اليوم 113

قوة الكلمة

الكتاب المقدس أمثالٌ 10:‏11-‏20
العهد الجديد لوقا 21:‏5-‏38
العهد القديم يَشوع 1:‏1-‏2:‏24

المقدمة

من الصعب التقليل من تأثير السيد وينستون تشرشل على مجريات الأحداث في القرن العشرين. فهو خطيب وكاتب ممتاز، فقد عرف تشرشل قوة الكلمات. كتب مارتن جيلبرت، الكاتب الرسمي لسيرة تشرشل، كتابا بعنوان "تشرشل: قوة الكلمات". فكلمات تشرشل ترن بطريقة حاول القادة والسياسيون المتكلمون بالإنجليزية فيما بعد أن يجاروها فلم يقدروا.

لكن، بالنسبة لنا كلنا، الكلمات قوية. كلماتك قوية. فبكلمات طيبة ومشجعة، يمكنك أن تغير يوم شخص ما – أو حتى حياته بالكامل.

الكتاب المقدس

أمثالٌ 10:‏11-‏20

11 فمُ الصِّدّيقِ يَنبوعُ حياةٍ، وفَمُ الأشرارِ يَغشاهُ ظُلمٌ.
12 البُغضَةُ تُهَيِّجُ خُصوماتٍ، والمَحَبَّةُ تستُرُ كُلَّ الذُّنوبِ.
13 في شَفَتَيِ العاقِلِ توجَدُ حِكمَةٌ، والعَصا لظَهرِ النّاقِصِ الفَهمِ.
14 الحُكَماءُ يَذخَرونَ مَعرِفَةً، أمّا فمُ الغَبيِّ فهَلاكٌ قريبٌ.
15 ثَروَةُ الغَنيِّ مَدينَتُهُ الحَصينَةُ. هَلاكُ المَساكينِ فقرُهُمْ.
16 عَمَلُ الصِّدّيقِ للحياةِ. رِبحُ الشِّرّيرِ للخَطيَّةِ.
17 حافِظُ التَّعليمِ هو في طريقِ الحياةِ، ورافِضُ التّأديبِ ضالٌّ.
18 مَنْ يُخفي البُغضَةَ فشَفَتاهُ كاذِبَتانِ، ومُشيعُ المَذَمَّةِ هو جاهِلٌ.
19 كثرَةُ الكلامِ لا تخلو مِنْ مَعصيَةٍ، أمّا الضّابِطُ شَفَتَيهِ فعاقِلٌ.
20 لسانُ الصِّدّيقِ فِضَّةٌ مُختارَةٌ. قَلبُ الأشرارِ كشَيءٍ زَهيدٍ.

تعليق

تكلم بكلمات المحبة

لكلمات القوة على جلب بركة عظيمة: "فَمُ الصِّدِّيقِ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ" (11:10أ). لكن يمكن أيضا أن تسبب الكلمات قدرا كبيرا من الضرر: "وَفَمُ الأَشْرَارِ يَغْشَاهُ ظُلْمٌ" (ع11ب).

للكلمات القدرة على تدمير العلاقات: "اَلْبُغْضَةُ تُهَيِّجُ خُصُومَاتٍ" (ع12أ). ومن ناحية أخرى، لديها القدرة على شفاء العلاقات: "وَالْمَحَبَّةُ تَسْتُرُ كُلَّ الذُّنُوبِ" (ع12ب). "المحبة تغطي المشاحنات" (ع12ب، الرسالة).

تعد السيطرة على اللسان أمرا هاما. "كَثْرَةُ الْكَلاَمِ لاَ تَخْلُو مِنْ مَعْصِيَةٍ، أَمَّا الضَّابِطُ شَفَتَيْهِ فَعَاقِلٌ" (ع19). قال أبراهام لينكولن، "من الأفضل أن تكون صامتا ويُظن غبيا، عن أن تتكلم فتزول كل الظنون!"

في كل هذه الفقرة، يقابل كاتب الأمثال بين "فم الغبي" (ع14ب) وبين "فم الصديق" (ع11أ). فالواحد يتكلم بكلمات الكراهية (ع12أ). بينما يتكلم الآخر بكلمات المحبة (ع12ب) والحكمة (ع13).

