اليوم 45

أهم سؤال في العالم

الكتاب المقدس المَزاميرُ 21:‏8-‏13
العهد الجديد مَتَّى 28:‏1-‏20
العهد القديم الخُروجُ 15:‏1-‏16:‏36

المقدمة

لم يكن أستاذ الفلسفة اللامع في جامعة لندن، س. إ. م. جواد C.E.M. Joad، مسيحيا. وسـُـئِل ذات مرة في أحد برامج الراديو، "لو أمكنك أن تقابل أي شخص من الماضي وتسأله سؤالا واحدا فقط، فمن ستقابل وماذا سيكون السؤال؟"

أجاب الأستاذ جواد بلا تردد: "سأقابل يسوع المسيح وأسأله أهم سؤال في العالم –"هل فعلا قمت أم لم تقم من الأموات؟"

ثم أتى يوم في حياة الأستاذ جواد عندما قام بتقييم الدليل، وتواجه مع يسوع نفسه وكتب كتابا يدعى، Recovery of Belief شفاء الإيمان. إن كان يسوع المسيح قد قام من الأموات، فهذا يغير كل شيء.

عندما يتكلم كتاب العهد الجديد عن محبة الله فإنهم يشيرون إلى الصليب. وعندما يتكلمون عن قوة الله يشيرون إلى القيامة. "وَمَا هِيَ عَظَمَةُ قُدْرَتِهِ الْفَائِقَةُ نَحْوَنَا نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ، حَسَبَ عَمَلِ شِدَّةِ قُوَّتِهِ الَّذِي عَمِلَهُ فِي الْمَسِيحِ، إِذْ أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ" (أف19:1-20). قال يسوع المقام لتلاميذه، "دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ (كل قوة للحكم) فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ" (مت18:28).

تعني القيامة أن يسوع المقام حاضر معنا الآن. ويستكمل يسوع حديثه، "وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ" (ع20).

ليست نتيجة القيامة قوته وحضوره فقط بل وعنايته أيضا.

الكتاب المقدس

المَزاميرُ 21:‏8-‏13

8 تُصيبُ يَدُكَ جميعَ أعدائكَ. يَمينُكَ تُصيبُ كُلَّ مُبغِضيكَ.
9 تجعَلُهُمْ مِثلَ تنّورِ نارٍ في زَمانِ حُضورِكَ. الرَّبُّ بسَخَطِهِ يَبتَلِعُهُمْ وتأكُلُهُمُ النّارُ.
10 تُبيدُ ثَمَرَهُمْ مِنَ الأرضِ وذُرّيَّتَهُمْ مِنْ بَينِ بَني آدَمَ.
11 لأنَّهُمْ نَصَبوا علَيكَ شَرًّا. تفَكَّروا بمَكيدَةٍ. لَمْ يستطيعوها.
12 لأنَّكَ تجعَلُهُمْ يتَوَلَّوْنَ. تُفَوِّقُ السِّهامَ علَى أوتارِكَ تِلقاءَ وُجوهِهِمْ.
13 ارتَفِعْ يا رَبُّ بقوَّتِكَ. نُرَنِّمْ ونُنَغِّمْ بجَبَروتِكَ.

تعليق

قدرته

بحسب العهد الجديد يسوع هو "قوة الله" (1كو24:1).

يسبح داود الله من أجل "بِقُوَّتِكَ. بِجَبَرُوتِكَ" (مز13:21). إنه يتكلم عن ثقته في يدي الله (ع8أ) وبالذات في "يمينه" (ع8ب). في الكتاب المقدس، تستخدم اليد، وعلى الأخص اليد اليمني، لترمز إلى القدرة والقوة (أنظر، مثلا، في قراءة العهد القديم الخاصة باليوم، خر6:15، 12). يتكلم داود عن يد الله القوية في الدينونة والحكم.

في العهد الجديد، يوصف يسوع المقام دائما بأنه، "عن يمين الله" (مثلا، أع33:2أ). عندما نرى من "نَصَبُوا عَلَيْكَ شَرّاً. تَفَكَّرُوا بِمَكِيدَةٍ" (مز11:21) ينجحون في الحياة، فنحن بحاجة لأن نتذكر أن قوتهم زائلة لأن يسوع يجلس في مكان السلطان والقدرة التامة عن يمين الله. سيأتي وقت يتدخل فيه الله. يسوع قد قام وسيأتي ثانية ليدين الأحياء والأموات.

