Penghakiman Tuhan dan Penghakiman Kita
pengantar
Ketika saya berlatih sebagai pengacara, sebagian besar hakim yang saya temui sebelumnya adalah hakim yang sangat bagus. Namun, saya teringat akan suatu peristiwa ketika saya muncul di hadapan hakim yang tidak baik. Itu adalah pengalaman yang mengerikan.
Saya mewakili terdakwa dalam kasus pidana. Itu adalah kasus kedua yang pernah saya lakukan di depan kepala penguasa. Saya masih muda dan tidak berpengalaman. Namun demikian, bagi saya tampaknya ada sesuatu yang salah dengan cara hakim tersebut menangani kasus ini. Dia terus mengganggu saya setiap kali saya berbicara. Dia campur tangan lagi dan lagi dengan pertanyaannya sendiri. Saya akhirnya memiliki apa yang oleh pengantar pengadilan digambarkan sebagai 'berdiri tegak dengan hakim'.
Penjelasan hakim lebih seperti pidato penuntutan kedua; klien saya diputuskan dan dikirim ke penjara. Kami mengajukan banding, atas dasar bahwa terdakwa berhak atas persidangan yang adil dan dia tidak diberikan kesempatan satu pun.
Ketika saya tampil di hadapan tiga hakim yang sangat senior di Pengadilan Banding, saya sangat gugup bahwa mereka mungkin tidak menyetujui bagian saya dalam 'berdiri tegak melawan hakim'! Kelegaan saya, mereka sama terkejutnya dengan saya terhadap cara hakim itu menangani persidangan. Mereka membatalkan keputusan asli dan kepercayaan saya pada sistem hukum Inggris kembali ada.
Hakim yang baik itu langka. Di berbagai belahan dunia , hakim tunduk pada penyuapan dan korupsi. Tidak ada aturan hukum. Hasilnya adalah ketidakadilan yang mengerikan. Orang miskin, khususnya, cenderung menjadi korban.
Mazmur 94:1–11
Allah, pembela keadilan
94Ya Allah pembalas, ya Tuhan,
ya Allah pembalas, tampillah!
2 Bangunlah, ya Hakim bumi,
balaslah kepada orang-orang congkak apa yang mereka lakukan!
3 Berapa lama lagi orang-orang fasik, ya Tuhan,
berapa lama lagi orang-orang fasik beria-ria?
4 Mereka memuntahkan kata-kata yang kurang ajar
dan semua orang yang melakukan kejahatan itu menyombong.
5 Umat-Mu, ya Tuhan, mereka remukkan,
dan milik-Mu sendiri mereka tindas;
6 janda dan orang asing mereka sembelih,
dan anak-anak yatim mereka bunuh;
7 dan mereka berkata: “Tuhan tidak melihatnya,
dan Allah Yakub tidak mengindahkannya.”
8 Perhatikanlah, hai orang-orang bodoh di antara rakyat!
Hai orang-orang bebal, bilakah kamu memakai akal budimu?
9 Dia yang menanamkan telinga, masakan tidak mendengar?
Dia yang membentuk mata, masakan tidak memandang?
10 Dia yang menghajar bangsa-bangsa, masakan tidak akan menghukum?
Dia yang mengajarkan pengetahuan kepada manusia?
11 Tuhan mengetahui rancangan-rancangan manusia;
sesungguhnya semuanya sia-sia belaka.
Komentar
Hakim bumi
Tuhan Allah adalah 'Hakim bumi' (Ay.2). Saat ini, kami tidak selalu melihat keadilan. Kami melihat kejahatan (Ay.3), kesombongan dan kekurang ajaran (Ay.4). Kami melihat orang-orang dihancurkan dan ditindas (Ay.5). Khususnya, kami melihat orang miskin - janda, orang asing dan anak-anak yatim (Ay.6) – yang menderita.