تؤدي كلمات الكراهية (ع12أ) إلى العنف (ع11ب)، والشقاق (ع12أ) والخراب (ع14ب) ونشر النميمة (ع18ب).

تعد كلمات المحبة (ع12ب) ينبوع حياة (ع11أ)، فهي تغطي "كل الخطايا" (ع12ب) وهي عبارة عن "فضة مختارة" (ع20أ). إن أهانك شخص ما، فلا ترد الإهانة. يقال إن التمسك بالضغينة هو بمثابة أن تدع شخص ما يحيا بدون دفع إيجار في رأسك. لكن بدلا من هذا، رد الكراهية بالمحبة. تكلم حسنا عن الشخص الآخر حتى دون علمه وقد تجد أن محبتك قد تضع حدا للمخاصمات وتشفي العلاقات.

يا رب، ساعدني اليوم لأتحكم في لساني – لأتكلم فقط بكلمات المحبة والحياة. ساعدني دائما ليكون رد فعلي على أي خطأ في حقي هو كلمات المحبة

العهد الجديد

لوقا 21:‏5-‏38

5 وإذ كانَ قَوْمٌ يقولونَ عن الهَيكلِ إنَّهُ مُزَيَّنٌ بحِجارَةٍ حَسَنَةٍ وتُحَفٍ، قالَ:
6 «هذِهِ الّتي ترَوْنَها، ستأتي أيّامٌ لا يُترَكُ فيها حَجَرٌ علَى حَجَرٍ لا يُنقَضُ».
7 فسألوهُ قائلينَ: «يا مُعَلِّمُ، مَتَى يكونُ هذا؟ وما هي العَلامَةُ عندما يَصيرُ هذا؟».
8 فقالَ: «انظُروا! لا تضِلّوا. فإنَّ كثيرينَ سيأتونَ باسمي قائلينَ: إنّي أنا هو! والزَّمانُ قد قَرُبَ! فلا تذهَبوا وراءَهُمْ.
9 فإذا سمِعتُمْ بحُروبٍ وقَلاقِلٍ فلا تجزَعوا، لأنَّهُ لا بُدَّ أنْ يكونَ هذا أوَّلًا، ولكن لا يكونُ المُنتَهَى سريعًا».
10 ثُمَّ قالَ لهُمْ: «تقومُ أُمَّةٌ علَى أُمَّةٍ ومَملكَةٌ علَى مَملكَةٍ،
11 وتَكونُ زَلازِلُ عظيمَةٌ في أماكِنَ، ومَجاعاتٌ وأوبِئَةٌ. وتَكونُ مَخاوِفُ وعَلاماتٌ عظيمَةٌ مِنَ السماءِ.
12 وقَبلَ هذا كُلِّهِ يُلقونَ أيديَهُمْ علَيكُمْ ويَطرُدونَكُمْ، ويُسَلِّمونَكُمْ إلَى مَجامِعَ وسُجونٍ، وتُساقونَ أمامَ مُلوكٍ ووُلاةٍ لأجلِ اسمي.
13 فيَؤولُ ذلكَ لكُمْ شَهادَةً.
14 فضَعوا في قُلوبكُمْ أنْ لا تهتَمّوا مِنْ قَبلُ لكَيْ تحتَجّوا،
15 لأنّي أنا أُعطيكُمْ فمًا وحِكمَةً لا يَقدِرُ جميعُ مُعانِديكُمْ أنْ يُقاوِموها أو يُناقِضوها.
16 وسَوْفَ تُسَلَّمونَ مِنَ الوالِدينَ والإخوَةِ والأقرِباءِ والأصدِقاءِ، ويَقتُلونَ مِنكُمْ.
17 وتَكونونَ مُبغَضينَ مِنَ الجميعِ مِنْ أجلِ اسمي.
18 ولكن شَعرَةً مِنْ رؤوسِكُمْ لا تهلِكُ.
19 بصَبرِكُمُ اقتَنوا أنفُسَكُمْ.
20 ومَتَى رأيتُمْ أورُشَليمَ مُحاطَةً بجُيوشٍ، فحينَئذٍ اعلَموا أنَّهُ قد اقتَرَبَ خَرابُها.
21 حينَئذٍ ليَهرُبِ الّذينَ في اليَهوديَّةِ إلَى الجِبالِ، والّذينَ في وسطِها فليَفِرّوا خارِجًا، والّذينَ في الكوَرِ فلا يَدخُلوها،
22 لأنَّ هذِهِ أيّامُ انتِقامٍ، ليَتِمَّ كُلُّ ما هو مَكتوبٌ.
23 وويلٌ للحَبالَى والمُرضِعاتِ في تِلكَ الأيّامِ! لأنَّهُ يكونُ ضيقٌ عظيمٌ علَى الأرضِ وسُخطٌ علَى هذا الشَّعبِ.
24 ويَقَعونَ بفَمِ السَّيفِ، ويُسبَوْنَ إلَى جميعِ الأُمَمِ، وتَكونُ أورُشَليمُ مَدوسةً مِنَ الأُمَمِ، حتَّى تُكَمَّلَ أزمِنَةُ الأُمَمِ.