صلاة

أشكرك يا رب لأجل قدرتك العظيمة. "ارْتَفِعْ يَا رَبُّ بِقُوَّتِكَ. نُرَنِّمُ وَنُنَغِّمُ بِجَبَرُوتِكَ" (ع13).

العهد الجديد

مَتَّى 28:‏1-‏20

القيامة

1 وبَعدَ السَّبتِ، عِندَ فجرِ أوَّلِ الأُسبوعِ، جاءَتْ مَريَمُ المَجدَليَّةُ ومَريَمُ الأُخرَى لتَنظُرا القَبرَ.
2 وإذا زَلزَلَةٌ عظيمَةٌ حَدَثَتْ، لأنَّ مَلاكَ الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السماءِ وجاءَ ودَحرَجَ الحَجَرَ عن البابِ، وجَلَسَ علَيهِ.
3 وكانَ مَنظَرُهُ كالبَرقِ، ولِباسُهُ أبيَضَ كالثَّلجِ.
4 فمِنْ خَوْفِهِ ارتَعَدَ الحُرّاسُ وصاروا كأمواتٍ.
5 فأجابَ المَلاكُ وقالَ للمَرأتَينِ: «لا تخافا أنتُما، فإنّي أعلَمُ أنَّكُما تطلُبانِ يَسوعَ المَصلوبَ.
6 ليس هو ههنا، لأنَّهُ قامَ كما قالَ! هَلُمّا انظُرا المَوْضِعَ الّذي كانَ الرَّبُّ مُضطَجِعًا فيهِ.
7 واذهَبا سريعًا قولا لتلاميذِهِ: إنَّهُ قد قامَ مِنَ الأمواتِ. ها هو يَسبِقُكُمْ إلَى الجَليلِ. هناكَ ترَوْنَهُ. ها أنا قد قُلتُ لكُما».
8 فخرجَتا سريعًا مِنَ القَبرِ بخَوْفٍ وفَرَحٍ عظيمٍ، راكِضَتَينِ لتُخبِرا تلاميذَهُ.
9 وفيما هُما مُنطَلِقَتانِ لتُخبِرا تلاميذَهُ إذا يَسوعُ لاقاهُما وقالَ: «سلامٌ لكُما». فتقَدَّمَتا وأمسَكَتا بقَدَمَيهِ وسَجَدَتا لهُ.
10 فقالَ لهُما يَسوعُ: «لا تخافا. اِذهَبا قولا لإخوَتي أنْ يَذهَبوا إلَى الجَليلِ، وهناكَ يَرَوْنَني».

أقوال الحراس

11 وفيما هُما ذاهِبَتانِ إذا قَوْمٌ مِنَ الحُرّاسِ جاءوا إلَى المدينةِ وأخبَروا رؤَساءَ الكهنةِ بكُلِّ ما كانَ.
12 فاجتَمَعوا مع الشُّيوخِ، وتَشاوَروا، وأعطَوْا العَسكَرَ فِضَّةً كثيرَةً
13 قائلينَ: «قولوا إنَّ تلاميذَهُ أتَوْا ليلًا وسَرَقوهُ ونَحنُ نيامٌ.
14 وإذا سُمِعَ ذلكَ عِندَ الوالي فنَحنُ نَستَعطِفُهُ، ونَجعَلُكُمْ مُطمَئنّينَ».
15 فأخَذوا الفِضَّةَ وفَعَلوا كما عَلَّموهُم، فشاعَ هذا القَوْلُ عِندَ اليَهودِ إلَى هذا اليومِ.

