Những Trận Chiến của Đời Sống
Giới thiệu
Giới Thiệu
Đời sống Cơ Đốc nhân là một trận chiến. Tôi đã theo Chúa Jesus hơn bốn mươi năm. Khi nhìn lại những năm tháng đã qua, đó là những năm tháng đầy ơn phước Chúa ban – nhiều hơn những gì tôi có thể cầu xin hoặc thậm chí tưởng tượng. Dầu vậy, trong thời gian đó tôi cũng gặp rất nhiều thách thức và trở ngại. Không có nhiều thời điểm trong đời sống mà tôi không phải đối mặt với một loại trận chiến nào đó.
Bản chất của những trận chiến này rất khác nhau. Đó là những trận chiến nội tâm – những lúc bị cám dỗ, nghi ngờ, sợ hãi và lo âu. Đó là những lúc buồn sâu sắc, những sự mất mát lớn và mất người thân yêu. Đó có khi là những trận chiến về sức khỏe, giấc ngủ, tài chính, công việc và các mối quan hệ. Đó có khi là những giai đoạn bị phản đối và chỉ trích.
Hồng Y Raniero Cantalamessa, nhà giảng đạo cho Giáo hoàng và giáo triều, nói về trận chiến của chúng ta khi chống lại liên minh của ba thế lực: thế gian ('kẻ thù xung quanh chúng ta'), xác thịt ('kẻ thù bên trong chúng ta') và ma quỷ ('kẻ thù ở trên chúng ta').
Bạn có thể điều hướng những trận chiến thuộc linh của đời sống như thế nào?
Thi Thiên 33:12-22
12 Nước nào có Giê-hô-va làm Đức Chúa Trời mình, Dân tộc nào được Ngài chọn làm cơ nghiệp mình có phước thay! 13 Đức Giê-hô-va từ trên trời ngó xuống, Nhìn thấy hết thảy con cái loài người. 14 Ngài ngó xuống từ nơi ở của Ngài, Xem xét hết thảy người ở thế gian. 15 Ngài nắn lòng của mọi người, Xem xét mọi việc của chúng nó. 16 Chẳng có vua nào vì binh đông mà được cứu, Người mạnh dạn cũng không bởi sức lực lớn lao mà được giải thoát. 17 Nhờ ngựa cho được cứu, ấy là vô ích, Nó chẳng bởi sức mạnh lớn của nó mà giải cứu được ai. 18 Kìa, mắt của Đức Giê-hô-va đoái xem người kính sợ Ngài, Cố đến người trông cậy sự nhân từ Ngài,
19 Đặng cứu linh hồn họ khỏi sự chết, Và bảo tồn mạng sống họ trong cơn đói kém. 20 Linh hồn chúng tôi trông đợi Đức Giê-hô-va; Ngài là sự tiếp trợ và cái khiên của chúng tôi. 21 Lòng chúng tôi sẽ vui vẻ nơi Ngài, Vì chúng tôi đã để lòng tin cậy nơi danh thánh của Ngài. 22 Hỡi Đức Giê-hô-va, nguyện sự nhân từ Ngài giáng trên chúng tôi, Y theo chúng tôi đã trông cậy.
Bình luận
Tin Cậy Đức Chúa Trời
Chìa khóa để chiến thắng các trận chiến của bạn, theo vua Đa-vít, không phải là dựa vào sức riêng của bạn mà là đặt niềm tin nơi Chúa. Điều này đi ngược lại lý lẽ của con người, nhưng năng lực con người suy cho cùng vẫn không đủ: ‘Chẳng có vua nào vì binh đông mà được cứu, Người mạnh dạn cũng không bởi sức lực lớn lao mà được giải thoát. Nhờ ngựa cho được cứu, ấy là vô ích, Nó chẳng bởi sức mạnh lớn của nó mà giải cứu được ai. ’ (c.16–17, MSG).
Thay vào đó, Đức Chúa Trời ban chiến thắng cho những ai tin cậy nơi ngài: ‘Kìa, mắt của Đức Giê-hô-va đoái xem người kính sợ Ngài, Cố đến người trông cậy sự nhân từ Ngài, Đặng cứu linh hồn họ khỏi sự chết, Và bảo tồn mạng sống họ trong cơn đói kém. Linh hồn chúng tôi trông đợi Đức Giê-hô-va; Ngài là sự tiếp trợ và cái khiên của chúng tôi.' (c.18–20, MSG).