25 «وتَكونُ عَلاماتٌ في الشَّمسِ والقَمَرِ والنُّجومِ، وعلَى الأرضِ كربُ أُمَمٍ بحَيرَةٍ. البحرُ والأمواجُ تضِجُّ،
26 والنّاسُ يُغشَى علَيهِمْ مِنْ خَوْفٍ وانتِظارِ ما يأتي علَى المَسكونَةِ، لأنَّ قوّاتِ السماواتِ تتَزَعزَعُ.
27 وحينَئذٍ يُبصِرونَ ابنَ الإنسانِ آتيًا في سحابَةٍ بقوَّةٍ ومَجدٍ كثيرٍ.
28 ومَتَى ابتَدأتْ هذِهِ تكونُ، فانتَصِبوا وارفَعوا رؤوسكُمْ لأنَّ نَجاتَكُمْ تقتَرِبُ».

29 وقالَ لهُمْ مَثَلًا: «اُنظُروا إلَى شَجَرَةِ التّينِ وكُلِّ الأشجارِ.
30 مَتَى أفرَخَتْ تنظُرونَ وتَعلَمونَ مِنْ أنفُسِكُمْ أنَّ الصَّيفَ قد قَرُبَ.
31 هكذا أنتُمْ أيضًا، مَتَى رأيتُمْ هذِهِ الأشياءَ صائرَةً، فاعلَموا أنَّ ملكوتَ اللهِ قريبٌ.
32 الحَقَّ أقولُ لكُمْ: إنَّهُ لا يَمضي هذا الجيلُ حتَّى يكونَ الكُلُّ.
33 السماءُ والأرضُ تزولانِ، ولكن كلامي لا يَزولُ.
السهر والصلاة

34 «فاحتَرِزوا لأنفُسِكُمْ لئَلّا تثقُلَ قُلوبُكُمْ في خُمارٍ وسُكرٍ وهُمومِ الحياةِ، فيُصادِفَكُمْ ذلكَ اليومُ بَغتَةً.
35 لأنَّهُ كالفَخِّ يأتي علَى جميعِ الجالِسينَ علَى وجهِ كُلِّ الأرضِ.
36 اِسهَروا إذًا وتَضَرَّعوا في كُلِّ حينٍ، لكَيْ تُحسَبوا أهلًا للنَّجاةِ مِنْ جميعِ هذا المُزمِعِ أنْ يكونَ، وتَقِفوا قُدّامَ ابنِ الإنسانِ».

37 وكانَ في النَّهارِ يُعَلِّمُ في الهَيكلِ، وفي اللَّيلِ يَخرُجُ ويَبيتُ في الجَبَلِ الّذي يُدعَى جَبَلَ الزَّيتونِ.
38 وكانَ كُلُّ الشَّعبِ يُبَكِّرونَ إليهِ في الهَيكلِ ليَسمَعوهُ.

تعليق

تكلم بكلمات مصدرها يسوع

لم يكن لدى يسوع درجة جامعية أو أي تدريب رسمي. رغم أنه عرف الكتاب المقدس عن ظهر قلب، إلا أنه لم يذهب مطلقا إلى أية كلية لاهوتية. لكن كلماته ولهجته عن الله كانتا قويتين جدا حتى أنه، في أوائل الثلاثينيات من عمره، كان قادرا أن يعلم كل يوم في الهيكل ويجتذب الجماهير.