يسوع يظهر للتلاميذ

16 وأمّا الأحَدَ عشَرَ تِلميذًا فانطَلَقوا إلَى الجَليلِ إلَى الجَبَلِ، حَيثُ أمَرَهُمْ يَسوعُ.
17 ولَمّا رأوهُ سجَدوا لهُ، ولكن بَعضَهُمْ شَكّوا.
18 فتقَدَّمَ يَسوعُ وكلَّمَهُمْ قائلًا: «دُفِعَ إلَيَّ كُلُّ سُلطانٍ في السماءِ وعلَى الأرضِ،
19 فاذهَبوا وتَلمِذوا جميعَ الأُمَمِ وعَمِّدوهُم باسمِ الآبِ والِابنِ والرّوحِ القُدُسِ.
20 وعَلِّموهُم أنْ يَحفَظوا جميعَ ما أوصَيتُكُمْ بهِ. وها أنا معكُمْ كُلَّ الأيّامِ إلَى انقِضاءِ الدَّهرِ». آمينَ.

تعليق

محضره

لقد اكتشفت أنه لا يوجد في الحياة شيء أعظم من اختبار الإحساس بمحضر يسوع المقام.

يكلف يسوع المقام أتباعه "فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ" (ع19أ). هذه هي دعوتنا كأفراد وكمجتمع الكنيسة. الجملة التي تعبر عن رسالة كنيستنا هي "أن نقوم بدورنا في تبشير الأمم، إعادة حيوية الكنيسة وتغيير المجتمع". وهي مأخوذة من وصية يسوع تلك.

ومع الوصية يأتي وعد: "ها أنا معكم كل الأيام" (ع20ب). ليست القيامة مجرد حقيقة تاريخية أو فكرة دينية؛ إنها حقيقة تغير الحياة. يَعِد الله أنه بينما تتحرك لتحقيق مأموريته، فإن حضور يسوع المقام يذهب معك.

عندما رأت المرأتين القبر الفارغ أخبرهما الملاكان، "ليس هو ههنا؛ لأنه قد قام ... هُنَاكَ تَرَوْنَهُ" (ع6-7).

فجرتا لتخبرا التلاميذ وهما ممتلئتان "بفرح عظيم". وإذ كانتا تقومان بهذا، "قابلهما يسوع" (ع9). لقد اختبرتا حضور يسوع المقام (ع8-10)، "فَتَقَدَّمَتَا وَأَمْسَكَتَا بِقَدَمَيْهِ وَسَجَدَتَا لَهُ" بصفته الله (ع9ب، 17أ).

بدأت محاولات الآخرين لتفسير القبر الفارغ باكرا جدا (ع13) و بخلاف كل الأدلة، لم يؤمن الجميع (ع17ب). وقد تم اقتراح أن "تَلاَمِيذَهُ أَتَوْا لَيْلاً وَسَرَقُوهُ وَنَحْنُ (الجنود) نِيَامٌ" (ع13). ولازال بعض الناس يسلمون بهذا التفسير. لكنه لا يتفق مع الدليل.

كان التلاميذ خائفين ومحبطين. وحدها معجزة القيامة هي التي أمكنها أن تغيرهم وتبدل موقفهم.

لم يتوقعوا أن يقوم يسوع من الأموات. لم يكن ليدهم الدافع لسرقة الجسد. كان القبر تحت حراسة مشددة

لم يكونوا هم الوحيدون الذين رأوا يسوع. رآه أناس كثيرون بعد القيامة وتفاعلوا معه على مدى أربعين يوما (أع3:1؛ 1كو6:15)

لو أن التلاميذ هم من سرقوا الجسد؛ لأمست حياتهم كلها بعد هذا مبنية على أكذوبة. صار صديقي إيان ووكر Ian Walker وهو عالم بجامعة كامبردج، مسيحيا لأنه لم يقدر أن يصدق أن التلاميذ كانوا مستعدين أن يتعذبوا ويقتلوا لأجل أمر هم يعلمون أنه ليس صحيحا.

أنه حقا صحيح. يسوع قام. ليس الموت والدفن هما النهاية. وفي المسيح ستقام أنت أيضا من بين الأموات.

لقد كانت النساء هن أول من عهد إليهن برسالة القيامة. وهذا جدير بالملاحظة حيث أن النساء في هذا الوقت لم يكن يعتبرن شهودا ذوي شهادة سارية المفعول في المحكمة. وهن مثال من أمثلة كثيرة في الكتاب المقدس عن نساء في موقع قيادة (مريم في فقرة العهد القديم لليوم هي مثال آخر).

