حياة يقويها الروح
المقدمة
"شعرت أني متقد برغبة بأن أذهب في طول ويلز وعرضها لأخبر بقصة المخلص: وإن أمكن، كنت مستعدا أن أدفع لله نظير فعل هذا"، هكذا كتب إيفان روبرتس، الرجل الذي كان في قلب نهضة ويلز بين عامي 1904-1905. وقد تحدث عن كيف منحه روح الله اختبارا غامرا بمحبة الله. فقد امتلأ بمشاعر دافقة وبرغبة في أن يخبر الآخرين عن يسوع.
إننا نعيش في عصر الروح. في العهد القديم، جاء الروح القدس على أشخاص معينين في أوقات معينة لأهداف معينة. نرى مثالا لهذا في قراءة اليوم في أشعياء، عندما يأتي الروح القدس على النبي (أش61). كان هذا الحدث لمحة مسبقة عن مجيء الروح القدس على الرب يسوع (لو14:4-18)، وكذلك عن انسكاب الروح القدس على جميع المسيحيين، من يوم الخمسين فصاعدا.
أعلن سفر الأمثال بترقب عن الحياة التي سر قوتها الروح القدس وكيف تبدو. ثم، في العهد الجديد، نرى تحقيق هذه الحياة التي تكتسب قوتها بالروح.
أمثالٌ 23:19-28
19 اِسمَعْ أنتَ يا ابني، وكُنْ حَكيمًا، وأرشِدْ قَلبَكَ في الطريقِ.
20 لا تكُنْ بَينَ شِرّيبي الخمرِ، بَينَ المُتلِفينَ أجسادَهُمْ،
21 لأنَّ السِّكّيرَ والمُسرِفَ يَفتَقِرانِ، والنَّوْمُ يَكسو الخِرَقَ.
22 اِسمَعْ لأبيكَ الّذي ولَدَكَ، ولا تحتَقِرْ أُمَّكَ إذا شاخَتْ.
23 اِقتَنِ الحَقَّ ولا تبِعهُ، والحِكمَةَ والأدَبَ والفَهمَ.
24 أبو الصِّدّيقِ يَبتَهِجُ ابتِهاجًا، ومَنْ ولَدَ حَكيمًا يُسَرُّ بهِ.
25 يَفرَحُ أبوكَ وأُمُّكَ، وتَبتَهِجُ الّتي ولَدَتكَ.
26 يا ابني أعطِني قَلبَكَ، ولتُلاحِظْ عَيناكَ طُرُقي.
27 لأنَّ الزّانيَةَ هوَّةٌ عَميقَةٌ، والأجنَبيَّةُ حُفرَةٌ ضَيِّقَةٌ.
28 هي أيضًا كلِصٍّ تكمُنُ وتَزيدُ الغادِرينَ بَينَ النّاسِ.
تعليق
حياة حكيمة
كيف تبدو الحياة بحكمة؟ كيف "تصبح حكيما" وتوجه حياتك "في الاتجاه الصحيح" (ع19، الرسالة)؟ الروح القدس هو روح الحكمة (أش2:11؛ أف17:1). الحياة بحسب روح الحكمة والفهم تعني الاهتمام والاعتناء بـ
- ما تأكل وتشرب
"لاَ تَكُنْ بَيْنَ شِرِّيبِي الْخَمْرِ، بَيْنَ الْمُتْلِفِينَ أَجْسَادَهُمْ" (أم20:23). علينا ألا نكون "سكيرين" ولا "شرهين" (ع21، الرسالة).
- لمن تنصت
"اِسْمَعْ لأَبِيكَ الَّذِي وَلَدَكَ، وَلاَ تَحْتَقِرْ أُمَّكَ إِذَا شَاخَتْ" (ع22). احترام الوالدين هو علامة على الحكمة. ينبغي أن يجعل الأبناء الحكماء آباءهم فخورين بهم (ع24-25، الرسالة).
- كيف تتعلم
الذهن كثير السؤال هو علامة على روح الحكمة: "اِقْتَنِ الْحَقَّ وَلاَ تَبِعْهُ، وَالْحِكْمَةَ وَالأَدَبَ وَالْفَهْمَ" (ع23). يمنحك روح الحكمة جوعا للحق والمعرفة.
- فيم تفكر
أنت تصبح ما تفكر به في قلبك. "يَا ابْنِي أَعْطِنِي قَلْبَكَ" (ع26) – هذا هو المكان الذي يبدأ فيه كل شيء. لذا احرس قلبك وذهنك.