كلمات يسوع هي أقوى كلمات قيلت في التاريخ. "وَكَانَ فِي النَّهَارِ يُعَلِّمُ فِي الْهَيْكَلِ ... وَكَانَ كُلُّ الشَّعْبِ يُبَكِّرُونَ إِلَيْهِ فِي الْهَيْكَلِ لِيَسْمَعُوهُ" (ع37-38).

كلمات يسوع هي كلمات أبدية. في هذه الفقرة، قارن يسوع بين كلماته وبين الأمور المؤقتة التي يمكن أن يراها التلاميذ من حولهم. تنبأ يسوع بخصوص الدمار الآتي على الهيكل (ع5-6) وعلى أورشليم (ع8 إلخ)، وهو ما حدث في عام 70م. لقد قال، "اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ" (ع33). وبعد هذا بألفي عام لا زال المزيد والمزيد من الناس يتأثرون بكلمات يسوع.

من المعترف به على نطاق واسع أن تعليم يسوع هو أعظم تعليم في كل الزمان. لقد أحرزنا تقدما كبيرا جدا في العلوم والتكنولوجيا. لكن في الألفي عام السابقة، لم يدخل أحد أية تحسينات على تعليم يسوع الأدبي. أنها أعظم كلمات قيلت على الإطلاق. أنها نوعية الكلمات التي تتوقع أن يقولها الله.

يحذر يسوع من الكلمات الخادعة. فيقول، "انْظُرُوا! لاَ تَضِلُّوا. فَإِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ: إِنِّي أَنَا هُوَ! وَالزَّمَانُ قَدْ قَرُبَ! فَلاَ تَذْهَبُوا وَرَاءَهُمْ" (ع8).

قال لنا يسوع أن نحب كل واحد – جيراننا وحتى أعداءنا. والآن هو يحذرنا أنه بالرغم من أنه علينا أن نحب الجميع، إلا أن الجميع سيكرهوننا (ع17).

إن اضطهدت، فعليك أن ترى هذا كفرصة لتكون "شاهدا" (ع13). يقول يسوع عن هذه المناسبات، "فَضَعُوا فِي قُلُوبِكُمْ أَنْ لاَ تَهْتَمُّوا مِنْ قَبْلُ لِكَيْ تَحْتَجُّوا، لأَنِّي أَنَا أُعْطِيكُمْ فَمًا وَحِكْمَةً لاَ يَقْدِرُ جَمِيعُ مُعَانِدِيكُمْ أَنْ يُقَاوِمُوهَا أَوْ يُنَاقِضُوهَا" (ع14-15). ليست كلمات يسوع قوية فقط، بل أنه يعد أن يضع في فمك كلمات قوية أيضا.

الكثير جدا من اللغة التي يستعملها يسوع هي لغة المحبة والعلاقة. أنها تتعلق بقلبك وبحياة الصلاة التي تحياها. فقد قال، "فَاحْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ لِئَلاَّ تَثْقُلَ قُلُوبُكُمْ فِي خُمَارٍ وَسُكْرٍ وَهُمُومِ الْحَيَاةِ، فَيُصَادِفَكُمْ ذلِكَ الْيَوْمُ بَغْتَةً" (ع34). لا "تتثقل بهموم الحياة" (ع34). "اِسْهَرُوا إِذًا وَتَضَرَّعُوا فِي كُلِّ حِينٍ" (ع36).

يا رب، من فضلك أعطني كلمات وحكمة لأجل كل موقف. ساعدني حتى أظهر لغة المحبة والصلاة ولأتكلم بكلمات قوية باسمك.

