Trong Lòng Bạn Có Gì?
Giới thiệu
Nhà văn đoạt giải Nobel và là nghệ sĩ văn học quan trọng nhất của nước Nga trong nửa sau thế kỷ hai mươi, Aleksandr Solzhenitsyn (1918–2008), người từng bị cầm tù tám năm vì chỉ trích Stalin, đã viết: ‘Ranh giới phân chia giữa thiện và ác không đi qua các quốc gia, giai cấp hay đảng phái chính trị... mà đi thẳng qua lòng mỗi con người – và xuyên qua tất cả lòng người.’
Chúng ta đều được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời. Con người có khả năng bày tỏ tình yêu thương, lòng can đảm và sự hy sinh vĩ đại. Nhưng không một ai trong chúng ta (ngoại trừ Chúa Giê-su) là vô tội. Bạn có biết điều gì đang ở trong lòng mình không?
Châm ngôn 6:30-35
30 Chẳng ai coi khinh kẻ trộm
Khi nó ăn cắp để thỏa mãn cơn đói.
31 Dù vậy nếu bị bắt gặp, nó phải bồi thường gấp bảy lần;
Và phải nộp hết tài sản trong nhà mình.
32 Nhưng người phạm tội ngoại tình là kẻ mất trí;
Ai làm như vậy, tự hủy diệt linh hồn mình.
33 Người ấy sẽ bị thương tích và mang ô nhục,
Sự sỉ nhục ấy không bao giờ xóa được.
34 Vì người chồng sẽ ghen tuông giận dữ,
Lúc báo thù chẳng chút xót thương.
35 Anh ta không chấp nhận bất cứ giá đền bù nào,
Dù con có đút lót bao nhiêu, cũng một mực chối từ.
Bình luận
Tấm lòng con người và sự yếu đuối của nó
Mọi tội lỗi đều vi phạm luật pháp của Đức Chúa Trời, nên tất cả đều nghiêm trọng. Nhưng tội lỗi có mức độ khác nhau. Có những tội nghiêm trọng hơn những tội khác.
Tác giả sách Châm Ngôn nói về điều này qua hình ảnh một người ăn cắp vì đói. Đúng, điều đó vẫn là sai và phải trả giá (câu 30–31).
Nhưng tác giả cho biết hậu quả của tội ngoại tình còn nghiêm trọng hơn nhiều. Nó dẫn đến "sự sỉ nhục" (câu 33b), "lòng ghen tuông" (câu 34a), "sự báo thù" (câu 34b) và hủy hoại cuộc đời, đặc biệt là chính người phạm tội: "tự hủy diệt linh hồn mình... ô danh không bao giờ xóa được" (câu 32–33).
Tác giả viết rằng, "vì người chồng sẽ ghen tuông giận dữ, lúc báo thù chẳng chút xót thương" (câu 34). Bản chất con người từ ngàn xưa vẫn không thay đổi.
Tình dục hay tiền bạc tự nó không có gì sai, nhưng có vô số cám dỗ vây quanh chúng. Nhiều luật pháp trong Cựu Ước được ban hành để đặt giới hạn, giúp bảo vệ và sử dụng chúng đúng đắn.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Chúa vì những món quà Chúa ban cho chúng con và những ranh giới mà Chúa đã đặt ra để sử dụng chúng cách đúng đắn. Xin đừng để con sa chước cám dỗ nhưng cứu con khỏi điều ác.
Mác 14:43-71
43 Ngài đang còn phán, tức thì Giu-đa, là một trong mười hai sứ đồ thoạt đến với một toán đông cầm gươm và gậy, bởi các thầy tế lễ cả, các thầy thông giáo, và các trưởng lão phái đến.
