Jour 217

L’unité

Sagesse Proverbes 19,3-12
Nouveau Testament 1 Corinthiens 1,1-17
Ancien Testament 1 Chroniques 16,37-18,17

Introduction

Il y a quelques années, je discutais avec un de mes amis, il n’est pas chrétien. Il m’a dit :

“Je ne comprends pas. Pour moi, vous les protestants et les catholiques, vous êtes identiques. Vous avez tous les deux des églises, et elles se ressemblent. Vous dites tous les deux le Notre Père, et vous faites des trucs avec du pain et du vin. Quel que soit l’objet de votre désaccord, (et je n’ai aucune idée de ce que cela peut être), cela n'a absolument rien à voir avec ma vie. Mais en tous cas, tant que vous vous querellez, je ne suis pas intéressé.”

J'ai alors été frappé de réaliser à quel point la désunion porte préjudice à l'Église et à notre témoignage au monde. Ce n'est pas étonnant que Jésus ait prié pour une « unité parfaite » (Jean 17,23) (TOB) et que l'apôtre Paul se soit passionné pour que nous soyons « bien unis » (1 Corinthiens 1,10) (TOB).

L'unité est au cœur de notre foi. Nous croyons en un Dieu unique : Père, Fils et Saint-Esprit. Il y a une unité dans la Trinité. La désunion en revanche, est la malédiction de l'humanité depuis qu'Adam et Ève sont tombés dans le péché.

Jésus est mort pour apporter la réconciliation et l'unité. Et nous pouvons rendre grâce à Dieu de ce qu’aujourd'hui, partout dans le monde, nous constatons un recul des barrières entre les dénominations et une plus grande unité dans l'Église.

Sagesse

Proverbes 19,3-12

3 Les humains se trompent de route à cause de leur bêtise. Ensuite, ils se mettent en colère contre le Seigneur.

4 Un riche a de plus en plus d’amis, mais un pauvre perd le seul ami qu’il a.

5 Le faux témoin sera puni un jour, et le menteur recevra ce qu’il mérite.

6 Beaucoup font des compliments aux gens importants. Tout le monde est l’ami de la personne qui fait des cadeaux.

7 Si quelqu’un est pauvre, toute sa famille le déteste, et ses amis l’évitent encore davantage. Quand il veut leur parler, ils sont absents.

8 Une personne qui apprend à réfléchir se fait du bien. Celle qui fait des efforts pour comprendre réussit.

9 Le faux témoin sera puni un jour, et le menteur va à sa perte.

10 Un sot n’a pas à vivre dans le luxe, un esclave ne doit pas commander à des chefs.

11 Les gens intelligents ne se mettent pas en colère facilement, et leur honneur, c’est d’oublier le mal qu’on leur fait.

12 La colère du roi ressemble au rugissement du lion. Mais sa bonté est pareille aux gouttes d’eau sur l’herbe.

Commentaire

L'unité dans les relations

Ce passage contient un proverbe de la plus haute importance concernant l'unité de nos relations : « Les gens intelligents ne se mettent pas en colère facilement, et leur honneur, c'est d'oublier le mal qu'on leur fait » (v.11).

J'ai été de nombreuses fois dans ma vie, mis au défi par ce verset. C’est si facile d'être offensés. C’est facile de garder rancune. C’est facile de chercher à se venger. Si l'on réagit de cette manière, même une petite offense peut entraîner la rupture d'une relation. Cela peut mettre fin à une amitié.

D’un autre côté, il y a quelque chose de grand à ignorer une offense. Cela signifie refuser d'être offensés. C'est refuser de garder rancune. Cela veut dire refuser de se venger. C'est difficile à faire. Mais c’est de la plus haute importance si nous voulons maintenir l'unité dans nos relations.

Prière

Seigneur, pardonne-moi lorsque je suis trop facilement offensé·e. Je te remercie, parce que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, tu ne tiens pas compte de mes fautes. Aide-moi, par cette même puissance, à passer outre les offenses des autres.

