Sự hiệp một
Giới thiệu
Nhiều năm trước, tôi đã nói chuyện với một người bạn của tôi không phải là Cơ đốc nhân.
Anh ấy đã nói điều này với tôi: "Tôi thật sự không hiểu. Người theo đạo Tin lành và người theo đạo Công giáo, đối với tôi các bạn trông giống hệt nhau. Cả hai bạn đều có những nhà thờ trông giống nhau. Cả hai bạn đều đọc Lời cầu nguyện của Chúa và ăn bánh uống chén. Bất kể điều các bạn không đồng ý là gì (và tôi thì không biết điều đó là gì) thì cũng hoàn toàn không liên quan gì đến cuộc sống của tôi. Tuy nhiên, trong khi các bạn đang tranh luận với nhau, tôi không quan tâm."
Điều này khiến tôi bị đánh động bởi mức độ tổn hại mà sự mất đoàn kết gây ra cho Hội Thánh và cho sự làm chứng của chúng ta với thế giới. Không có gì ngạc nhiên khi Chúa Giê-xu cầu nguyện cho 'sự hiệp một trọn vẹn' (Giăng 17:23) và sứ đồ Phao-lô đã sốt sắng về việc chúng ta nên 'hiệp nhất trọn vẹn' (1 Cô-rinh-tô 1:10).
Sự đoàn kết là cốt lõi của đức tin của chúng ta. Chúng ta tin vào một Thiên Chúa: Cha, Con và Chúa Thánh Thần. Có sự hiệp nhất trong Ba Ngôi. Mặt khác, sự mất đoàn kết đã là lời nguyền của nhân loại kể từ khi A-đam và Ê-va rơi vào tội lỗi.
Chúa Giê-xu đã chết để mang lại sự hòa giải và hiệp nhất. Tạ ơn Chúa vì ngày nay, trên toàn thế giới, chúng ta đang thấy sự hạ thấp các rào cản giáo phái và một sự hiệp nhất lớn hơn trong Giáo hội.
Châm Ngôn 19:3-12
3Sự ngu dại của một người phá hỏng đường lối người,
\tVà lòng người lại oán trách Đức Giê-hô-va.
4Sự giàu có kết nhiều bè bạn,
\tCòn người nghèo khó dù bạn cũng lìa xa.
5Nhân chứng gian không khỏi bị trừng phạt,
\tKẻ buông lời giả dối không sao trốn thoát.
6Có nhiều kẻ tìm ơn của người hào phóng,
\tVà mọi người đều là bạn của kẻ hay ban tặng.
7Tất cả anh em ruột của kẻ nghèo đều ghét người,
\tHuống chi bè bạn lại chẳng lìa xa!
\tNgười đuổi theo nài nỉ,
\tNhưng chúng chẳng còn ở đó!
8Ai có được sự khôn ngoan, yêu mến linh hồn mình;
\tVà ai giữ sự thông sáng, tìm được phước lành.
9Nhân chứng gian sẽ không khỏi bị trừng phạt,
\tKẻ buông lời giả dối sẽ bị hư mất.
10Nếp sống sung túc chẳng xứng với kẻ ngu dại,
\tHuống chi kẻ tôi mọi lại cai trị người quý tộc!
11Sự khôn ngoan của một người khiến người chậm nóng giận,
\tVà vì danh dự của mình mà bỏ qua tội phạm.
12Vua nổi giận khác nào sư tử gầm thét,
\tCòn ân huệ của vua như sương móc trên cỏ xanh.
Bình luận
Sự hiệp nhất trong các mối quan hệ
Trong đoạn này có một câu châm ngôn vô cùng quan trọng đối với sự hiệp nhất trong các mối quan hệ của chúng ta: "Sự khôn-ngoan của người khiến cho người chậm nóng-giận; Và người lấy làm danh-dự mà bỏ qua tội phạm." (câu 11).