44 Vả, đứa phản Ngài đã cho chúng dấu hiệu nầy: Hễ tôi hôn ai, ấy là người đó; hãy bắt lấy và điệu đi cho cẩn thận. 45 Vậy, khi Giu-đa đến rồi, liền lại gần Ngài mà nói rằng: Lạy thầy! Rồi nó hôn Ngài. 46 Chúng bèn tra tay bắt Đức Chúa Jêsus. 47 Có một người trong những kẻ ở đó rút gươm ra, đánh một đứa đầy tớ của thầy cả thượng phẩm, chém đứt tai đi.
48 Đức Chúa Jêsus cất tiếng phán cùng chúng rằng: Các ngươi đem gươm và gậy đến bắt ta như ta là kẻ trộm cướp. 49 Ta hằng ngày ở giữa các ngươi, giảng dạy trong đền thờ, mà các ngươi không bắt ta; nhưng điều ấy xảy đến, để lời Kinh Thánh được ứng nghiệm. 50 Bấy giờ, mọi người đều bỏ Ngài và trốn đi cả.
51 Có một người trẻ tuổi kia theo Ngài, chỉ có cái khăn bằng gai trùm mình; chúng bắt người. 52 Nhưng người bỏ khăn lại, ở truồng chạy trốn khỏi tay chúng.
53 Chúng điệu Đức Chúa Jêsus đến nơi thầy cả thượng phẩm, có hết thảy thầy tế lễ cả, trưởng lão, và thầy thông giáo nhóm họp tại đó. 54 Phi-e-rơ theo sau Ngài xa xa, cho đến nơi sân trong của thầy cả thượng phẩm; rồi ngồi với quân lính gần đống lửa mà sưởi.
55 Vả, các thầy tế lễ cả, cùng cả tòa công luận đều tìm chứng gì để nghịch cùng Đức Chúa Jêsus đặng giết Ngài, song không kiếm được chi hết. 56 Vì có nhiều kẻ làm chứng dối nghịch cùng Ngài; nhưng lời họ khai chẳng hiệp nhau.
57 Bấy giờ có mấy người đứng lên làm chứng dối nghịch cùng Ngài rằng: 58 Chúng tôi có nghe người nói: Ta sẽ phá đền thờ nầy bởi tay người ta cất lên, khỏi ba ngày, ta sẽ cất một đền thờ khác không phải bởi tay người ta cất. 59 Song về điều nầy, lời chứng của họ cũng chẳng hiệp nhau nữa.
60 Khi ấy, thầy cả thượng phẩm đứng dậy giữa hội đồng, tra hỏi Đức Chúa Jêsus mà rằng: Ngươi chẳng đối đáp chi hết về những điều các kẻ nầy cáo ngươi sao? 61 Nhưng Đức Chúa Jêsus làm thinh, không trả lời chi hết. Thầy cả thượng phẩm lại hỏi: Ấy chính ngươi là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời đáng ngợi khen phải không?
62 Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta chính phải đó; các ngươi sẽ thấy Con người ngồi bên hữu quyền phép Đức Chúa Trời, và ngự giữa đám mây trên trời mà đến.
63 Bấy giờ thầy cả thượng phẩm xé áo mình ra mà rằng: Chúng ta có cần kiếm chứng cớ khác nữa làm chi?
64 Các ngươi có nghe lời lộng ngôn chăng? Các ngươi nghĩ thế nào: Ai nấy đều đoán Ngài đáng chết. 65 Có kẻ nhổ trên Ngài, đậy mặt Ngài lại, đấm Ngài, và nói với Ngài rằng: Hãy nói tiên tri đi! Các lính canh lấy gậy đánh Ngài.
66 Phi-e-rơ đang ở dưới nơi sân, có một đầy tớ gái của thầy cả thượng phẩm đến, 67 thấy Phi-e-rơ đang sưởi, ngó người mà rằng: ngươi trước cũng ở với Jêsus Na-xa-rét! 68 Nhưng người chối rằng: Ta không biết, ta không hiểu ngươi nói chi. Đoạn, người bước ra tiền đường, thì gà gáy. 69 Đầy tớ gái đó thấy người, lại nói cùng những người ở đó rằng: Người nầy cũng là bọn đó. 70 Nhưng người lại chối một lần nữa.