- إيلام تنظر
"وَلْتُلاَحِظْ عَيْنَاكَ طُرُقِي" (ع26). تعد مراقبة ما تنظر إليه وفحصه إحدى الطرق للتحفظ من الإباحية والفجور (ع27-28).
يا رب، املأني اليوم بروح الحكمة. ليت حياتي تكون مشرفة ليسوع.
أفَسُسَ 4:1-16
السلوك كأبناء النور
1 فأطلُبُ إلَيكُمْ، أنا الأسيرَ في الرَّبِّ: أنْ تسلُكوا كما يَحِقُّ للدَّعوَةِ الّتي دُعيتُمْ بها.
2 بكُلِّ تواضُعٍ ووداعَةٍ وبطول أناةٍ، مُحتَمِلينَ بَعضُكُمْ بَعضًا في المَحَبَّةِ.
3 مُجتَهِدينَ أنْ تحفَظوا وحدانيَّةَ الرّوحِ برِباطِ السَّلامِ.
4 جَسَدٌ واحِدٌ، وروحٌ واحِدٌ، كما دُعيتُمْ أيضًا في رَجاءِ دَعوَتِكُمُ الواحِدِ.
5 رَبٌّ واحِدٌ، إيمانٌ واحِدٌ، مَعموديَّةٌ واحِدَةٌ،
6 إلهٌ وآبٌ واحِدٌ للكُلِّ، الّذي علَى الكُلِّ وبالكُلِّ وفي كُلِّكُمْ.
7 ولكن لكُلِّ واحِدٍ مِنّا أُعطيَتِ النِّعمَةُ حَسَبَ قياسِ هِبَةِ المَسيحِ.
8 لذلكَ يقولُ: «إذ صَعِدَ إلَى العَلاءِ سبَى سبيًا وأعطَى النّاسَ عَطايا».
9 وأمّا أنَّهُ «صَعِدَ»، فما هو إلّا إنَّهُ نَزَلَ أيضًا أوَّلًا إلَى أقسامِ الأرضِ السُّفلَى.
10 الّذي نَزَلَ هو الّذي صَعِدَ أيضًا فوقَ جميعِ السماواتِ، لكَيْ يَملأَ الكُلَّ.
11 وهو أعطَى البَعضَ أنْ يكونوا رُسُلًا، والبَعضَ أنبياءَ، والبَعضَ مُبَشِّرينَ، والبَعضَ رُعاةً ومُعَلِّمينَ،
12 لأجلِ تكميلِ القِدّيسينَ لعَمَلِ الخِدمَةِ، لبُنيانِ جَسَدِ المَسيحِ،
13 إلَى أنْ نَنتَهي جميعُنا إلَى وحدانيَّةِ الإيمانِ ومَعرِفَةِ ابنِ اللهِ. إلَى إنسانٍ كامِلٍ. إلَى قياسِ قامَةِ مِلءِ المَسيحِ.
14 كيْ لا نَكونَ في ما بَعدُ أطفالًا مُضطَرِبينَ ومَحمولينَ بكُلِّ ريحِ تعليمٍ، بحيلَةِ النّاسِ، بمَكرٍ إلَى مَكيدَةِ الضَّلالِ.
15 بل صادِقينَ في المَحَبَّةِ، نَنمو في كُلِّ شَيءٍ إلَى ذاكَ الّذي هو الرّأسُ: المَسيحُ،
16 الّذي مِنهُ كُلُّ الجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، ومُقتَرِنًا بمؤازَرَةِ كُلِّ مَفصِلٍ، حَسَبَ عَمَلٍ، علَى قياسِ كُلِّ جُزءٍ، يُحَصِّلُ نُموَّ الجَسَدِ لبُنيانِهِ في المَحَبَّةِ.
السلوك كأبناء النور
تعليق
حياة "صحية"
ما هي سمات الحياة الصحية للكنيسة؟ يخبرنا بولس كيف يمكن للكنيسة أن تنمو لتصبح كنيسة "صحية في الله" (ع16، الرسالة).
- الوحدة
ليست الوحدة ببساطة عمل الروح القدس بل هي عين الأداة التي يعمل من خلالها الروح القدس.
يوحد الروح القدس الكنيسة (ع16). الكنيسة واحدة: "جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَرُوحٌ وَاحِدٌ، كَمَا دُعِيتُمْ أَيْضًا فِي رَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ الْوَاحِدِ. رَبٌّ وَاحِدٌ، إِيمَانٌ وَاحِدٌ، مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، إِلهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ، الَّذِي عَلَى الْكُلِّ وَبِالْكُلِّ وَفِي كُلِّكُمْ" (ع4-6).
الوحدة أمر يتعلق بالعلاقات. كل المسيحيين هم أبناء وبنات "الله الواحد وأبو الكل". بالتالي، نحن إخوة وأخوات. كلنا نحب "رب واحد" هو يسوع. كلنا لدينا الروح القدس يحيا فينا. في النهاية، علاقتنا مع الله: الآب والابن والروح القدس هي ما يوحدنا.
ولكن، الوحدة أمر تصعب ممارسته. من السهل أن ندخل في جدل. كما يسهل أن ننقسم. يسهل أن نبدأ المجموعة الخاصة بنا مع من يتفقون معنا. أما الوحدة فتتطلب مجهودا عظيما. يحثنا بولس على أن نكون "مُجْتَهِدِينَ أَنْ تَحْفَظُوا وَحْدَانِيَّةَ الرُّوحِ بِرِبَاطِ السَّلاَمِ" (ع3). نحتاج ألا ندخر جهدا حتى نجعل الوحدة غير المرئية للكنيسة الواحدة مرئية على جميع المستويات، داخل الكنائس المحلية وبين الكنائس وبعضها وبين جميع الطوائف.
قبل أن يذهب إلى الصليب، صلى يسوع لكي تكون الكنيسة واحدا لكي ما يؤمن العالم (يو21:17-23). وتجد هذه الوحدة أساسها في وحدانية الله، لذا لا يمكن أن تكون أبدا على حساب الحق (ع17، 23). ينبغي أن نستمر في الحديث عن الحق بمحبة (أف15:4). كما كتب جون ستوت، "يصبح الحق جامدا صعبا إن لم تلطفه المحبة؛ بينما تصبح المحبة لينة بطريقة زائدة ما لم تتقوّ بالحق". لكن، ينبغي أن تكون وحدة الكنيسة المرئية هي هدفنا دائما.
يصف بولس سمات تساعد هذه الوحدة: "بِكُلِّ تَوَاضُعٍ، وَوَدَاعَةٍ، وَبِطُولِ أَنَاةٍ، مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فِي الْمَحَبَّةِ" (ع2).
- التنوع
الوحدة لا تعني التماثل. يجلب الروح القدس كل من الوحدة والتنوع. يتابع بولس قائلا، "وَلكِنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا أُعْطِيَتِ النِّعْمَةُ حَسَبَ قِيَاسِ هِبَةِ الْمَسِيحِ" (ع7).
يسوع "هُوَ الَّذِي صَعِدَ أَيْضًا فَوْقَ جَمِيعِ السَّمَاوَاتِ" (ع10). لكنه أيضا عاد إلى الأرض في شخص الروح القدس، والذي من خلاله يتم الآن منح مواهب مختلفة لكل منا في الكنيسة (ع10-12).
كل شخص بعينه في الكنيسة هو خادم (ع11-12). أنت خادم. وتعني كلمة الخدمة (وزارة – خدمة). لقد مُنحنا جميعا مواهب مختلفة.
- النضج
الهدف من هذه المواهب هو بناء جسد المسيح حتى نصل إلى الوحدانية في الإيمان وفي معرفة ابن الله، فنصبح ناضجين إذ نصل إلى القياس الكامل لملء المسيح.
ليس كافيا أن نكبر في السن لنصبح ناضجين؛ الازدياد في النضج الروحي يحدث من خلال النمو في علاقتك مع يسوع.
- النمو
الأطفال الأصحاء ينمون. كما تنمو الكنائس ذات الصحة الجيدة في عمق علاقتها مع الله وفي العدد. ينبغي أن يكون نمو الكنيسة أمرا طبيعيا. تعد هذه صورة جميلة عن كيف يلعب كل منا دوره الخاص في نمو جسد المسيح: "بَلْ صَادِقِينَ فِي الْمَحَبَّةِ، نَنْمُو فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَى ذَاكَ الَّذِي هُوَ الرَّأْسُ: الْمَسِيحُ، الَّذِي مِنْهُ كُلُّ الْجَسَدِ مُرَكَّبًا مَعًا، وَمُقْتَرِنًا بِمُؤَازَرَةِ كُلِّ مَفْصِل، حَسَبَ عَمَل، عَلَى قِيَاسِ كُلِّ جُزْءٍ، يُحَصِّلُ نُمُوَّ الْجَسَدِ لِبُنْيَانِهِ فِي الْمَحَبَّةِ" (ع15-16).