Pemazmur menuntut keadilan. Tuhan adalah Tuhan keadilan. Dia ‘pembalas’ (Ay.1). Ini bukan pembalasan dendam tetapi tanggapan yang tepat dan adil terhadap kejahatan dan dosa. Dia akan 'membalas kepada orang-orang congkak apa yang mereka lakukan’ (Ay.2b). Orang jahat tidak akan lolos dengan hal itu lagi. Orang miskin tidak akan lagi ditindas.
Penghakiman Tuhan adalah salah satu bagian dari kasih-Nya. Dia mengasihi orang yang terpinggirkan. Oleh karena itu, Dia bertindak atas nama mereka untuk menghakimi penindas mereka.
Ketidakadilan adalah penyebab begitu banyak penderitaan di dunia. Untuk melindungi yang tidak bersalah, itu adalah tindakan kasih untuk mengadili orang-orang yang, misalnya, memperdagangkan orang-orang untuk seks.
Terkadang, kita mungkin tergoda untuk berpikir bahwa 'Tuhan tidak memperhatikan' atau 'Tuhan tidak keberatan'. Namun, kenyataannya adalah bahwa Allah, 'yang menanamkan telinga', masakan tidak mendengar dan, 'yang membentuk mata', masakan tidak memandang (Ay.9). Ini berarti bahwa penghakiman Allah akan penuh kasih dan sempurna. Tuhan memiliki pengetahuan total karena 'Tuhan mengetahui rancangan-rancangan manusia' (Ay.11a), dan karenanya Dia mampu, dan akan, menjalankan keadilan yang sempurna.
Doa
Tuhan, terima kasih bahwa suatu hari kami akan melihat keadilan sempurna yang dieksekusi oleh Hakim yang sempurna. Sementara itu, Tuhan, tolong kami untuk mencari keadilan di bumi ini, terutama bagi mereka yang terpinggirkan.
1 Korintus 6:1–20
Mencari keadilan pada orang-orang yang tidak beriman
6Apakah ada seorang di antara kamu, yang jika berselisih dengan orang lain, berani mencari keadilan pada orang-orang yang tidak benar, dan bukan pada orang-orang kudus? 2 Atau tidak tahukah kamu, bahwa orang-orang kudus akan menghakimi dunia? Dan jika penghakiman dunia berada dalam tangan kamu, tidakkah kamu sanggup untuk mengurus perkara-perkara yang tidak berarti? 3 Tidak tahukah kamu, bahwa kita akan menghakimi malaikat-malaikat? Jadi apalagi perkara-perkara biasa dalam hidup kita sehari-hari. 4 Sekalipun demikian, jika kamu harus mengurus perkara-perkara biasa, kamu menyerahkan urusan itu kepada mereka yang tidak berarti dalam jemaat? 5 Hal ini kukatakan untuk memalukan kamu. Tidak adakah seorang di antara kamu yang berhikmat, yang dapat mengurus perkara-perkara dari saudara-saudaranya? 6 Adakah saudara yang satu mencari keadilan terhadap saudara yang lain, dan justru pada orang-orang yang tidak percaya? 7 Adanya saja perkara di antara kamu yang seorang terhadap yang lain telah merupakan kekalahan bagi kamu. Mengapa kamu tidak lebih suka menderita ketidakadilan? Mengapakah kamu tidak lebih suka dirugikan? 8 Tetapi kamu sendiri melakukan ketidakadilan dan kamu sendiri mendatangkan kerugian, dan hal itu kamu buat terhadap saudara-saudaramu. 9 Atau tidak tahukah kamu, bahwa orang-orang yang tidak adil tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah?
Janganlah sesat! Orang cabul, penyembah berhala, orang berzinah, banci, orang pemburit, 10 pencuri, orang kikir, pemabuk, pemfitnah dan penipu tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah. 11 Dan beberapa orang di antara kamu demikianlah dahulu. Tetapi kamu telah memberi dirimu disucikan, kamu telah dikuduskan, kamu telah dibenarkan dalam nama Tuhan Yesus Kristus dan dalam Roh Allah kita.