Cầu nguyện
Lời Cầu Nguyện khôn ngoan
Lạy Đức Chúa Trời nhân từ, xin Ngài ban cho con dân Chúa ơn Ngài để chống lại những cám dỗ của thế gian, xác thịt và ma quỷ, và ban cho chúng con tâm hồn và tâm trí trong sạch để theo Chúa là Đức Chúa Trời duy nhất; trong danh Đức Jesus Christ, Chúa chúng con. (Trích từ Sách cầu nguyện chung của Anh giáo.)
Lu-ca 1: 26-38
Thiên Sứ báo tin về sự Giáng Sinh của Chúa Jesus
26 Đến tháng thứ sáu, Đức Chúa Trời sai thiên sứ Gáp-ri-ên đến thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê, 27 tới cùng một người nữ đồng trinh tên là Ma-ri, đã hứa gả cho một người nam tên là Giô-sép, về dòng vua Đa-vít. 28 Thiên sứ vào chỗ người nữ ở, nói rằng: Hỡi người được ơn, mừng cho ngươi; Chúa ở cùng ngươi.
29 Ma-ri nghe nói thì bối rối, tự hỏi rằng lời chào ấy có nghĩa gì. 30 Thiên-sứ bèn nói rằng: Hỡi Ma-ri, đừng sợ, vì ngươi đã được ơn trước mặt Đức Chúa Trời. 31 Nầy, ngươi sẽ chịu thai và sanh một con trai mà đặt tên là Jêsus. 32 Con trai ấy sẽ nên tôn trọng, được xưng là Con của Đấng Rất Cao; và Chúa, là Đức Chúa Trời, sẽ ban cho Ngài ngôi Đa-vít là tổ phụ Ngài. 33 Ngài sẽ trị vì đời đời nhà Gia-cốp, nước Ngài vô cùng. 34 Ma-ri bèn thưa rằng: Tôi chẳng hề nhận biết người nam nào, thì làm sao có được sự đó?
35 Thiên sứ truyền rằng: Đức Thánh Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền phép Đấng Rất Cao sẽ che phủ ngươi dưới bóng mình, cho nên con thánh sanh ra, phải xưng là Con Đức Chúa Trời. 36 Kìa, Ê-li-sa-bét, bà con ngươi, cũng đã chịu thai một trai trong lúc già nua; người ấy vốn có tiếng là son, mà nay cưu mang được sáu tháng rồi. 37 Bởi vì không việc chi Đức Chúa Trời chẳng làm được.
38 Ma-ri thưa rằng: Tôi đây là tôi tớ Chúa; xin sự ấy xảy ra cho tôi như lời người truyền! Đoạn thiên sứ lìa khỏi Ma-ri.
Bình luận
Hiệp một quanh Vị Vua
Raniero Cantalamessa giảng luận rằng, 'Trong các câu chuyện về các trận chiến thời trung cổ, sẽ luôn đến một thời điểm khi các cung thủ và kỵ binh sẵn sàng chiến đấu, cùng với tất cả những người còn lại của trận chiến sẽ cùng tập trung xung quanh vị vua của họ. Đó là nơi kết quả cuối cùng của trận chiến sẽ được quyết định. Đối với chúng ta cũng vậy, trận chiến ngày nay đang diễn ra xung quanh Vị Vua: chính Ngôi Vị của Chúa Jêsus Christ mới là tâm điểm thực sự của vấn đề’.
Các trận chiến thần học của thế kỷ hai mươi mốt này không phải giống như những trận chiến của thế kỷ mười một, thời kỳ mà giáo hội Công giáo và Chính Thống giáo bị chia rẽ. Đó cũng không phải như những trận chiến của cuộc Cải Cách vào thế kỷ thứ mười sáu. Trận chiến ngày nay cũng giống như trận chiến của thế kỷ thứ nhất: Chúa Jêsus có phải là Đấng Cứu Thế của nhân loại hay không?
Ngay từ đầu Sách Tin Lành, Luca đưa ra một số lời tuyên báo về Chúa Jêsus (c.31–35): 1. Đấng Cứu Thế
Thiên sứ nói với Maria: “Ngươi sẽ chịu thai và sanh một con trai mà đặt tên là Jêsus” (c.31). Tên 'Jêsus' có nghĩa là 'Đấng Cứu Thế'.