يا رب، املأني بروحك وساعدني حتى أنمو في المعرفة الناضجة بيسوع في كنيسة ذات صحة جيدة ومتحدة وآخذة في النمو.
إشَعياءَ 60:1-62:12
إشراق مجد الله
1 «قومي استَنيري لأنَّهُ قد جاءَ نورُكِ، ومَجدُ الرَّبِّ أشرَقَ علَيكِ.
2 لأنَّهُ ها هي الظُّلمَةُ تُغَطّي الأرضَ والظَّلامُ الدّامِسُ الأُمَمَ. أمّا علَيكِ فيُشرِقُ الرَّبُّ، ومَجدُهُ علَيكِ يُرَى.
3 فتسيرُ الأُمَمُ في نورِكِ، والمُلوكُ في ضياءِ إشراقِكِ.
4 «اِرفَعي عَينَيكِ حَوالَيكِ وانظُري. قد اجتَمَعوا كُلُّهُمْ. جاءوا إلَيكِ. يأتي بَنوكِ مِنْ بَعيدٍ وتُحمَلُ بَناتُكِ علَى الأيدي.
5 حينَئذٍ تنظُرينَ وتُنيرينَ ويَخفُقُ قَلبُكِ ويَتَّسِعُ، لأنَّهُ تتَحَوَّلُ إلَيكِ ثَروَةُ البحرِ، ويأتي إلَيكِ غِنَى الأُمَمِ.
6 تُغَطّيكِ كثرَةُ الجِمالِ، بُكرانُ مِديانَ وعيفَةَ كُلُّها تأتي مِنْ شَبا. تحمِلُ ذَهَبًا ولُبانًا، وتُبَشِّرُ بتسابيحِ الرَّبِّ.
7 كُلُّ غَنَمِ قيدارَ تجتَمِعُ إلَيكِ. كِباشُ نَبايوتَ تخدِمُكِ. تصعَدُ مَقبولَةً علَى مَذبَحي، وأُزَيِّنُ بَيتَ جَمالي.
8 مَنْ هؤُلاءِ الطّائرونَ كسَحابٍ وكالحَمامِ إلَى بُيوتِها؟
9 إنَّ الجَزائرَ تنتَظِرُني، وسُفُنَ ترشيشَ في الأوَّلِ، لتأتيَ ببَنيكِ مِنْ بَعيدٍ وفِضَّتُهُمْ وذَهَبُهُمْ معهُمْ، لاسمِ الرَّبِّ إلهِكِ وقُدّوسِ إسرائيلَ، لأنَّهُ قد مَجَّدَكِ.
10 «وبَنو الغَريبِ يَبنونَ أسوارَكِ، ومُلوكُهُمْ يَخدِمونَكِ. لأنّي بغَضَبي ضَرَبتُكِ، وبرِضواني رَحِمتُكِ.
11 وتَنفَتِحُ أبوابُكِ دائمًا. نهارًا وليلًا لا تُغلَقُ. ليؤتَى إلَيكِ بغِنَى الأُمَمِ، وتُقادَ مُلوكُهُمْ.
12 لأنَّ الأُمَّةَ والمَملكَةَ الّتي لا تخدِمُكِ تبيدُ، وخَرابًا تُخرَبُ الأُمَمُ.
13 مَجدُ لُبنانَ إلَيكِ يأتي. السَّروُ والسِّنديانُ والشَّربينُ مَعًا لزينَةِ مَكانِ مَقدِسي، وأُمَجِّدُ مَوْضِعَ رِجلَيَّ.
14 «وبَنو الّذينَ قَهَروكِ يَسيرونَ إلَيكِ خاضِعينَ، وكُلُّ الّذينَ أهانوكِ يَسجُدونَ لَدَى باطِنِ قَدَمَيكِ، ويَدعونَكِ: مدينةَ الرَّبِّ، «صِهيَوْنَ قُدّوسِ إسرائيلَ.
15 عِوَضًا عن كونِكِ مَهجورَةً ومُبغَضَةً بلا عابِرٍ بكِ، أجعَلُكِ فخرًا أبديًّا فرَحَ دَوْرٍ فدَوْرٍ.