Tôi đã bị thử thách bởi câu Kinh Thánh này nhiều lần trong đời. Thật dễ dàng để cảm thấy bị xúc phạm. Thật dễ dàng để giữ một mối hận thù. Thật dễ dàng để tìm cách trả thù. Nếu phản ứng theo cách này, ngay cả một hành vi phạm tội nhỏ cũng có thể dẫn đến sự đổ vỡ của một mối quan hệ. Nó có thể kết thúc một tình bạn.
Mặt khác, có một cái gì đó vinh quang về việc bỏ qua một lỗi lầm. Điều này có nghĩa là kháng cự lại việc cảm thấy bị xúc phạm. Nó cũng có nghĩa là từ chối giữ một mối hận thù. Hay có nghĩa là từ chối trả thù. Thật khó để làm vậy. Nhưng điều đó là vô cùng quan trọng nếu chúng ta muốn duy trì sự hiệp một trong các mối quan hệ của chúng ta.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin tha thứ cho con khi con quá dễ tức giận khi đối diện với việc làm sai của người khác. Cảm ơn Chúa vì nhờ thập tự giá của Đức Chúa Giê-xu Christ chúng ta, Ngài đã bỏ qua những vi phạm của tôi. Xin giúp con cũng nhờ vào cùng một quyền năng đó để bỏ qua những hành vi phạm tội của người khác.
1 Cô-rinh-tô 1:1-17
I. Tiểu dẫn
(1:1-9)
Lời đạt và chào thăm
1Phao-lô, bởi ý định của Đức Chúa Trời, được kêu gọi làm sứ đồ của Đấng Christ Jêsus, cùng với Sốt-then, anh em chúng ta, 2kính gửi Hội Thánh Đức Chúa Trời tại Cô-rinh-tô và những người đã được thánh hóa trong Đấng Christ Jêsus, được gọi là thánh đồ, cùng với tất cả những người ở khắp mọi nơi đang kêu cầu danh Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa của họ và của chúng ta. 3Cầu xin Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và Chúa là Đức Chúa Jêsus Christ ban ân điển và bình an cho anh em.
Lời cảm tạ
4Tôi luôn vì anh em cảm tạ Đức Chúa Trời, bởi ân điển Ngài đã ban cho anh em trong Đấng Christ Jêsus; 5vì trong Ngài, anh em được phong phú về mọi phương diện, cả lời nói lẫn tri thức — 6như lời làm chứng về Đấng Christ cũng đã được xác lập trong anh em — 7để anh em không thiếu bất cứ ân tứ thuộc linh nào, trong lúc chờ đợi sự hiện ra của Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ. 8Đức Chúa Trời sẽ giữ anh em bền vững cho đến cuối cùng, để không bị khiển trách trong ngày của Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ. 9Đức Chúa Trời là Đấng thành tín; Ngài đã gọi anh em vào sự tương giao với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.
II. Phe đảng và gương xấu trong Hội Thánh Cô-rinh-tô
(1:10 – 6:20)
Hiệp nhất trong Đấng Christ
10Thưa anh em, nhân danh Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ, tôi khuyên tất cả anh em hãy đồng một tiếng nói, để trong anh em không có sự chia rẽ, mà hiệp nhất với nhau trong tâm trí và mục tiêu. 11Thưa anh em, người nhà Cơ-lô-ê có tin cho tôi biết rằng trong anh em đang có sự bất hòa. 12Điều tôi muốn nói là mỗi người trong anh em đều nói: “Tôi thuộc về Phao-lô;” hoặc: “Tôi thuộc về A-pô-lô;” hoặc: “Tôi thuộc về Sê-pha;” hoặc: “Tôi thuộc về Đấng Christ.” 13Đấng Christ đã bị chia cắt rồi sao? Có phải Phao-lô đã bị đóng đinh vào thập tự giá vì anh em không? Hay có phải anh em nhân danh Phao-lô mà chịu báp-têm không? 14Tôi cảm tạ Đức Chúa Trời vì ngoài Cơ-rít-pu và Gai-út ra, tôi chưa từng làm báp-têm cho một ai trong anh em, 15để không ai có thể nói rằng anh em đã nhân danh tôi chịu báp-têm. 16Tôi cũng đã làm báp-têm cho gia đình Sê-pha-na. Ngoài ra, tôi không nhớ mình đã làm báp-têm cho ai khác. 17Vì Đấng Christ không sai tôi đến để làm báp-têm nhưng để rao giảng Tin Lành, không phải bằng tài hùng biện khôn khéo, kẻo quyền năng thập tự giá của Đấng Christ sẽ trở nên vô hiệu chăng.