Nouveau Testament

1 Corinthiens 1,1-17

Salutation

1 Moi, Paul, j’ai été appelé à être apôtre du Christ Jésus parce que Dieu l’a voulu. Avec Sostène notre frère, 2 j’écris à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui appartiennent à Dieu par le Christ Jésus. Dieu les appelle à vivre pour lui, avec tous ceux qui, partout, font appel au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre.

3 Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ vous bénissent et vous donnent la paix !

Dieu nous donne ses bienfaits par Jésus-Christ

4 Sans cesse, je remercie Dieu à votre sujet, à cause des bienfaits qu’il vous a donnés par le Christ Jésus. 5 Oui, par le Christ, Dieu vous a donné toutes les richesses, toutes celles de la parole et toutes celles de la connaissance. 6 On vous a annoncé le Christ, et vous y croyez avec beaucoup de force. 7 Alors maintenant, aucun don de Dieu ne vous manque, à vous qui attendez que notre Seigneur Jésus-Christ paraisse. 8 C’est lui qui vous rendra forts jusqu’au bout. Ainsi personne ne pourra rien vous reprocher, le jour où le Seigneur Jésus-Christ viendra. 9 Il est fidèle, le Dieu qui vous a appelés à vivre unis avec son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.

L’Église de Corinthe est divisée

10 Frères et sœurs chrétiens, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, je vous le demande, soyez tous d’accord entre vous. Parmi vous, pas de divisions ! Soyez très unis, ayez un même esprit et une même pensée. 11 Oui, mes frères et mes sœurs, les gens de la famille de Chloé m’ont appris qu’il y a des disputes entre vous. 12 Voici ce que je veux dire : chacun de vous affirme des choses différentes. L’un dit : « Moi, j’appartiens à Paul. » L’autre dit : « Moi, à Apollos. » Un autre encore : « Moi, j’appartiens à Pierre. » Et un autre dit : « Moi, au Christ. » 13 Est-ce que le Christ est divisé ? Est-ce que c’est Paul qui a été cloué sur une croix pour vous ? Est-ce que c’est au nom de Paul que vous avez été baptisés ?

14 Je remercie Dieu, parce que je n’ai baptisé aucun de vous, sauf Crispus et Gaïus. 15 Alors personne ne peut dire que vous avez été baptisés en mon nom. 16 Ah ! si, j’ai baptisé aussi la famille de Stéphanas. En tout cas, je ne crois pas avoir baptisé quelqu’un d’autre. 17 Le Christ ne m’a pas envoyé baptiser, mais il m’a envoyé annoncer la Bonne Nouvelle sans me servir des paroles de la sagesse humaine. Ainsi, la mort du Christ sur la croix ne perd pas son pouvoir.

Commentaire

L'unité autour de Jésus

Corinthe était une grande ville cosmopolite qui attirait des gens de toutes les nations, cultures et religions. À bien des égards, elle ressemblait à une ville comme Londres, Hong Kong, Paris ou New-York. C'était un centre pour le commerce. C'était un centre pour les arts, les loisirs, la littérature et l'architecture. C'était un lieu avec de nombreux musées et théâtres.

Les habitants de Corinthe étaient riches, ils buvaient beaucoup et avaient une vie sexuelle dissolue, l'immoralité de l’endroit était notoire.

En 50 ap. J.-C., Paul se rend à Corinthe pour y implanter une église. Il est resté chez ses amis Priscilla et Aquila. Il s'est trouvé un emploi et a commencé à prêcher l'Évangile. Il a fondé une église dans une maison et y est resté dix-huit mois jusqu'au printemps de l'an 52. Puis il a transmis la direction de l'église à Apollos et a continué à implanter d'autres églises.

Quelque temps plus tard, Paul a reçu un rapport selon lequel, en son absence, toutes sortes de problèmes s'étaient développés, y compris des divisions au sein de l'église. Trois ou quatre ans après avoir implanté cette église (vers 53-54 ap. J.-C.), il a écrit cette lettre pour tenter de traiter certains problèmes.