16 وتَرضَعينَ لَبَنَ الأُمَمِ، وتَرضَعينَ ثُديَّ مُلوكٍ، وتَعرِفينَ أنّي أنا الرَّبُّ مُخَلِّصُكِ ووليُّكِ عَزيزُ يعقوبَ.
17 عِوَضًا عن النُّحاسِ آتي بالذَّهَبِ، وعِوَضًا عن الحَديدِ آتي بالفِضَّةِ، وعِوَضًا عن الخَشَبِ بالنُّحاسِ، وعِوَضًا عن الحِجارَةِ بالحَديدِ، وأجعَلُ وُكلاءَكِ سلامًا ووُلاتَكِ برًّا.
18 «لا يُسمَعُ بَعدُ ظُلمٌ في أرضِكِ، ولا خَرابٌ أو سحقٌ في تُخومِكِ، بل تُسَمّينَ أسوارَكِ: خَلاصًا وأبوابَكِ: تسبيحًا.
19 لا تكونُ لكِ بَعدُ الشَّمسُ نورًا في النَّهارِ، ولا القَمَرُ يُنيرُ لكِ مُضيئًا، بل الرَّبُّ يكونُ لكِ نورًا أبديًّا وإلهُكِ زينَتَكِ.
20 لا تغيبُ بَعدُ شَمسُكِ، وقَمَرُكِ لا يَنقُصُ، لأنَّ الرَّبَّ يكونُ لكِ نورًا أبديًّا، وتُكمَلُ أيّامُ نَوْحِكِ.
21 وشَعبُكِ كُلُّهُمْ أبرارٌ. إلَى الأبدِ يَرِثونَ الأرضَ، غُصنُ غَرسي عَمَلُ يَدَيَّ لأتَمَجَّدَ.
22 الصَّغيرُ يَصيرُ ألفًا والحَقيرُ أُمَّةً قَويَّةً. أنا الرَّبُّ في وقتِهِ أُسرِعُ بهِ».
سنة الرب المقبولة
1 روحُ السَّيِّدِ الرَّبِّ علَيَّ، لأنَّ الرَّبَّ مَسَحَني لأُبَشِّرَ المَساكينَ، أرسَلَني لأعصِبَ مُنكَسِري القَلبِ، لأُناديَ للمَسبيّينَ بالعِتقِ، ولِلمأسورينَ بالإطلاقِ.
2 لأُناديَ بسَنَةٍ مَقبولَةٍ للرَّبِّ، وبيومِ انتِقامٍ لإلهِنا. لأُعَزّيَ كُلَّ النّائحينَ.
3 لأجعَلَ لنائحي صِهيَوْنَ، لأُعطيَهُمْ جَمالًا عِوَضًا عن الرَّمادِ، ودُهنَ فرَحٍ عِوَضًا عن النَّوْحِ، ورِداءَ تسبيحٍ عِوَضًا عن الرّوحِ اليائسَةِ، فيُدعَوْنَ أشجارَ البِرِّ، غَرسَ الرَّبِّ للتَّمجيدِ.
4 ويَبنونَ الخِرَبَ القَديمَةَ. يُقيمونَ الموحِشاتِ الأوَلَ، ويُجَدِّدونَ المُدُنَ الخَرِبَةَ، موحِشاتِ دَوْرٍ فدَوْرٍ.
5 ويَقِفُ الأجانِبُ ويَرعَوْنَ غَنَمَكُمْ، ويكونُ بَنو الغَريبِ حَرّاثيكُمْ وكرّاميكُمْ.
6 أمّا أنتُمْ فتُدعَوْنَ كهَنَةَ الرَّبِّ، تُسَمَّوْنَ خُدّامَ إلهِنا. تأكُلونَ ثَروَةَ الأُمَمِ، وعلَى مَجدِهِمْ تتأمَّرونَ.
7 عِوَضًا عن خِزيِكُمْ ضِعفانِ، وعِوَضًا عن الخَجَلِ يَبتَهِجونَ بنَصيبِهِمْ. لذلكَ يَرِثونَ في أرضِهِمْ ضِعفَينِ. بَهجَةٌ أبديَّةٌ تكونُ لهُمْ.
8 «لأنّي أنا الرَّبُّ مُحِبُّ العَدلِ، مُبغِضُ المُختَلِسِ بالظُّلمِ. وأجعَلُ أُجرَتَهُمْ أمينَةً، وأقطَعُ لهُمْ عَهدًا أبديًّا.