2. Đấng Chịu Xức Dầu
Ngài là Đấng Mê-si được chờ đợi từ lâu theo dòng dõi vua Đa-vít. Thiên sứ nói: ‘Con trai ấy sẽ nên tôn trọng, được xưng là Con của Đấng Rất Cao; và Chúa, là Đức Chúa Trời, sẽ ban cho Ngài ngôi Đa-vít là tổ phụ Ngài. 33 Ngài sẽ trị vì đời đời nhà Gia-cốp, nước Ngài vô cùng’ (c.32–33).
3. Con Đức Chúa Trời
Thiên sứ nói tiếp: ‘Con trai ấy sẽ nên tôn trọng, được xưng là Con của Đấng Rất Cao’ (c.32). Sự ra đời của Chúa Jêsus là đặc biệt duy nhất, như thiên sứ đã giải thích trong những câu này. Mari là một trinh nữ, vì vậy việc thụ thai 'bình thường' rõ ràng là không thể (c.34). Thay vào đó, bà được phán rằng: ‘Đức Thánh Linh sẽ đến trên ngươi, và quyền phép Đấng Rất Cao sẽ che phủ ngươi dưới bóng mình, cho nên con thánh sanh ra, phải xưng là Con Đức Chúa Trời.’ (c.35a). Sau đó, thiên sứ giải thích lý do tại sao điều này rất quan trọng: ‘cho nên con thánh sanh ra, phải xưng là Con Đức Chúa Trời’ (c.35b). Ở đây, chúng ta thấy cách Chúa Jêsus vừa hoàn toàn là con người (được sinh ra theo cách bình thường), nhưng cũng hoàn toàn là Đức Chúa Trời (được thụ thai bởi Đức Thánh Linh).
Cơ Đốc nhân thuộc tất cả các giáo hội - Công giáo, Chính thống giáo, Tin lành và Ngũ tuần - đều tin rằng Chúa Jêsus là Cứu Chúa của chúng ta, Đấng Chịu Xức Dầu và Con Đức Chúa Trời. Trở thành một Cơ Đốc nhân là trở thành môn đồ của Đấng Christ. Tất cả những người theo Chúa Jêsus đều là con của Đức Chúa Trời (Giăng 1:12). Điều này khiến chúng ta trở thành anh chị em. Hơn nữa, nếu chúng ta thuộc về Đấng Christ, thì Đức Thánh Linh cũng sống trong mỗi chúng ta (Rô-ma 8:9).
Điều hiệp nhất tất cả chúng ta quan trọng hơn nhiều so với điều gây chia rẽ chúng ta. Vì vậy, chúng ta đừng nên tranh chiến với các anh chị em của mình trong Đấng Christ. Sự tranh chiến làm chúng ta bị phân tâm và bị phá hoại. Chúng ta hãy tập trung vào trận chiến thực sự xung quanh Vua Jesus.
Ma-ri nêu gương tuyệt vời về thái độ đúng đắn. Đối với Ma-ri, Chúa ở cùng bà (Lu-ca 1:28), ở trong bà (c.35) và ở trên bà (c.38). Tất nhiên, dầu Ma-ri là mẹ thuộc thể duy nhất của Chúa Jêsus, tất cả các tín đồ đều cũng có thể nhận biết mối liên hệ giống như vậy với Ngài.
Cách chúng ta chiến đấu chống lại liên minh ba thế lực của kẻ thù là chiến đấu cùng với liên minh Ba Ngôi của Đức Chúa Trời.
Trước hết, giống như thiên sứ nói với Ma-ri rằng “Chúa ở cùng ngươi” (c.28), lời cuối cùng của Chúa Jêsus với các môn đồ là: “Ta thường ở cùng các ngươi luôn” (Ma-thi-ơ 28:20). Dầu phải đối diện với bất cứ hoàn cảnh nào, bạn không cần phải sợ hãi. Vua Jêsus ở cùng bạn và ‘không việc chi Đức Chúa Trời chẳng làm được’ (Lu-ca 1:37).
Thứ hai, Đức Thánh Linh ở trong bạn (1 Cô-rinh-tô 3:16). Như Đức Thánh Linh ngự trên Ma-ri (Lu-ca 1:35) để mang lại sự ra đời về thuộc thể, thì Đức Thánh Linh cũng giáng trên bạn để mang lại sự ra đời thuộc linh (Giăng 1:13).
