Chúa Hành Động Vì Lợi Ích Của Bạn
Giới thiệu
Lord Radstock đang ở trong một khách sạn ở Na Uy vào giữa thế kỷ 19. Anh nghe thấy tiếng một đứa trẻ đang chơi piano ở hành lang dưới nhà. Cô ấy đang tạo ra một âm thanh khủng khiếp: 'Plink... plink... plink...'. Nó đang khiến anh phát điên! Một người đàn ông đến ngồi cạnh cô ấy và bắt đầu chơi cùng cô ấy, lấp đầy những khoảng trống. Kết quả là những âm hưởng tuyệt vời. Sau đó, anh phát hiện ra rằng người đàn ông chơi cùng là cha của cô gái, Alexander Borodin, nhà soạn nhạc của vở opera Hoàng tử Igor.
Đức Chúa Trời kêu gọi bạn bước vào một mối quan hệ liên quan đến sự hợp tác với Ngài. Đức tin Cơ Đốc chủ yếu nói về những gì Chúa đã làm cho bạn trong Đấng Christ. Tuy nhiên, chúng ta không chỉ là khán giả. Chúng ta được kêu gọi để đáp lại những điều đó. Bạn được kêu gọi để đáp ứng. Đức Chúa Trời mời gọi bạn bước vào kế hoạch của Ngài. Đức Chúa Trời đến và ngồi bên cạnh bạn và ‘làm mọi sự... đều ích lợi’ (Rô-ma 8:28) Ngài lấy đi tiếng 'plink... plink... plink...' của chúng ta và biến cuộc sống của chúng ta thành một điều gì đó đẹp đẽ.
Châm ngôn 4:20-27
20 Hỡi con, hãy chăm chỉ về các lời ta, Khá nghiêng tai nghe những bài giảng thuyết ta. 21 Các lời ấy chớ để xa khỏi mắt con, Hãy giữ lấy nơi lòng con. 22 Vì lời ấy là sự sống cho người nào tìm được nó, Và sự khỏe mạnh cho toàn thân thể của họ. 23 Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con hơn hết, Vì các nguồn sự sống do nơi nó mà ra. 24 Con hãy dẹp ra sự gian tà của miệng, Và bỏ cách xa con sự giả dối của môi. 25 Mắt con hãy ngó ngay trước mặt, Và mí mắt con khá xem thẳng trước mặt con. 26 Hãy ban bằng cái nẻo của chân con đi, Và lập cho vững vàng các đường lối con, 27 Chớ xây qua bên hữu hay bên tả; Hãy dời chân con khỏi sự ác.
Bình luận
Hãy bước đi cách khôn ngoan
Bạn có một phần trong việc đáp ứng lời kêu gọi của Đức Chúa Trời, bước đi trong đường lối Ngài, sống cách khôn ngoan và từ đó tạo nên một cuộc đời đầy ý nghĩa. Trong phân đoạn này, chúng ta thấy bốn khía cạnh quan trọng mà bạn cần chú ý nếu muốn chiến thắng cám dỗ:
1. Điều bạn suy nghĩ
Bạn có thể chọn những gì bạn suy nghĩ. Cuộc sống của bạn sẽ tuôn chảy từ tấm lòng. “Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con hơn hết, vì các nguồn sự sống do nơi nó mà ra” (Châm Ngôn 4:23). Bạn cần lấp đầy tấm lòng mình bằng những điều tốt lành – đặc biệt là lời của Đức Chúa Trời (câu 20–21). Lời Ngài đem đến sự sống và sự khỏe mạnh (câu 22). Hãy suy nghĩ về “những điều chân thật, điều đáng tôn, điều công bình, điều thanh sạch, điều đáng yêu chuộng, điều có tiếng tốt, điều nhân đức đáng khen” (Phi-líp 4:8).