يبدأ إنجيل متى بقوله أن يسوع هو "الله معنا" (مت23:1). وفي آخر آية تماما من الإنجيل، يؤكد يسوع على حضوره الأبدي الدائم مع كل أتباعه. وهو يَعِد من يؤمنون ويطيعون وصية يسوع، "ها أنا معكم كل الأيام" (20:28ب).

صلاة

أشكرك يا رب لأنك ترسلني لأذهب وأتلمذ كل الأمم وأنت تعدني أن معية يسوع المسيح ستكون حاضرة بينما أفعل هذا.

العهد القديم

الخُروجُ 15:‏1-‏16:‏36

مياه مارة وإيليم

1 حينَئذٍ رَنَّمَ موسَى وبَنو إسرائيلَ هذِهِ التَّسبيحَةَ للرَّبِّ وقالوا: «أُرَنِّمُ للرَّبِّ فإنَّهُ قد تعَظَّمَ. الفَرَسَ وراكِبَهُ طَرَحَهُما في البحرِ.
2 الرَّبُّ قوَّتي ونَشيدي، وقَدْ صارَ خَلاصي. هذا إلهي فأُمَجِّدُهُ، إلهُ أبي فأُرَفِّعُهُ.
3 الرَّبُّ رَجُلُ الحَربِ. الرَّبُّ اسمُهُ.
4 مَركَباتُ فِرعَوْنَ وجَيشُهُ ألقاهُما في البحرِ، فغَرِقَ أفضَلُ جُنودِهِ المَركَبيَّةِ في بحرِ سوفَ،
5 تُغَطّيهِمُ اللُّجَجُ. قد هَبَطوا في الأعماقِ كحَجَرٍ.
6 يَمينُكَ يا رَبُّ مُعتَزَّةٌ بالقُدرَةِ. يَمينُكَ يا رَبُّ تُحَطِّمُ العَدوَّ.
7 وبكَثرَةِ عَظَمَتِكَ تهدِمُ مُقاوِميكَ. تُرسِلُ سُخطَكَ فيأكُلُهُمْ كالقَشِّ،
8 وبريحِ أنفِكَ تراكَمَتِ المياهُ. انتَصَبَتِ المَجاريَ كرابيَةٍ. تجَمَّدَتِ اللُّجَجُ في قَلبِ البحرِ.
9 قالَ العَدوُّ: أتبَعُ، أُدرِكُ، أُقَسِّمُ غَنيمَةً. تمتَلِئُ مِنهُمْ نَفسي. أُجَرِّدُ سيفي. تُفنيهِمْ يَدي.
10 نَفَختَ بريحِكَ فغَطّاهُمُ البحرُ. غاصوا كالرَّصاصِ في مياهٍ غامِرَةٍ.
11 مَنْ مِثلُكَ بَينَ الآلِهَةِ يا رَبُّ؟ مَنْ مِثلُكَ مُعتَزًّا في القَداسَةِ، مَخوفًا بالتَّسابيحِ، صانِعًا عَجائبَ؟
12 تمُدُّ يَمينَكَ فتبتَلِعُهُمُ الأرضُ.
13 تُرشِدُ برأفَتِكَ الشَّعبَ الّذي فدَيتَهُ. تهديهِ بقوَّتِكَ إلَى مَسكَنِ قُدسِكَ.
14 يَسمَعُ الشُّعوبُ فيَرتَعِدونَ. تأخُذُ الرَّعدَةُ سُكّانَ فِلِسطينَ.
15 حينَئذٍ يَندَهِشُ أُمَراءُ أدومَ. أقوياءُ موآبَ تأخُذُهُمُ الرَّجفَةُ. يَذوبُ جميعُ سُكّانِ كنعانَ.
16 تقَعُ علَيهِمِ الهَيبَةُ والرُّعبُ. بعَظَمَةِ ذِراعِكَ يَصمُتونَ كالحَجَرِ حتَّى يَعبُرَ شَعبُكَ يا رَبُّ. حتَّى يَعبُرَ الشَّعبُ الّذي اقتَنَيتَهُ.
17 تجيءُ بهِمْ وتَغرِسُهُمْ في جَبَلِ ميراثِكَ، المَكانِ الّذي صَنَعتَهُ يا رَبُّ لسَكَنِكَ المَقدِسِ الّذي هَيّأتهُ يَداكَ يا رَبُّ.
18 الرَّبُّ يَملِكُ إلَى الدَّهرِ والأبدِ».
19 فإنَّ خَيلَ فِرعَوْنَ دَخَلَتْ بمَركَباتِهِ وفُرسانِهِ إلَى البحرِ، ورَدَّ الرَّبُّ علَيهِمْ ماءَ البحرِ. وأمّا بَنو إسرائيلَ فمَشَوْا علَى اليابِسَةِ في وسَطِ البحرِ.

