Dieu aime les gens imparfaits
Introduction
Je suis loin d'être parfait. J'ai parfois du mal à croire que Dieu m'aime vraiment – en particulier quand je fais des erreurs, quand j'échoue ou que je prends de mauvaises décisions.
En réalité, personne n'est parfait – excepté Jésus. Mais Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son fils unique afin qu'il meure pour nous (Jean 3,16). Par conséquent, Dieu doit aimer les gens imparfaits. De fait, « le Christ est mort pour nous, et pourtant, nous étions encore pécheurs » (Romains 5,8).
Dieu sait que les personnes parfaites n'existent pas. Aucun de nous n’atteint la perfection, nous connaissons tous des échecs. L'amour que Dieu a pour vous est plus grand que vos erreurs. Dieu aime les gens imparfaits.
Chacun sait que son conjoint n'est pas parfait, que ses enfants ne sont pas parfaits, que ses parents ne sont pas parfaits et que ses amis ne sont pas parfaits. Nous aimons les gens imparfaits. Si nous aimons les gens imparfaits, peut-être ne devrions-nous pas nous étonner que Dieu les aime plus encore.
Psaume 107,33-43
33 Le Seigneur peut changer les fleuves en désert,
les oasis en terres sèches,
34 le sol riche en sol pauvre,
quand les habitants sont mauvais.
35 Mais il peut aussi changer le désert en un grand lac
et la terre sèche en oasis.
36 Là, le Seigneur installe ceux qui ont faim,
et ils bâtissent des maisons à cet endroit.
37 Ils sèment dans les champs, ils plantent des vignes,
ils en récoltent les fruits.
38 Le Seigneur les bénit et ils deviennent très nombreux,
il ne laisse pas diminuer leurs troupeaux.
39 Mais d’autres deviennent moins nombreux,
ils se courbent sous le poids de la tristesse et du malheur.
40 Le Seigneur couvre de mépris les notables,
il les laisse se perdre dans un désert sans pistes.
41 Mais il tire les pauvres de la misère,
il rend leurs familles aussi nombreuses que leurs troupeaux.
42 En voyant cela, ceux qui ont le cœur pur sont dans la joie,
tous ceux qui ont l’esprit tordu se taisent.
43 Si quelqu’un veut avoir la sagesse,
il fera attention à ces choses,
il reconnaîtra l’amour du Seigneur !
Commentaire
Méditez sur la grandeur de l'amour que Dieu a pour vous
Après avoir répété toutes les grandes choses que Dieu a faites pour eux, le psalmiste conclut : reconnaissez « l'amour du Seigneur » (v.43). « Si quelqu'un veut avoir la sagesse, il fera attention à ces choses, il reconnaîtra l'amour du Seigneur ! ». Dieu a sauvé son peuple tant de fois. Il a répondu à leurs prières.
Le peuple de Dieu était loin d'être parfait. Il répond aux échecs des gens en leur apportant la discipline. Mais même là, l’amour de Dieu se trouve au premier plan, car cette discipline, il l’utilise pour les ramener à lui. À leur retour, les difficultés se transforment en bénédictions. Les « fleuves » commencent à réapparaître : « il peut aussi changer le désert en un grand lac et la terre sèche en oasis … Le Seigneur les bénit et ils deviennent très nombreux » (vv.35,38).
Jésus a dit que le Saint-Esprit en vous serait comme ces « fleuves d'eau vive » (Jean 7,38) (TOB). Oswald Chambers écrit : “Le fleuve de l'Esprit de Dieu surmonte tous les obstacles. Ne fixez jamais vos yeux sur l'obstacle ou la difficulté. L'obstacle sera traité avec une totale indifférence par la rivière qui coulera continuellement à travers vous, si vous vous souvenez simplement de rester concentrés sur la Source.”
Prière
Seigneur, je médite sur ton grand amour pour moi. Je prie pour que, par ton Esprit Saint, tu transformes tous les déserts et les sécheresses de ma vie en « grand lac » et en « oasis » (Psaume 107,35).