Thứ ba, Vua ở trên bạn. Bạn được kêu gọi trở thành tôi tớ của Đức Chúa Trời – mạnh mẽ và can đảm. Bà Ma-ri là tấm gương về đức tin cho chúng ta. Bởi hành động mạnh mẽ đầy đức tin và dứt khoát nhất trong lịch sử, bà đã dâng mình cho Chúa như một trang giấy tinh sạch để Ngài có thể viết những gì Ngài muốn. Câu trả lời của bà là mẫu mực cho chúng ta: ‘Tôi đây là tôi tớ Chúa; xin sự ấy xảy ra cho tôi như lời người truyền!’ (Lu-ca 1:38, TLB).
Cầu nguyện
Lạy Chúa, xin giúp chúng con tập trung vào trận chiến thực sự và hiệp một quanh Chúa Jêsus: Đấng Cứu Thế, Đấng Mêsi và Con Đức Chúa Trời. Con muốn nói, giống như Mari, ‘Tôi đây là tôi tớ Chúa; xin sự ấy xảy ra cho tôi như lời người truyền.’
Dân Số Ký 1:1-2:9
Tu Bổ Dân Y-sơ-ra-ên
1 Ngày mồng một tháng hai, năm thứ hai, sau khi dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ê-díp-tô, Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se ở trong hội mạc, tại đồng vắng Si-na-i, mà rằng: 2 Hãy dựng sổ cả hội dân Y-sơ-ra-ên, theo họ hàng và tông tộc của họ, cứ đếm từng tên của hết thảy nam đinh, 3 từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong Y-sơ-ra-ên đi ra trận được; ngươi và A-rôn sẽ kê sổ chúng nó tùy theo đội ngũ của họ. 4 Trong mỗi chi phái phải có một người giúp đỡ các ngươi, tức là người làm tộc trưởng của chi phái mình.
5 Đây là tên những người sẽ giúp đỡ các ngươi: Về chi phái Ru-bên, Ê-lít-su, con trai của Sê-đêu;
6 về chi phái Si-mê-ôn, Sê-lu-mi-ên, con trai của Xu-ri-ha-đai;
7 về chi phái Giu-đa, Na-ha-sôn, con trai của A-mi-na-đáp;
8 về chi phái Y-sa-ca, Na-tha-na-ên, con trai của Xu-a;
9 về chi phái Sa-bu-lôn, Ê-li-áp, con trai của Hê-lôn;
10 về con cháu Giô-sép, nghĩa là về chi phái Ép-ra-im, Ê-li-sa-ma, con trai của A-mi-hút; về chi phái Ma-na-se, Ga-ma-li-ên, con trai của Phê-đát-su;
11 về chi phái Bên-gia-min, A-bi-đan, con trai của Ghi-đeo-ni;
12 về chi phái Đan, A-hi-ê-xe, con trai của A-mi-sa-đai;
13 về chi phái A-se, Pha-ghi-ên, con trai của Óc-ran;
14 về chi phái Gát, Ê-li-a-sáp, con trai của Đê-u-ên;
15 về chi phái Nép-ta-li, A-hi-ra, con trai của Ê-nan.
16 Đó là những người được gọi từ trong hội chúng, vốn là quan trưởng của các chi phái tổ phụ mình, và là quan tướng quân đội Y-sơ-ra-ên.
17 Vậy, Môi-se và A-rôn nhận lấy các người ấy mà đã được xướng tên;
18 đến ngày mồng một tháng hai, truyền nhóm cả hội chúng, cứ kể tên từng người từ hai mươi tuổi sắp lên mà nhập sổ theo họ hàng và tông tộc của họ. 19 Vậy, Môi-se kê sổ chúng nó tại đồng vắng Si-na-i, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn.
20 Con cháu Ru-bên, là trưởng nam của Y-sơ-ra-ên, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên của hết thảy nam đinh từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Ru-bên đi ra trận được, 21 số là bốn mươi sáu ngàn năm trăm.
22 Con cháu Si-mê-ôn, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên của hết thảy nam đinh từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Si-mê-ôn đi ra trận được,
23 số là năm mươi chín ngàn ba trăm.