العهد القديم

يَشوع 1:‏1-‏2:‏24

الرب يأمر يشوع

1 وكانَ بَعدَ موتِ موسَى عَبدِ الرَّبِّ أنَّ الرَّبَّ كلَّمَ يَشوعَ بنَ نونٍ خادِمَ موسَى قائلًا:
2 «موسَى عَبدي قد ماتَ. فالآنَ قُمْ اعبُرْ هذا الأُردُنَّ أنتَ وكُلُّ هذا الشَّعبِ إلَى الأرضِ الّتي أنا مُعطيها لهُمْ أيْ لبَني إسرائيلَ.
3 كُلَّ مَوْضِعٍ تدوسُهُ بُطونُ أقدامِكُمْ لكُمْ أعطَيتُهُ، كما كلَّمتُ موسَى.
4 مِنَ البَرّيَّةِ ولُبنانَ هذا إلَى النَّهرِ الكَبيرِ نهرِ الفُراتِ، جميعِ أرضِ الحِثّيّينَ، وإلَى البحرِ الكَبيرِ نَحوَ مَغرِبِ الشَّمسِ يكونُ تُخمُكُمْ.
5 لا يَقِفُ إنسانٌ في وجهِكَ كُلَّ أيّامِ حَياتِكَ. كما كُنتُ مع موسَى أكونُ معكَ. لا أُهمِلُكَ ولا أترُكُكَ.
6 تشَدَّدْ وتَشَجَّعْ، لأنَّكَ أنتَ تقسِمُ لهذا الشَّعبِ الأرضَ الّتي حَلَفتُ لآبائهِمْ أنْ أُعطيَهُمْ.
7 إنَّما كُنْ مُتَشَدِّدًا، وتَشَجَّعْ جِدًّا لكَيْ تتَحَفَّظَ للعَمَلِ حَسَبَ كُلِّ الشَّريعَةِ الّتي أمَرَكَ بها موسَى عَبدي. لا تمِلْ عنها يَمينًا ولا شِمالًا لكَيْ تُفلِحَ حَيثُما تذهَبُ.
8 لا يَبرَحْ سِفرُ هذِهِ الشَّريعَةِ مِنْ فمِكَ، بل تلهَجُ فيهِ نهارًا وليلًا، لكَيْ تتَحَفَّظَ للعَمَلِ حَسَبَ كُلِّ ما هو مَكتوبٌ فيهِ. لأنَّكَ حينَئذٍ تُصلِحُ طريقَكَ وحينَئذٍ تُفلِحُ.
9 أما أمَرتُكَ؟ تشَدَّدْ وتَشَجَّعْ! لا ترهَبْ ولا ترتَعِبْ لأنَّ الرَّبَّ إلهَكَ معكَ حَيثُما تذهَبُ».

10 فأمَرَ يَشوعُ عُرَفاءَ الشَّعبِ قائلًا:
11 «جوزوا في وسَطِ المَحَلَّةِ وأمُروا الشَّعبَ قائلينَ: هَيِّئوا لأنفُسِكُمْ زادًا، لأنَّكُمْ بَعدَ ثَلاثَةِ أيّامٍ تعبُرونَ الأُردُنَّ هذا لكَيْ تدخُلوا فتمتَلِكوا الأرضَ الّتي يُعطيكُمُ الرَّبُّ إلهُكُمْ لتَمتَلِكوها».
12 ثُمَّ كلَّمَ يَشوعُ الرّأوبَينيّينَ والجاديّينَ ونِصفَ سِبطِ مَنَسَّى قائلًا:
13 «اذكُروا الكلامَ الّذي أمَرَكُمْ بهِ موسَى عَبدُ الرَّبِّ قائلًا: الرَّبُّ إلهُكُمْ قد أراحَكُمْ وأعطاكُمْ هذِهِ الأرضَ.
14 نِساؤُكُمْ وأطفالُكُمْ ومَواشيكُمْ تلبَثُ في الأرضِ الّتي أعطاكُمْ موسَى في عَبرِ الأُردُنِّ، وأنتُمْ تعبُرونَ مُتَجَهِّزينَ أمامَ إخوَتِكُمْ، كُلُّ الأبطالِ ذَوي البأسِ، وتُعينونَهُم
15 حتَّى يُريحَ الرَّبُّ إخوَتَكُمْ مِثلكُمْ، ويَمتَلِكوا هُم أيضًا الأرضَ الّتي يُعطيهِمُ الرَّبُّ إلهُكُمْ. ثُمَّ ترجِعونَ إلَى أرضِ ميراثِكُمْ وتَمتَلِكونَها، الّتي أعطاكُمْ موسَى عَبدُ الرَّبِّ في عَبرِ الأُردُنِّ نَحوَ شُروقِ الشَّمسِ».
16 فأجابوا يَشوعَ قائلينَ: «كُلَّ ما أمَرتَنا بهِ نَعمَلُهُ، وحَيثُما تُرسِلنا نَذهَبْ.
17 حَسَبَ كُلِّ ما سمِعنا لموسَى نَسمَعُ لكَ. إنَّما الرَّبُّ إلهُكَ يكونُ معكَ كما كانَ مع موسَى.
18 كُلُّ إنسانٍ يَعصَى قَوْلكَ ولا يَسمَعُ كلامَكَ في كُلِّ ما تأمُرُهُ بهِ يُقتَلُ. إنَّما كُنْ مُتَشَدِّدًا وتَشَجَّعْ».