Khỏi một chặp, những kẻ đứng đó nói cùng Phi-e-rơ rằng: Chắc thật, ngươi cũng là bọn đó, vì ngươi là người Ga-li-lê.
71 Người bèn rủa mà thề rằng: Ta chẳng hề quen biết với người mà các ngươi nói đó!
72 Tức thì gà gáy lần thứ hai; Phi-e-rơ bèn nhớ lại lời Đức Chúa Jêsus đã phán rằng: Trước khi gà gáy hai lượt, ngươi sẽ chối ta ba lần. Người tưởng đến thì khóc.
Bình luận
Tấm lòng con người và hậu quả của nó
Bản chất tội lỗi của con người đã dẫn đến cái chết của Chúa Giê-su. Thách thức dành cho chúng ta là sống khác đi:
1. Hãy chân thành
Giu-đa phản bội Chúa Giê-su bằng một nụ hôn. Hắn nói: “Hễ tôi hôn ai, ấy là người đó” (câu 44a). Hắn đến gần và “hôn Ngài” (câu 45).
Trong tiếng Hy Lạp, từ “đạo đức giả” có cùng gốc với từ “mặt nạ” (ngày xưa, diễn viên Hy Lạp đeo mặt nạ khi diễn kịch). Bên ngoài, Giu-đa mang mặt nạ yêu thương Chúa Giê-su, nhưng thực chất hắn đang phản bội Ngài để đưa đến sự đóng đinh. Nụ hôn ấy là hành động giả dối tột cùng.
Joyce Meyer từng nói về điều bà gọi là “bài kiểm tra của nụ hôn Giu-đa” – đó là khi ta bị chính bạn bè, những người ta yêu quý và tin tưởng, phản bội. Những ai từng lãnh đạo trong một thời gian dài chắc chắn sẽ trải qua điều này. Nhưng chúng ta cần tha thứ cho người làm tổn thương mình và không để họ cản trở hay làm chậm trễ kế hoạch Chúa dành cho chúng ta.
2. Hãy nói lẽ thật
Vì không có bằng chứng nào chống lại Chúa Giê-su, họ buộc phải dựa vào lời chứng dối. Nhưng dường như có rất nhiều người sẵn sàng ra làm chứng nghịch cùng Ngài (câu 56).
Là một luật sư, tôi đã tận mắt chứng kiến vẫn có những người sẵn sàng khai man trước tòa.
3. Hãy chống lại sự bất công
Những quan án tham nhũng vẫn tồn tại trên thế gian này. Họ biết hoặc phải biết rằng Chúa Giê-su hoàn toàn vô tội, nhưng “hết thảy đều đoán Ngài đáng chết” (câu 64b). Thật kinh khủng khi phải sống trong một xã hội vô luật pháp, nơi mà quan tòa không đáng tin cậy.
4. Hãy đứng về phía Chúa Giê-su
Tôi hoàn toàn đồng cảm với Phi-e-rơ khi ông chối Chúa. Ông đã rất quyết tâm không làm điều đó, nhưng rồi vẫn thất bại. Tôi hiểu rõ sự yếu đuối của chính mình.
Câu chuyện về sự chối Chúa của Phi-e-rơ chắc hẳn chỉ có thể đến từ chính ông – người đã dũng cảm bày tỏ sự yếu đuối và thất bại của mình cách chân thật.
Khi Chúa Giê-su gặp nguy khốn, “mọi người đều bỏ Ngài và trốn đi cả” (câu 50).
Tuy vậy, Phi-e-rơ vẫn đủ can đảm và tận tâm để bước vào tận sân thầy cả thượng phẩm (câu 54), dù theo Ngài từ xa, để chứng kiến những gì đang diễn ra. Nếu là tôi, có lẽ tôi đã cùng các môn đồ khác chạy nửa đường về Ga-li-lê rồi!