Les querelles et la désunion ont commencé très tôt dans l'histoire de l'Église. À Corinthe, il semble que les différentes factions étaient divisées non pas tant du fait de la doctrine, mais du fait de l'état d'esprit des uns et des autres. Au lieu d'être unis dans le Christ, ils se sont divisés en factions, et ceci sur la simple base du leader qu’ils disaient respecter le plus – Paul, Apollos ou Pierre (Céphas) (vv.11-13).

Avant même que Paul ne commence son plaidoyer en faveur de l'unité et de l'amour, nous pouvons voir dans son introduction et ses salutations à quel point le thème de l'unité est profondément ancré dans la pensée de Paul.
La base de notre unité c’est la personne de Jésus :

  1. La relation avec Jésus

    Paul écrit à « ceux qui appartiennent à Dieu par le Christ Jésus. Dieu les appelle à vivre pour lui, avec tous ceux qui, partout, font appel au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre » (v.2).

    Chaque chrétien dans le monde est quelqu'un qui est sanctifié en Jésus-Christ et qui invoque le nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Le Christ n'est pas divisé (v.13) et nous ne devrions pas l'être non plus. Nous partageons le même Seigneur. Vous êtes tous appelés à la “communion” (koinonia) avec Jésus (v.9). Passez du temps aujourd'hui à profiter de son amitié. Elle représente la relation la plus profonde et la plus intime possible. Koinonia est le mot utilisé pour faire référence à la relation du mariage. Nous aimons tous Jésus profondément et intimement.

  2. La grâce de Jésus

    Paul écrit : « à vous grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ. Je rends grâce à Dieu sans cesse à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été donnée dans le Christ Jésus » (vv.3-4) (TOB). Être chrétiens, c'est faire l'expérience de la grâce de Dieu qui vous a été donnée en Jésus-Christ. Vous êtes aimés. La grâce signifie un amour immérité. Elle se manifeste de manière suprême et est rendue possible par la mort de Jésus-Christ pour chacun d'entre nous. Chaque chrétien dans le monde, de chaque église et dénomination, est quelqu'un pour qui le Christ est mort. Sa grâce est la base de notre unité.

  3. L’Esprit de Jésus

    Paul écrit aux Corinthiens : « Alors maintenant, aucun don de Dieu ne vous manque » (v.7a). L'Esprit de Jésus-Christ vit en chaque chrétien. Paul poursuit en expliquant dans cette lettre comment chacun d'entre nous a des dons spirituels, car l'Esprit Saint vit en nous. Chaque chrétien dans le monde a l'Esprit Saint qui vit en lui tout comme il vit en vous.

  4. L'espoir en Jésus

    Paul poursuit en disant : « Vous qui attendez que notre Seigneur Jésus-Christ paraisse. C'est lui qui vous rendra forts jusqu'au bout. Ainsi personne ne pourra rien vous reprocher, le jour où le Seigneur Jésus-Christ viendra » (vv.7b-8). Nous attendons tous le retour de Jésus. Un jour, nous serons complètement unis en lui. En attendant, nous avons une espérance commune.

Paul est passionné par cette unité. Il écrit : « je vous exhorte, frères, au nom de notre Seigneur Jésus Christ : soyez tous d’accord, et qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous ; soyez bien unis dans un même esprit et dans une même pensée » (v.10) (TOB).

Il ne veut pas se contenter d'une unité superficielle. Il appelle à une unité parfaite. De notre vivant, il se peut que nous ne parvenions pas à voir l'unité complète de l'Église. Cependant, ne vous contentez jamais de moins. Priez pour cela et cherchez à faire tout ce que vous pouvez pour le réaliser. Jésus a prié pour que nous soyons amenés à l'unité parfaite (Jean 17,20-21) (TOB).

Prière

Seigneur, je prie pour l'unité dans notre église locale et dans l'Église du monde entier. Je te remercie de ce que nous pouvons voir les signes visibles d'une unité plus grande. Puissions-nous être amenés à une unité complète afin que le monde croie en toi.

Ancien Testament

1 Chroniques 16,37-18,17

37 Ensuite, David commande à Assaf et aux autres lévites de rester près du coffre de l’alliance. Là, ils doivent accomplir sans cesse leur service, selon l’ordre prévu pour chaque jour. 38 Et David nomme comme gardiens du coffre Obed-Édom et 68 membres de sa famille, ainsi qu’Obed-Édom, fils de Yedoutoun, et Hossa.