Bình luận
Sự hiệp nhất xung quanh Chúa Giê-xu
Cô-rinh-tô là một thành phố quốc tế lớn thu hút mọi người từ mọi quốc gia, văn hóa và tôn giáo. Theo nhiều cách, nó tương tự như một thành phố như London, Hồng Kông hay New York. Đó là một trung tâm thương mại. Đó là một trung tâm nghệ thuật, giải trí, văn học và kiến trúc. Đó cũng là một nơi có nhiều bảo tàng và nhà hát.
Người dân Cô-rinh-tô giàu có, hay uống rượu nặng và quan hệ tình dục bừa bãi, và điều đó hiển nhiên là vô đạo đức.
Vào năm 50 sau Công nguyên, Phao-lô đến Cô-rinh-tô để xây dựng một nhà thờ. Ông ở lại với những người bạn là Bê-rít-sin và A-qui-la. Ông có cho mình một công việc và bắt đầu rao giảng Phúc Âm. Ông bắt đầu gây dựng hội thánh từ trong một ngôi nhà và ở lại mười tám tháng cho đến mùa xuân năm 52 sau Công nguyên. Sau đó, ông bàn giao nhà thờ cho A-bô-lô và chuyển sang xây dựng thêm nhiều nhà thờ.
Một thời gian sau, Phao-lô nhận được một báo cáo rằng khi ông vắng mặt, tất cả các loại vấn đề đã phát triển, bao gồm cả sự chia rẽ trong hội thánh. Ba hoặc bốn năm sau khi xây dựng nhà thờ này (khoảng 53-54 sau Công nguyên), ông đã viết bức thư này để cố gắng giải quyết một số vấn đề. Tranh cãi và mất đoàn kết bắt đầu từ rất sớm trong lịch sử của Hội Thánh. Ở Cô-rinh-tô, dường như các phe phái khác nhau bị chia rẽ không quá nhiều bởi giáo lý, mà bởi tư duy. Thay vì hiệp nhất trong Đấng Christ, họ chia thành các phe phái hoàn toàn dựa trên người lãnh đạo mà họ kính trọng nhất – bao gồm Phao-lô, A-bô-lô hoặc Phi-e-rơ (Cephas) (c.11-13).
Ngay cả trước khi Sứ đồ Phao-lô bắt đầu lời kêu gọi hãy hiệp một và yêu thương, chúng ta có thể thấy trong phần giới thiệu và lời chào của Sứ đồ Phao-lô về chủ đề hiệp một đi sâu trong suy nghĩ của ông như thế nào. Nền tảng của sự hiệp nhất của chúng ta dựa trên con người của Chúa Giê-xu:
- Mối quan hệ với Chúa Giê-xu Phao-lô viết cho 'những người được thánh hóa trong Chúa Giê-xu Christ và được kêu gọi trở thành dân thánh của Ngài, cùng với tất cả những ai ở khắp mọi nơi kêu cầu danh Chúa Giê-xu Christ của chúng ta - Chúa của họ và của chúng ta' (câu 2).
Mỗi Cơ Đốc nhân trên thế gian là một người được thánh hóa trong Chúa Giê-xu Christ và kêu cầu danh Chúa Giê-xu Christ của chúng ta. Đấng Christ không bị chia rẽ (c.13) và chúng ta cũng không nên như vậy. Chúng ta đều có cùng một Chúa. Tất cả các bạn đều được kêu gọi vào 'mối thông công' (koinonia) với Chúa Giê-xu (c.9). Hãy dành thời gian hôm nay để tận hưởng tình bạn với Ngài. Đây là mối quan hệ sâu sắc và mật thiết nhất mà chúng ta có thể có. Koinonia là từ được sử dụng trong mối quan hệ hôn nhân. Tất cả chúng ta đều yêu mến Chúa Giê-xu một cách sâu sắc và mật thiết.
