لديك مخلص
المقدمة
يبحث العالم عن مخلص. تعبر الموسيقارة الكندية، لايتس Lights، عن هذا في كلمات أغنيتها، "المخلص، Saviour":
الليل يصم الآذان،
عندما يكون الصمت منصتا،
وأنا على الأرض على ركبتي،
وأعرف أن شيء ما ينقصني...
عاجلا وليس آجلا، أحتاج لمخلص،
أحتاج لمخلص...
ليكرا (مور)، Lecrae’ (Moore)، هو مغني راب ومقاول ومنتج تسجيلات وممثل. يتحدث واصفا الكثيرين منا عندما يقول، "أنا لست مسيحيا لأنني قوي وكل شيء على ما يرام. أنا مسيحي لأنني ضعيف وأعترف أنني بحاجة لمخلص".
الحقيقة العجيبة الخاصة بالمسيحية هي أنك في يسوع لديك مخلص بالفعل. كيف ينبغي أن تتجاوب مع هذه الأخبار السارة غير العادية؟
المَزاميرُ 35:1-10
المَزمورُ الخامِسُ والثَّلاثونَ
لداوُدَ
1 خاصِمْ يا رَبُّ مُخاصِميَّ. قاتِلْ مُقاتِليَّ.
2 أمسِكْ مِجَنًّا وتُرسًا وانهَضْ إلَى مَعونَتي،
3 وأشرِعْ رُمحًا وصُدَّ تِلقاءَ مُطارِديَّ. قُلْ لنَفسي: «خَلاصُكِ أنا».
4 ليَخزَ وليَخجَلِ الّذينَ يَطلُبونَ نَفسي. ليَرتَدَّ إلَى الوَراءِ ويَخجَلِ المُتَفَكِّرونَ بإساءَتي.
5 ليكونوا مِثلَ العُصافَةِ قُدّامَ الرّيحِ، ومَلاكُ الرَّبِّ داحِرُهُمْ.
6 ليَكُنْ طَريقُهُمْ ظَلامًا وزَلَقًا، ومَلاكُ الرَّبِّ طارِدُهُمْ.
7 لأنَّهُمْ بلا سبَبٍ أخفَوْا لي هوَّةَ شَبَكَتِهِمْ. بلا سبَبٍ حَفَروا لنَفسي.
8 لتأتِهِ التَّهلُكَةُ وهو لا يَعلَمُ، ولتَنشَبْ بهِ الشَّبَكَةُ الّتي أخفاها، وفي التَّهلُكَةِ نَفسِها ليَقَعْ.
9 أمّا نَفسي فتفرَحُ بالرَّبِّ وتَبتَهِجُ بخَلاصِهِ.
10 جميعُ عِظامي تقولُ: «يا رَبُّ، مَنْ مِثلُكَ المُنقِذُ المِسكينَ مِمَّنْ هو أقوَى مِنهُ، والفَقيرَ والبائسَ مِنْ سالِبِهِ؟».
تعليق
اصرخ مناديا الله مخلصك
في أي وقت يمكنك أن تنادي الله طلبا للمساعدة.
الحياة عبارة عن معركة. فإن رفعنا راية الله، فمن المحتم أنه سيوجد من يخرجون لينالوا منا. يصلي داود أن يخاصم الله من يخاصمونه (ع1أ).
ويصلي، " قَاتِلْ مُقَاتِلِيَّ... وَانْهَضْ إِلَى مَعُونَتِي... قُلْ لِنَفْسِي: «خَلاَصُكِ أَنَا»" (ع1ب-3). أو كما تعبر ترجمة الرسالة، "طمئني؛ دعني أسمعك تقول، "سأخلصك"". (ع3، الرسالة).
عندما تكون تحت الهجوم من السهل أن تشعر أنه لابد أن هذا خطؤك. ولكن يكرر داود مرتين أن رغبتهم في اصطياده كانت "بلا سبب" (ع7). أحيانا قد تواجه مقاومة ليس لأنك تفعل شيئا خطأ بل لأنك تفعل شيئا صحيحا. يصلي داود لله لينقذه: "أَمَّا نَفْسِي فَتَفْرَحُ بِالرَّبِّ وَتَبْتَهِجُ بِخَلاَصِهِ" (ع9).