20 فأخَذَتْ مَريَمُ النَّبيَّةُ أُختُ هارونَ الدُّفَّ بيَدِها، وخرجَتْ جميعُ النِّساءِ وراءَها بدُفوفٍ ورَقصٍ.
21 وأجابَتهُمْ مَريَمُ: «رَنِّموا للرَّبِّ فإنَّهُ قد تعَظَّمَ. الفَرَسَ وراكِبَهُ طَرَحَهُما في البحرِ».

مياه مارة وإيليم

22 ثُمَّ ارتَحَلَ موسَى بإسرائيلَ مِنْ بحرِ سوفَ وخرجوا إلَى بَرّيَّةِ شورٍ. فساروا ثَلاثَةَ أيّامٍ في البَرّيَّةِ ولَمْ يَجِدوا ماءً.
23 فجاءوا إلَى مارَّةَ، ولَمْ يَقدِروا أنْ يَشرَبوا ماءً مِنْ مارَّةَ لأنَّهُ مُرٌّ. لذلكَ دُعيَ اسمُها «مارَّةَ».
24 فتذَمَّرَ الشَّعبُ علَى موسَى قائلينَ: «ماذا نَشرَبُ؟»
25 فصَرَخَ إلَى الرَّبِّ. فأراهُ الرَّبُّ شَجَرَةً فطَرَحَها في الماءِ فصارَ الماءُ عَذبًا. هناكَ وضَعَ لهُ فريضَةً وحُكمًا، وهناكَ امتَحَنَهُ.
26 فقالَ: «إنْ كُنتَ تسمَعُ لصوتِ الرَّبِّ إلهِكَ، وتَصنَعُ الحَقَّ في عَينَيهِ، وتَصغَى إلَى وصاياهُ وتَحفَظُ جميعَ فرائضِهِ، فمَرَضًا ما مِمّا وضَعتُهُ علَى المِصريّينَ لا أضَعُ علَيكَ. فإنّي أنا الرَّبُّ شافيكَ».

27 ثُمَّ جاءوا إلَى إيليمَ وهناكَ اثنَتا عَشرَةَ عَينَ ماءٍ وسَبعونَ نَخلَةً. فنَزَلوا هناكَ عِندَ الماءِ.

المن والسلوى

1 ثُمَّ ارتَحَلوا مِنْ إيليمَ. وأتَى كُلُّ جَماعَةِ بَني إسرائيلَ إلَى بَرّيَّةِ سينٍ، الّتي بَينَ إيليمَ وسيناءَ في اليومِ الخامِسَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الثّاني بَعدَ خُروجِهِمْ مِنْ أرضِ مِصرَ.
2 فتذَمَّرَ كُلُّ جَماعَةِ بَني إسرائيلَ علَى موسَى وهارونَ في البَرّيَّةِ.
3 وقالَ لهُما بَنو إسرائيلَ: «لَيتَنا مُتنا بيَدِ الرَّبِّ في أرضِ مِصرَ، إذ كُنّا جالِسينَ عِندَ قُدورِ اللَّحمِ نأكُلُ خُبزًا للشَّبَعِ. فإنَّكُما أخرَجتُمانا إلَى هذا القَفرِ لكَيْ تُميتا كُلَّ هذا الجُمهورِ بالجوعِ».