Ân điển của Chúa Giê-xu Phao-lô viết, “Nguyền xin anh em được ân-điển và sự bình-an ban cho bởi Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, và bởi Đức Chúa Jêsus-Christ! Tôi hằng vì anh em tạ ơn Đức Chúa Trời, bởi cớ anh em đã được Đức Chúa Trời ban ơn trong Đức Chúa Jêsus-Christ;” (c.3-4). Trở thành một Cơ đốc nhân là kinh nghiệm ân điển của Đức Chúa Trời ban cho bạn trong Chúa Giê-xu Christ. Bạn được yêu thương. Ân điển có nghĩa là tình yêu dành cho người không xứng đáng được nhận. Nó được thể hiện một cách tối cao và được thực hiện qua sự chết của Chúa Giê-xu Christ cho mỗi người chúng ta. Mỗi Cơ Đốc nhân trên thế giới, thuộc mọi nhà thờ và giáo phái, là một người mà Đấng Christ đã chết cho họ. Ân điển của Ngài là nền tảng của sự hiệp nhất của chúng ta.
Thánh Linh của Chúa Giê-xu Phao-lô viết cho người Cô-rinh-tô, 'Vì vậy, anh em không thiếu bất kỳ ân tứ thuộc linh nào' (câu 7a). Thánh Linh của Chúa Giê-xu Christ sống trong mỗi Cơ Đốc nhân. Phao-lô tiếp tục giải thích trong bức thư này về cách mỗi người chúng ta có những ân tứ thuộc linh, bởi vì chúng ta có Đức Thánh Linh sống trong chúng ta. Mọi Cơ Đốc nhân trên thế giới đều có Đức Thánh Linh sống trong họ giống như Ngài sống trong bạn.
Hy vọng nơi Chúa Giê-xu
Phao-lô tiếp tục nói, 'khi bạn háo hức chờ đợi Chúa Giê-xu Christ của chúng ta được mặc khải. Ngài sẽ khiến anh em được vững-bền đến cuối-cùng, để khỏi bị quở-trách trong ngày của Đức Chúa Jêsus-Christ chúng ta.' (c.7b-8). Tất cả chúng ta đều chờ đợi sự trở lại của Chúa Giê-xu. Một ngày nào đó chúng ta sẽ hoàn toàn hiệp nhất trong Ngài. Và trước lúc đó, chúng ta đều có một hy vọng chung.
Phao-lô sốt sắng về sự hiệp một này. Ông viết: "Hỡi anh chị em, tôi kêu gọi anh chị em, nhân danh Chúa Giê-xu Christ của chúng ta, rằng tất cả anh chị em hãy đồng ý với nhau để không có sự chia rẽ giữa anh chị em và anh chị em có thể hoàn toàn hiệp nhất trong tâm trí và tư tưởng" (câu 10). Ông không vui mừng khi giải quyết được vấn đề về sự hiệp nhất một cách hời hợt. Ông kêu gọi sự hiệp một trọn vẹn. Trong cuộc đời của chúng ta, chúng ta có thể không được nhìn thấy sự hiệp một hoàn toàn của Hội Thánh. Tuy nhiên, chúng ta luôn phải hướng tới một sự hiệp một trọn vẹn hơn. Hãy cầu nguyện cho điều này và tìm cách làm tất cả những gì bạn có thể để thực hiện được. Chúa Giê-xu cầu nguyện rằng chúng ta có thể được đưa đến sự hiệp một trọn vẹn. (Giăng 17:20-21).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, con cầu nguyện cho sự hiệp một trong Hội Thánh địa phương của chúng con và trong Hội Thánh trên khắp thế giới. Cảm ơn Chúa rằng chúng con thấy những dấu hiệu hữu hình của một sự hiệp nhất mạnh mẽ hơn. Mong rằng chúng con được đưa đến sự hiệp nhất trọn vẹn để thế giới sẽ tin vào Chúa.