راحاب والجواسيس

1 فأرسَلَ يَشوعُ بنُ نونٍ مِنْ شِطّيمَ رَجُلَينِ جاسوسينِ سِرًّا، قائلًا: «اذهَبا انظُرا الأرضَ وأريحا». فذَهَبا ودَخَلا بَيتَ امرأةٍ زانيَةٍ اسمُها راحابُ واضطَجَعا هناكَ.
2 فقيلَ لمَلِكِ أريحا: «هوذا قد دَخَلَ إلَى هنا اللَّيلَةَ رَجُلانِ مِنْ بَني إسرائيلَ لكَيْ يتَجَسَّسا الأرضَ».
3 فأرسَلَ مَلِكُ أريحا إلَى راحابَ يقولُ: «أخرِجي الرَّجُلَينِ اللَّذَينِ أتَيا إلَيكِ ودَخَلا بَيتَكِ، لأنَّهُما قد أتَيا لكَيْ يتَجَسَّسا الأرضَ كُلَّها».
4 فأخَذَتِ المَرأةُ الرَّجُلَينِ وخَبّأتهُما وقالَتْ: «نَعَمْ جاءَ إلَيَّ الرَّجُلانِ ولَمْ أعلَمْ مِنْ أين هُما.
5 وكانَ نَحوَ انغِلاقِ البابِ في الظَّلامِ أنَّهُ خرجَ الرَّجُلانِ. لَستُ أعلَمُ أين ذَهَبَ الرَّجُلانِ. اسعَوْا سريعًا وراءَهُما حتَّى تُدرِكوهُما».
6 وأمّا هي فأطلَعَتهُما علَى السَّطحِ ووارَتهُما بَينَ عيدانِ كتّانٍ لها مُنَضَّدَةً علَى السَّطحِ.
7 فسعَى القَوْمُ وراءَهُما في طريقِ الأُردُنِّ إلَى المَخاوِضِ. وحالَما خرجَ الّذينَ سعَوْا وراءَهُما، أغلَقوا البابَ.
8 وأمّا هُما فقَبلَ أنْ يَضطَجِعا، صَعِدَتْ إليهِما إلَى السَّطحِ
9 وقالَتْ للرَّجُلَينِ: «عَلِمتُ أنَّ الرَّبَّ قد أعطاكُمُ الأرضَ، وأنَّ رُعبَكُمْ قد وقَعَ علَينا، وأنَّ جميعَ سُكّانِ الأرضِ ذابوا مِنْ أجلِكُمْ،
10 لأنَّنا قد سمِعنا كيفَ يَبَّسَ الرَّبُّ مياهَ بحرِ سوفَ قُدّامَكُمْ عِندَ خُروجِكُمْ مِنْ مِصرَ، وما عَمِلتُموهُ بمَلِكَيِ الأموريّينَ اللَّذَينِ في عَبرِ الأُردُنِّ: سيحونَ وعوجَ، اللَّذَينِ حَرَّمتُموهُما.
11 سمِعنا فذابَتْ قُلوبُنا ولَمْ تبقَ بَعدُ روحٌ في إنسانٍ بسَبَبِكُمْ، لأنَّ الرَّبَّ إلهَكُمْ هو اللهُ في السماءِ مِنْ فوقُ وعلَى الأرضِ مِنْ تحتُ.
12 فالآنَ احلِفا لي بالرَّبِّ وأعطياني عَلامَةَ أمانَةٍ -لأنّي قد عَمِلتُ معكُما مَعروفًا- بأنْ تعمَلا أنتُما أيضًا مع بَيتِ أبي مَعروفًا.
13 وتَستَحييا أبي وأُمّي وإخوَتي وأخَواتي وكُلَّ ما لهُمْ وتُخَلِّصا أنفُسَنا مِنَ الموتِ».
14 فقالَ لها الرَّجُلانِ: «نَفسُنا عِوَضُكُمْ للموتِ إنْ لَمْ تُفشوا أمرَنا هذا. ويكونُ إذا أعطانا الرَّبُّ الأرضَ أنَّنا نَعمَلُ معكِ مَعروفًا وأمانَةً».
15 فأنزَلَتهُما بحَبلٍ مِنَ الكوَّةِ، لأنَّ بَيتَها بحائطِ السّورِ، وهي سكَنَتْ بالسّورِ.
16 وقالَتْ لهُما: «اذهَبا إلَى الجَبَلِ لئَلّا يُصادِفَكُما السُّعاةُ، واختَبِئا هناكَ ثَلاثَةَ أيّامٍ حتَّى يَرجِعَ السُّعاةُ، ثُمَّ اذهَبا في طريقِكُما».
17 فقالَ لها الرَّجُلانِ: «نَحنُ بَريئانِ مِنْ يَمينِكِ هذا الّذي حَلَّفتِنا بهِ.
18 هوذا نَحنُ نأتي إلَى الأرضِ، فاربِطي هذا الحَبلَ مِنْ خُيوطِ القِرمِزِ في الكَوَّةِ الّتي أنزَلتِنا مِنها، واجمَعي إلَيكِ في البَيتِ أباكِ وأُمَّكِ وإخوَتَكِ وسائرَ بَيتِ أبيكِ.
19 فيكونُ أنَّ كُلَّ مَنْ يَخرُجُ مِنْ أبوابِ بَيتِكِ إلَى خارِجٍ، فدَمُهُ علَى رأسِهِ، ونَحنُ نَكونُ بَريئَينِ. وأمّا كُلُّ مَنْ يكونُ معكِ في البَيتِ فدَمُهُ علَى رأسِنا إذا وقَعَتْ علَيهِ يَدٌ.
20 وإنْ أفشَيتِ أمرَنا هذا نَكونُ بَريئَينِ مِنْ حَلفِكِ الّذي حَلَّفتِنا».
21 فقالَتْ: «هو هكذا حَسَبَ كلامِكُما». وصَرَفَتهُما فذَهَبا. ورَبَطَتْ حَبلَ القِرمِزِ في الكَوَّةِ.
22 فانطَلَقا وجاءا إلَى الجَبَلِ ولَبِثا هناكَ ثَلاثَةَ أيّامٍ حتَّى رَجَعَ السُّعاةُ. وفَتَّشَ السُّعاةُ في كُلِّ الطريقِ فلَمْ يَجِدوهُما.
23 ثُمَّ رَجَعَ الرَّجُلانِ ونَزَلا عن الجَبَلِ وعَبَرا وأتَيا إلَى يَشوعَ بنِ نونٍ وقَصّا علَيهِ كُلَّ ما أصابَهُما.
24 وقالا ليَشوعَ: «إنَّ الرَّبَّ قد دَفَعَ بيَدِنا الأرضَ كُلَّها، وقَدْ ذابَ كُلُّ سُكّانِ الأرضِ بسَبَبِنا».