Nasihat terhadap percabulan
12 Segala sesuatu halal bagiku, tetapi bukan semuanya berguna. Segala sesuatu halal bagiku, tetapi aku tidak membiarkan diriku diperhamba oleh suatu apa pun. 13 Makanan adalah untuk perut dan perut untuk makanan: tetapi kedua-duanya akan dibinasakan Allah. Tetapi tubuh bukanlah untuk percabulan, melainkan untuk Tuhan, dan Tuhan untuk tubuh. 14 Allah, yang membangkitkan Tuhan, akan membangkitkan kita juga oleh kuasa-Nya. 15 Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah anggota Kristus? Akan kuambilkah anggota Kristus untuk menyerahkannya kepada percabulan? Sekali-kali tidak! 16 Atau tidak tahukah kamu, bahwa siapa yang mengikatkan dirinya pada perempuan cabul, menjadi satu tubuh dengan dia? Sebab, demikianlah kata nas: “Keduanya akan menjadi satu daging.” 17 Tetapi siapa yang mengikatkan dirinya pada Tuhan, menjadi satu roh dengan Dia. 18 Jauhkanlah dirimu dari percabulan! Setiap dosa lain yang dilakukan manusia, terjadi di luar dirinya. Tetapi orang yang melakukan percabulan berdosa terhadap dirinya sendiri. 19 Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, – dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri? 20 Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu!
Komentar
Hakim gereja
Aturan umum dalam Perjanjian Baru adalah bahwa orang Kristen tidak boleh saling membawa ke pengadilan.
Rasul Paulus terkejut bahwa orang-orang percaya di Korintus membawa satu sama lain ke pengadilan (Ay.1a). Dia menulis, 'Apakah ada seorang diantara kamu, yang jika berselisih dengan orang lain, berani mencari keadilan?' (Ay.1a, MSG). Ini adalah kesaksian yang mengerikan bagi gereja. Orang-orang percaya saling berselisih di antara 'orang tidak benar' (Ay.1): 'berani mencari keadilan pada orang-orang yang tidak benar, dan bukan pada orang-orang kudus?’ (Ay.1b, MSG).
Lebih baik disalahkan atau ditipu daripada terlibat dalam tuntutan hukum (Ay.7–8). Namun, Paulus memohon kepada mereka bahwa jika mereka terlibat dalam perselisihan, mereka harus menyelesaikan masalah di antara mereka sendiri (Ay.4-6).
Jika memang perlu menyelesaikan perselisihan, maka mereka harus menunjuk hakim dari gereja. Paulus menunjukkan bahwa pada suatu hari orang-orang kudus akan ‘menghakimi dunia’ (Ay.2): 'Dan jika penghakiman dunia berada dalam tangan kamu, tidakkah kamu [tahu] sanggup mengurus perkara-perkara yang tidak berarti’ (Ay.2, MSG). Penghakiman ini, menurut Paulus, akan mencakup penghakiman malaikat-malaikat yang jatuh (Ay.3).
Penjelasan Paulus adalah bahwa jika suatu hari kita akan terlibat dalam hari penghakiman besar, tentunya kita mampu menilai kasus-kasus yang relatif sepele sekarang (Ay.2-3). Lakukan apa pun untuk mengusahakan 'keadilan' terhadap satu sama lain di depan 'orang yang tidak percaya' (Ay.6).
Akan ada penghakiman terakhir: 'bahwa orang-orang yang tidak adil tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Tuhan’ (Ay.9). Paulus membuat daftar berbagai jenis orang berdosa: 'Orang cabul, penyembah berhala, orang berzinah, banci, orang pemburit, pencuri, orang kikir, pemabuk, pemfitnah dan penipu tidak akan mendapat bagian dalam Kerjaan Tuhan’ (Ay.9-10, MSG).
Sejumlah orang yang Paulus sedang tulis akan terlibat dalam gaya hidup seperti ini di masa lalu dan akan ada dalam daftar Paulus. Tetapi dia menulis, 'Dan beberapa orang diantara kamu demikianlah dahulu. