauveur » (2,11). Dans ce passage, nous voyons comment le huitième jour, il a été nommé « Jésus », ce qui signifie "le Seigneur sauve".

Ses parents l'emmènent à Jérusalem « pour le présenter au Seigneur » et pour offrir « le sacrifice que la loi du Seigneur demande » (vv.22-24). Jésus est l'accomplissement ultime de toutes les offrandes et de tous les sacrifices dont il est question dans l'Ancien Testament.

1. Regardez vers Jésus pour recevoir la paix

Siméon prend Jésus dans ses bras et dit au Seigneur : « mes yeux ont vu le salut que tu nous donnes. » (v.30). Voir Jésus, c'est voir le salut. Voir Jésus apporte à Siméon la « paix » (v.29b).

2. Regardez Jésus pour voir à quoi ressemble Dieu

Jésus est une lumière qui révèle Dieu. Il est « Lumière pour éclairer les nations » (v.32a) (Colombe). C’est impossible de connaître Dieu à moins qu'il ne se révèle à nous. Pourtant, c'est précisément ce que Dieu a fait en Jésus. Jésus nous montre à quoi ressemble Dieu. Jésus a dit : « Celui qui m’a vu a vu le Père » (Jean 14,9). Jésus révèle pleinement Dieu pour tous.

3. Regardez vers Jésus pour la grâce et la vérité

Jésus est une lumière qui apporte la gloire : « la gloire de ton peuple Israël » (Luc 2,32b). Le mot « gloire » parle de l'excellence, de la beauté, de la grandeur et de la perfection de Dieu. Dieu est glorieux. Israël a eu de la gloire parce que Dieu a vécu parmi eux, d'abord dans le tabernacle dans le désert (comme écrit dans le passage de l'Ancien Testament d'aujourd'hui), et ensuite dans le Temple à Jérusalem.

Avec Jésus, Israël est venu voir la gloire de Dieu dans son sens le plus vrai et le plus complet. Comme Jean écrit à propos de Jésus, « Nous avons vu sa gloire. Cette gloire, il la reçoit du Père. C’est la gloire du Fils unique, plein d’amour et de vérité. » (Jean 1.14b). Jésus apporte la gloire à Israël et à nous, car Jésus est Dieu venant vivre parmi nous.

Mais tragiquement, beaucoup de gens rejettent la révélation et la gloire de Dieu manifeste en Jésus. Siméon prophétise à ce sujet : « À cause de ton enfant, beaucoup en Israël vont tomber ou se relever. Il sera un signe de Dieu, mais les gens le rejetteront. Ainsi on connaîtra les pensées cachées dans le cœur de beaucoup de personnes. » (Luc 2,34-35)

Être si étroitement associés à Jésus apporte une grande bénédiction mais aussi de la souffrance. Peut-être avez-vous un membre de votre famille, un ami proche, ou quelqu'un d'autre qui vous tient vraiment à cœur et qui est opposé à Jésus, ou simplement pas intéressé. Quand nous voyons des gens rejeter Jésus, nous avons un petit aperçu de ce que Marie a dû vivre : « et toi-même, un glaive te transpercera l’âme » (v.35) (TOB).

Cette grande souffrance de Marie concerne le futur. Avant cela, elle a eu la joie de voir Jésus grandir et devenir "fort". « Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. » (v.40) (Colombe). La « sagesse » et la « grâce » sont des caractéristiques du Sauveur que nous devons chercher à imiter dans notre propre vie.

Prière

Seigneur, donne-moi des yeux comme Siméon pour voir ton salut dans le monde d'aujourd'hui. Accorde-moi aujourd'hui la grâce et la sagesse pour toutes mes décisions, mes réunions et mes conversations.

Ancien Testament

Nombres 7,1-88

Dons des chefs de famille pour le lieu saint

7 Le jour où Moïse a fini de dresser la tente sacrée, il la consacre en versant sur elle de l’huile de consécration. Il consacre aussi tous ses objets, avec l’autel et tous ses ustensiles. 2 Ensuite, les chefs de famille représentant les tribus d’Israël s’avancent. Ce sont les chefs qui ont compté les Israélites. 3 Ils amènent comme dons pour le Seigneur six chariots couverts et douze bœufs. Chaque chariot est offert par deux chefs, et chaque bœuf est offert par un chef. Ils les amènent devant la tente sacrée. 4 Le Seigneur dit à Moïse : 5 « Accepte leurs dons. On utilisera ces chariots et ces bœufs pour le service de la tente de la rencontre. Tu les remettras aux lévites en tenant compte des travaux que chacun d’eux doit faire. » 6 Moïse accepte donc les chariots et les bœufs. Il les remet aux lévites. 7 Il donne deux chariots et quatre bœufs aux fils de Guerchon, en tenant compte des travaux qu’ils doivent faire. 8 Moïse donne les quatre chariots et les huit bœufs qui restent aux fils de Merari. Il tient compte des travaux qu’ils doivent faire sous la direction d’Itamar, fils d’Aaron. 9 Il ne remet pas de chariots ni de bœufs aux fils de Quéhath. En effet, ils sont responsables des objets sacrés et ils doivent les porter sur leurs épaules.