ربما يكون أعداءك أقوى منك. فقد واجه داود "مخاصمين"، "أشخاص متنمرين" و"سفاحين يحاولون طعنه من الخلف" (ع1، 4، الرسالة).
لكن الله هو المخلص الذي ينقذ و"يحمي من هم بلا حماية" (ع10، الرسالة).
يتمثل إنقاذ الله النهائي في يسوع. أحب الترنيمة التي كتبها بن فيلدنج Ben Fielding وروبين مورجان Reuben Morgan التي تحتفل بهذا الخلاص. دعونا نستخدم تلك الكلمات كصلاة تعبدية:
المخلص
يمكنه تحريك الجبال
إلهي قادر على أن يخلص
إنه قادر أن يخلص
2 – انظر إلى يسوع بصفته مخلصك
يسوع هو مخلص العالم. لقد أعلن الملاك عن ميلاد "مخلص" (11:2). نرى في هذه الفقرة كيف تمت تسميته في اليوم الثامن "يسوع" الذي يعني "الرب يخلص".
أخذه أبواه إلى أورشليم "ليقدموه للرب" "وَلِكَيْ يُقَدِّمُوا ذَبِيحَةً كَمَا قِيلَ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ" (ع22، 24). يسوع هو التتميم النهائي لكل التقدمات والذبائح التي نقرأ عنها في العهد القديم.
- انظر إلى يسوع لتنال السلام
أخذ سمعان يسوع بين يديه وقال للرب، "لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ" (ع30). أن ترى يسوع يعني أنك ترى الخلاص. منحت رؤية يسوع "السلام" لسمعان (ع29ب).
- انظر إلى يسوع لترى كيف يبدو الله
يسوع عبارة عن نور يعلن ويكشف الله. "نور إعلان للأمم" (ع32أ). من المستحيل معرفة الله ما لم يعلن نفسه لنا هذا بالضبط في يسوع. يرينا يسوع كيف يبدو الله. قال يسوع، "من رآني فقد رأى الآب" (يو9:14). يعلن يسوع الله بالتمام لكل واحد.
- انظر إلى يسوع ترى النعمة والحق
يسوع هو النور الذي يجلب المجد: "ومجد لشعبك إسرائيل" (لو32:2ب). تتكلم كلمة "مجد" عن تفوق الله وجماله وعظمته وكماله. الله شخص مجيد. امتلك شعب إسرائيل المجد لأن الله عاش بينهم، أولا في الخيمة في الصحراء (كما هو مكتوب في فقرة اليوم للعهد القديم)، ثم في الهيكل في أورشليم.
مع يسوع، وصل إسرائيل لرؤية مجد الله بمعناه الأصح والأكمل. وكما يكتب يوحنا عن يسوع، "ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الآب مملوء نعمة وحقا" (يو14:1ب). يجلب يسوع المجد لإسرائيل ولنا، لأن يسوع هو الله الذي أتى ليعيش بيننا.
ومع هذا وبصورة مأساوية، يرفض الكثير من الناس إعلان ومجد الله الذي نراه في يسوع. يتنبأ سمعان عن هذا قائلا، "هَا إِنَّ هذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ. وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ" (لو34:2-35).
أن تكون مرتبطا بصلة وثيقة بيسوع فإن هذا يجلب بركة عظيمة ولكنه يجلب المعاناة أيضا. ربما يكون لديك عضو في العائلة، صديق مقرب، أو شخص آخر تهتم به حقا والذي قد يكون معاديا ليسوع أو غير مهتم هكذا ببساطة. عندما نرى الناس يرفضون يسوع تتكون لدينا لمحة عما اختبرته مريم؛ "وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ" (ع35).
يكمن هذا الألم الشديد الذي ستجوزه مريم في المستقبل أما في الوقت الحالي، فكانت لديها فرحة رؤية يسوع ينمو ويصبح "قويا". "وَكَانَ الصَّبِيُّ يَنْمُو وَيَتَقَوَّى بِالرُّوحِ، مُمْتَلِئًا حِكْمَةً، وَكَانَتْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ" (ع40).
"الحكمة والنعمة" هما سمتان للمخلص وينبغي علينا أن نسعى لمحاكاتهما في حياتنا.
يا رب، أعطني عيونا مثل سمعان لأرى خلاصك في العالم اليوم. أعطني النعمة والحكمة اليوم لأجل كل قراراتي ومقابلاتي ومحادثاتي.