39 David confie au prêtre Sadoc et aux prêtres de sa famille le service de la tente du Seigneur qui se trouve dans le lieu sacré de Gabaon. 40 Là, ils doivent présenter sur l’autel des sacrifices complets matin et soir. Ils doivent faire tout ce qui est écrit dans la loi que le Seigneur a donnée à Israël. 41 Avec eux, il y a Héman, Yedoutoun et les autres hommes choisis et appelés par leurs noms pour chanter la louange du Seigneur. En effet, son amour est pour toujours. 42 Héman et Yedoutoun sont chargés des trompettes et des cymbales, ainsi que des autres instruments de musique pour accompagner les chants sacrés. Les fils de Yedoutoun gardent l’entrée.

43 Ensuite chacun rentre chez soi, et David retourne aussi chez lui pour saluer sa famille.

Le Seigneur promet le pouvoir royal à David et à ses fils

17 Le roi David s’installe dans son palais. Un jour, le roi dit au prophète Natan : « Tu vois, moi, j’habite une maison en bois de cèdre. Mais le coffre de l’alliance est sous une tente de toile. » 2 Natan dit au roi : « Tu as sûrement une idée à ce sujet. Fais ce que tu penses, Dieu est avec toi. » 3 Mais la nuit suivante, Dieu adresse ces paroles à Natan : 4 « Tu iras trouver mon serviteur David et tu lui diras de ma part : “Je l’affirme, moi, le Seigneur, ce n’est pas toi qui vas me construire une maison pour que je l’habite. 5 En effet, depuis le jour où j’ai fait sortir d’Égypte le peuple d’Israël, et jusqu’à aujourd’hui, je n’ai jamais habité dans une maison. Mais j’allais d’un lieu à un autre et j’habitais sous une tente. 6 De plus, pendant toutes ces années où j’ai accompagné les Israélites, j’ai désigné plusieurs chefs. Ce sont eux qui ont gouverné Israël, mon peuple. Je n’ai jamais dit à personne : Pourquoi est-ce que vous ne m’avez pas construit une maison en bois de cèdre ?”

7 « Ainsi, tu diras encore à mon serviteur David : Moi, le Seigneur de l’univers, je t’ai pris au pâturage, derrière tes moutons. J’ai voulu que tu deviennes le chef d’Israël, mon peuple. 8 J’ai été avec toi partout où tu es allé. J’ai fait mourir devant toi tous tes ennemis. Je te rendrai aussi célèbre que les plus grands rois de la terre. 9 Je vais donner un lieu à Israël, mon peuple. Je l’installerai là, il y restera sans avoir peur. Des gens mauvais ne viendront plus le maltraiter comme autrefois, 10 quand j’ai désigné des juges pour gouverner Israël, mon peuple. J’écraserai tous tes ennemis et je t’annonce ceci : c’est moi, le Seigneur, qui te construirai une maison. 11 En effet, quand ta vie sera finie et que tu iras rejoindre tes ancêtres, je désignerai un de tes enfants, ce sera un de tes fils. Il sera roi après toi et j’établirai solidement son pouvoir. 12 C’est lui qui me construira une maison, et grâce à moi, son pouvoir royal sera solidement établi pour toujours. 13 Je serai un père pour lui, et il sera un fils pour moi. Je ne lui retirerai jamais ma faveur, comme je l’ai fait avec celui qui était roi avant toi. 14 Je le garderai à la tête de mon peuple et de mon royaume pour toujours. Le pouvoir royal de sa famille sera établi pour toujours. »