Galates 2,11-3,9
À Antioche de Syrie, Paul fait des reproches à Céphas
11 Mais quand Céphas est arrivé à Antioche de Syrie, je me suis opposé à lui devant tout le monde, parce qu’il avait tort. 12 En effet, avant l’arrivée de certaines personnes proches de Jacques, Céphas mangeait avec les frères qui ne sont pas d’origine juive. Mais quand les autres sont arrivés, il s’est éloigné, il n’est plus allé avec les non-Juifs, il avait peur des chrétiens qui défendaient les coutumes juives. 13 Tous les autres frères d’origine juive ont été aussi faux que lui, et leur conduite fausse a même entraîné Barnabas ! 14 Eh bien, j’ai vu qu’ils ne marchaient pas droit selon la vérité de la Bonne Nouvelle. Alors j’ai dit à Céphas devant tout le monde : « Toi, Juif, tu as vécu ici comme ceux qui ne sont pas juifs, tu n’as pas vécu selon la loi de Moïse. Mais maintenant, tu veux forcer ceux qui ne sont pas juifs à faire comme les Juifs ! Pourquoi donc ? »
Juifs et non-Juifs sont sauvés en croyant au Christ
15 Nous, nous sommes des Juifs de naissance ! Nous n’appartenons pas à d’autres peuples, qui ignorent la loi de Dieu ! 16 Pourtant, nous le savons, les êtres humains ne sont pas rendus justes parce qu’ils obéissent à la loi de Moïse, mais seulement parce qu’ils croient en Jésus-Christ. Et nous aussi, nous avons cru au Christ Jésus pour être reconnus comme justes. Nous avons été reconnus comme justes en croyant au Christ, et non pas en obéissant à la loi. Non, « personne ne sera juste aux yeux de Dieu en obéissant à la loi ». 17 Nous, nous cherchons à être reconnus comme justes grâce au Christ. Mais si on nous trouve pécheurs, nous aussi, qu’est-ce que cela veut dire ? Que le Christ est au service du péché ? Sûrement pas ! 18 En effet, si je retourne à la loi que j’ai abandonnée, je me condamne moi-même. 19 Moi, c’est à cause de la loi que j’ai cessé de vivre pour la loi. Tout ceci est arrivé afin que je vive pour Dieu. Avec le Christ, je suis mort sur la croix. 20 Je vis, mais ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. Maintenant, ma vie humaine, je la vis en croyant au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui a donné sa vie pour moi. 21 Je ne veux pas rendre inutile ce don de Dieu. En effet, si c’est la loi qui rend juste, le Christ est mort pour rien !
Paul pose une question aux Galates
3 Galates stupides, qui vous a jeté un sort ? Pourtant, on vous a mis devant les yeux Jésus-Christ cloué sur une croix ! 2 Je veux que vous répondiez seulement à cette question : l’Esprit Saint, est-ce que vous l’avez reçu parce que vous avez obéi à la loi, ou parce que vous avez cru à la Bonne Nouvelle ? 3 Mais vous avez perdu la tête ! Au début, vous avez compté sur l’Esprit Saint, et maintenant, est-ce que vous allez compter sur vos seules forces ? 4 Tout ce que vous avez vécu, est-ce que c’est pour rien ? D’ailleurs, pour rien, c’est impossible ! 5 Dieu vous donne son Esprit et il fait chez vous tant de choses extraordinaires ! Est-ce qu’il fait cela parce que vous obéissez à la loi, ou bien parce que vous croyez à la Bonne Nouvelle ?
Personne ne devient juste par la loi
6 Abraham a cru en Dieu, et pour cela, Dieu l’a considéré comme un homme juste. 7 Comprenez bien une chose : la vraie famille d’Abraham, ce sont les croyants. 8 D’ailleurs, les Livres Saints ont prévu ceci : Dieu devait rendre justes les non-Juifs à cause de leur foi. C’est pourquoi les Livres Saints ont annoncé d’avance à Abraham cette bonne nouvelle : « Dieu bénira tous les peuples à travers toi. » 9 Alors, ceux qui croient, Dieu les bénira avec Abraham, le croyant.