24 Con cháu Gát, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Gát đi ra trận được,
25 số là bốn mươi lăm ngàn sáu trăm năm mươi. 26 Con cháu Giu-đa, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Giu-đa đi ra trận được, 27 số là bảy mươi bốn ngàn sáu trăm. 28 Con cháu của Y-sa-ca, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Y-sa-ca đi ra trận được, 29 số là năm mươi bốn ngàn bốn trăm.
30 Con cháu của Sa-bu-lôn, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Sa-bu-lôn đi ra trận được, 31 số là năm mươi bảy ngàn bốn trăm.
32 Về hậu tự Giô-sép, là con cháu Ép-ra-im, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Ép-ra-im đi ra trận được, 33 số là bốn mươi ngàn năm trăm.
34 Con cháu Ma-na-se, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Ma-na-se đi ra trận được, 35 số là ba mươi hai ngàn hai trăm. 36 Con cháu Bên-gia-min, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Bên-gia-min đi ra trận được, 37 số là ba mươi lăm ngàn bốn trăm. 38 Con cháu Đan, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Đan đi ra trận được, 39 số là sáu mươi hai ngàn bảy trăm. 40 Con cháu A-se, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái A-se đi ra trận được, 41 số là bốn mươi mốt ngàn năm trăm. 42 Con cháu Nép-ta-li, dòng dõi họ tùy theo họ hàng và tông tộc mình, cứ kể từng tên, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong chi phái Nép-ta-li đi ra trận được, 43 số là năm mươi ba ngàn bốn trăm. 44 Đó là những người mà Môi-se, A-rôn, và mười hai quan trưởng Y-sơ-ra-ên kê sổ; mỗi quan trưởng kê sổ cho tông tộc mình. 45 Thế thì, hết thảy những người trong dân Y-sơ-ra-ên đã được nhập sổ tùy theo tông tộc mình, từ hai mươi tuổi sắp lên, tức là mọi người trong Y-sơ-ra-ên đi ra trận được, 46 số là sáu trăm ba ngàn năm trăm năm mươi. 47 Nhưng người Lê-vi, theo chi phái tổ phụ mình, không kê sổ chung với những chi phái khác. 48 Vì Đức Giê-hô-va có phán cùng Môi-se rằng: 49 Ngươi chớ kê sổ chi phái Lê-vi, và cũng đừng dựng bộ họ chung với dân Y-sơ-ra-ên; 50 nhưng hãy cắt phần người Lê-vi coi sóc đền tạm chứng cớ, hết thảy đồ đạc và các món thuộc về đền tạm. Ấy là người Lê-vi sẽ chuyên-vận đền tạm và hết thảy đồ đạc nó, cùng sẽ làm công việc về đền tạm và đóng trại ở chung quanh đền tạm. 51 Khi nào đền tạm dời chỗ, thì người Lê-vi sẽ tháo dỡ nó; khi nào đền tạm dừng lại, thì họ sẽ dựng nó lên; còn người ngoại đến gần sẽ bị xử tử.
52 Dân Y-sơ-ra-ên mỗi người phải đóng ở trong trại quân mình, và mỗi trại quân, từng đội ngũ, phải đóng gần bên ngọn cờ mình.
53 Nhưng người Lê-vi sẽ đóng trại chung quanh đền tạm chứng cớ, để đừng có sự giận dữ cùng hội-dân Y-sơ-ra-ên; người Lê-vi sẽ coi sóc đền tạm chứng cớ. 54 Dân Y-sơ-ra-ên làm y như mọi điều Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se vậy.
Thứ Tự Về Sự Đóng Trại
1 Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se và A-rôn rằng:
2 Dân Y-sơ-ra-ên mỗi người phải đóng trại gần bên ngọn cờ mình, ở dưới bảng hiệu của tông tộc mình, đối ngang nhau vây chung quanh hội mạc.
3 Trại quân Giu-đa sẽ đóng tại hướng đông, về phía mặt trời mọc, với ngọn cờ và những đội ngũ của mình. Quan trưởng của người Giu-đa là Na-ha-sôn, con trai của A-mi-na-đáp;
4 và quân đội người, cứ theo kê sổ, cọng bảy mươi bốn ngàn sáu trăm người.
