Tuhan, Tolong!
pengantar
Doa yang paling sering saya serukan adalah ‘Tolong!’. Ini juga adalah salah satu doa yang paling umum dalam Alkitab. Ini adalah doa yang dapat Anda panjatkan setiap hari, dalam setiap situasi. Anda dapat berseru kepada Tuhan untuk meminta pertolongan. Keinginan Tuhan adalah agar Anda memiliki hubungan dengan Dia yang nyata dan dari hati
Mazmur 88:10b–19
10 mataku merana karena sengsara.
Aku telah berseru kepada-Mu, ya Tuhan, sepanjang hari,
telah mengulurkan tanganku kepada-Mu.
11 Apakah Kaulakukan keajaiban bagi orang-orang mati?
Masakan arwah bangkit untuk bersyukur kepada-Mu?
Sela
12 Dapatkah kasih-Mu diberitakan di dalam kubur,
dan kesetiaan-Mu di tempat kebinasaan?
13 Diketahui orangkah keajaiban-keajaiban-Mu dalam kegelapan,
dan keadilan-Mu di negeri segala lupa?
14 Tetapi aku ini, ya Tuhan, kepada-Mu aku berteriak minta tolong,
dan pada waktu pagi doaku datang ke hadapan-Mu.
15 Mengapa, ya Tuhan, Kaubuang aku,
Kausembunyikan wajah-Mu dari padaku?
16 Aku tertindas dan menjadi inceran maut sejak kecil,
aku telah menanggung kengerian dari pada-Mu, aku putus asa.
17 Kehangatan murka-Mu menimpa aku,
kedahsyatan-Mu membungkamkan aku,
18 mengelilingi aku seperti air banjir sepanjang hari,
mengepung aku serentak.
19 Telah Kaujauhkan dari padaku sahabat dan teman,
kenalan-kenalanku adalah kegelapan.
Komentar
Pertolongan dalam Relasi
Penolakan selalu menyakitkan - terutama jika datang dari seseorang yang Anda cintai atau seseorang yang sangat dekat dengan Anda. Hubungan yang rusak selalu sangat menyakitkan - terutama ketika kita merasa bahwa kita telah 'dibuang' oleh 'kekasih', 'tetangga' atau teman dekat. Pemazmur merasa bahwa karena ‘Telah Kaujauhkan dari padaku sahabat dan teman, kenalan-kenalanku adalah kegelapan' (Ay.19).
Dia berkata, 'Aku tertindas dan menjadi inceran maut sejak kecil' (Ay.16). Situasinya tampak seperti salah satu keputusasaan: kegelapan (Ay.13), perasaan dibuang oleh Tuhan (Ay.15), tertindas (Ay.16a), kengerian dan keputusasaan (Ay.16b). 'mengelilingi aku seperti air banjir sepanjang hari, mengepung aku serentak' (Ay.18).
Namun ada catatan harapan di sana. Harapan datang dari fakta bahwa, di tengah-tengah semua ini, dia memilih untuk memulai setiap hari dengan berseru kepada Allah: 'Aku telah berseru kepada-Mu, ya TUHAN, sepanjang hari, telah mengulurkan tanganku kepada-Mu.' (Ay.10b).
Mungkin hari ini Anda sedang berjuang dengan sebuah hubungan: dalam pernikahan, tempat kerja, gereja, atau dengan teman dekat. Betapapun buruknya situasi Anda, tetap ada harapan saat Anda berseru kepada Tuhan untuk meminta pertolongan.
Doa
‘Tetapi aku ini, ya TUHAN, kepada Engkau aku berteriak minta tolong’ (Ay.13). Ya Tuhan, aku mengangkat tangan pada Engkau. Aku minta pertolongan-Mu…
Roma 7:7–25
7 Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? Apakah hukum Taurat itu dosa? Sekali-kali tidak! Sebaliknya, justru oleh hukum Taurat aku telah mengenal dosa. Karena aku juga tidak tahu apa itu keinginan, kalau hukum Taurat tidak mengatakan: “Jangan mengingini!” 8 Tetapi dalam perintah itu dosa mendapat kesempatan untuk membangkitkan di dalam diriku rupa-rupa keinginan; sebab tanpa hukum Taurat dosa mati. 9 Dahulu aku hidup tanpa hukum Taurat. Akan tetapi sesudah datang perintah itu, dosa mulai hidup, 10 sebaliknya aku mati. Dan perintah yang seharusnya membawa kepada hidup, ternyata bagiku justru membawa kepada kematian. 11 Sebab dalam perintah itu, dosa mendapat kesempatan untuk menipu aku dan oleh perintah itu ia membunuh aku. 12 Jadi hukum Taurat adalah kudus, dan perintah itu juga adalah kudus, benar dan baik.