9 ويُعرَفُ بَينَ الأُمَمِ نَسلُهُمْ، وذُرّيَّتُهُمْ في وسَطِ الشُّعوبِ. كُلُّ الّذينَ يَرَوْنَهُمْ يَعرِفونَهُمْ أنهُم نَسلٌ بارَكَهُ الرَّبُّ».
10 فرَحًا أفرَحُ بالرَّبِّ. تبتَهِجُ نَفسي بإلهي، لأنَّهُ قد ألبَسَني ثيابَ الخَلاصِ. كساني رِداءَ البِرِّ، مِثلَ عَريسٍ يتَزَيَّنُ بعِمامَةٍ، ومِثلَ عَروسٍ تتَزَيَّنُ بحُليِّها.
11 لأنَّهُ كما أنَّ الأرضَ تُخرِجُ نَباتَها، وكما أنَّ الجَنَّةَ تُنبِتُ مَزروعاتِها، هكذا السَّيِّدُ الرَّبُّ يُنبِتُ برًّا وتَسبيحًا أمامَ كُلِّ الأُمَمِ.
المجد القادم
1 مِنْ أجلِ صِهيَوْنَ لا أسكُتُ، ومِنْ أجلِ أورُشَليمَ لا أهدأُ، حتَّى يَخرُجَ برُّها كضياءٍ وخَلاصُها كمِصباحٍ يتَّقِدُ.
2 فترَى الأُمَمُ برَّكِ، وكُلُّ المُلوكِ مَجدَكِ، وتُسَمَّينَ باسمٍ جديدٍ يُعَيِّنُهُ فمُ الرَّبِّ.
3 وتَكونينَ إكليلَ جَمالٍ بيَدِ الرَّبِّ، وتاجًا مَلِكيًّا بكَفِّ إلهِكِ.
4 لا يُقالُ بَعدُ لكِ: «مَهجورَةٌ»، ولا يُقالُ بَعدُ لأرضِكِ: «موحَشَةٌ»، بل تُدعَينَ: «حَفصيبَةَ»، وأرضُكِ تُدعَى: «بَعولَةَ». لأنَّ الرَّبَّ يُسَرُّ بكِ، وأرضُكِ تصيرُ ذاتِ بَعلٍ.
5 لأنَّهُ كما يتَزَوَّجُ الشّابُّ عَذراءَ، يتَزَوَّجُكِ بَنوكِ. وكفَرَحِ العَريسِ بالعَروسِ يَفرَحُ بكِ إلهُكِ.
6 علَى أسوارِكِ يا أورُشَليمُ أقَمتُ حُرّاسًا لا يَسكُتونَ كُلَّ النَّهارِ وكُلَّ اللَّيلِ علَى الدَّوامِ. يا ذاكِري الرَّبِّ لا تسكُتوا،
7 ولا تدَعوهُ يَسكُتُ، حتَّى يُثَبِّتَ ويَجعَلَ أورُشَليمَ تسبيحَةً في الأرضِ.
8 حَلَفَ الرَّبُّ بيَمينِهِ وبذِراعِ عِزَّتِهِ قائلًا: «إنّي لا أدفَعُ بَعدُ قمحَكِ مأكلًا لأعدائكِ، ولا يَشرَبُ بَنو الغُرَباءِ خمرَكِ الّتي تعِبتِ فيها.
9 بل يأكُلُهُ الّذينَ جَنَوْهُ ويُسَبِّحونَ الرَّبَّ، ويَشرَبُهُ جامِعوهُ في ديارِ قُدسي».
10 اُعبُروا، اعبُروا بالأبوابِ، هَيِّئوا طريقَ الشَّعبِ. أعِدّوا، أعِدّوا السَّبيلَ، نَقّوهُ مِنَ الحِجارَةِ، ارفَعوا الرّايَةَ للشَّعبِ.
11 هوذا الرَّبُّ قد أخبَرَ إلَى أقصَى الأرضِ، قولوا لابنَةِ صِهيَوْنَ: «هوذا مُخَلِّصُكِ آتٍ. ها أُجرَتُهُ معهُ وجِزاؤُهُ أمامَهُ».
12 ويُسَمّونَهُمْ: «شَعبًا مُقَدَّسًا»، «مَفديّي الرَّبِّ». وأنتِ تُسَمَّينَ: «المَطلوبَةَ»، «المدينةَ غَيرَ المَهجورَةِ».