5 Chi phái Y-sa-ca phải đóng trại bên Giu-đa; quan trưởng của người Y-sa-ca là Na-tha-na-ên, con trai Xu-a;
6 và quân đội người, cứ theo kê sổ, cọng năm mươi bốn ngàn bốn trăm người.
7 Kế đến chi phái Sa-bu-lôn; quan trưởng của người Sa-bu-lôn là Ê-li-áp, con trai của Hê-lôn,
8 và quân đội người, cứ theo kê sổ, cộng năm mươi bảy ngàn bốn trăm người.
9 Vậy, các người đã kê sổ theo trại quân Giu-đa, từng đội ngũ, cộng một trăm tám mươi sáu ngàn bốn trăm người. Họ phải đi tiên phong.
Bình luận
Chú Giải Cựu Ước
Lắng nghe Chúa
Bạn không cần phải sợ hãi những trận chiến của đời sống. Suốt chặng đường lịch sử, dân Chúa đã phải đối mặt với nhiều trở ngại và thử thách. Dân Số Ký nói về cách dân Chúa chuẩn bị cho các trận chiến.
Trong Xuất Ê-díp-tô ký chúng ta thấy dân Chúa là một dân tộc được giải cứu. Trong Lê-vi ký, chúng ta thấy họ là một dân tộc thánh. Trong Dân Số ký , chúng ta thấy họ là một lực lượng chiến đấu. Trong các chương của ngày hôm nay, chúng ta thấy sự nhấn mạnh về mặt quân sự tạo âm hưởng cho toàn bộ sách này.
Khi đọc điều này qua lăng kính của Chúa Jesus, chúng ta thấy rằng đời sống Cơ Đốc nhân là một trận chiến thuộc linh. Sứ đồ Phao-lô mô tả đây là trận chiến chống lại các thế lực thuộc linh gian ác ở các miền trên trời (Ê-phê-sô 6:12). Bạn được giải cứu bởi thập tự giá. Bạn đã được thánh hóa nhưng bạn có trận chiến của chính mình. Như dân Chúa trong Cựu Ước đã chuẩn bị cho trận chiến của họ, bạn hãy chuẩn bị sẵn sàng.
Ở đây, chúng ta thấy ba chìa khóa:
1. Nhận sự hướng dẫn từ Chúa
‘Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se ở trong hội mạc, tại đồng vắng Si-na-i, ’ (Dân số ký 1:1). Chúa có thể tương giao với bạn ngay cả trong những giai đoạn rất khô hạn của cuộc đời bạn, hoặc ở một nơi dường như hoàn toàn không có sự hiện diện của Ngài. Tất nhiên, chỉ nghe những chỉ dẫn của Chúa thôi thì chưa đủ – hãy hành động theo những chỉ dẫn đó. Sự hướng dẫn ban đầu của chương này kết thúc với ghi chú rằng dân Chúa đã “làm y như mọi điều Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se vậy.” (c.54).
2. Nâng cao khả năng lãnh đạo tốt
Những người lãnh đạo được bầu cử từ cộng đồng (c.16), và đại diện cho cộng đồng (c.4), nhưng trên hết, họ đã được Chúa chọn.
Lãnh đạo là chìa khóa trong mọi cấp độ và bộ phận của xã hội. Cha mẹ là những người lãnh đạo trong nhà. Giáo viên là những người lãnh đạo trong trường học. Chúng ta cần sự lãnh đạo tốt trong nhà thờ, nơi kinh doanh, tư pháp, chính phủ, truyền thông, nghệ thuật, và các lĩnh vực khác.
**3. Huy động con dân Chúa **
Mọi người phải được liệt kê (‘theo tên, từng người một’, c.2). Cụm từ này lặp đi lặp lại trong đoạn Kinh Thánh. Mỗi cá nhân đều quan trọng đối với Đức Chúa Trời và có vai trò quan trọng trong kế hoạch của Ngài. Điều thoạt nghe có vẻ như những con số thống kê khô khan, thực ra lại là một công cụ quan trọng trong việc huy động và trang bị cho toàn thể dân Chúa.
Eugene Peterson viết trong lời giới thiệu của ông về Dân Số Ký, ‘Chúng ta cần sự giúp đỡ cách có tổ chức. Khi mọi người sống cùng nhau trong cộng đồng, công việc phải được phân công, người lãnh đạo được bổ nhiệm, danh sách được lưu giữ. Thống kê, lập danh sách và bảng phân công là một phần của việc trở thành một cộng đồng của Chúa giống như lời cầu nguyện, sự hướng dẫn và sự chính trực. Sự tổ chức đúng đắn là một khía cạnh để hình thành dân sự của Đức Chúa Trời’.