Commentaire
Comprenez à quel point l'amour de Dieu est personnel pour vous
L'apôtre Paul était loin d'être parfait. En fait, il se décrit lui-même comme le « premier » des pécheurs (1 Timothée 1,15). Pourtant, il écrit : « Avec le Christ, je suis mort sur la croix. Je vis, mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. Maintenant, ma vie humaine, je la vis en croyant au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui a donné sa vie pour moi » (Galates 2,19-20).
On trouve là la mesure de la grandeur de l'amour de Dieu. Le Fils de Dieu s'est donné pour moi... et pour vous. Ce n'est pas seulement que Dieu aime le monde entier. Il vous aime. Il s'est donné sur la croix pour vous et moi. Il est mort pour vous. Si vous étiez la seule personne au monde, Jésus serait mort pour vous. C'est aussi personnel que cela.
L'amour de Dieu pour vous est inconditionnel, complet et constant. Il n'y a rien que vous puissiez faire pour que Dieu vous aime davantage et rien que vous puissiez faire pour que Dieu vous aime moins.
Quand Paul a finalement compris cela, cela a changé sa vie de manière radicale. Son ancienne vie arrivait à son terme. « Je vis, mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. Maintenant, ma vie humaine, je la vis en croyant au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui a donné sa vie pour moi » (v.20). Une nouvelle vie avait commencé, désormais « le Christ … vit en moi » (v.20). L'Esprit du Christ était venu vivre en lui. Cette nouvelle vie était une vie « dans la foi au Fils de Dieu » (v.20) (TOB).
Dans ce verset, Paul résume le message de l'Évangile. C'est si étonnant et pourtant si simple. Lorsqu’on y ajoute quoi que ce soit, on ne fait que lui nuire.
C'est pourquoi Paul a défendu avec ferveur cet Évangile. C'est pour cette raison qu’il a eu une confrontation avec Pierre (v.11). Pierre lui-même connaissait la vérité de ce message. « En effet, avant l'arrivée de certaines personnes proches de Jacques, Céphas mangeait avec les frères qui ne sont pas d'origine juive. Mais quand les autres sont arrivés, il s'est éloigné, il n'est plus allé avec les non-Juifs, il avait peur des chrétiens qui défendaient les coutumes juives » (v.12), il a commencé à suivre et à promouvoir de nouveau les anciennes lois et coutumes juives (vv.12-13).
En faisant cela, Pierre a donné l'impression que cela ne suffisait pas d'être chrétien – il suggérait que les gens devaient aussi suivre les coutumes juives (v.14).
Mais la foi en Jésus-Christ, voilà tout ce qui est nécessaire. « Nous le savons, les êtres humains ne sont pas rendus justes parce qu'ils obéissent à la loi de Moïse, mais seulement parce qu'ils croient en Jésus-Christ. Et nous aussi, nous avons cru au Christ Jésus pour être reconnus comme justes. Nous avons été reconnus comme justes en croyant au Christ, et non pas en obéissant à la loi. Non, personne ne sera juste aux yeux de Dieu en obéissant à la loi » (v.16).
Dieu, dans son grand amour, accueille tous ceux qui mettent leur foi dans le Christ, sans distinction. Vous êtes justifiés par la foi. Le résultat, c’est une vie totalement changée. Le Christ vient vivre en vous. Vous ne vivez plus votre ancienne vie, mais une nouvelle par la foi au Fils de Dieu.
Vous recevez son Esprit (3,2). La foi et le fait de recevoir le Saint-Esprit ne sont pas seulement le moyen de commencer la vie chrétienne, c'est le moyen de continuer à la vivre (v.3).
Les Galates ont clairement fait l'expérience de l'Esprit Saint, après quoi Paul pouvait faire remarquer : « l'Esprit Saint, est-ce que vous l'avez reçu parce que vous avez obéi à la loi, ou parce que vous avez cru à la Bonne Nouvelle ? » (v.2). Lorsque vous avez mis votre foi en Christ, vous avez reçu le Saint-Esprit. « Dieu vous donne son Esprit et il fait chez vous tant de choses extraordinaires ! Est-ce qu'il fait cela parce que vous obéissez à la loi, ou bien parce que vous croyez à la Bonne Nouvelle ? » (v.5)
À Alpha, on m'a souvent posé la question suivante : « Et ceux qui ont vécu avant Jésus ? Que leur arrive-t-il ? » Ce passage présente une réponse.