تعليق
حياة ممسوحة
أعلن يسوع جدول أعمال خدمته وملكوته بقراءته من أش61. إنه جدول جريء وثوري – ولديك دور لتلعبه في تحقيقه.
دخل يسوع إلى المجمع في الناصرة وناولوه لفافة سفر النبي أشعياء. وإذ فتحه، وجد مكان قراءة فقرة اليوم والتي كتب فيها، "رُوحُ السَّيِّدِ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّ الرَّبَّ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ، وَلِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ. لأُنَادِيَ بِسَنَةٍ مَقْبُولَةٍ لِلرَّبِّ" (أش1:61-2؛ لو18:4-19).
وقال للموجودين هناك، "إِنَّهُ الْيَوْمَ قَدْ تَمَّ هذَا الْمَكْتُوبُ فِي مَسَامِعِكُمْ" (ع21). ماذا يتضمن جدول أعمال يسوع؟
- تحويل وتغيير الحياة
عندما تتقابل مع يسوع، يحدث تبادل عظيم في حياتك. فيأخذ خطيتك ويعطيك بره. إنه يمنح الحرية للمسجونين، والبصر للعُمي ويطلق سراح المظلومين (أش1:61-3). ويمنحك "لأُعْطِيَهُمْ جَمَالاً عِوَضًا عَنِ الرَّمَادِ، وَدُهْنَ فَرَحٍ عِوَضًا عَنِ النَّوْحِ، وَرِدَاءَ تَسْبِيحٍ عِوَضًا عَنِ الرُّوحِ الْيَائِسَةِ" (ع3).
- تغيير للعلاقات
يستخدم يسوع تشبيه الزواج: "وَكَفَرَحِ الْعَرِيسِ بِالْعَرُوسِ يَفْرَحُ بِكِ إِلهُكِ" (5:62). قُصد بالزواج أن يشير للناس على العلاقة الوثيقة ذات المحبة الحميمة التي يرغب الله أن تكون له معنا. المجتمع القوي يُبنى على اُسر قوية. والأُسر القوية تُبنى على زيجات قوية.
- تغيير للثقافة
تميل المدن لأن تكون مصدر الثقافة. يعلن أشعياء، "وَيَبْنُونَ الْخِرَبَ الْقَدِيمَةَ. يُقِيمُونَ الْمُوحِشَاتِ الأُوَلَ، وَيُجَدِّدُونَ الْمُدُنَ الْخَرِبَةَ، مُوحِشَاتِ دَوْرٍ فَدَوْرٍ" (4:61). يتضمن جدول أعمال يسوع تغيير جبال التأثير (الأماكن ذات التأثير الكبير): السوق، الحكومة، التعليم، وسائل الإعلام، الفنون والترفيه.
- تغيير المجتمع
المجتمع الذي تغير شكله سوف يتضمن التعامل مع مشاكل الفقر. جاء يسوع ليبشر بالأخبار السارة للمساكين (ع1). كما سيتضمن أيضا مشاكل تتعلق بالعدل. يتسبب الظلم في الكثير جدا من معاناة العالم. "لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ مُحِبُّ الْعَدْلِ، مُبْغِضُ الْمُخْتَلِسِ بِالظُّلْمِ" (ع8).
- تغيير في القيادة
القيادة هي المفتاح في أي مجتمع: "أَمَّا أَنْتُمْ فَتُدْعَوْنَ كَهَنَةَ الرَّبِّ، تُسَمَّوْنَ خُدَّامَ إِلهِنَا" (ع6).
يا رب، امسحني اليوم بروحك القدوس حتى أحضر الأخبار السارة إلى المساكين، وحتى أعصب منكسري القلوب، وأعزي النائحين وأرى حياة الناس تتغير من الرماد إلى الجمال، ومن النوح إلى الفرح ومن اليأس إلى التسبيح.
تعليق من بيبا
تعليق من بيبا
أف2:4
"بِكُلِّ تَوَاضُعٍ ..."
الآن هناك تحد أمامي.
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
![reader](/assets/img/NqYO5ZJLnp-320.jpeg)
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
J. Edwin Orr, The Flaming Tongue (Chicago: Moody, 1973) p.5. Also, Nicky Gumbel, Heart of Revival (Alpha International, 1997) p.151.
John Stott, God’s New Society: The Message of Ephesians (IVP, 1980) p.156–7
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.