إلى الأبد
هو مبدع الخلاص
فقد قام وغلب القبر
غلب يسوع القبر.
لوقا 2:21-40
21 ولَمّا تمَّتْ ثَمانيَةُ أيّامٍ ليَختِنوا الصَّبيَّ سُمّيَ يَسوعَ، كما تسَمَّى مِنَ المَلاكِ قَبلَ أنْ حُبِلَ بهِ في البَطنِ.
22 ولَمّا تمَّتْ أيّامُ تطهيرِها، حَسَبَ شَريعَةِ موسَى، صَعِدوا بهِ إلَى أورُشَليمَ ليُقَدِّموهُ للرَّبِّ،
23 كما هو مَكتوبٌ في ناموسِ الرَّبِّ: أنَّ كُلَّ ذَكَرٍ فاتِحَ رَحِمٍ يُدعَى قُدّوسًا للرَّبِّ.
24 ولكي يُقَدِّموا ذَبيحَةً كما قيلَ في ناموسِ الرَّبِّ: زَوْجَ يَمامٍ أو فرخَيْ حَمامٍ.
25 وكانَ رَجُلٌ في أورُشَليمَ اسمُهُ سِمعانُ، وهذا الرَّجُلُ كانَ بارًّا تقيًّا يَنتَظِرُ تعزيَةَ إسرائيلَ، والرّوحُ القُدُسُ كانَ علَيهِ.
26 وكانَ قد أوحيَ إليهِ بالرّوحِ القُدُسِ أنَّهُ لا يَرَى الموتَ قَبلَ أنْ يَرَى مَسيحَ الرَّبِّ.
27 فأتَى بالرّوحِ إلَى الهَيكلِ. وعندما دَخَلَ بالصَّبيِّ يَسوعَ أبَواهُ، ليَصنَعا لهُ حَسَبَ عادَةِ النّاموسِ،
28 أخَذَهُ علَى ذِراعَيهِ وبارَكَ اللهَ وقالَ:
29 «الآنَ تُطلِقُ عَبدَكَ يا سيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بسَلامٍ،
30 لأنَّ عَينَيَّ قد أبصَرَتا خَلاصَكَ،
31 الّذي أعدَدتَهُ قُدّامَ وجهِ جميعِ الشُّعوبِ.
32 نورَ إعلانٍ للأُمَمِ، ومَجدًا لشَعبِكَ إسرائيلَ».
33 وكانَ يوسُفُ وأُمُّهُ يتَعَجَّبانِ مِمّا قيلَ فيهِ.
34 وبارَكَهُما سِمعانُ، وقالَ لمَريَمَ أُمِّهِ: «ها إنَّ هذا قد وُضِعَ لسُقوطِ وقيامِ كثيرينَ في إسرائيلَ، ولِعَلامَةٍ تُقاوَمُ.
35 وأنتِ أيضًا يَجوزُ في نَفسِكِ سيفٌ، لتُعلَنَ أفكارٌ مِنْ قُلوبٍ كثيرَةٍ».
36 وكانتْ نَبيَّةٌ، حَنَّةُ بنتُ فنوئيلَ مِنْ سِبطِ أشيرَ، وهي مُتَقدِّمَةٌ في أيّامٍ كثيرَةٍ، قد عاشَتْ مع زَوْجٍ سبعَ سِنينَ بَعدَ بُكوريَّتِها.
37 وهي أرمَلَةٌ نَحوَ أربَعٍ وثَمانينَ سنَةً، لا تُفارِقُ الهَيكلَ، عابِدَةً بأصوامٍ وطَلِباتٍ ليلًا ونهارًا.
38 فهي في تِلكَ السّاعَةِ وقَفَتْ تُسَبِّحُ الرَّبَّ، وتَكلَّمَتْ عنهُ مع جميعِ المُنتَظِرينَ فِداءً في أورُشَليمَ.
39 ولَمّا أكمَلوا كُلَّ شَيءٍ حَسَبَ ناموسِ الرَّبِّ، رَجَعوا إلَى الجَليلِ إلَى مَدينَتِهِمُ النّاصِرَةِ.