Dons des chefs de famille pour la consécration de l’autel

10 Le jour où on consacre l’autel, les chefs de famille apportent des dons pour la fête. 11 Le Seigneur dit à Moïse : « Les chefs doivent venir l’un après l’autre, un chaque jour, offrir leurs dons pour la fête de la consécration. »

12-83 Ils viennent donc dans l’ordre suivant :

 Premier jour : Nachon, fils d’Amminadab, de la tribu de Juda.
 Deuxième jour : Netanéel, fils de Souar, de la tribu d’Issakar.
 Troisième jour : Éliab, fils de Hélon, de la tribu de Zabulon.
 Quatrième jour : Élissour, fils de Chedéour, de la tribu de Ruben.
 Cinquième jour : Cheloumiel, fils de Sourichaddaï, de la tribu de Siméon.
 Sixième jour : Éliassaf, fils de Déouel, de la tribu de Gad.
 Septième jour : Élichama, fils d’Ammihoud, de la tribu d’Éfraïm.
 Huitième jour : Gamliel, fils de Pedassour, de la tribu de Manassé.
 Neuvième jour : Abidan, fils de Guidoni, de la tribu de Benjamin.
 Dixième jour : Ahiézer, fils d’Ammichaddaï, de la tribu de Dan.
 Onzième jour : Paguiel, fils d’Okran, de la tribu d’Asser.
 Douzième jour : Ahira, fils d’Énan, de la tribu de Neftali.

 Chacun apporte les dons suivants :

 – Un plat en argent pesant 1 300 grammes ou plus, et un récipient en argent pour le sang pesant 700 grammes ou plus. On remplit ces deux récipients avec de la farine mélangée d’huile, pour une offrande des produits de la terre.
 – Une coupe en or, pesant 100 grammes, remplie de parfum à brûler.
 – Un taureau, un bélier et un agneau d’un an, pour des sacrifices complets.
 – Un bouc qu’on offrira pour recevoir le pardon des péchés.
 – Deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d’un an, pour des sacrifices de communion.

84 Voici tous les dons des chefs de famille d’Israël, pour la fête de la consécration de l’autel :
 – 12 plats en argent
 – 12 récipients en argent pour le sang
 – 12 coupes en or.

85 Chaque plat pèse 1 300 grammes ou plus, chaque récipient pèse 700 grammes ou plus. Cela fait en tout 24 kilos d’argent. 86 Chaque coupe en or pèse 100 grammes. Les 12 ensemble pèsent donc 1 200 grammes. Elles sont pleines de parfum à brûler.

87 – Il y a aussi 12 taureaux, 12 béliers et 12 agneaux d’un an, pour les sacrifices complets, avec les offrandes des produits de la terre qui les accompagnent.
 – Il y a 12 boucs offerts pour recevoir le pardon des péchés,

88 – 24 taureaux, 60 béliers,
 – 60 boucs et 60 agneaux d’un an pour les sacrifices de communion.
Voilà les dons offerts pour la fête après la consécration de l’autel.

Commentaire

Adorez le Sauveur du monde

Beaucoup de nouveaux parents ont le profond sentiment que Dieu leur a donné leur bébé, mais cela a dû être plus vrai encore pour Marie et Joseph ce jour-là dans le temple, alors qu'ils présentaient à Dieu le bébé miracle qu'il leur avait donné.

La naissance de Jésus le Sauveur, a été l'événement le plus marquant de l'histoire. Siméon prend Jésus dans ses bras et dit : Oui, mes yeux ont vu le salut que tu nous donnes. Tu l’as préparé devant tous les peuples. » (Luc 2,30-31). Ce n'est peut-être pas surprenant que les prophéties et les préparatifs pour la venue de Jésus aient été si incroyablement détaillés et élaborés.