2. Lời bạn nói
Lời nói có sức mạnh. Hãy dùng chúng cách cẩn trọng. “Chớ có sự gian tà nơi miệng con; hãy cách sự xảo trá khỏi môi con” (Châm Ngôn 4:24). Người ta nói rằng lời nói của chúng ta nên có ba cánh cổng kiểm soát: “Nó có đúng không? Nó có tử tế không? Nó có cần thiết không?”
3. Điều bạn nhìn xem
Hãy giữ gìn mắt mình. Hãy cẩn thận với những gì bạn nhìn vào (đặc biệt trong thời đại internet và mạng xã hội ngày nay). “Mắt con hãy ngó ngay trước mặt, và mí mắt con khá xem thẳng trước mặt con” (Châm Ngôn 4:25). Chúa Giê-su cảnh báo rằng nếu bạn nhìn vào những điều sai trái, “cả thân thể ngươi sẽ đầy dẫy sự tối tăm”. Nhưng Ngài cũng phán: “Nếu mắt ngươi sáng láng thì cả thân thể ngươi sẽ đầy dẫy sự sáng láng” (Ma-thi-ơ 6:22–23).
4. Nơi bạn đi đến
Bạn sẽ tránh được nhiều cám dỗ nếu cẩn thận về những nơi bạn đi. “Hãy ban bằng các nẻo của chân con... chớ xây qua bên hữu hay bên tả; hãy dời chân con khỏi điều ác” (Châm Ngôn 4:26–27). Tác giả thư Hê-bơ-rơ đã trích dẫn câu Kinh Thánh này và khích lệ chúng ta: “Hãy chạy với lòng nhịn nhục theo cuộc chạy đã bày ra cho chúng ta, mắt chăm xem Chúa Giê-su... Hãy làm cho thẳng những đường lối quanh co của chân mình” (Hê-bơ-rơ 12:1–2,12).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin canh chừng lưỡi con và canh giữ lòng con. Xin giúp con bước đi cách khôn ngoan hôm nay.
Ma-thi-ơ 27:45-66
45 Từ giờ thứ sáu đến giờ thứ chín, khắp cả xứ đều tối tăm mù mịt. 46 Ước chừng giờ thứ chín, Đức Chúa Jêsus kêu tiếng lớn lên rằng: Ê-li, Ê-li lam-ma sa-bách-ta-ni? nghĩa là: Đức Chúa Trời tôi ơi! Đức Chúa Trời tôi ơi! sao Ngài lìa bỏ tôi? 47 Có mấy người đứng đó, nghe kêu, thì nói rằng: Nó kêu Ê-li. 48 Liền có một người trong bọn họ chạy lấy một miếng bông đá, và thấm đầy dấm, để trên đầu cây sậy mà đưa cho Ngài uống. 49 Nhưng kẻ khác thì lại nói rằng: Hãy để vậy, coi thử có Ê-li đến giải cứu nó chăng. 50 Đức Chúa Jêsus lại kêu lên một tiếng lớn nữa, rồi trút linh hồn. 51 Và nầy, cái màn trong đền thờ, bị xé ra làm hai từ trên chí dưới, đất thì rúng động, đá lớn bể ra, 52 mồ mả mở ra, và nhiều thây của các thánh qua đời được sống lại. 53 Sau khi Đức Chúa Jêsus đã sống lại, các thánh đó ra khỏi mồ mả, đi vào thành thánh, và hiện ra cho nhiều người thấy. 54 Thầy đội và những lính cùng với người canh giữ Đức Chúa Jêsus, thấy đất rúng động và những điều xảy đến, thì sợ hãi lắm, mà nói rằng: Thật người nầy là Con Đức Chúa Trời. 55 Vả, có nhiều người đàn bà đứng coi ở đàng xa, là người đã đi theo Đức Chúa Jêsus từ xứ Ga-li-lê để hầu việc Ngài. 56 Trong những đàn bà đó có Ma-ri Ma-đơ-len, Ma-ri, mẹ của Gia-cơ và Giô-sép, và mẹ hai con trai của