La croix de Jésus agit à travers l'éternité. Elle fonctionne en remontant dans le temps, comme en avançant dans le temps. Elle a un effet pour Abraham : « Abraham a cru en Dieu, et pour cela, Dieu l'a considéré comme un homme juste » (v.6). « D'ailleurs, les Livres Saints ont prévu ceci : Dieu devait rendre justes les non-Juifs à cause de leur foi. C'est pourquoi les Livres Saints ont annoncé d'avance à Abraham cette bonne nouvelle » (v.8). La croix a été l'événement déterminant de l'histoire du monde vers lesquels la loi et le système sacrificiel convergeaient.
Prière
Seigneur Jésus, merci de m'avoir aimé·e et de t'être donné pour moi. Aide-moi à avoir confiance en ton grand amour pour tous les défis auxquels je suis confronté·e aujourd'hui.
Ésaïe 38,1-40,31
Le roi Ézékias tombe malade et guérit
38 À cette époque-là, Ézékias était atteint d’une maladie qui entraîne la mort. Le prophète Ésaïe, fils d’Amots, est venu le voir et lui a dit de la part du Seigneur : « Mets de l’ordre dans tes affaires. En effet, tu vas mourir, la vie est finie pour toi. » 2 Alors Ézékias s’est tourné vers le mur et il a fait cette prière au Seigneur : 3 « Ah ! Seigneur, je t’en prie, souviens-toi : j’ai vécu fidèlement devant toi avec un cœur non partagé. J’ai fait ce qui est bien à tes yeux. » Et Ézékias pleurait beaucoup.
4 Le Seigneur a donné l’ordre à Ésaïe 5 d’aller dire à Ézékias de sa part : « Moi, le Seigneur, le Dieu de David, ton ancêtre, j’ai entendu ta prière, j’ai vu tes larmes. Je vais ajouter quinze années à ta vie ! 6 Je vous délivrerai de la main du roi d’Assyrie, toi et Jérusalem, et je protégerai cette ville. »
7 Ésaïe a répondu : « Le Seigneur te montrera qu’il tiendra sa promesse. Voici le signe qu’il te donnera :
Prière du roi Ézékias après sa guérison
8 Sur l’escalier d’Akaz, qui était au soleil, l’ombre est descendue. Eh bien, le Seigneur la fera remonter de dix marches. » Alors, le soleil est revenu sur les dix marches que l’ombre avait couvertes.
9 Voici un poème d’Ézékias, roi de Juda. Il l’a écrit après sa maladie, quand il a été guéri.
10 Moi, je me disais :
j’ai vécu seulement la moitié de ma vie
et je dois déjà partir.
C’est dans le monde des morts
que je dois passer le reste de mes années.
11 Je me disais aussi :
je ne verrai plus le Seigneur
sur la terre des vivants.
Je ne verrai plus aucun être humain
parmi les habitants du monde.
12 Ma vie m’est arrachée,
emportée loin de moi comme une tente de berger.
Comme un tisserand qui enroule son étoffe tissée,
j’arrive au bout du rouleau de ma vie.
Les fils sont coupés.
Dans la journée, Seigneur,
tu en auras fini avec moi.
13 Avant le matin, je ne serai plus rien.
Comme un lion,
le Seigneur a écrasé tous mes os.
Dans la journée, Seigneur,
tu en auras fini avec moi.
14 Mes cris sont pareils à ceux de l’hirondelle,
ma plainte ressemble à celle de la tourterelle.
Mes yeux sont fatigués
de regarder vers le ciel.
Seigneur, je suis abattu, interviens en ma faveur !
15 Mais qu’est-ce que je peux dire au Seigneur ?
C’est lui qui m’a parlé et qui a fait tout cela.
Je ne parviens pas à dormir
à cause de ma profonde tristesse.
16 Seigneur, tu as su ce qui m’est arrivé,
et tu m’as fait revivre.