15 Natan raconte à David tout ce que le Seigneur lui a montré pendant qu’il dormait.

David prie le Seigneur

16 Alors le roi David va se présenter devant le Seigneur. Il dit : « Seigneur mon Dieu, je le sais, moi et ma famille, nous ne méritons pas tout ce que tu nous as déjà donné. 17 Mais pour toi, mon Dieu, ce n’est pas encore assez. Et tu fais des promesses pour l’avenir de ma famille. Tu me considères comme un homme important. Seigneur mon Dieu, 18 qu’est-ce que je peux dire de plus au sujet de l’honneur que tu m’accordes ? Tu me connais, moi, ton serviteur. 19 Seigneur, dans ta bonté, tu as réalisé toutes ces choses extraordinaires pour faire connaître combien tu es grand. 20 Seigneur, personne ne te ressemble ! Et aucun Dieu n’existe en dehors de toi, nous l’avons toujours entendu dire. 21 Est-ce qu’il y a un seul peuple sur la terre qui ressemble à Israël ? Tu es allé le libérer du pouvoir des Égyptiens pour en faire ton peuple. Tu t’es rendu célèbre en réalisant pour lui des choses extraordinaires ou terribles. Tu as chassé des peuples devant ton peuple que tu as libéré d’Égypte. 22 Seigneur, tu as fait d’Israël ton peuple pour toujours et tu es devenu son Dieu. 23 Maintenant, Seigneur, réalise ce que tu as dit pour moi et ma famille. Tiens pour toujours ta promesse. 24 Oui, qu’elle se réalise ! Alors ton nom sera célèbre pour toujours, et les gens diront : “Le Seigneur de l’univers, c’est le Dieu d’Israël, le Dieu qui est pour Israël.” Établis pour toujours le pouvoir royal de ma famille. 25 Oui, mon Dieu, tu m’as fait connaître ton intention de me construire une maison. C’est pourquoi j’ose te faire cette prière. 26 Seigneur, c’est toi qui es Dieu, et tu me promets maintenant ce bonheur. 27 Tu as décidé de bénir ma famille pour que les enfants de mes enfants soient toujours rois en ta présence. Puisque c’est toi, Seigneur, qui donnes cette bénédiction, ma famille sera bénie pour toujours ! »

David est vainqueur des pays voisins d’Israël

18 Plus tard, David bat les Philistins. Il détruit leur puissance et il leur prend la ville de Gath et les villages voisins. 2 Il bat aussi les gens de Moab. Ensuite, les Moabites sont sous le pouvoir de David et ils doivent lui payer un impôt. 3 David bat encore Hadadézer. C’est le roi de Soba, en Syrie, et son royaume s’étend vers Hamath. Cela se passe au moment où Hadadézer essaie d’étendre son pouvoir sur la région du fleuve Euphrate. 4 David lui prend 1 000 chars, il fait prisonniers 7 000 cavaliers et 20 000 soldats de l’armée de Hadadézer. Il garde pour lui environ 100 chevaux pour tirer les chars et il fait couper les jarrets à tous les autres chevaux. 5 Les Syriens de Damas viennent au secours de Hadadézer, roi de Soba. David les bat aussi et il tue 22 000 soldats syriens. 6 Il place des gouverneurs dans leur pays. Les Syriens sont sous le pouvoir de David et ils doivent lui payer un impôt. Le Seigneur donne la victoire à David partout où il va. 7 David prend les boucliers d’or des gardes de Hadadézer et il les emporte à Jérusalem. 8 Il prend aussi du bronze en très grande quantité à Tibath et à Koun, deux villes du royaume de Hadadézer. Plus tard, Salomon utilise ce bronze pour fabriquer la grande cuve ronde, les colonnes et les objets en bronze du temple.

9 Toou, roi de Hamath, apprend que David a battu toute l’armée de Hadadézer. 10 Il envoie son fils Hadoram auprès du roi David. Hadoram salue le roi et le félicite, parce qu’il a attaqué Hadadézer et qu’il l’a battu. En effet, Toou était en guerre avec Hadadézer. Hadoram apporte à David des objets d’or, d’argent et de bronze. 11 Le roi David les consacre au Seigneur. Il a déjà consacré de la même façon l’argent et l’or venant des peuples vaincus : Édomites, Moabites, Ammonites, Philistins et Amalécites. 12 Abichaï, fils de Serouia, bat les Édomites dans la vallée du Sel. Il en tue 18 000. 13 David place des gouverneurs dans leur pays, et les Édomites sont sous son pouvoir. Le Seigneur donne la victoire à David partout où il va.