40 وكانَ الصَّبيُّ يَنمو ويَتَقَوَّى بالرّوحِ، مُمتَلِئًا حِكمَةً، وكانتْ نِعمَةُ اللهِ علَيهِ.
الصبي يسوع يمكث في الهيكل
تعليق
انظر إلى يسوع بصفته مخلصك
يسوع هو مخلص العالم. لقد أعلن الملاك عن ميلاد "مخلص" (11:2). نرى في هذه الفقرة كيف تمت تسميته في اليوم الثامن "يسوع" الذي يعني "الرب يخلص".
أخذه أبواه إلى أورشليم "ليقدموه للرب" "وَلِكَيْ يُقَدِّمُوا ذَبِيحَةً كَمَا قِيلَ فِي نَامُوسِ الرَّبِّ" (ع22، 24). يسوع هو التتميم النهائي لكل التقدمات والذبائح التي نقرأ عنها في العهد القديم.
- انظر إلى يسوع لتنال السلام
أخذ سمعان يسوع بين يديه وقال للرب، "لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ" (ع30). أن ترى يسوع يعني أنك ترى الخلاص. منحت رؤية يسوع "السلام" لسمعان (ع29ب).
- انظر إلى يسوع لترى كيف يبدو الله
يسوع عبارة عن نور يعلن ويكشف الله. "نور إعلان للأمم" (ع32أ). من المستحيل معرفة الله ما لم يعلن نفسه لنا هذا بالضبط في يسوع. يرينا يسوع كيف يبدو الله. قال يسوع، "من رآني فقد رأى الآب" (يو9:14). يعلن يسوع الله بالتمام لكل واحد.
- انظر إلى يسوع ترى النعمة والحق
يسوع هو النور الذي يجلب المجد: "ومجد لشعبك إسرائيل" (لو32:2ب). تتكلم كلمة "مجد" عن تفوق الله وجماله وعظمته وكماله. الله شخص مجيد. امتلك شعب إسرائيل المجد لأن الله عاش بينهم، أولا في الخيمة في الصحراء (كما هو مكتوب في فقرة اليوم للعهد القديم)، ثم في الهيكل في أورشليم.
مع يسوع، وصل إسرائيل لرؤية مجد الله بمعناه الأصح والأكمل. وكما يكتب يوحنا عن يسوع، "ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الآب مملوء نعمة وحقا" (يو14:1ب). يجلب يسوع المجد لإسرائيل ولنا، لأن يسوع هو الله الذي أتى ليعيش بيننا.
ومع هذا وبصورة مأساوية، يرفض الكثير من الناس إعلان ومجد الله الذي نراه في يسوع. يتنبأ سمعان عن هذا قائلا، "هَا إِنَّ هذَا قَدْ وُضِعَ لِسُقُوطِ وَقِيَامِ كَثِيرِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلِعَلاَمَةٍ تُقَاوَمُ. وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ، لِتُعْلَنَ أَفْكَارٌ مِنْ قُلُوبٍ كَثِيرَةٍ" (لو34:2-35).
أن تكون مرتبطا بصلة وثيقة بيسوع فإن هذا يجلب بركة عظيمة ولكنه يجلب المعاناة أيضا. ربما يكون لديك عضو في العائلة، صديق مقرب، أو شخص آخر تهتم به حقا والذي قد يكون معاديا ليسوع أو غير مهتم هكذا ببساطة. عندما نرى الناس يرفضون يسوع تتكون لدينا لمحة عما اختبرته مريم؛ "وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ" (ع35).
يكمن هذا الألم الشديد الذي ستجوزه مريم في المستقبل أما في الوقت الحالي، فكانت لديها فرحة رؤية يسوع ينمو ويصبح "قويا". "وَكَانَ الصَّبِيُّ يَنْمُو وَيَتَقَوَّى بِالرُّوحِ، مُمْتَلِئًا حِكْمَةً، وَكَانَتْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ" (ع40).
"الحكمة والنعمة" هما سمتان للمخلص وينبغي علينا أن نسعى لمحاكاتهما في حياتنا.
يا رب، أعطني عيونا مثل سمعان لأرى خلاصك في العالم اليوم. أعطني النعمة والحكمة اليوم لأجل كل قراراتي ومقابلاتي ومحادثاتي.