1 Sử ký 16: 37-18: 17
Duy trì sự thờ phượng liên tục
37 Vậy, Đa-vít chỉ định A-sáp và anh em ông ấy ở lại trước Hòm Giao Ước của Đức Giê-hô-va để túc trực phục vụ Hòm Giao Ước hằng ngày. 38Vua cũng chỉ định Ô-bết Ê-đôm và sáu mươi tám anh em ông ấy phục vụ tại đó. Ô-bết Ê-đôm, con trai của Giê-đu-thun, và Hô-sa làm người gác cổng. 39Vua chỉ định thầy tế lễ Xa-đốc và các thầy tế lễ anh em ông ấy phục vụ trước Đền Tạm của Đức Giê-hô-va tại nơi cao ở Ga-ba-ôn; 40mỗi buổi sáng và chiều, họ dâng tế lễ thiêu cho Đức Giê-hô-va trên bàn thờ tế lễ thiêu, theo đúng mọi điều đã chép trong luật pháp mà Đức Giê-hô-va đã truyền dạy cho dân Y-sơ-ra-ên. 41Cùng với họ có Hê-man, Giê-đu-thun và những người đã được chọn đích danh khác để chúc tụng Đức Giê-hô-va vì sự nhân từ Ngài còn đến đời đời. 42Hê-man và Giê-đu-thun sử dụng kèn, chập chõa và các nhạc cụ khác để ca tụng Đức Chúa Trời. Còn các con trai của Giê-đu-thun lo việc gác cổng. 43Mọi người ai về nhà nấy; còn Đa-vít cũng trở về nhà để chúc phước cho gia đình mình.
I SỬ KÝ 17
Đức Chúa Trời không cho Đa-vít xây cất đền thờ
(II Sa-mu-ên 7:1-17)
1 Khi đã ở yên ổn trong cung điện, Đa-vít nói với nhà tiên tri Na-than: “Nầy, ta ở trong nhà bằng gỗ bá hương, còn Hòm Giao Ước của Đức Giê-hô-va lại ở dưới những bức màn trại.” 2Na-than tâu với Đa-vít: “Xin vua cứ làm những gì lòng mình muốn, vì Đức Chúa Trời ở với vua.”
3Nhưng ngay trong đêm ấy, có lời của Đức Chúa Trời phán với Na-than: 4“Hãy đi nói với đầy tớ Ta là Đa-vít rằng, Đức Giê-hô-va phán: ‘Con không phải là người xây cất đền thờ cho Ta ngự đâu!’ 5Vì từ khi Ta đem Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập cho đến ngày nay, Ta không ngự trong đền thờ nào cả, nhưng Ta ở từ lều nầy đến lều kia, từ nơi nầy đến nơi nọ. 6Bất cứ nơi nào Ta đi cùng toàn thể Y-sơ-ra-ên, có bao giờ Ta bảo một người nào trong các nhà lãnh đạo Y-sơ-ra-ên, tức người mà Ta truyền bảo chăn dân Ta, rằng: ‘Sao các ngươi không xây cất cho Ta một đền thờ bằng gỗ bá hương?’ 7Bây giờ, con hãy nói với đầy tớ Ta là Đa-vít rằng, Đức Giê-hô-va vạn quân phán: ‘Ta đã bắt con từ đồng cỏ, từ một kẻ chăn chiên, lập con lên làm nhà lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên Ta. 8Bất cứ nơi nào con đi, Ta vẫn ở với con, tiêu diệt các kẻ thù khỏi mặt con; Ta sẽ làm cho con được nổi danh như các vĩ nhân trên đất. 9Ta sẽ lập một chỗ ở cho dân Y-sơ-ra-ên Ta và trồng họ để họ an cư lạc nghiệp tại đó, và họ sẽ không còn bị khuấy rối. Những kẻ gian ác sẽ không còn tiếp tục áp bức họ như trước nữa, 10như thời Ta lập các quan xét trên dân Y-sơ-ra-ên Ta. Ta sẽ khiến tất cả kẻ thù của con phục dưới con.