Xê-bê-đê. 57 Đến chiều tối, có một người giàu, ở thành A-ri-ma-thê, tên là Giô-sép, chính là một môn đồ của Đức Chúa Jêsus, 58 đến nơi Phi-lát mà xin xác Đức Chúa Jêsus. Phi-lát bèn truyền cho. 59 Giô-sép lấy xác Ngài mà bọc trong tấm vải liệm trắng, 60 và đưa để trong một cái huyệt mới mà người đã khiến đục cho mình trong hòn đá; đoạn, lăn một hòn đá lớn đến trước cửa mồ, rồi đi. 61 Có Ma-ri Ma-đơ-len và Ma-ri khác ở đó, ngồi đối ngang huyệt. 62 Đến ngày mai (là ngày sau ngày sắm sửa), các thầy tế lễ cả và người Pha-ri-si cùng nhau đến Phi-lát 63 mà nói rằng: Thưa Chúa, chúng tôi nhớ người gian dối nầy, khi còn sống, có nói rằng: Khỏi ba ngày thì ta sẽ sống lại. 64 Vậy, xin hãy cắt người canh mả cẩn thận cho đến ngày thứ ba, kẻo môn đồ nó đến lấy trộm xác đi, rồi nói với chúng rằng: Ngài đã từ kẻ chết sống lại. Sự gian dối sau đó sẽ tệ hơn sự gian dối trước. 65 Phi-lát nói với họ rằng: Các ngươi có lính canh; hãy đi canh giữ theo ý các ngươi. 66 Vậy, họ đi, niêm phong mả Ngài lại, cắt lính canh giữ, lấy làm chắc chắn lắm.
Bình luận
Cho đi một cách hào phóng
Trên hết, qua thập tự giá và sự phục sinh của Chúa Giê-su, Đức Chúa Trời hành động vì lợi ích của bạn. Chúa Giê-su đã trải qua sự đau khổ kinh hoàng và sự xa cách thực sự với Đức Chúa Trời để bạn có thể tận hưởng sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
Chúa Giê-su đã bị chối bỏ bởi các nhà lãnh đạo tôn giáo, bởi chính gia đình của mình, bởi đám đông, bởi các môn đệ của Ngài và cuối cùng, ‘Chúa Giê-su từ trong vực sâu rên rỉ, kêu lớn tiếng: “Eli, Eli, lama sabachthani?” có nghĩa là, “Chúa ơi, Chúa ơi, sao Ngài bỏ rơi con?”’ (c.46).
Những lời đau đớn của Chúa Giê-su bày tỏ cảm giác xa cách thực sự với Đức Chúa Trời. Ngài trích dẫn Thi Thiên 22:1, đó là tiếng kêu đau đớn, than thở và xa cách với Đức Chúa Trời. Trong sách Gióp, chúng ta đã thấy Kinh Thánh giải quyết những khó khăn và phức tạp trong đau khổ của con người như thế nào. Tuy nhiên, tại thập tự giá, chúng ta thấy câu trả lời cuối cùng của Đức Chúa Trời cho sự đau khổ của chúng ta – Ngài chọn bước vào đó và gánh lấy nó.
John Stott suy ngẫm về đau khổ và thập tự giá: “Bản thân tôi không bao giờ có thể tin vào Chúa nếu không có thập tự giá… trong thế giới thực tại đầy đau đớn, làm sao người ta có thể tôn thờ một Đức Chúa Trời miễn nhiễm với nó?”
Tuy nhiên, cái ôm của Chúa Giê-su dành cho sự đau khổ của chúng ta trên thập giá vượt xa sự gắn kết đơn thuần. Lời của Ngài phản ánh cách Ngài đến để “phó mạng sống mình làm giá chuộc nhiều người” (Ma-thi-ơ 20:28). Ngài đã chết để bạn có thể tự do. Chúa Giê-su đã bị chối bỏ để bạn và tôi được Đức Chúa Trời chấp nhận.