Tu m’as rendu des forces,
tu m’as gardé en vie.
17 Ma profonde tristesse s’est changée en bonheur.
Oui, dans ton amour,
tu m’as évité la mort,
tu as jeté loin derrière toi tous mes péchés.
18 Dans le monde des morts,
personne ne te rend gloire,
et les morts ne chantent pas ta louange.
Ceux qui descendent dans la tombe
ne comptent plus sur ta fidélité.
19 Seuls les vivants peuvent te rendre gloire,
comme moi aujourd’hui.
Les parents feront connaître à leurs enfants ta fidélité.
20 Seigneur, tu m’as sauvé.
Alors nous jouerons de nos harpes
tous les jours de notre vie
dans ta maison, Seigneur.
21 Ensuite, Ésaïe a donné cet ordre : « Apportez une pâte de figues écrasées. Appliquez-la sur la plaie du roi pour le guérir. »
22 Ézékias a demandé : « Quel signe me permettra de savoir que je pourrai de nouveau aller au temple du Seigneur ? »
Le roi Ézékias reçoit les messagers de Babylone
39 À cette époque, le roi de Babylone, Mérodak-Baladan, fils de Baladan, a appris qu’Ézékias avait été malade et qu’il était guéri. Alors il lui a envoyé des messagers pour lui porter une lettre et un cadeau. 2 Ézékias s’est réjoui de leur arrivée. Il leur a fait visiter la maison où il gardait les objets précieux, argent, or, parfums et huile parfumée. Il leur a montré aussi tout son magasin d’armes et tout ce qui se trouvait dans ses réserves. Il ne leur a rien caché dans sa maison et dans tout son royaume.
3 Ensuite, le prophète Ésaïe est venu trouver le roi Ézékias et il lui a demandé : « Qu’est-ce que ces gens t’ont dit ? D’où venaient-ils ? » Ézékias a répondu : « Ils sont venus me voir de très loin, de Babylone. » 4 Ésaïe a continué : « Qu’est-ce qu’ils ont vu dans ton palais ? » Ézékias a dit : « Ils ont tout vu. Je leur ai montré tous mes trésors, je ne leur ai rien caché. »
5 Alors Ésaïe a dit à Ézékias : « Écoute la parole du Seigneur de l’univers : 6 Un jour, tout ce qui est dans ton palais, tout ce que les rois précédents y ont mis, tout cela sera emporté à Babylone. Oui, le Seigneur le dit, il ne restera rien ici. 7 On emmènera là-bas plusieurs de ceux qui seront nés de toi. Ils serviront comme eunuques dans le palais du roi de Babylone. »
8 Ézékias a répondu à Ésaïe : « Cette parole du Seigneur que tu m’annonces est une bonne chose. » Il pense en effet : « Pendant ma vie, nous vivrons en paix et en sécurité. »
Annonce de la venue du Seigneur
40 Redonnez de l’espoir à mon peuple.
Oui, redonnez-lui de l’espoir, dit votre Dieu.
2 Rendez courage à Jérusalem.
Annoncez-lui à haute voix :
« Les travaux forcés sont terminés pour toi,
tu as fini de réparer ta faute,
le Seigneur t’a fait payer
le prix total de tous tes péchés. »
3 Quelqu’un crie :
« Dans le désert,
ouvrez un chemin pour le Seigneur.
Dans ce lieu sec,
faites une bonne route pour notre Dieu.
4 Remplissez de terre le creux des vallées,
abaissez les montagnes et les collines.
Changez en plaines toutes les pentes,
et les hauteurs en vallée.
5 Alors la gloire du Seigneur paraîtra,
et tous les habitants de la terre la verront.
Voilà l’ordre du Seigneur. »
6 Quelqu’un me dit : « Crie ! »
Je demande :
« Qu’est-ce que je dois crier ? »
Il répond :
« Ceci : les êtres humains
sont comme l’herbe,
ils ne sont pas plus solides
que les fleurs des champs.
7 Quand le souffle du Seigneur passe sur elles,
l’herbe sèche et la fleur tombe.