4 فقالَ الرَّبُّ لموسَى: «ها أنا أُمطِرُ لكُمْ خُبزًا مِنَ السماءِ. فيَخرُجُ الشَّعبُ ويَلتَقِطونَ حاجَةَ اليومِ بيومِها. لكَيْ أمتَحِنَهُمْ، أيَسلُكونَ في ناموسي أم لا.
5 ويكونُ في اليومِ السّادِسِ أنهُم يُهَيِّئونَ ما يَجيئونَ بهِ فيكونُ ضِعفَ ما يَلتَقِطونَهُ يومًا فيومًا».
6 فقالَ موسَى وهارونُ لجميعِ بَني إسرائيلَ: «في المساءِ تعلَمونَ أنَّ الرَّبَّ أخرَجَكُمْ مِنْ أرضِ مِصرَ.
7 وفي الصّباحِ ترَوْنَ مَجدَ الرَّبِّ لاستِماعِهِ تذَمُّرَكُمْ علَى الرَّبِّ. وأمّا نَحنُ فماذا حتَّى تتَذَمَّروا علَينا؟».
8 وقالَ موسَى: «ذلكَ بأنَّ الرَّبَّ يُعطيكُمْ في المساءِ لَحمًا لتأكُلوا، وفي الصّباحِ خُبزًا لتَشبَعوا، لاستِماعِ الرَّبِّ تذَمُّرَكُمُ الّذي تتَذَمَّرونَ علَيهِ. وأمّا نَحنُ فماذا؟ ليس علَينا تذَمُّرُكُمْ بل علَى الرَّبِّ».
9 وقالَ موسَى لهارونَ: «قُلْ لكُلِّ جَماعَةِ بَني إسرائيلَ: اقتَرِبوا إلَى أمامِ الرَّبِّ لأنَّهُ قد سمِعَ تذَمُّرَكُمْ».
10 فحَدَثَ إذ كانَ هارونُ يُكلِّمُ كُلَّ جَماعَةِ بَني إسرائيلَ أنَّهُمُ التَفَتوا نَحوَ البَرّيَّةِ، وإذا مَجدُ الرَّبِّ قد ظَهَرَ في السَّحابِ.
11 فكلَّمَ الرَّبُّ موسَى قائلًا:
12 «سمِعتُ تذَمُّرَ بَني إسرائيلَ. كلِّمهُمْ قائلًا: في العَشيَّةِ تأكُلونَ لَحمًا، وفي الصّباحِ تشبَعونَ خُبزًا، وتَعلَمونَ أنّي أنا الرَّبُّ إلهُكُمْ».

13 فكانَ في المساءِ أنَّ السَّلوَى صَعِدَتْ وغَطَّتِ المَحَلَّةَ. وفي الصّباحِ كانَ سقيطُ النَّدَى حَوالَيِ المَحَلَّةِ.
14 ولَمّا ارتَفَعَ سقيطُ النَّدَى إذا علَى وجهِ البَرّيَّةِ شَيءٌ دَقيقٌ مِثلُ قُشورٍ. دَقيقٌ كالجَليدِ علَى الأرضِ.
15 فلَمّا رأى بَنو إسرائيلَ قالوا بَعضُهُمْ لبَعضٍ: «مَنْ هو؟» لأنَّهُمْ لَمْ يَعرِفوا ما هو. فقالَ لهُمْ موسَى: «هو الخُبزُ الّذي أعطاكُمُ الرَّبُّ لتأكُلوا.
16 هذا هو الشَّيءُ الّذي أمَرَ بهِ الرَّبُّ. اِلتَقِطوا مِنهُ كُلُّ واحِدٍ علَى حَسَبِ أُكلِهِ. عُمِرًا للرّأسِ علَى عَدَدِ نُفوسِكُمْ تأخُذونَ، كُلُّ واحِدٍ للّذينَ في خَيمَتِهِ».

17 ففَعَلَ بَنو إسرائيلَ هكذا، والتَقَطوا بَينَ مُكَثِّرٍ ومُقَلِّلٍ.
18 ولَمّا كالوا بالعُمِرِ، لَمْ يُفضِلِ المُكَثِّرُ والمُقَلِّلُ لَمْ يُنقِصْ. كانوا قد التَقَطوا كُلُّ واحِدٍ علَى حَسَبِ أُكلِهِ.
19 وقالَ لهُمْ موسَى: «لا يُبقِ أحَدٌ مِنهُ إلَى الصّباحِ».
20 لكنهُمْ لَمْ يَسمَعوا لموسَى، بل أبقَى مِنهُ أُناسٌ إلَى الصّباحِ، فتوَلَّدَ فيهِ دودٌ وأنتَنَ. فسخَطَ علَيهِمْ موسَى.
21 وكانوا يَلتَقِطونَهُ صباحًا فصباحًا كُلُّ واحِدٍ علَى حَسَبِ أُكلِهِ. وإذا حَميَتِ الشَّمسُ كانَ يَذوبُ.