العَدَد 7:1-65
تقدمات عند تكريس خيمة الاجتماع
1 ويومَ فرَغَ موسَى مِنْ إقامَةِ المَسكَنِ، ومَسَحَهُ وقَدَّسَهُ وجميعَ أمتِعَتِهِ، والمَذبَحَ وجميعَ أمتِعَتِهِ ومَسَحَها وقَدَّسَها،
2 قَرَّبَ رؤَساءُ إسرائيلَ، رؤوسُ بُيوتِ آبائهِمْ، هُم رؤَساءُ الأسباطِ الّذينَ وقَفوا علَى المَعدودينَ.
3 أتَوْا بقَرابينِهِمْ أمامَ الرَّبِّ: سِتَّ عَجَلاتٍ مُغَطّاةً، واثنَيْ عشَرَ ثَوْرًا. لكُلِّ رَئيسَينِ عَجَلَةٌ، ولِكُلِّ واحِدٍ ثَوْرٌ، وقَدَّموها أمامَ المَسكَنِ.
4 فكلَّمَ الرَّبُّ موسَى قائلًا:
5 «خُذها مِنهُمْ فتكونَ لعَمَلِ خِدمَةِ خَيمَةِ الِاجتِماعِ، وأعطِها للاويّينَ، لكُلِّ واحِدٍ حَسَبَ خِدمَتِهِ».
6 فأخَذَ موسَى العَجَلاتِ والثّيرانَ وأعطاها للاويّينَ:
7 اثنَتانِ مِنَ العَجَلاتِ وأربَعَةٌ مِنَ الثّيرانِ أعطاها لبَني جَرشونَ حَسَبَ خِدمَتِهِمْ،
8 وأربَعٌ مِنَ العَجَلاتِ وثَمانيَةٌ مِنَ الثّيرانِ أعطاها لبَني مَراري حَسَبَ خِدمَتِهِمْ بيَدِ إيثامارَ بنِ هارونَ الكاهِنِ.
9 وأمّا بَنو قَهاتَ فلَمْ يُعطِهِمْ، لأنَّ خِدمَةَ القُدسِ كانتْ علَيهِمْ، علَى الأكتافِ كانوا يَحمِلونَ.
10 وقَرَّبَ الرّؤَساءُ لتَدشينِ المَذبَحِ يومَ مَسحِهِ. وقَدَّمَ الرّؤَساءُ قَرابينَهُمْ أمامَ المَذبَحِ.
11 فقالَ الرَّبُّ لموسَى: «رَئيسًا رَئيسًا في كُلِّ يومٍ يُقَرِّبونَ قَرابينَهُمْ لتَدشينِ المَذبَحِ».
12 والّذي قَرَّبَ قُربانَهُ في اليومِ الأوَّلِ نَحشونُ بنُ عَمّينادابَ، مِنْ سِبطِ يَهوذا.
13 وقُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
14 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
15 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
16 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعَزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
17 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ نَحشونَ بنِ عَمّينادابَ.
18 وفي اليومِ الثّاني قَرَّبَ نَثَنائيلُ بنُ صوغَرَ رَئيسُ يَسّاكَرَ.
19 قَرَّبَ قُربانَهُ طَبَقًا واحِدًا مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةً واحِدَةً مِنْ فِضَّةٍ سبعينَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
20 وصَحنًا واحِدًا عشَرَةَ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوًّا بَخورًا،
21 وثَوْرًا واحِدًا ابنَ بَقَرٍ وكبشًا واحِدًا وخَروفًا واحِدًا حَوْليًّا لمُحرَقَةٍ،
22 وتَيسًا واحِدًا مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
23 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةَ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ نَثَنائيلَ بنِ صوغَرَ.
24 وفي اليومِ الثّالِثِ رَئيسُ بَني زَبولونَ أليآبُ بنُ حيلونَ.
25 قُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
26 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
27 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
28 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
29 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ أليآبَ بنِ حيلونَ.
30 وفي اليومِ الرّابِعِ رَئيسُ بَني رأوبَينَ أليصورُ بنُ شَدَيئورَ.
31 قُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
32 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
33 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
34 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
35 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ أليصورَ بنِ شَدَيئورَ.
36 وفي اليومِ الخامِسِ رَئيسُ بَني شِمعونَ شَلوميئيلُ بنُ صوريشَدّاي.