– Oui, les êtres humains
sont aussi fragiles que l’herbe. –
8 L’herbe sèche et la fleur tombe,
mais la parole de notre Dieu
tient toujours. »
Une bonne nouvelle : voici le Seigneur Dieu !
9 Jérusalem,
monte sur une haute montagne.
Ville de Sion,
crie de toutes tes forces.
Toi qui apportes une bonne nouvelle,
élève la voix, n’aie pas peur.
Dis aux villes de Juda :
« Voici votre Dieu !
10 Voici le Seigneur DIEU.
Il vient avec puissance.
Il est assez fort pour gouverner.
Il rapporte ce qu’il a gagné,
il ramène la récompense de son travail.
11 Comme un berger,
il garde son troupeau,
il le rassemble d’un geste de la main,
il porte les agneaux dans ses bras,
il conduit doucement les brebis
qui allaitent leurs petits. »
Dieu est au-dessus de tout
12 Qui a mesuré l’eau de la mer
dans le creux de sa main ?
Qui a calculé la grandeur du ciel
en écartant les doigts ?
Qui a mesuré la poussière de la terre
en la mettant dans un seau ?
Qui a pesé les montagnes avec des poids,
et les collines sur une balance ?
13 Qui a compris l’esprit du Seigneur ?
À qui Dieu a-t-il confié son projet ?
14 Qui Dieu a-t-il consulté pour être éclairé,
pour apprendre à bien juger,
pour recevoir des leçons de sagesse,
pour connaître ce qu’il faut comprendre ?
15 Les peuples sont comme une goutte d’eau au bord d’un seau,
comme un grain de sable sur une balance.
Les peuples éloignés sont aussi légers que la poussière.
16 Tous les animaux du Liban ne suffisent pas
pour offrir au Seigneur un sacrifice digne de lui.
Tous ses arbres ne suffisent pas
pour le feu de l’autel.
17 Tous les peuples ne sont rien devant le Seigneur,
ils ne comptent pas pour lui, ils ne sont que du vent.
Personne n’est égal à Dieu
18 À qui comparer Dieu ?
À quoi peut-il ressembler ?
19 À une statue ?
C’est impossible !
Un artisan lui donne une forme,
un autre la recouvre d’or
et lui met des colliers d’argent.
20 Celui qui est trop pauvre pour faire une telle offrande
choisit un bois qui ne pourrit pas.
Puis il cherche un bon artisan,
capable de fabriquer une statue qui tienne debout.
21 Vous ne savez pas cela ?
Vous ne l’avez donc pas appris ?
Est-ce qu’on ne vous a pas annoncé ces choses
depuis le début ?
Est-ce que vous n’avez pas compris
quelles sont les bases du monde ?
22 Le Seigneur a son siège royal au-dessus du cercle de la terre,
et les êtres humains sont pour lui comme des sauterelles.
Il a tendu le ciel comme un voile,
il l’a déroulé comme une tente pour y habiter.
23 Il détruit les chefs de ce monde,
il réduit à zéro ceux qui le dirigent.
24 Ils viennent à peine d’être nommés,
ils viennent à peine de s’installer,
ils n’ont pas encore pris racine,
déjà le Seigneur souffle sur eux.
Alors ils sèchent, et la tempête les emporte comme de la paille.
25 Le Dieu saint demande :
« À qui pouvez-vous me comparer ?
Qui peut être égal à moi ? »
26 Levez les yeux au ciel et voyez :
Qui a créé les étoiles ?
Qui les fait défiler
en bon ordre comme des soldats ?
Celui qui les appelle toutes par leur nom.
Sa puissance et son pouvoir sont si grands
qu’aucune étoile ne manque à l’appel.
Le Seigneur rend des forces à ceux qui sont faibles
27 Israël, peuple de Jacob,
pourquoi est-ce que tu te plains en disant :
« Le Seigneur ne voit pas ce qui m’arrive.
Il ne défend pas mon droit. »
28 Pourtant, le Seigneur est Dieu
depuis toujours et pour toujours.
Tu ne sais pas cela ?
Tu ne l’as donc pas entendu dire ?
Il a créé toute la terre.