Nhưng có một câu khiến tôi ám ảnh khi nghĩ đến sự yếu đuối của sứ đồ Phi-e-rơ. Khi Chúa Giê-su – người bạn, người thầy của ông – bị đưa ra xét xử, Phi-e-rơ đã “ngồi với quân lính, sưởi ấm bên đống lửa” (câu 54,67).
Khi thấy Chúa Giê-su bị bắt và nhận ra những gì có thể xảy đến với mình, Phi-e-rơ dần dần tạo khoảng cách với Ngài (câu 54a). Một khi đã đi theo con đường đó, bước tiếp theo là chối bỏ Ngài. Sau khi đã bước vào con đường nói dối, ông kết thúc bằng câu: “Ta chẳng hề quen biết với người mà các ngươi nói đó!” (câu 71b).
Tôi chắc rằng Phi-e-rơ không hề có ý định đi xa đến mức đó khi ông bắt đầu giữ khoảng cách với Chúa Giê-su. Nhưng giống như tất cả chúng ta, một tội lỗi có thể dễ dàng dẫn đến một tội lỗi khác, và trước khi nhận ra, ta có thể làm những điều khiến mình vô cùng hối tiếc. Khi nhận ra điều mình đã làm, “người tưởng đến thì khóc” (câu 72).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Chúa đã khích lệ rằng mặc dù ngay cả sứ đồ vĩ đại Phi-e-rơ cũng đã thất bại và phạm lỗi, Chúa đã tha thứ cho ông, phục hồi ông và sử dụng ông một cách mạnh mẽ. Cảm ơn Chúa vì ân điển tuyệt vời của Ngài.
Lê-vi 19:1 - 20:27
Luật về sự thánh khiết và đạo đức
1 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se:
2 “Hãy truyền cho cả hội chúng Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Các con phải thánh vì Ta, Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con, là thánh.
3 Mọi người phải tôn kính cha mẹ và giữ những ngày sa-bát của Ta. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con.
4 Đừng hướng về hình tượng và cũng không được đúc cho mình tượng tà thần. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con.
5 Khi các con dâng tế lễ bình an cho Đức Giê-hô-va thì phải dâng cách nào để được Ngài chấp nhận. 6 Phải ăn lễ vật đó ngay trong ngày dâng và ngày hôm sau; phần còn thừa lại đến ngày thứ ba thì phải đem đốt sạch. 7 Nếu sang ngày thứ ba rồi mà có người vẫn ăn thì đó là điều ghê tởm, Ngài không chấp nhận. 8 Người đó sẽ mang tội vì đã xúc phạm đến vật thánh của Đức Giê-hô-va và phải bị trục xuất khỏi dân chúng.
9 Khi các con gặt lúa trong đất mình thì đừng gặt đến cuối bờ ruộng, cũng đừng mót những bông lúa còn sót. 10 Đừng hái sạch vườn nho hay nhặt những trái rớt xuống đất; hãy để lại cho người nghèo khó và kẻ tha hương. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con.
11 Các con không được trộm cắp, không được nói dối và lừa đảo nhau.
12 Các con không được lấy danh Ta mà thề dối, vì như vậy là xúc phạm đến danh của Đức Chúa Trời mình. Ta là Đức Giê-hô-va.
13 Không được bóc lột người lân cận mình, cũng đừng cướp giật của họ. Không được giữ tiền công của người làm thuê trong nhà mình cho đến hôm sau.
14 Không được rủa sả người điếc hay đặt vật cản cho người mù vấp chân, nhưng phải kính sợ Đức Chúa Trời. Ta là Đức Giê-hô-va.
15 Các con không được bất công trong việc xét xử; không thiên vị người nghèo cũng đừng nể nang kẻ quyền thế, nhưng hãy phân xử người lân cận mình một cách công minh.
16 Không được phao vu trong bà con, cũng đừng làm chứng dối nhằm hại mạng sống của người lân cận. Ta là Đức Giê-hô-va.
17 Đừng để lòng ghen ghét anh em mình; hãy quở trách người lân cận để khỏi mắc tội chung với họ 18 Đừng trả thù, đừng mang mối oán hận với đồng bào mình, nhưng hãy yêu thương người lân cận như chính mình. Ta là Đức Giê-hô-va.