22 ثُمَّ كانَ في اليومِ السّادِسِ أنَّهُمُ التَقَطوا خُبزًا مُضاعَفًا، عُمِرَينِ للواحِدِ. فجاءَ كُلُّ رؤَساءِ الجَماعَةِ وأخبَروا موسَى.
23 فقالَ لهُمْ: «هذا ما قالَ الرَّبُّ: غَدًا عُطلَةٌ، سبتٌ مُقَدَّسٌ للرَّبِّ. اخبِزوا ما تخبِزونَ واطبُخوا ما تطبُخونَ. وكُلُّ ما فضِلَ ضَعوهُ عِندَكُمْ ليُحفَظَ إلَى الغَدِ».
24 فوَضَعوهُ إلَى الغَدِ كما أمَرَ موسَى، فلَمْ يُنتِنْ ولا صارَ فيهِ دودٌ.
25 فقالَ موسَى: «كُلوهُ اليومَ، لأنَّ للرَّبِّ اليومَ سبتًا. اليومَ لا تجِدونَهُ في الحَقلِ.
26 سِتَّةَ أيّامٍ تلتَقِطونَهُ، وأمّا اليومُ السّابِعُ ففيهِ سبتٌ، لا يوجَدُ فيهِ».

27 وحَدَثَ في اليومِ السّابِعِ أنَّ بَعضَ الشَّعبِ خرجوا ليَلتَقِطوا فلَمْ يَجِدوا.
28 فقالَ الرَّبُّ لموسَى: «إلَى مَتَى تأبَوْنَ أنْ تحفَظوا وصايايَ وشَرائعي؟
29 اُنظُروا! إنَّ الرَّبَّ أعطاكُمُ السَّبتَ. لذلكَ هو يُعطيكُمْ في اليومِ السّادِسِ خُبزَ يومَينِ. اجلِسوا كُلُّ واحِدٍ في مَكانِهِ. لا يَخرُجْ أحَدٌ مِنْ مَكانِهِ في اليومِ السّابِعِ».
30 فاستَراحَ الشَّعبُ في اليومِ السّابِعِ.
31 ودَعا بَيتُ إسرائيلَ اسمَهُ «مَنًّا». وهو كبِزرِ الكُزبَرَةِ، أبيَضُ، وطَعمُهُ كرِقاقٍ بعَسَلٍ.

32 وقالَ موسَى: «هذا هو الشَّيءُ الّذي أمَرَ بهِ الرَّبُّ. مِلءُ العُمِرِ مِنهُ يكونُ للحِفظِ في أجيالِكُمْ. لكَيْ يَرَوْا الخُبزَ الّذي أطعَمتُكُمْ في البَرّيَّةِ حينَ أخرَجتُكُمْ مِنْ أرضِ مِصرَ».
33 وقالَ موسَى لهارونَ: «خُذْ قِسطًا واحِدًا واجعَلْ فيهِ مِلءَ العُمِرِ مَنًّا، وضَعهُ أمامَ الرَّبِّ للحِفظِ في أجيالِكُمْ».
34 كما أمَرَ الرَّبُّ موسَى وضَعَهُ هارونُ أمامَ الشَّهادَةِ للحِفظِ.
35 وأكلَ بَنو إسرائيلَ المَنَّ أربَعينَ سنَةً حتَّى جاءوا إلَى أرضٍ عامِرَةٍ. أكلوا المَنَّ حتَّى جاءوا إلَى طَرَفِ أرضِ كنعانَ.
36 وأمّا العُمِرُ فهو عُشرُ الإيفَةِ.

تعليق

عنايته الإلهية

هل أنت قلق بشأن المستقبل – صحتك، عملك، عائلتك، أو أحوالك المادية؟ خذ قرارا اليوم بألا تقلق. كتبت جويس ماير، "عندما نقلق بشأن الغد، نهدر اليوم. ثق في الله وتعلم أن تعيش يوما واحدا في كل يوم"

نرى في هذه الفقرة أن الله يعد أن يمدنا بما نحتاج، لكن يوما واحدا فقط في كل مرة. علمنا يسوع أن نصلي "خبزنا كفافنا أعطنا اليوم" (مت11:6). ثق في أن الله سيمدك بما تحتاج تماما عندما تكون في احتياج إليه.