Il ne manque jamais de force,
il n’est jamais fatigué.
Personne ne peut mesurer la profondeur de son intelligence.
29 Il redonne des forces à celui qui en manque,
il rend courage à celui qui est épuisé.
30 Les jeunes eux-mêmes deviennent faibles et se fatiguent.
Même les meilleurs tombent.
31 Mais ceux qui mettent leur espoir dans le Seigneur
retrouvent des forces nouvelles.
Ils s’envolent comme des aigles,
ils courent sans se fatiguer,
ils avancent sans s’épuiser.
Commentaire
Sachez combien l'amour de Dieu est durable pour vous
L'amour de Dieu pour vous est éternel. Il ne vous abandonnera pas : « Ma profonde tristesse s'est changée en bonheur. Oui, dans ton amour, tu m'as évité la mort, tu as jeté loin derrière toi tous mes péchés » (38,17), a écrit Ézékias. Dieu a entendu sa prière et a vu ses larmes. Il a ajouté quinze ans à sa vie et l'a délivré de la main du roi d'Assyrie (vv.5-6).
La deuxième partie d'Ésaïe commence par les mots qui sont plus tard cités par Jean-Baptiste (40,3). Le message d'Ésaïe 40-55 est le suivant : “L'exil prendra bientôt fin”. Quand Jésus est venu, il annonçait la véritable fin de l'exil. Dans ces chapitres, avec la proclamation d’Ésaïe, nous avons un avant-goût de la fin de l'exil physique qu’Israël allait connaître au VIe siècle avant J.-C.
Ésaïe a parlé d’un nouveau sens de la présence de Dieu (40,3-5), une nouvelle confiance dans la parole de Dieu (vv.6-8) et une nouvelle vision de Dieu (v.9 et suivants).
Il a vu le grand amour de Dieu et a écrit : « Comme un berger, il garde son troupeau, il le rassemble d'un geste de la main, il porte les agneaux dans ses bras, il conduit doucement les brebis qui allaitent leurs petits » (v.11 ; voir aussi Jean 10).
Personne ne peut se comparer à Dieu en termes de grandeur. Il est le Créateur de l'univers (Ésaïe 40,12-14). Face à lui, « les peuples sont comme une goutte d'eau au bord d'un seau » (v.15a). C’est absurde de comparer Dieu à une idole qui est fabriquée par un artisan (vv.18-20).
Comparés à Dieu, les peuples de ce monde, même ses grands dirigeants, sont « comme des sauterelles » (v.22). Il est le créateur de l'univers entier, y compris des milliards et des milliards d'étoiles (v.26). Tel est le Dieu qui vous aime personnellement et vous porte près de son cœur. Dieu n’est pas dans un mouvement constant de va et vient. Dieu demeure.
Dieu est aussi un Dieu qui partage la puissance. « Il redonne des forces à celui qui en manque … ceux qui mettent leur espoir dans le Seigneur retrouvent des forces nouvelles » (vv.29-31). Attendez tranquillement Dieu, étudiez sa parole, priez, adorez et méditez sur son amour pour vous. Il vous restaurera, vous redonnera de la force et vous permettra de faire face à tout ce que vous devez affronter.
Prière
Seigneur, merci pour la grandeur de ton amour. Tu es le Créateur de ce vaste univers. Tu es tout-puissant, et pourtant tu m'aimes. Prends-moi dans tes bras et serre-moi contre ton cœur. Je te prie de renouveler mes forces alors que je t’attends.
Pippa ajoute
Ésaïe 40,28
« Le Seigneur est le Dieu de toujours, il crée les extrémités de la terre » (TOB)
Le même Dieu qui a créé tout cet univers prend soin de nous : « il garde son troupeau, il le rassemble d'un geste de la main, il porte les agneaux dans ses bras » (v.11). Notre Dieu magnifique et tout-puissant est aussi un Dieu tendre.
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Lire maintenantRéférences
Ben Cantelon, "Love Came Down", Everything in Colour (Kingsway Music, 2012).
Oswald Chambers, My Utmost for His Highest, "19 mars" (Discovery Books, 1992).
Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000.
Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978.
Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019.
Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010.
Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.