Dans cette section du livre des Nombres, nous découvrons comment le service du Tabernacle a été inauguré (Nombres 7,1-10,10). Nous avons lu que chacune des tribus faisait une offrande volontaire. Chacun a donné une part égale. Elles ont été données à Dieu (par son serviteur Moïse). Tout le peuple de Dieu a été impliqué dans l'inauguration du tabernacle.

Au départ, ce passage peut apparaître être d’une technicité inutile pour le lecteur moderne. Pourtant, la présentation de dons extravagants à Dieu dans le Tabernacle (Nombres 7) est si magnifiquement reflétée par la présentation de Jésus dans le temple (Luc 2,22). Avec ce passage de l'Ancien Testament il n'est pas seulement question d’un peu de comptabilité ancienne.

L'occasion de ces cadeaux extravagants est l'achèvement et la dédicace du tabernacle. Le tabernacle était le lieu symbolique de la présence de Dieu auprès de son peuple. En réponse à la grâce et à la présence de Dieu parmi eux, le peuple fait des dons. Leurs dons sont une expression d'adoration et d'action de grâces au sauveur.

Mais en même temps, ces dons font aussi partie des préparatifs pour la dédicace finale du tabernacle. Ils le rendent digne de la présence de Dieu. Les préparatifs élaborés, l'extravagance des dons et le détail avec lequel l'auteur les enregistre, tout cela montre à quel point la présence de Dieu au milieu des Israélites a été une bénédiction étonnante.

Toutes les offrandes et les sacrifices de la Loi de Moïse n'étaient qu'une préparation et une préfiguration de la naissance et de la mort du Sauveur. Le tabernacle pointait vers quelque chose d'encore plus grand. Dieu n'habite plus dans une tente au milieu de nous, il est venu vivre parmi nous comme l'un d'entre nous. Jésus est consacré selon la Loi, mais il va continuer à accomplir le but même de la Loi (vv.22-24a) : « Quand les parents de Jésus ont fait tout ce que la loi du Seigneur demande…(v.39a).

Bien des années plus tard, Jésus le Sauveur a aboli la nécessité de toutes les offrandes et de tous les sacrifices de l'Ancien Testament par le sacrifice de son corps « une fois pour toutes » (voir Hébreux 10,1-10).

Il n'est pas étonnant que lorsque Siméon a réalisé que le bébé dans ses bras était le Sauveur du monde, il ait béni Dieu (Luc 2,28) (Colombe). Anna aussi « louait Dieu » (v.38) (Colombe). Jésus le Sauveur est au centre de toutes nos louanges et de nos remerciements.

J'aime les paroles d'un autre chant, celui de Ben Cantelon, qui sont une réponse appropriée dans la prière et l'adoration à tout ce que nous avons lu aujourd'hui sur Jésus le Sauveur :

Prière

Il a ouvert pour nous le chemin du salut,
Il est le Sauveur du monde.
En l'honneur de son nom,
Nous crions, l'acclamons :
"Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu ! Jésus-Christ, sauveur du monde !"

Pippa ajoute

Luc 2,21-40

Il n'y a rien qu'un parent aime plus que d'entendre son enfant être félicité. Ils ont dû être tellement ravis, et peut-être un peu étonnés, par les extraordinaires prophéties données par Siméon et Anne. Mais, il n'y a rien de plus douloureux que de voir son enfant souffrir ; « et toi-même, un glaive te transpercera l’âme » (v.35) (TOB). Ils allaient vivre tellement de choses, mais quand la situation globale sera révélée, tout cela en vaudra vraiment la peine.

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Références

Ben Cantelon, "Sauveur du monde". Extrait de Everything in Colour, 2010 Thankyou Music/Adm. par Capitol CMG Publishing, excluant le Royaume-Uni et l'Europe, adm. Par Integrity Music, membre de la famille David C Cook, songs@integritymusic.com.

Lecrae, @lecrae sur Twitter, 23 août 2012, https://twitter.com/lecrae/status/238677876927504386 [dernière visite en février 2016]

Lights, 'Saviour', tiré de The Listening ℗ 2009 Sire Records pour les États-Unis et WEA International Inc. pour le monde hors des États-Unis, commercialisé par Warner Bros. Records Inc, une société du groupe Warner Music. Auteurs compositeurs Salter, Thomas / Poxleitner, Valerie. Paroles © Sony/ATV Music Publishing LLC

Reuben Morgan, Ben Fielding, 'Mighty to Save', Musique et paroles de Reuben Morgan et Ben Fielding, © Hillsong Music Publishing

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

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