Sự chấp nhận này xảy ra vào khoảnh khắc Chúa Giê-su chịu chết: “bức màn trong đền thờ bị xé ra làm hai từ trên xuống dưới” (27:51). Ý nghĩa của hình ảnh này được giải thích trong sách Hê-bơ-rơ. Bức màn ngăn cách dân sự với ‘Nơi Chí Thánh’ – đó là sự hiện diện của Đức Chúa Trời (Hê-bơ-rơ 9:3).
Giờ đây, qua Chúa Giê-su, bạn có thể kinh nghiệm được sự hiện diện của Đức Chúa Trời và tình bạn mật thiết với Ngài. Ngay cả chi tiết bức màn bị xé từ trên xuống dưới cũng nhắc nhở chúng ta rằng chính công việc của Đức Chúa Trời, chứ không phải của con người, đã giúp bạn được chấp nhận bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Bạn có thể biết được sự chấp nhận và sự hiện diện của Chúa bởi sự từ bỏ và chịu khổ của Chúa Giê-su. Chúa đã hành động vì lợi ích của bạn.
Ngay cả vào thời điểm Đức Chúa Trời hành động dứt khoát trong lịch sử nhân loại qua thập giá và sự phục sinh của Chúa Giê-su, Ngài đã bao gồm con người trong kế hoạch của Ngài. Ngài đã sử dụng một người giàu có tên là Giô-sép ở A-ri-ma-thê, đã trở thành môn đồ của Chúa Giê-su, để mua ngôi mộ nơi Chúa Giê-su sẽ được chôn cất và sau đó phục sinh (Ma-thi-ơ 27:57–60).
Điều quan trọng không phải là bạn giàu hay nghèo; mà là cách bạn đáp ứng những gì Chúa Giê-su đã làm cho bạn và những gì bạn làm với những gì bạn có. Giô-sép đã cho đi một cách hào phóng và Đức Chúa Trời đã tạo ra một điều đẹp đẽ được ghi nhớ mãi từ cuộc đời của ông.
Cầu nguyện
Chúa ơi, cảm tạ Ngài vì Ngài đã chịu tất cả những điều này vì con. Cảm tạ Ngài vì Ngài không chỉ tha thứ cho con mà còn cho phép con dự phần trong kế hoạch của Ngài.
Xuất Ai Cập Ký: 13:1 - 14:31
1 Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: 2 Trong vòng dân Y-sơ-ra-ên bất luận người hay vật, hãy vì ta biệt riêng ra thánh mọi con đầu lòng; bởi con đầu lòng thuộc về ta. 3 Môi-se nói cùng dân sự rằng: Hãy kỷ niệm ngày nầy, vì là ngày Đức Giê-hô-va dùng tay quyền năng rút các ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô, tức là khỏi nhà nô lệ; nên chớ ai ăn bánh có men. 4 Ngày nay, nhằm tháng lúa trỗ, các ngươi ra đi. 5 Vậy khi nào Đức Giê-hô-va đưa ngươi vào bờ cõi xứ dân Ca-na-an, dân Hê-tít, dân A-mô-rít, dân Hê-vít, và dân Giê-bu-sít rồi, là một xứ đượm sữa và mật, và là xứ Ngài đã thề cùng tổ phụ sẽ ban cho ngươi, thì đến trong tháng nầy hãy giữ lễ thánh đó. 6 Trong bảy ngày hãy ăn bánh không men; đến ngày thứ bảy sẽ có lễ kính Đức Giê-hô-va. 7 Phải ăn bánh không men