19 Các con phải giữ các mệnh lệnh của Ta. Đừng để loài vật khác giống phủ lẫn nhau; đừng gieo hai thứ hạt giống trong ruộng và đừng mặc áo quần dệt bằng hai loại chỉ khác nhau.
20 Nếu một người đàn ông ăn nằm với một nữ nô lệ đã hứa gả cho một người đàn ông khác nhưng chưa được chuộc ra hoặc chưa được trả tự do, thì cả hai đều sẽ bị phạt nhưng không bị tử hình vì nữ nô lệ đó chưa được trả tự do. 21 Tuy nhiên, người đàn ông phải đem một con chiên đực đến trước cửa Lều Hội Kiến, dâng lên Đức Giê-hô-va làm tế lễ chuộc lỗi. 22 Thầy tế lễ sẽ dâng con chiên đực làm tế lễ chuộc lỗi cho người đã phạm trước mặt Đức Giê-hô-va và tội mà người đó phạm sẽ được tha.
23 Khi các con vào đất hứa và trồng các thứ cây ăn trái, thì hãy kể các trái đó như trái cấm. Các con phải xem đó là trái cấm và không được ăn trong ba năm. 24 Nhưng đến năm thứ tư các trái cây đó sẽ được thánh hóa, làm lễ vật tôn vinh Đức Giê-hô-va. 25 Đến năm thứ năm các con vẫn còn được ăn trái cây đó. Nếu các con giữ lời Ta dạy, hoa lợi sẽ gia tăng cho các con. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con.
26 Các con không được ăn thịt còn máu. Không được hành nghề bói toán hay ma thuật. 27 Đừng xén tóc vòng quanh đầu và đừng tỉa râu. 28 Đừng vì người chết mà cắt da thịt hay xăm vẽ trên thân thể bất cứ hình ảnh nào. Ta là Đức Giê-hô-va.
29 Đừng làm nhục con gái mà bắt nó làm gái mại dâm trong các đền miếu, khiến cho cả xứ rơi vào dâm loạn và đầy dẫy sự đồi bại.
30 Các con phải giữ các ngày sa-bát và tôn kính đền thánh của Ta. Ta là Đức Giê-hô-va.
31 Các con không được đến với bọn đồng bóng hay thầy bói; không được cầu hỏi chúng mà trở thành ô uế. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con.
32 Các con phải đứng dậy trước mặt người tóc bạc, tôn kính người già cả và kính sợ Đức Chúa Trời của các con. Ta là Đức Giê-hô-va.
33 Khi có ngoại kiều cư ngụ trong xứ các con thì đừng ức hiếp họ. 34 Ngoại kiều cư ngụ giữa các con phải được xem như người bản địa; các con phải thương yêu họ như chính mình, vì các con đã từng là kiều dân trong xứ Ai Cập. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con.
35 Các con không được làm điều bất nghĩa trong khi xét xử cũng như khi cân đo, đong đếm. 36 Các con phải dùng cân chính xác, trái cân chính xác, ê-pha và hin chính xác. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con, Đấng đã đem các con ra khỏi Ai Cập.
37 Vậy các con phải tuân giữ và thực hành tất cả các luật lệ và mệnh lệnh của Ta. Ta là Đức Giê-hô-va.’”
20
Hình phạt về tội dâng con cái cho Mo-lóc
1 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: 2 “Con hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Bất cứ người Y-sơ-ra-ên hay ngoại kiều nào cư ngụ trong xứ Y-sơ-ra-ên mà đem một trong số các con cháu mình dâng cho Mo-lóc thì chắc chắn phải bị xử tử; dân trong xứ sẽ ném đá người ấy. 3 Còn Ta, Ta sẽ không nhìn mặt kẻ ấy nữa và loại trừ nó khỏi dân tộc mình vì nó đã dâng một trong số các con cháu mình cho Mo-lóc, làm ô uế đền thánh và xúc phạm danh thánh Ta. 4 Khi kẻ ấy dâng một trong các con cháu nó cho Mo-lóc mà dân trong xứ nhắm mắt làm ngơ và không xử tử nó, 5 thì chính Ta sẽ không nhìn mặt kẻ ấy và gia tộc nó nữa, nhưng loại trừ nó và những kẻ đồng lõa khỏi dân chúng về tội thông dâm với Mo-lóc.’