37 قُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
38 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
39 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
40 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
41 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ شَلوميئيلَ بنِ صوريشَدّاي.
42 وفي اليومِ السّادِسِ رَئيسُ بَني جادَ ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ.
43 قُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
44 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
45 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
46 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
47 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ ألياسافَ بنِ دَعوئيلَ.
48 وفي اليومِ السّابِعِ رَئيسُ بَني أفرايِمَ أليشَمَعُ بنُ عَمّيهودَ.
49 قُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
50 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
51 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
52 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
53 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ أليشَمَعَ بنِ عَمّيهودَ.
54 وفي اليومِ الثّامِنِ رَئيسُ بَني مَنَسَّى جَمليئيلُ بنُ فدَهصورَ.
55 قُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
56 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
57 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
58 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
59 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ جَمليئيلَ بنِ فدَهصورَ.
60 وفي اليومِ التّاسِعِ رَئيسُ بَني بَنيامينَ أبيدَنُ بنُ جِدعوني.
61 قُربانُهُ طَبَقٌ واحِدٌ مِنْ فِضَّةٍ وزنُهُ مِئَةٌ وثَلاثونَ شاقِلًا، ومِنضَحَةٌ واحِدَةٌ مِنْ فِضَّةٍ سبعونَ شاقِلًا علَى شاقِلِ القُدسِ، كِلتاهُما مَملوءَتانِ دَقيقًا مَلتوتًا بزَيتٍ لتَقدِمَةٍ،
62 وصَحنٌ واحِدٌ عشَرَةُ شَواقِلَ مِنْ ذَهَبٍ مَملوءٌ بَخورًا،
63 وثَوْرٌ واحِدٌ ابنُ بَقَرٍ وكبشٌ واحِدٌ وخَروفٌ واحِدٌ حَوْليٌّ لمُحرَقَةٍ،
64 وتَيسٌ واحِدٌ مِنَ المَعزِ لذَبيحَةِ خَطيَّةٍ،
65 ولِذَبيحَةِ السَّلامَةِ ثَوْرانِ وخَمسَةُ كِباشٍ وخَمسَةُ تُيوسٍ وخَمسَةُ خِرافٍ حَوْليَّةٍ. هذا قُربانُ أبيدَنَ بنِ جِدعوني.
تعليق
اعبد مخلص العالم
لدى الكثير من الآباء الجدد إحساس عميق بأن الله قد أعطاهم أطفالهم، ولكن لابد وأن الأمر كان بصورة أكبر بالنسبة لمريم ويوسف في هذا اليوم في الهيكل بينما كانا يعيدان لله الطفل المعجزة الذي منحه لهما.
كان ميلاد يسوع المخلص هو الحدث الأهم في التاريخ. أخذ سمعان يسوع في يديه وقال، "لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ، الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ" (لو30:2-31). ربما ليس مفاجئا أن النبوات والإعدادات لمجيء يسوع كانت مفصلة ودقيقة بشكل غير عادي.
نكتشف في هذا الجزء من سفر العدد كيف تم البدء في خدمة الخيمة (عد1:7-10:10). نقرأ عن كل سبط من الأسباط يقدم تقدمة تطوعية. قدم كل منهم تقدمة مماثلة للآخرين. وقد تم تقديمها لله (من خلال خادمه موسى). اشترك كل شعب الله في افتتاح الخيمة.
في البداية ربما تبدو الفقرة شكليات لا حاجة لها بالنسبة للقارئ العصري. لكن، تقديم عطايا مفرطة لله في الخيمة (عد7) ينعكس بصورة رائعة بتقديم يسوع في الهيكل (لو22:2). ليست فقرة العهد القديم هذه مجرد جزء من تقرير قديم فحسب.
مناسبة هذه العطايا المفرطة هي اكتمال وتدشين الخيمة. كانت الخيمة مكانا رمزيا لحضور الله مع شعبه. قدم الناس كنوع من التجاوب مع نعمة الله وحضوره بينهم. عطاياهم هي تعبير عن العبادة والشكر للمخلص.
وفي نفس الوقت مع هذا، تعد هذه العطايا أيضا جزء من إعدادات التدشين النهائي للخيمة إذ يجعلونها مناسبة لحضور الله. الإعدادات المفصلة الدقيقة، الإفراط في العطايا، والتفصيل الذي يسجل به الكاتب تلك العطايا، كل هذا يشير إلى مقدار روعة البركة التي شعر بها الإسرائيليون بسبب حضور الله وسطهم.