trong bảy ngày; khắp cả địa hạt ngươi sẽ không thấy bánh có men, hoặc men tại nơi ngươi nữa. 8 Trong ngày đó hãy giải nghĩa cho con trai ngươi rằng: Ấy vì việc Đức Giê-hô-va làm cho ta, khi ta ra khỏi xứ Ê-díp-tô. 9 Điều đó sẽ làm một dấu hiệu nơi tay ngươi, làm một kỷ niệm ghi nơi trán ở giữa cặp mắt ngươi, hầu cho luật pháp của Đức Giê-hô-va ở nơi miệng ngươi, vì Đức Giê-hô-va đã dùng tay quyền năng rút ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô. 10 Hằng năm, đến kỳ, ngươi phải giữ lễ nầy. 11 Khi Đức Giê-hô-va đã đưa ngươi vào bờ cõi xứ Ca-na-an, như Ngài đã thề cùng ngươi, và tổ phụ ngươi, khi Ngài đã ban xứ đó cho rồi, 12 thì hãy đem dâng cho Đức Giê-hô-va những con trưởng nam cùng cả con đầu lòng đực của súc vật ngươi, vì chúng nó đều sẽ thuộc về Đức Giê-hô-va. 13 Nhưng mỗi con lừa đầu lòng, ngươi phải bắt chiên con hay là dê con mà chuộc; bằng không, ngươi hãy vặn cổ nó. Ngươi cũng chuộc mọi trưởng nam trong vòng con trai ngươi. 14 Vả, một mai con trai ngươi hỏi rằng: Điều đó có ý nghĩa chi? thì hãy đáp rằng: Ấy vì cớ Đức Giê-hô-va đã dùng tay quyền năng rút chúng ta ra khỏi xứ Ê-díp-tô, tức là nhà nô lệ; 15 và khi Pha-ra-ôn cứng lòng không tha chúng ta đi, Ngài bèn giết hết các con đầu lòng trong xứ đó, từ con trưởng nam người ta cho đến con đầu lòng súc vật. Vì cớ đó, ta dâng tế lễ cho Đức Giê-hô-va mọi con đực sanh đầu lòng, và ta chuộc con trưởng nam trong vòng con trai ta. 16 Ấy sẽ làm một dấu hiệu nơi tay ngươi, và ấn chí nơi trán giữa cặp mắt ngươi, để nhắc cho nhớ rằng Đức Giê-hô-va đã dùng tay quyền năng rút chúng ta ra khỏi xứ Ê-díp-tô. 17 Vả, khi Pha-ra-ôn tha dân Y-sơ-ra-ên đi, Đức Chúa Trời không dẫn dân ấy đi theo đường về xứ Phi-li-tin, là đường gần hơn hết, vì Ngài nói rằng: E khi dân thấy trận mạc, dời lòng trở về xứ Ê-díp-tô chăng. 18 Cho nên Đức Chúa Trời dẫn chúng đi vòng theo đường trong đồng vắng, về hướng Biển-dỏ. Dân Y-sơ-ra-ên cầm khí giới ra khỏi xứ Ê-díp-tô. 19 Môi-se dời hài cốt Giô-sép theo mình, vì Giô-sép có bắt dân Y-sơ-ra-ên thề quyết rằng: Chắc Đức Chúa Trời sẽ viếng các ngươi; hãy dời hài cốt ta theo các ngươi khỏi đây. 20 Vả, chúng đi khỏi Su-cốt, đóng trại tại Ê-tam, ở cuối đầu đồng vắng. 21 Đức Giê-hô-va đi trước dân sự, ban ngày ở trong một trụ mây, để dẫn đường đi; ban đêm trong một trụ lửa, để soi sáng cho chúng, hầu cho được đi luôn ngày và đêm. 22 Ban ngày trụ mây chẳng bao giờ cách xa dân sự, trụ lửa ban đêm cũng vậy.