Ta cũng báo cho con biết rằng Đức Giê-hô-va sẽ xây dựng cho con một triều đại. 11Rồi khi con được mãn phần để trở về cùng tổ phụ mình, hẳn Ta sẽ lập dòng dõi con, là một trong số các con trai của con, lên kế vị con; Ta sẽ làm cho vương quốc nó vững chắc. 12Chính nó sẽ xây cất cho Ta một đền thờ, và Ta sẽ làm cho ngôi nước nó vững bền đến đời đời. 13Ta sẽ làm cha nó, nó sẽ làm con Ta; sự nhân từ Ta sẽ chẳng cất khỏi nó như Ta đã cất khỏi kẻ tiền nhiệm con. 14Ta sẽ lập nó đời đời trong nhà Ta và trong vương quốc Ta; ngôi nước nó sẽ được vững lập mãi mãi.’” 15Na-than trình tất cả các lời và sự mặc khải nầy lên vua Đa-vít.
Lời cầu nguyện của Đa-vít
(II Sa-mu-ên 7:18-29)
16Vua Đa-vít bước vào, ngồi trước mặt Đức Giê-hô-va, và thưa rằng: “Lạy Giê-hô-va Đức Chúa Trời, con là ai và gia đình con là gì mà Ngài đem con đến đây? 17Lạy Đức Chúa Trời! Ơn đó Chúa cho là quá nhỏ mọn nên Ngài còn hứa ban ơn cho nhà của đầy tớ Ngài trong tương lai lâu dài, và xem con như một người được tôn trọng! Lạy Giê-hô-va Đức Chúa Trời, 18Chúa làm cho đầy tớ Ngài được sang trọng như thế, thì Đa-vít còn nói gì được nữa? Vì Chúa biết đầy tớ Ngài. 19Lạy Đức Giê-hô-va! Chính vì đầy tớ Ngài và theo ý Ngài muốn mà Ngài thực hiện tất cả việc lớn lao nầy để bày tỏ mọi điều kỳ diệu đó. 20Lạy Đức Giê-hô-va, chẳng có ai như Ngài, và theo mọi điều tai chúng con đã nghe, ngoài Ngài chẳng có ai là Đức Chúa Trời. 21Có dân tộc nào trên đất được như dân Y-sơ-ra-ên của Chúa, một dân tộc mà Đức Chúa Trời cứu chuộc làm dân riêng của Ngài? Chúa đã được uy danh rất lớn bởi những việc vĩ đại đáng sợ khi đuổi các dân tộc khỏi dân Ngài, là dân mà Ngài đã cứu chuộc ra khỏi Ai Cập. 22Chúa đã khiến dân Y-sơ-ra-ên trở thành dân thuộc riêng về Ngài đến đời đời. Còn Ngài, Đức Giê-hô-va ôi, Ngài là Đức Chúa Trời của họ.
23Bây giờ, lạy Đức Giê-hô-va! Nguyện lời Ngài đã phán hứa về đầy tớ Ngài và về nhà của người được vững lập mãi mãi. Cầu xin Chúa làm đúng như Ngài đã phán. 24Nguyện điều ấy được vững chắc, và danh Chúa được tán dương đến đời đời rằng: Đức Giê-hô-va vạn quân là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, tức là Đức Chúa Trời mà Y-sơ-ra-ên thờ phượng; còn nhà Đa-vít là đầy tớ Ngài được đứng vững trước mặt Ngài! 25Lạy Đức Chúa Trời của con! Chúa có bày tỏ cho đầy tớ Chúa biết rằng Ngài sẽ lập cho người một triều đại. Vì vậy, đầy tớ Chúa dám cầu nguyện trước mặt Ngài. 26Lạy Đức Giê-hô-va! Chính Ngài là Đức Chúa Trời, Đấng đã phán hứa những điều tốt đẹp nầy với đầy tớ Ngài. 27Giờ đây, cầu xin Chúa ban phước cho triều đại của đầy tớ Ngài được tồn tại mãi trước mặt Ngài; vì, lạy Đức Giê-hô-va, khi nào Ngài ban phước thì phước lành đó còn đến đời đời.”