Perjuangan hukum Taurat dan dosa
13 Jika demikian, adakah yang baik itu menjadi kematian bagiku? Sekali-kali tidak! Tetapi supaya nyata, bahwa ia adalah dosa, maka dosa mempergunakan yang baik untuk mendatangkan kematian bagiku, supaya oleh perintah itu dosa lebih nyata lagi keadaannya sebagai dosa. 14 Sebab kita tahu, bahwa hukum Taurat adalah rohani, tetapi aku bersifat daging, terjual di bawah kuasa dosa. 15 Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat, tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat. 16 Jadi jika aku perbuat apa yang tidak aku kehendaki, aku menyetujui, bahwa hukum Taurat itu baik. 17 Kalau demikian bukan aku lagi yang memperbuatnya, tetapi dosa yang ada di dalam aku. 18 Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik. 19 Sebab bukan apa yang aku kehendaki, yaitu yang baik, yang aku perbuat, melainkan apa yang tidak aku kehendaki, yaitu yang jahat, yang aku perbuat. 20 Jadi jika aku berbuat apa yang tidak aku kehendaki, maka bukan lagi aku yang memperbuatnya, tetapi dosa yang diam di dalam aku.
21 Demikianlah aku dapati hukum ini: jika aku menghendaki berbuat apa yang baik, yang jahat itu ada padaku. 22 Sebab di dalam batinku aku suka akan hukum Allah, 23 tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku. 24 Aku, manusia celaka! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini? 25 Syukur kepada Allah! oleh Yesus Kristus, Tuhan kita.
Komentar
Pertolongan di saat Berjuang melawan Dosa
Pernahkah Anda merasa terperangkap dalam kebiasaan buruk atau dosa yang mana Anda ingin lepas darinya, tetapi Anda tidak dapat melakukannya? Pernahkah Anda memutuskan bahwa Anda tidak akan melakukan sesuatu dan kemudian tetap melakukannya?
Paulus menulis, 'Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat, tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat.'(Ay.15).
Dia melanjutkan, 'Demikianlah aku dapati hukum ini: jika aku menghendaki berbuat apa yang baik, yang jahat itu ada padaku. Sebab di dalam batinku aku suka akan hukum Allah, tetapi di dalam anggota-anggota tubuhku aku melihat hukum lain yang berjuang melawan hukum akal budiku dan membuat aku menjadi tawanan hukum dosa yang ada di dalam anggota-anggota tubuhku.' (Ay.21–23).
Paulus berkata, 'Sebab aku tahu, bahwa di dalam aku, yaitu di dalam aku sebagai manusia, tidak ada sesuatu yang baik. Sebab kehendak memang ada di dalam aku, tetapi bukan hal berbuat apa yang baik.' (Ay.18). Dia berteriak: 'Aku, manusia celaka! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?’ (Ay.24).
Setelah mengatakan (dalam bagian kemarin) bahwa Anda bebas dari Taurat (Ay.6), Paulus mengantisipasi pertanyaan yang akan diajukan tentang apa yang dikatakannya. Apakah dia menyamakan Taurat dengan dosa? (Ay.7).
Dia menunjukkan bahwa, bukan Taurat yang merupakan dosa Cukup kebalikannya. 'Jadi hukum Taurat adalah kudus, dan perintah itu juga adalah kudus, benar dan baik.' (Ay.12). adalah kita satu-satunya yang berdosa. Taurat menunjukkan hal ini dengan mengungkapkan apa dosa itu, bahwa kita tidak dapat mempertahankan Taurat. Bahkan itu akan memperparah dosa di dalam kita.
Pertanyaan berikutnya mengikuti dari yang sebelumnya. Jika Taurat bagus, mengapa itu menyebabkan kematian? (Ay.13). 'Tidak', kata Paulus. Itu bukan Taurat - tetapi dosaku - yang menyebabkan kematian. Jika seseorang dihukum karena kejahatan, bukan Taurat yang menyebabkan hukuman. Justru karena kejahatan. Semua Taurat dilakukan untuk mengatur standar.