14
Pha-ra-ôn đuổi theo dân Y-sơ-ra-ên
1 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: 2 “Hãy truyền cho dân Y-sơ-ra-ên quay lại đóng trại trước Phi Ha-hi-rốt, giữa Mít-đôn và biển, đối diện Ba-anh Sê-phôn. Các con hãy đóng trại ngang đó, trên bờ biển. 3 Vì Pha-ra-ôn sẽ nói về dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Dân đó đang luẩn quẩn trong xứ; hoang mạc đã vây kín chúng rồi.’ 4 Ta sẽ làm cho Pha-ra-ôn cứng lòng, và sẽ đuổi theo dân đó. Nhưng Ta sẽ được tôn vinh vì Pha-ra-ôn và cả quân đội của vua ấy; người Ai Cập sẽ biết Ta là Đức Giê-hô-va.” Dân Y-sơ-ra-ên đã làm đúng như vậy. 5 Khi vua Ai Cập được báo tin rằng dân Hê-bơ-rơ đã trốn đi rồi, lòng Pha-ra-ôn và quần thần đối với dân đó liền thay đổi, họ nói: “Chúng ta đã làm gì vậy, tha cho dân Y-sơ-ra-ên đi để chúng không còn phục dịch chúng ta nữa sao?” 6 Pha-ra-ôn chuẩn bị chiến xa và dẫn quân đi. 7 Vua đem sáu trăm chiến xa tốt nhất và tất cả các chiến xa khác trong Ai Cập; trên mỗi xe đều có các sĩ quan chỉ huy. 8 Đức Giê-hô-va làm cho Pha-ra-ôn, vua Ai Cập, cứng lòng và đuổi theo dân Y-sơ-ra-ên, trong khi dân nầy cứ hiên ngang ra đi. 9 Người Ai Cập với ngựa, chiến xa, kỵ binh, cùng quân đội của Pha-ra-ôn đuổi theo và bắt kịp dân Y-sơ-ra-ên khi họ đang đóng trại trên bờ biển, gần Phi Ha-hi-rốt, đối diện với Ba-anh Sê-phôn. 10 Khi Pha-ra-ôn đến gần, dân Y-sơ-ra-ên nhìn lên thấy quân Ai Cập đang đuổi theo. Họ vô cùng kinh hãi, kêu van Đức Giê-hô-va. 11 Họ nói với Môi-se: “Ở Ai Cập không đủ mồ chôn hay sao mà ông đem chúng tôi vào chết trong hoang mạc nầy? Ông đưa chúng tôi ra khỏi Ai Cập để làm gì chứ? 12 Chẳng phải chúng tôi đã nói với ông tại Ai Cập rằng: ‘Mặc kệ chúng tôi, cứ để chúng tôi phục dịch dân Ai Cập’ đó sao? Vì thà phục dịch họ còn hơn phải chết trong hoang mạc!” 13 Môi-se nói với dân chúng: “Đừng sợ, cứ đứng vững mà xem sự giải cứu Đức Giê-hô-va sẽ làm cho anh em hôm nay. Những người Ai Cập mà anh em nhìn thấy hôm nay sẽ chẳng bao giờ nhìn thấy nữa. 14 Đức Giê-hô-va sẽ chiến đấu cho anh em, còn anh em cứ yên lặng.” 15 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: “Sao con kêu van Ta? Hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên cứ tiến bước. 16 Còn con, hãy cầm gậy lên, đưa tay trên mặt biển và rẽ nước ra để dân Y-sơ-ra-ên đi trên đất khô mà qua biển. 17 Ta sẽ làm cho dân Ai Cập cứng lòng để chúng theo dân Y-sơ-ra-ên xuống biển; Ta sẽ được tôn vinh vì Pha-ra-ôn, vì cả quân đội, chiến xa, và kỵ binh của ông ta. 18 Khi Ta được tôn vinh vì Pha-ra-ôn, chiến xa, và kỵ binh của ông ta, thì người Ai Cập sẽ biết Ta là Đức Giê-hô-va.” 19Thiên sứ Đức Chúa Trời vốn đi trước trại quân của dân Y-sơ-ra-ên, đã di chuyển và đi phía sau; còn trụ mây cũng chuyển từ phía trước mặt họ ra phía sau, 20 đứng giữa trại quân Ai Cập