I SỬ KÝ 18
Những chiến thắng của Đa-vít
(II Sa-mu-ên 8:1-14)
1Sau việc ấy, Đa-vít đánh bại dân Phi-li-tin, bắt chúng phục tùng, chiếm thành Gát và các vùng phụ cận từ tay chúng.
2Vua cũng đánh bại dân Mô-áp; người Mô-áp phải phục dịch và triều cống Đa-vít.
3Đa-vít đánh bại Ha-đa-rê-xe, vua Xô-ba, về hướng Ha-mát, khi vua nầy đang giành quyền kiểm soát khu vực sông Ơ-phơ-rát. 4Đa-vít bắt được của vua Xô-ba một nghìn cỗ xe, bảy nghìn kỵ binh, và hai mươi nghìn bộ binh. Đa-vít cắt nhượng của tất cả ngựa kéo xe, chỉ chừa lại một trăm con.
5Khi dân A-ram ở Đa-mách đến tiếp viện cho Ha-đa-rê-xe, vua Xô-ba, Đa-vít giết hai mươi hai nghìn người trong bọn chúng. 6Đa-vít đặt quân đồn trú tại A-ram thuộc Đa-mách; dân A-ram phải phục dịch và triều cống Đa-vít. Đức Giê-hô-va giúp Đa-vít đi đến đâu thắng đến đó. 7Đa-vít lấy những khiên bằng vàng của các đầy tớ Ha-đa-rê-xe, và đem về Giê-ru-sa-lem. 8Từ hai thành Ti-bát và Cun của Ha-đa-rê-xe, Đa-vít lấy được rất nhiều đồng, mà sau nầy Sa-lô-môn dùng làm bể nước, các trụ và chậu bằng đồng.
9Khi Tô-hu, vua Ha-mát, hay tin Đa-vít đã đánh bại toàn bộ quân đội của Ha-đa-rê-xe, vua Xô-ba, 10thì sai Ha-đô-ram, con trai vua, đến thăm hỏi và chúc mừng Đa-vít đã chiến đấu và đánh bại Ha-đa-rê-xe, vì Ha-đa-rê-xe và Tô-hu thường có chiến tranh với nhau. Tô-hu cũng gửi tặng Đa-vít đủ thứ vật dụng bằng vàng, bạc, và đồng. 11Đa-vít biệt riêng ra thánh cho Đức Giê-hô-va các vật dụng ấy cùng với bạc vàng mà vua đã lấy được của các dân tộc Ê-đôm, Mô-áp, Am-môn, Phi-li-tin, và A-ma-léc.
12A-bi-sai, con của Xê-ru-gia, đánh người Ê-đôm trong thung lũng Muối, và giết chết mười tám nghìn người. 13Ông đặt quân đồn trú tại Ê-đôm, và tất cả người Ê-đôm đều phải phục dịch Đa-vít. Đức Giê-hô-va giúp Đa-vít đi đến đâu thắng đến đó. Sự cai trị của Đa-vít
14Đa-vít làm vua trên toàn cõi Y-sơ-ra-ên, thực thi công lý và sự công chính cho toàn dân. 15Giô-áp, con của Xê-ru-gia, thống lĩnh quân đội; Giô-sa-phát, con của A-hi-lút, làm quan ngự sử; 16Xa-đốc, con của A-hi-túp, và A-bi-mê-léc, con của A-bia-tha, làm thầy tế lễ; Sa-vê-sa làm thư ký. 17Bê-na-gia, con của Giê-hô-gia-đa, cai quản người Kê-rê-thít và người Phê-lê-thít, còn các con trai Đa-vít đều làm cận thần của vua.