Banyak tinta tertumpah pada bagian ini. Perdebatan utamanya adalah apakah Paulus merujuk pada saat ketika ia menjadi pengikut Kristus atau pada masa pra-kekristenannya. Ini jelas bersifat otobiografi, tetapi ia juga berbicara secara umum tentang kondisi manusia yang hidup di bawah Taurat.
Barangkali kita harus melihat pada renungan ini untuk menggambarkan orang Kristen yang tidak hidup dalam kepenuhan kuasa Roh, meskipun ia berkeinginan untuk melakukannya. Hal ini dapat dilihat sebagai seruan manusia untuk hidup di dalam Roh, didengar kembali dalam kehidupan orang Kristen selama berabad-abad.
Kita tahu bahwa hukum Allah adalah kudus, benar dan baik (Ay.12). Kita tahu bahwa itu adalah rohani (Ay.14). Namun kita menyadari diri kita gagal: 'Sebab kita tahu, bahwa hukum Taurat adalah rohani, tetapi aku bersifat daging, terjual di bawah kuasa dosa. Sebab apa yang aku perbuat, aku tidak tahu. Karena bukan apa yang aku kehendaki yang aku perbuat, tetapi apa yang aku benci, itulah yang aku perbuat.' (Ay.14–15).
Perbedaan antara ‘sebelum’ dan ‘setelah’ menjadi seorang Kristen tidak seperti ini, sebelumnya, saya berdosa, dan setelah itu, saya tidak berdosa. Tidak - perbedaannya adalah, sebelum menjadi orang Kristen, dosa menjadi karakter; tidak benar-benar membuat Anda khawatir. Setelah menjadi Kristen, dosa benar-benar di luar karakter; Saya tidak mau melakukannya. Dosa membuat saya sakit dan menyesal ketika saya melakukannya. Tidak terlalu banyak berbuat dosa karena saya telah berserah diri - meskipun dosa itu tetap ada. Tetapi karena saya ingin menyenangkan Kristus - dan saya telah mengecewakannya dengan dosa saya, rasa sakit dan menyesal itu tetap menghantui saya.
Jika Anda seperti saya, Anda tahu betul pertempuran dengan dosa. Sadarilah bahwa itu adalah tanda kunci dari orang Kristen sejati.
Ketika Paulus berseru meminta pertolongan, dia sudah tahu jawaban untuk pertanyaan, 'Aku, manusia celaka! Siapakah yang akan melepaskan aku dari tubuh maut ini? Syukur kepada Allah! oleh Yesus Kristus, Tuhan kita' (Ay.24–25).
Mungkin, kunci untuk memahami renungan ini terletak pada dua kata ‘diri sendiri’ (Ay.25b). Kita sendiri adalah budak dari hukum dosa tetapi ini bukanlah akhir dari cerita. Paulus kemudian membicarakan tentang pembebasan besar yang dibawa oleh Roh Kudus ke dalam kehidupan kita.
Ketika saya melihat diri saya sebagai orang Kristen, dalam hal menjadi milik Kristus, saya menyadari bahwa saya tidak bebas untuk berbuat dosa. Ketika saya melihat diri saya sebagai seorang Kristen di dunia, saya menyadari bahwa saya juga tidak bebas dari dosa. Tetapi ketika saya melihat diri saya sebagai orang Kristen yang diberdayakan oleh Roh, saya menyadari bahwa saya bebas untuk mengatasi dosa. Saya teringat sesuatu yang ditulis oleh John Newton:
‘Saya tidak ingin menjadi seperti apa yang saya inginkan.
Saya bukan seperti apa saya seharusnya.
Saya tidak akan menjadi seperti apa suatu hari nanti.
Tapi syukur pada Allah, saya tidak seperti dulu.'
Doa
Tuhan, aku berseru minta tolong. Penuhi aku dengan Roh Kudus-Mu hari ini. Aku benar-benar membutuhkan bantuan Roh Kudus untuk memimpin kehidupan yang Engkau kehendaki untuk aku jalani.
Hosea 6:1–7:16
6“Mari, kita akan berbalik kepada Tuhan,
sebab Dialah yang telah menerkam dan yang akan
menyembuhkan kita,
yang telah memukul dan yang akan membalut kita.
2 Ia akan menghidupkan kita sesudah dua hari,
pada hari yang ketiga Ia akan membangkitkan kita,
dan kita akan hidup di hadapan-Nya.
3 Marilah kita mengenal dan berusaha sungguh-sungguh mengenal
Tuhan;
Ia pasti muncul seperti fajar,
Ia akan datang kepada kita seperti hujan,
seperti hujan pada akhir musim yang mengairi bumi.”