تُعتبر ترنيمة موسى ومريم في خر15 نموذجا رائعا عن هذه الثقة في الله معبرا عنها في العبادة. لقد سبحوا الله لأجل صفاته (خر1:15-5)، ثم سبحوا الله لأجل ما فعله في الماضي – الخلاص والإنقاذ والعناية (ع6-12)، ثم سبحوه أخيرا من أجل ما سيفعله في المستقبل – الهداية والخلاص والحماية والمدد الإلهي (ع13-18)

يعد الله بعنايته وإمداده بحاجاتهم المادية. ويعد بأن يمطر عليهم "خبزا من السماء" (ع4:16أ) يدعى "المن" (ع31). كل يوم يمدهم بكل ما يحتاجون من حيث "خبزهم اليومي". جمع كل واحد بقدر ما يحتاج (ع 18ج، 21أ). ولكن قيل لهم ألا يخزنوه للمستقبل: "لا يُبْقِ أحَدٌ مِنْهُ إلَى الصَّبَاحِ" (19:16).

وهذا أمر اختبرناه كمجتمع كنيسة على مر السنين. يسدد الله كل حاجاتنا المادية لكنه لا يعطينا أكثر مما نحتاج. ونحن لا نخزن احتياطياً للمستقبل، بل نثق في الله دائما أنه سيمدنا شهرا بشهر وسنة بسنة.

إنها دائما تجربة فنحن نريد أن نخزن كل شيء نأخذه كنوع من التأمين للمستقبل – بدلا من الثقة في أن الله سيمدنا بما نحتاج إليه وقتما نحتاجه. وهذا ينطبق أيضا على حاجاتنا الروحية – لا يمكننا أن نعتمد فقط على البركات الماضية.

من المحزن أن نرى في هذه الفقرة كيف بدا شعب الله أنه نسي بسرعة صلاح الله ومعونته في الماضي، وبدأ يتذمر بخصوص مشكلات الحاضر. غالبا جدا ما نفعل نفس الشيء– ننسى بركات الله ونتذمر. تعد هذه الفقرة تذكرة لنا بحاجتنا لأن نثق في عناية الله في الأوقات الجيدة والأوقات الصعبة أيضا.

يخبرنا يسوع نفسه أنه هو العون الأكمل من الله لنا. فيقول، "أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. آبَاؤُكُمْ أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ وَمَاتُوا. هَذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ. أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هَذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِيهُ وَجَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ" (يو48:6-51).

إن قيامة يسوع هي التي تمنحنا التميز الأبدي لهذا العون والمدد. لأن يسوع قد أقيم من الأموات، فمن سيأكلون هذا الخبز سيحيون إلى الأبد.

صلاة

**أشكرك يا رب لأنك تعد "فَيَمْلأُ إِلَهِي كُلَّ احْتِيَاجِكُمْ بِحَسَبِ غِنَاهُ فِي الْمَجْدِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (في19:4). وأنا إذ أنظر إلى الوراء بشكر، أتطلع بتوقع وثقة أنك ستظل تسدد كل احتياجي بحسب غناك في يسوع المسيح المقام. **

تعليق من بيبا

مت1:28-8

ظهر يسوع لأول مرة لاثنتين من النساء في عصرٍ كانت النساء فيه تعتبر مواطنات من الدرجة الثانية،. واختار امرأتين عاديتين عهد إليهما بأهم أخبار في التاريخ.

reader

التطبيق

قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.

reader

Email

سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.

reader

الموقع

ابدأ بقراءة تأمل اليوم من هنا على موقع الكتاب المقدس في سنة واحدة الإلكتروني.

Read now
reader

كتاب

نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.

Podcast

اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.

المراجع

Corrie ten Boom, Clippings From My Notebook, (Triangle, 1983).

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)

الكتاب المقدس في سنة واحدة

  • INTRODUCTION
  • Wisdom BIBLE
  • Wisdom COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. Find out more