Hình phạt về tội theo đồng bóng và thầy bói
6 ‘Nếu người nào hướng về đồng bóng và thầy bói mà thông dâm với chúng thì Ta sẽ đối mặt chống lại kẻ ấy và loại trừ nó khỏi dân chúng. 7 Các con hãy biệt mình riêng ra thánh và nên thánh vì Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con. 8 Các con hãy tuân giữ và làm theo luật pháp của Ta; Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa các con.’
Hình phạt về tội nguyền rủa cha mẹ
9 ‘Người nào nguyền rủa cha mẹ mình thì phải bị xử tử. Nó đã nguyền rủa cha mẹ thì máu nó sẽ đổ lại trên nó.’
###Các hình phạt khác
10 ‘Nếu một người phạm tội tà dâm với một người đàn bà có chồng, hay với vợ của người lân cận, thì cả người đàn ông lẫn người đàn bà đó đều phải bị xử tử. 11 Nếu người nào quan hệ tình dục với vợ của cha mình, tức là đã làm nhục cha, thì cả hai đều phải bị xử tử; máu của chúng sẽ đổ lại trên chúng. 12 Nếu người nào quan hệ tình dục với con dâu mình thì cả hai đều phải bị xử tử, chúng đã làm điều ghê tởm; máu của chúng sẽ đổ lại trên chúng. 13 Nếu một người đàn ông nằm với một người đàn ông khác như nằm với một người đàn bà thì cả hai đều phải bị xử tử, chúng đã làm một điều ghê tởm; máu của chúng sẽ đổ lại trên chúng. 14 Nếu một người đàn ông lấy cả mẹ và con làm vợ thì đó là một tội ác; cả ba đều phải bị thiêu sống để tội ác đó không tồn tại giữa các con.
15 Nếu một người đàn ông giao hợp với thú vật thì phải bị xử tử; các con phải giết con thú đó đi. 16 Nếu một người đàn bà đến gần một con thú để giao hợp với nó thì các con hãy giết người đàn bà và con thú đó đi; chúng phải bị xử tử, máu của chúng sẽ đổ lại trên chúng.
17 Nếu một người đàn ông lấy chị hay em ruột, hoặc cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha, thì đó là điều sỉ nhục đáng xấu hổ, chúng phải bị loại trừ khỏi dân chúng. Người đã làm nhục chị em mình sẽ phải mang tội ác. 18 Nếu một người đàn ông quan hệ tình dục với một người đàn bà trong kỳ kinh nguyệt và người đàn ông để lộ ra kinh nguyệt của người đàn bà và chính người đàn bà cũng để lộ ra máu ấy, thì cả hai đều sẽ bị loại trừ khỏi dân chúng.
19 Không được quan hệ tình dục với chị em của mẹ hay là chị em của cha vì làm vậy là sỉ nhục thân tộc mình; cả hai đều phải mang hình phạt về tội ác đó. 20 Nếu một người đàn ông quan hệ tình dục với bác gái hay thím mình tức là làm nhục chú bác mình; cả hai đều sẽ chịu hình phạt về tội mình. Chúng sẽ chết tuyệt tự. 21 Nếu một người đàn ông lấy chị dâu hay em dâu mình thì đó là điều nhơ nhuốc; người đó đã làm nhục anh em mình. Chúng sẽ bị tuyệt tự.