Les fonctionnaires de David

14 David est roi de tout le pays d’Israël. Il gouverne tout son peuple avec justice et en respectant les lois. 15 Joab, fils de Serouia, commande l’armée. Yochafath, fils d’Ahiloud, est le porte-parole du roi. 16 Sadoc, fils d’Ahitoub, et Abimélek, fils d’Abiatar, sont prêtres. Chavecha est secrétaire. 17 Benaya, fils de Yoyada, commande les Crétois et les Pélétiens qui sont les gardes du roi. Les fils de David sont ses principaux adjoints.

Commentaire

L'unité sous un seul roi

Le désir de Dieu a toujours été l'unité de son peuple. Tout comme nous voyons son désir d'unité au sein de son peuple dans le Nouveau Testament, nous voyons aussi dans l'Ancien Testament qu'il désirait l'unité pour le peuple de Dieu.

Malheureusement, avec l'histoire du peuple de Dieu dans l'Ancien Testament, il est aussi question de désunion. Il n'y a eu qu'une seule période dans l'histoire d'Israël où un semblant d’unité a existé. C'est la période dont il est maintenant question dans le Livre des Chroniques. En ce temps, David a uni « tout le pays d'Israël » (18,14).

Ce fut une période de grande bénédiction pour le peuple de Dieu. Natan dit à David : « Fais ce que tu penses, Dieu est avec toi » (17,2). « Le Seigneur donne la victoire à David partout où il va » (18,6b). « David est roi de tout le pays d'Israël. Il gouverne tout son peuple avec justice et en respectant les lois » (v.14).

Cette unité a perduré sous le règne de Salomon. L’auteur des Chroniques considère l'unité de cette période comme étant idéale. Écrivant des centaines d'années plus tard, il n'est pas dupe concernant les manquements du roi David, et il ne tarde pas non plus à souligner les tentations de Salomon qui ont marqué le début de la fin de cet âge d'or – de l’or, des chevaux et de nombreuses épouses (voir Deutéronome 17).

Après des centaines d'années de désunion, il espère qu'un jour Israël aura un roi qui pourra faire ce que même David et Salomon n'ont pas pu pleinement accomplir. Il aspire à un roi qui apportera entre autres choses, une unité totale et permanente au peuple de Dieu. L’accomplissement s’est produit non pas par un roi terrestre, mais par un roi céleste.

Prière

Seigneur Jésus, tu es le Roi oint, qui a plus que comblé les attentes d'Israël. Je te rends grâce d'avoir le pouvoir d'unir l’ensemble de l’humanité sous ta seigneurie. Merci car un jour, nous verrons cette unité.

Pippa ajoute

1 Corinthiens 1,8

« C'est lui qui vous rendra forts jusqu'au bout. Ainsi personne ne pourra rien vous reprocher, le jour où le Seigneur Jésus-Christ viendra »

Je me sens parfois un peu nerveuse à l’idée du jour du jugement dernier. Mais c’est encourageant de voir que Jésus va nous garder forts “jusqu'à la fin”.

reader

Application

Téléchargez l'application de la Bible en 1 an pour les appareils iOS ou Android et lisez-la chaque jour.

La version française de l'application étant une nouveauté, nous faisons face à un problème d'affichage dans certains commentaires. Si vous recontrez ce problème sur votre smartphone, nous vous encourageons à vous rendre dans les paramètres de l'application, puis à changer la langue de contenu (par exemple "English"), puis à nouveau changer la langue de contenu sur "Français". Merci de votre compréhension et désolés pour ce désagrément ! Nous faisons tout notre possible pour régler ce problème au plus vite.

reader

Courriel

Inscrivez-vous maintenant pour recevoir la Bible en 1 an dans votre boîte de réception chaque matin. Vous recevrez un e-mail par jour.

reader

Site Web

Commencez à lire la journée d'aujourd'hui, ici même, sur le site Web de la Bible en 1 an.

Lire maintenant

Références

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.

Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.

Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.

Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.

Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.

Ce site Web stocke des données telles que des cookies pour activer les fonctionnalités et les analyses nécessaires du site. En savoir plus