تعليق

تكلم بكلمات الله

يخلف يشوع موسى. وصف موسى على أنه "عبد الرب" (1:1)، ويتخذ يشوع نفس اللقب من الله. إنه لقب حمله الأنبياء أيضا (عا7:3)، وبولس (رو1:1) ويسوع نفسه (أش13:52). أن تكون "عبد الرب" هو بركة يتمتع بها كل المسيحيين الآن. لكن كل بركة يمنحها لك الله تأتي ومعها مقدار من المسئولية. خذ هذه المسئولية بجدية.

على يشوع أن يولي كلمات الله التي تكلم بها اهتماما خاصا (يش7:1). عليه ان يطيعها (7:1)، ويتكلم بها (ع8أ)، ويلهج فيها نهارا وليلا (ع8ب) ويعيش بها (ع8ب). املأ ذهنك بحق الله حتى في تلك اللحظات التي تصاب فيها بالأرق في الليل. سيؤثر هذا على فكرك – فستصبح أفكارك أفكار الحق والحرية والمحبة والانتصار والسلام. ويؤكد الله على هذا بأن تكلم مع يشوع مباشرة (ع1)، مشجعا ومقويا إياه بوعدين رئيسيين.

الأول، هناك وعد سلام الله: "كُلَّ مَوْضِعٍ تَدُوسُهُ بُطُونُ أَقْدَامِكُمْ لَكُمْ أَعْطَيْتُهُ" (ع3). "لاَ يَقِفُ إِنْسَانٌ فِي وَجْهِكَ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ" (ع5أ). "الرَّبُّ إِلهُكُمْ قَدْ أَرَاحَكُمْ وَأَعْطَاكُمْ هذِهِ الأَرْضَ" (ع13). بالنسبة لنا الآن، تأتي هذه الراحة من خلال يسوع. ليست الراحة مجرد أن تسند قدميك عاليا وتسترخي، بل هي عدم تحمل عبء متاعبك وان يكون لديك شعور عميق بالسلام والأمن في هويتك بسبب من يكون يسوع.

يصرح كاتب العبرانيين قائلا، "لأَنَّهُ لَوْ كَانَ يَشُوعُ قَدْ أَرَاحَهُمْ لَمَا تَكَلَّمَ بَعْدَ ذلِكَ عَنْ يَوْمٍ آخَرَ" (عب8:4) – وهذا "اليوم" هو يوم صار ممكنا من خلال يسوع. كما وعد يسوع نفسه، "تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم" (مت28:11).

والثاني، هناك وعد بحضور الله شخصيا: "كَمَا كُنْتُ مَعَ مُوسَى أَكُونُ مَعَكَ. لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ" (يش5:1ب). يجلب هذا القوة والشجاعة: "لاَ تَرْهَبْ وَلاَ تَرْتَعِبْ" (ع9ب). لا يقول لنا الله ألا نشعر بالخوف. لكنه يقول لنا ألا نستسلم له. لا تسمح للخوف أن يسرق منك البركات التي يريد الله أن يمنحك إياها. حيث يتابع قائلا، "لاَ تَرْهَبْ وَلاَ تَرْتَعِبْ لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ مَعَكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ" (ع9ب).

مرة أخرى، من خلال يسوع تختبر أنت الآن هذا الوعد، بعمل الروح القدس. كانت كلمات يسوع الأخيرة قبل أن يصعد إلى السماء، "وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر" (مت20:28).

وإذ يضع يشوع نفسه تحت تأثير كلمات الله، تبدأ كلماته تحمل القوة والسلطان. أجاب الشعب، "كُلَّ مَا أَمَرْتَنَا بِهِ نَعْمَلُهُ، وَحَيْثُمَا تُرْسِلْنَا نَذْهَبْ. حَسَبَ كُلِّ مَا سَمِعْنَا لِمُوسَى نَسْمَعُ لَكَ" (ع16-17). إن سمعت وتكلمت بكلمات الله، فإن "كلماتك" (ع18)، مثل كلمات يشوع، ستصبح كلمات قوية.

في حالة ما إذا أدى كل هذا إلى الحدة أو الروحانية الزائدة أو البر الذاتي، فإن فقرة اليوم تنتهي بالتقرير الرائع عن كيف يستخدم الله زانية تدعى راحاب. هذه هي طريقة الله أن يختار خاطئة، زانية، لتصبح واحدة من أسلاف يسوع (مت5:1) وبطلة إيمان (عب31:11). يعد هذا تشجيعا لنا حتى لا يعوقنا ماضينا. كما تقول جويس ماير، "كلنا لدينا ماض. لا يهم مدى سوء ماضيك، حيث يمكنك أن تتخطى ماضيك. يمكن لله أن يعطيك بداية جديدة؛ يمكنه أن يستخدمك بشكل عظيم ويعطيك مستقبلا".

يا رب، ساعدني كل يوم حتى ألهج بكلماتك وأطيعها وأعيشها وأمررها لآخرين بقوة الروح القدس.

تعليق من بيبا

بيبا تضيف

يش6:1-9

هذه آيات تعني لي الكثير. أن "أتشدد وأتشجع" فهذا لا يحدث بصورة طبيعية هكذا. (أنا لست قوية جدا بدنيا – لا يمكنني رفع أي ثقل!). فإذ واجهني أي موقف صعب فقد أجرب بأن أتملص منه. إنني أجد التشجيع المتكرر أن أكون "متشددة ومتشجعة" أمرا ملهما.

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

Joyce Meyer, Everyday Life Bible (Faithwords, 2018), p.337.

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • PROVERBS BIBLE
  • PROVERBS COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more