4 Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Efraim?
Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Yehuda?
Kasih setiamu seperti kabut pagi,
dan seperti embun yang hilang pagi-pagi benar.
5 Sebab itu Aku telah meremukkan mereka dengan perantaraan nabi-nabi,
Aku telah membunuh mereka dengan perkataan mulut-Ku,
dan hukum-Ku keluar seperti terang.
6 Sebab Aku menyukai kasih setia, dan bukan korban sembelihan,
dan menyukai pengenalan akan Allah, lebih dari pada korban-korban bakaran.
Efraim tidak mau bertobat
7 Tetapi mereka itu telah melangkahi perjanjian di Adam,
di sana mereka telah berkhianat terhadap Aku.
8 Gilead adalah kota para penjahat,
penuh dengan jejak darah.
9 Seperti gerombolan menghadang
demikianlah persekutuan para imam;
mereka membunuh di jalan ke Sikhem,
sungguh, mereka melakukan perbuatan mesum.
10 Di antara kaum Israel telah Kulihat hal-hal yang mengerikan;
di sana ada Efraim bersundal dan Israel telah menajiskan diri.
11 Juga bagimu, hai Yehuda, telah ditentukan penuaian:
Apabila Aku memulihkan keadaan umat-Ku,
7apabila Aku menyembuhkan Israel,
maka tersingkaplah kesalahan Efraim
dan kejahatan-kejahatan Samaria:
sebab mereka melakukan penipuan:
pencuri mendobrak masuk,
gerombolan merampas di luar.
2 Dan tidak terpikir mereka
bahwa Aku mengingat segala kejahatan mereka.
Sekarang pun perbuatan-perbuatan mereka mengepung mereka,
semuanya ada di hadapan wajah-Ku.
Dosa Israel di bidang agama dan kenegaraan
3 Mereka menyukakan raja dengan kejahatan mereka,
dan para pemuka dengan kebohongan mereka.
4 Sekaliannya mereka orang-orang berzinah,
bagaikan dapur perapian yang menyala terus,
ketika tukang bakar roti berhenti membesarkan apinya,
sementara ia meremas adonan sampai menjadi muai oleh ragi.
5 Pada pesta raja kita mereka membuat sakit
para pemuka dengan anggur yang menghangatkan;
ia bersekutu dengan para pencemooh.
6 Batin mereka seperti dapur perapian;
hati mereka menyala-nyala;
semalam-malaman murka mereka surut,
pada waktu pagi menyala kembali seperti api yang menjilat.
7 Mereka semua sudah panas seperti dapur perapian,
dan memakan habis para hakim mereka.
Semua raja mereka sudah tewas,
tidak ada seorang di antara mereka yang berseru kepada-Ku.
8 Efraim mencampurkan dirinya di antara bangsa-bangsa,
Efraim telah menjadi roti bundar yang tidak dibalik.
9 Orang-orang luar memakan habis kekuatannya,
tetapi ia sendiri tidak mengetahuinya;
juga ia sudah banyak beruban,
tetapi ia sendiri tidak mengetahuinya.
10 Kecongkakan Israel menjadi saksi terhadap dirinya,
namun mereka tidak berbalik kepada Tuhan, Allah mereka,
dan tidak mencari Dia kendati semuanya ini.
11 Efraim telah menjadi merpati tolol, tidak berakal,
dengan memanggil kepada Mesir, dengan pergi kepada Asyur.
12 Apabila mereka pergi, Aku akan membentangkan jaring-Ku ke atas mereka;
Aku akan menurunkan mereka seperti burung-burung di udara,
Aku akan menghajar mereka karena kejahatan-kejahatan mereka.
13 Celakalah mereka, sebab mereka melarikan diri dari pada-Ku!
Binasalah mereka, sebab mereka memberontak terhadap Aku!
Aku ini mau menebus mereka,
tetapi mereka berdusta terhadap Aku.
14 Seruan mereka kepada-Ku tidak keluar dari hatinya,
tetapi mereka meratap di pembaringan mereka.
Mereka menoreh-noreh diri karena gandum dan anggur,
dan mereka berontak terhadap Aku.
15 Sekalipun Aku telah melatih dan menguatkan lengan-lengan mereka,
namun mereka merancang kejahatan terhadap Aku
16 Mereka berbalik kepada Baal,
mereka adalah seperti busur tipu;
pemuka-pemuka mereka akan tewas oleh pedang
karena ucapan mereka yang kasar.