và trại quân Y-sơ-ra-ên. Áng mây làm cho bên nầy bị tối tăm nhưng bên kia được soi sáng nên suốt đêm hai bên không tiến gần nhau được. Vượt qua Biển Đỏ 21 Môi-se giơ tay trên biển; suốt đêm đó, Đức Giê-hô-va khiến một trận gió đông thổi mạnh để dồn biển lại. Ngài làm cho nước rẽ ra, biển thành đất khô. 22Dân Y-sơ-ra-ên đi trên đất khô mà qua biển; còn nước làm thành một bức tường ngăn bên phải và bên trái của họ. 23 Người Ai Cập đuổi theo. Tất cả ngựa, chiến xa và kỵ binh của Pha-ra-ôn đều theo họ xuống biển. 24 Vào sáng sớm, Đức Giê-hô-va từ trong trụ mây và lửa nhìn xuống quân đội Ai Cập và làm cho họ bị rối loạn. 25 Ngài tháo bánh xe của họ, khiến họ điều khiển xe một cách nặng nhọc. Người Ai Cập nói với nhau: “Chúng ta hãy trốn khỏi dân Y-sơ-ra-ên, vì Đức Giê-hô-va thay dân đó mà chiến đấu với người Ai Cập.” 26 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: “Con hãy giơ tay trên biển để nước trở lại phủ lấp người Ai Cập, các chiến xa và kỵ binh của chúng.” 27 Rạng sáng, Môi-se giơ tay trên biển thì biển trở lại mực nước cũ. Người Ai Cập chạy trốn nhưng Đức Giê-hô-va ném họ xuống biển. 28 Nước trở lại phủ lấp chiến xa, kỵ binh, cả đoàn quân của Pha-ra-ôn và những kẻ đã theo dân Y-sơ-ra-ên xuống biển chẳng một ai sống sót. 29 Còn dân Y-sơ-ra-ên đi trên đất khô mà vượt qua biển, nước làm thành bức tường ngăn bên phải và bên trái của họ. 30 Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi tay người Ai Cập; họ thấy người Ai Cập phơi xác trên bãi biển. 31 Dân Y-sơ-ra-ên chứng kiến công việc kinh khiếp mà Đức Giê-hô-va đã làm cho người Ai Cập nên họ kính sợ Ngài, tin Ngài và tin Môi-se, đầy tớ
Bình luận
Tin tưởng tuyệt đối
Sự giải cứu của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-su đã được báo trước trong Cựu Ước. Như cách Đức Chúa Trời mở đường để chúng ta bước vào sự hiện diện của Ngài qua việc xé bức màn, thì Đức Chúa Trời cũng mở một con đường xuyên qua biển bằng cách rẽ nước.
Suốt chặng đường, chúng ta thấy sự chủ động của Đức Chúa Trời trong việc giải thoát dân Ngài ra khỏi Ai Cập: 'Đức Giê-hô-va đã đưa các ngươi ra khỏi... Hãy nói với con cái các ngươi: "Cha làm vậy vì những gì Đức Giê-hô-va làm cho cha"... Đức Giê-hô-va đem các ngươi vào xứ... với cánh tay quyền năng, Đức Giê-hô-va đã đem chúng tôi ra khỏi Ai Cập, khỏi xứ nô lệ' (13:3–16).
Đức Chúa Trời đã dẫn dắt dân sự của Ngài suốt chặng đường – thật thú vị, mặc dù Ngài không chọn con đường ngắn nhất cho họ (c.17). Đôi khi, thay vì đưa chúng ta đi con đường dễ dàng, Đức Chúa Trời đưa chúng ta đi một con đường dài và khó khăn hơn để chuẩn bị cho những trận chiến phía trước. Mặc dù bây giờ họ đã ra khỏi Ai Cập nhưng họ sẽ phải chiến đấu hết trận này đến trận khác. Họ cần học cách nương cậy hoàn toàn vào sức mạnh và sự hướng dẫn của Chúa.