22 Các con hãy vâng giữ và làm theo các luật lệ và mệnh lệnh Ta để xứ mà Ta đem các con vào sẽ không mửa các con ra. 23 Các con không được noi theo thói tục của các dân tộc mà Ta sẽ đuổi khỏi các con vì chúng đã làm những điều đó và Ta ghê tởm chúng. 24 Ta đã phán với các con: “Các con sẽ hưởng đất đai của chúng, Ta sẽ ban xứ ấy cho các con làm sản nghiệp; đó là một xứ đượm sữa và mật.” Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các con, đã phân rẽ các con khỏi các dân tộc khác.
25 Vậy các con phải phân biệt giữa thú thanh sạch với thú ô uế, giữa chim ô uế với chim thanh sạch; đừng làm cho mình ra kinh tởm vì thú vật, vì chim chóc hay các loài sâu bọ trên mặt đất, là các loài mà Ta đã phân biệt để các con biết là ô uế. 26 Các con hãy nên thánh cho Ta, vì Ta là Đức Giê-hô-va, là thánh; Ta đã phân rẽ các con khỏi các dân tộc để các con thuộc riêng về Ta.
27 Khi một người đàn ông hay đàn bà làm đồng bóng hay bói khoa thì phải bị xử tử; chúng phải bị ném đá và máu của chúng sẽ đổ lại trên chúng.’”
Bình luận
Tấm lòng bạn và luật pháp của Đức Chúa Trời
Đức Chúa Trời muốn chúng ta sống một đời sống trong sạch và tinh tuyền. Chúng ta phải phản chiếu chính Ngài, để qua đó dẫn dắt mọi người đến với Ngài. Phần Kinh Thánh này trong Lê-vi Ký thường được gọi là ‘luật thánh khiết’ – ‘Hãy nên thánh vì Ta, Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi, là thánh’ (Lê-vi Ký 19:2).
Vì bản chất con người có khuynh hướng đi sai đường nên luật pháp là cần thiết. Cũng như trong bất kỳ xã hội nào, có luật dân sự và hình sự. Một số luật trong đây mang tính cụ thể, áp dụng trực tiếp cho dân Y-sơ-ra-ên thời xưa. Một số luật khác mang tính tổng quát và có thể áp dụng rộng rãi cho nhiều xã hội.
Các luật nghi lễ nay không còn áp dụng nữa, vì luật về thực phẩm đã được Chúa Giê-su thay thế, và các của lễ đã được hoàn thành trong sự chết của Ngài. Các luật dân sự cũng không nhất thiết phù hợp với các quốc gia khác. Một số luật rất nhân đạo, nhưng có những luật nghiêm khắc. Những luật này có vẻ cần thiết trong giai đoạn đầu của lịch sử Y-sơ-ra-ên, nhưng không phải tất cả đều có giá trị vĩnh viễn hay phổ quát.
Luật đạo đức, được Chúa Giê-su mở rộng và làm sáng tỏ, cũng như được minh họa trong các thư tín của các sứ đồ – đặc biệt qua những nguyên tắc tích cực tương ứng với các điều luật cấm – vẫn còn hiệu lực như một sự bày tỏ ý muốn của Đức Chúa Trời dành cho dân sự Ngài.
Luật đạo đức được Chúa Giê-su tóm tắt trong lời phán: ‘Hãy yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời ngươi... và hãy yêu người lân cận như chính mình’ (Lu-ca 10:27). Điều này dựa trên phân đoạn Kinh Thánh hôm nay: ‘Hãy yêu người lân cận như chính mình’ (Lê-vi Ký 19:18b). Luật đạo đức dạy rằng dân sự Đức Chúa Trời phải nên thánh (c.2b). Phần còn lại của luật pháp hướng dẫn chúng ta cách để yêu người lân cận như chính mình và cách để sống nên thánh.
Những luật đạo đức vẫn có thể áp dụng ngày nay bao gồm luật bảo vệ người nghèo (c.10), luật chống phân biệt chủng tộc (chẳng hạn như c.33–34), cũng như những điều luật rõ ràng hơn về việc ăn trộm (c.11), gian lận và cướp bóc (c.13a) v.v.