Inilah yang akan menjadi olok-olok kepada mereka
di tanah Mesir;
Komentar
Pertolongan untuk Penyembuhan
Tuhan ingin membawa kesembuhan ke dalam hidup kita. Orang-orang tahu bahwa jika mereka benar-benar kembali kepada Tuhan, Dia akan menyembuhkan mereka (6:1).
Jika Anda mau penyembuhan dari Tuhan, Anda harus berseru kepadanya dari hati. Keluhan Allah terhadap umat-Nya dalam renungan ini adalah bahwa, 'Mereka menoreh-noreh diri karena gandum dan anggur, dan mereka berontak terhadap Aku.' (7:14b). 'Seruan mereka kepada-Ku tidak keluar dari hatinya, tetapi mereka meratap di pembaringan mereka. Mereka menoreh-noreh diri karena gandum dan anggur, dan mereka berontak terhadap Aku.' (Ay.14).
Tiga ayat pertama dari pasal 6 muncul untuk menggambarkan proses menyakitkan yang di mana Tuhan memulihkan hubungan kita dengan-Nya ketika kita menjauh dari-Nya. Namun, tidak ada pengakuan dosa atau pertobatan yang mendalam. Mungkin Hosea menempatkan pengakuan orang-orang yang dangkal itu dalam kata-kata: 'Kasih setiamu seperti kabut pagi, dan seperti embun yang hilang pagi-pagi benar.' (6:4).
Yang jelas bahwa Tuhan tertarik pada hati, bukan tindakan yang dibuat-buat: 'Sebab Aku menyukai kasih setia, dan bukan korban sembelihan, dan menyukai pengenalan akan Allah, lebih dari pada korban-korban bakaran.' (Ay.6). Allah bersungguh-sungguh terhadap hubungan kepada Dia yang berasal dari hati.
Keluhan-Nya adalah bahwa 'tidak ada seorang di antara mereka yang berseru kepada-Ku.' (7:7). Ada arogansi, egoisme pada manusia yang menolak untuk 'berbalik kepada TUHAN, Allah mereka, dan tidak mencari Dia kendati semuanya ini.' (Ay.10). Dia berkata, 'Aku ini mau menebus mereka, tetapi mereka berdusta terhadap Aku.' (Ay.13–14). Anda dapat menerima penyembuhan dan pengampunan dari Tuhan untuk semua kesalahan Anda - tetapi Anda perlu berseru kepadanya dari hati Anda (Ay.14).
Seperti yang ditulis Joyce Meyer, 'penyembuhan emosional tidak datang dengan mudah dan bisa sangat menyakitkan. Kadang-kadang kita memiliki luka yang masih terinfeksi, dan sebelum kita benar-benar sembuh, luka-luka itu harus dibuka dan infeksi dihilangkan. Hanya Tuhan yang tahu bagaimana melakukannya dengan benar. Ketika Anda mencari Tuhan untuk kesembuhan dari kesakitan Anda, luangkan waktu bersama Allah di dalam Firman-Nya dan nantikan dalam hadirat-Nya. Saya jamin Anda akan menemukan pemulihan di sana!'
Doa
Tuhan, aku ingin tidak hanya mengenal Engkau tetapi juga berusaha sungguh-sungguh mengenal TUHAN (6:3). Aku berseru kepada Engkau dari hati untuk penyembuhan, pemulihan dan kebangunan rohani. Tuhan, tolong!
Pippa menambahkan
Hosea 6:6
‘Sebab Aku menyukai kasih setia, dan bukan korban sembelihan.’
Kamus memberi penjelasan, belas kasihan adalah ‘kemurahan yang ditunjukkan kepada musuh atau pelanggar dalam kekuasaan seseorang’. Shakespeare berkata tentang belas kasihan: 'Ini adalah berkat ganda: Ia memberkati dia yang memberi dan dia yang mengambil.' Dunia kita sangat membutuhkan belas kasihan.
App
Download The Bible with Nicky and Pippa Gumbel app for iOS or Android devices and read along each day.
Subscribe now to receive The Bible with Nicky and Pippa Gumbel in your inbox each morning. You’ll get one email each day.
Referensi
Joyce Meyer, The Everyday Life Bible (Faithwords, 2014), p.1370.
Joseph Foulkes Winks (Ed.), The Christian Pioneer (Simpkin Marshall & Co., 1856) p. 84. Also in The Christian Spectator, vol. 3 (1821), p. 186
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
The One Year® is a registered trademark of Tyndale House Publishers used by permission