Bình luận
Hiệp một dưới một vị vua
Ước muốn của Chúa luôn luôn là sự hiệp một giữa con dân Ngài. Giống như chúng ta thấy ước muốn của Ngài về sự hiệp một giữa dân Ngài trong Tân Ước, chúng ta cũng thấy trong Cựu Ước rằng Chúa mong muốn sự hiệp nhất cho dân Ngài .
Đáng buồn thay, lịch sử của dân Chúa trong Cựu Ước cũng là lịch sử của sự mất đoàn kết. Chỉ có một giai đoạn trong lịch sử Y-sơ-ra-ên mà dân sự có vẻ thống nhất thật sự. Đó là thời kỳ mà bây giờ chúng ta đọc trong Sách Sử ký. Đa-vít hiệp nhất 'toàn dân Y-sơ-ra-ên' (18:14). Đây là một thời kỳ phước lành lớn lao cho dân sự của Đức Chúa Trời. Na-than nói với Đa-vít, 'Bất cứ điều gì anh có trong tâm trí, hãy làm điều đó, vì Đức Chúa Trời ở cùng anh' (17:2). "Chúa đã ban cho Đa-vít chiến thắng mọi nơi ông đến" (18:6b). "Đa-vít trị vì toàn dân Y-sơ-ra-ên, làm điều công bình và đúng đắn cho tất cả dân Ngài" (c.14).
Sự thống nhất này tiếp tục dưới triều đại của Sa-lô-môn. Nhà biên niên sử coi sự thống nhất của thời kỳ này là lý tưởng. Dù được viết hàng trăm năm sau, trước giả của sách Sử-ký không ngây thơ về những thất bại của Vua Đa-vít, và cũng không chậm chạp trong việc chỉ ra những cám dỗ của Sa-lô-môn là mầm mống cho sự khởi đầu của sự kết thúc thời kỳ hoàng kim này - vàng, ngựa và nhiều vợ (xem Phục truyền luật lệ ký 17).
Sau hàng trăm năm mất đoàn kết, trước giả hy vọng rằng một ngày nào đó Y-sơ-ra-ên sẽ có một vị vua có thể làm điều mà ngay cả Đa-vít và Sa-lô-môn cũng không thể làm được. Ông khao khát một vị vua sẽ mang lại, trong số những điều khác, sự hiệp một hoàn toàn và vĩnh viễn cho dân Chúa. Sự ứng nghiệm đã xảy ra, không phải qua một vị vua trần gian, nhưng qua một vị vua trên trời.
Cầu nguyện
Lạy Chúa Giê-xu, Chúa là Vua được xức dầu, Đấng đã hoàn thành nhiều hơn những mong đợi của Y-sơ-ra-ên. Cảm ơn Chúa vì Ngài có quyền năng để hiệp nhất cả nhân loại dưới quyền cai trị của Ngài. Cảm tạ Chúa vì một ngày nào đó chúng con sẽ được thấy sự hiệp một này.
Pippa chia sẻ
1 Cô-rinh-tô 1:8 chép rằng: "Đức Chúa Trời sẽ giữ anh em bền vững cho đến cuối cùng, để không bị khiển trách trong ngày của Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ."
Đôi khi tôi cảm thấy hơi lo lắng về ngày cuối cùng (ngày phán xét). Nhưng thật đáng khích lệ khi biết rằng Chúa Giê-xu sẽ giữ cho chúng ta 'mạnh mẽ đến cùng'.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng với sự cho phép của Nhà xuất bản Hodder & Stoughton, một công ty của Hachette Vương quốc Anh. Đã đăng ký Bản quyền. ‘NIV’ là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Số nhãn hiệu Vương quốc Anh 1448790.
Kinh thánh được đánh dấu (MSG) được lấy từ Thông điệp. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.