Ngài luôn hướng dẫn họ – trong trụ mây ban ngày và trụ lửa ban đêm (c.21). Đây là điều chúng ta cần với tư cách cá nhân và với tư cách là cộng đồng dân Chúa – sự dẫn dắt liên tục của Ngài.
Đôi khi chúng ta rơi vào những tình huống dường như không có lối thoát. Người Ai Cập ở phía sau họ và biển ở phía trước họ, 'họ vô cùng sợ hãi' (14:10). Tuy nhiên, Môi-se hoàn toàn tin cậy rằng Đức Chúa Trời sẽ giải cứu họ. Ông nói, ‘Đừng sợ, cứ đứng vững mà xem sự giải cứu Đức Giê-hô-va sẽ làm cho anh em hôm nay.… Đức Giê-hô-va sẽ chiến đấu cho anh em, còn anh em cứ yên lặng’ (c.13–14). Tôi thường đọc lại những câu này khi tôi thấy mình thật sự không thể tìm ra lối thoát.
Môi-se giữ vai trò của ông (“Hãy giơ gậy lên và giơ tay trên biển”, câu 16a), phần của Đức Chúa Trời khó hơn; Ngài rẽ nước. Chẳng hạn, khi chúng ta cầu nguyện cho ai đó được đầy dẫy Đức Thánh Linh, Đức Chúa Trời sử dụng chúng ta. Bạn phải đưa tay ra và cầu nguyện. Đức Chúa Trời đổ đầy dân sự bằng Thánh Linh của Ngài – Ngài làm phần việc khó. Mặc dù vậy, Ngài mời gọi bạn vào kế hoạch của Ngài.
Phần của Đức Chúa Trời là mang đến sự giải cứu và cứu rỗi: “Đức Giê-hô-va đã cứu dân Y-sơ-ra-ên” (c.30). Phần của bạn là tin cậy vào Đức Chúa Trời: “Dân Y-sơ-ra-ên...tin Ngài và tin Môi-se, đầy tớ Ngài.” (c.31).
Chúa đang hành động vì lợi ích của bạn. Ngài muốn bạn hợp tác với Ngài. Đây là cách mà Ngài đã tạo dựng những tạo vật của Ngài – cho dù đó là thế giới tự nhiên (nơi chúng ta gieo trồng và Đức Chúa Trời cho sự phát triển) hay vương quốc của Đức Chúa Trời (nơi Đức Chúa Trời tạo ra vương quốc của Ngài, và bạn đóng một vai trò).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm tạ Ngài vì trong mọi việc, Chúa hành động vì lợi ích của con và giao cho con một vai trò. Xin hãy nhận lấy tiếng 'plink... plonk... plink...' của con và biến nó thành những điều đẹp đẽ.
Pippa chia sẻ
Ma-thi-ơ 27:52–53 ‘Các ngôi mộ đã mở ra. Thân thể của những người thánh thiện đã chết được sống lại... Sau khi Chúa Giê-su sống lại, [họ] đi vào thành thánh và hiện ra với nhiều người’.
Điều đó hẳn đã khiến mọi người phải khiếp sợ! Và tôi thường tự hỏi điều gì đã xảy ra với họ sau đó? Họ đã quay trở lại các ngôi mộ?
Đó là một dấu hiệu cho thấy một điều gì đó phi thường đã xảy ra vào ngày hôm đó.

App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.

Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.


Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.
John Stott, Thập tự giá của Đấng Christ, (Nhà xuất bản Intervarsity, 2012)
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Các trích dẫn Kinh thánh được đánh dấu (AMP) lấy từ Kinh thánh Amplified®, Bản quyền © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 của The Lockman Foundation. Được sử dụng bởi sự cho phép. (www.Lockman.org)
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.