كل التقدمات والذبائح في ناموس موسى لم تكن سوى إعداد وظل مسبق لميلاد وموت المخلص. أشارت الخيمة مسبقا إلى شيء أكثر عظمة. لم يعد الله يسكن في خيمة في وسطنا، فقد أتى ليسكن بيننا كواحد منا. لقد تم تقديس يسوع بحسب الناموس، لكنه سيمضي ليتمم غرض الناموس نفسه (ع22-24أ): "وَلَمَّا أَكْمَلُوا كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ نَامُوسِ الرَّبِّ" (ع39أ).
بعدها بسنوات كثيرة، محا يسوع المخلص الحاجة لكل تقدمات وذبائح العهد القديم من خلال ذبيحة جسده "مرة واحدة وإلى الأبد" (أنظر عب1:10-10).
لا عجب أنه عندما أدرك سمعان أن الصبي الذي كان بين يديه هو مخلص العالم، "سبح الله" (لو28:2). وبالمثل حنة النبية "وقفت تسبح الرب" (ع38). يسوع المخلص هو بؤرة كل تسبيحنا وشكرنا.
أحب كلمات الترنيمة الأخرى، التي كتبها بن كانتيلون Ben Cantelon، والتي تعد ردا مناسبا في الصلاة والعبادة على كل ما قرأنا عنه اليوم بخصوص يسوع المخلص:
لأنه صنع لنا طريقا، خلصنا به،
إنه مخلص العالم
لذلك نرفع صرخة لأجل شهرته وصيته،
سبحوا الرب، سبحوا الرب،
يسوع، مخلص العالم.
تعليق من بيبا
بيبا تضيف
لو21:2-40
ما من شيء يحبه الأبوان أكثر من سماع مدح ابنهما. لابد وأنهما كانا سعيدين سعادة غامرة، وربما كانا مندهشين قليلا، بسبب النبوات غير العادية التي قالها سمعان وحنة. لكن، ما من شيء أكثر إيلاما من رؤية ابنك يعاني؛ "وَأَنْتِ أَيْضًا يَجُوزُ فِي نَفْسِكِ سَيْفٌ" (ع35أ). لقد كانا سيمران بالكثير جدا، ولكن عندما تنكشف الصورة الكبيرة فستكون جديرة بكل جهد مبذول.
التطبيق
قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس في سنة واحدة لأجهزة iOS أو Android واقرأ كل يوم.
سجل الآن لتحصل على الكتاب المقدس في عام واحد على بريدك الإلكتروني كل صباح. ستتلقى بريدًا إلكترونيًا واحدًا كل يوم.
كتاب
نيكي جومبل ، رائد برنامج ألفا - سلسلة من اللقاءات لاستكشاف الإيمان المسيحي - وراعي كنيسة الثالوث الاقدس برومبتون في كنسينغتون، لندن ، يساعد القراء على اتباع الكتاب المقدس في برنامج مدته سنة واحدة لفهم الكتاب المقدس بشكل أفضل.
Podcast
اشترك واستمع إلى The Bible with Nicky and Pippa Gumbel الذي يتم توصيله إلى تطبيق البودكاست المفضل لديك يوميًا.
المراجع
Ben Cantelon, ‘Saviour of the World’. From Everything in Colour, 2010 Thankyou Music/Adm. by Capitol CMG Publishing excl. UK & Europe, adm. By Integrity Music, part of the David C Cook family, songs@integritymusic.com.
Lecrae, @lecrae on Twitter, 23 August 2012, https://twitter.com/lecrae/status/238677876927504386 \[last accessed February 2016\]
Lights, ‘Saviour’, from The Listening ℗ 2009 Sire Records for the U.S. and WEA International Inc. for the world outside the U.S. Marketed by Warner Bros. Records Inc., A Warner Music Group Company. Songwriters Salter, Thomas / Poxleitner, Valerie. Lyrics © Sony/ATV Music Publishing LLC
Reuben Morgan, Ben Fielding, ‘Mighty to Save’, Music and lyrics by Reuben Morgan and Ben Fielding, © Hillsong Music Publishing
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.