Cầu nguyện
Lạy Chúa, con cầu nguyện xin Chúa sẽ dấy lên những người lãnh đạo tốt, cả trong hội thánh và ngoài xã hội, xin Ngài sẽ huy động dân sự Chúa cho những trận chiến phía trước.
Pippa chia sẻ
Lu-ca 1:26-38
Tôi rất khâm phục bà Mari. Bà thật sự là một người nữ phi thường. Được thông báo sắp có em bé là một kinh nghiệm khá tuyệt vời. Nhưng, khi bạn còn trẻ, chưa lập gia đình và là một trinh nữ, được thông báo rằng bạn sẽ mang thai ‘Con của Đấng Rất Cao’ (c.32) dường như là điều không thể và đáng kinh sợ. Trong xã hội thời đó, việc chưa kết hôn nhưng có thai là một điều đáng xấu hổ. Đức tin hoàn toàn nơi Chúa và sự chấp nhận ý muốn của Đức Chúa Trời cho đời sống của bà thật là phi thường. Bạn sẽ nghĩ rằng bà có thể lo ngại cho danh tiếng của chính mình. Điều đó có thể gây tổn hại cho cuộc hôn nhân của bà với Giô-sép, làm tổn thương gia đình bà và chính sự sống của bà cũng có thể gặp nguy hiểm. Nhưng bà chỉ thưa rằng: ‘Tôi đây là tôi tớ Chúa; xin sự ấy xảy ra cho tôi như lời người truyền’ (c.38).
App
Tải xuống ứng dụng Kinh Thánh Trong Một Năm dành cho thiết bị iOS hoặc Android và đọc theo mỗi ngày.
Đăng ký ngay bây giờ để nhận Kinh thánh trong một năm trong hộp thư đến của bạn mỗi sáng. Bạn sẽ nhận được một email mỗi ngày.
Sign up now
Book
Kinh thánh trong một năm bình luận có sẵn như là một cuốn sách.
- Mua từ Cửa hàng Alpha
- [Mua từ Nhà sách CLC](https://clcbookshops.com/product/bible-in-one-year-the-a-commentary-by-nicky-gumbel-hard-cover-gumbel-nicky-hodder-stoughton- 9781473677067)
Tham khảo
Tài Liệu Tham Khảo
The One Year® là nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers. Được sử dụng bởi sự cho phép.
Eugene Peterson, Thông điệp, ‘Giới thiệu’ (Tập đoàn xuất bản Navpress, 2002) tr.169
Raniero Canataamessa, Hãy đến, Thần sáng tạo: Những suy niệm về Đấng sáng tạo Veni, (Nhà xuất bản Phụng vụ, 2002) tr. 287
Bản quyền Kinh Thánh Sống © 1971 bởi Tyndale House Foundation. Được sử dụng dưới sự cho phép của Tyndale House Publishers Inc., Carol Stream, Illinois 60188. Bảo lưu mọi quyền. The Living Bible, TLB, và logo The Living Bible là các nhãn hiệu đã đăng ký của Tyndale House Publishers.
Trừ khi có quy định khác, các trích dẫn Kinh thánh được lấy từ Kinh thánh, Phiên bản quốc tế mới được Anh hóa, Bản quyền © 1979, 1984, 2011 Biblica, trước đây là Hiệp hội Kinh thánh Quốc tế. Được sử dụng dưới sự cho phép của Hodder & Stoughton Publishers, một công ty của Hachette UK. Đã đăng ký Bản quyền. 'NIV' là nhãn hiệu đã đăng ký của Biblica. Số nhãn hiệu của Vương quốc Anh 1448790.
Các trích dẫn Kinh thánh được đánh dấu (AMP) lấy từ Kinh thánh Amplified®, Bản quyền © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 của The Lockman Foundation. Được sử dụng bởi sự cho phép. (www.Lockman.org)
Thánh Kinh được đánh dấu (MSG) lấy từ The Message. Bản quyền © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Được sử dụng dưới sự cho phép của NavPress Publishing Group.