Nhiều nguyên tắc quan trọng vẫn có giá trị thực tiễn cho ngày nay. Ví dụ, ‘Chớ giữ tiền công của người làm thuê qua đêm’ (c.13b) là một lời nhắc nhở chúng ta phải trả các khoản nợ đúng hạn. Ngày nay, nhiều người có xu hướng trì hoãn thanh toán cho đến khi nhận được thông báo cuối cùng. Nhưng dân sự Đức Chúa Trời được kêu gọi để sống khác biệt. Đây chỉ là một ví dụ nhỏ về việc trở nên một dân tộc thánh khiết có ý nghĩa thế nào.
Để giữ lòng mình trong sạch, bạn cần từ bỏ những điều làm vấy bẩn cuộc sống. Trong số các tội lỗi được liệt kê ở đây (c.3–31), có một tội là ‘đồn chuyện để bêu xấu người khác’ (c.16, AMP) và ‘nuôi lòng oán hận’ (c.18, AMP). Hãy giữ kín chuyện riêng tư và đừng oán giận ai. Nuôi lòng oán giận giống như cho phép người khác sống trong tâm trí bạn mà không phải trả tiền thuê.
Cũng có lời cảnh báo về sự nguy hiểm của ‘bói toán và tà thuật’ (c.26b). Hãy tránh xa việc xem tử vi, đi coi bói, xem tướng số, bài tarot hay bất cứ hình thức huyền bí nào khác (c.31). Nếu bạn đã từng vướng vào những điều này, bạn có thể được tha thứ. Hãy ăn năn và loại bỏ những thứ liên quan đến nó, như sách, bùa hộ mệnh, DVD hay tạp chí (Công vụ 19:19).
Một khía cạnh khác của luật pháp là nó bày tỏ tội lỗi, dẫn chúng ta đến sự ăn năn và sự nương cậy vào ân điển của Đức Chúa Trời. Khi đọc những luật này, tôi nhận ra chúng khó thực hiện biết bao, thấy mình thiếu sót thế nào trước tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời, và càng nhận biết tôi cần sự tha thứ của Ngài cũng như sự giúp đỡ của Đức Thánh Linh biết bao.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, cảm ơn Chúa đã chết để giải thoát chúng con khỏi luật pháp. Cảm ơn Chúa vì giờ đây không còn sự lên án nào cho những ai ở trong Chúa Giê-su Christ. Xin đổ đầy Thánh Linh của Chúa trên con và giúp con sống một cuộc sống thánh khiết.
Pippa chia sẻ
Lê-vi Ký 19:10 ‘Đừng hái sạch vườn nho hay nhặt những trái rớt xuống đất; hãy để lại cho người nghèo khó và kẻ tha hương'
Khi tôi còn nhỏ, chúng tôi sống cạnh một vườn táo lớn. Chúng tôi đi qua nó thường xuyên. Vào thời điểm thu hoạch, sẽ có một lần hái chính trong số tất cả các quả táo. Sau đó, những quả nào rụng hoặc chưa chín kịp sẽ được thu gom thành đống lớn đang thối rữa.
Để người nghèo lấy thức ăn có thể không hợp lý về mặt kinh tế, nhưng nguyên tắc Kinh Thánh là người nghèo phải được chu cấp và không được lãng phí thức ăn.
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Tham khảo
The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.
Joyce Meyer, Kinh thánh cuộc sống hàng ngày, (New York: Faithwords, 2018), tr. 1593.
Aleksandr Isaevich Solzhenitsyn, Quần đảo Gulag, Phần 1 & 2, (Harper Row, 1974)
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Nhãn hiệu Vương quốc Anh số 1448790.
Các trích dẫn Kinh thánh được đánh dấu (AMP) lấy từ Kinh thánh Amplified®, Bản quyền © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 của The Lockman Foundation. Được sử dụng bởi sự cho phép. (www.Lockman.org)
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.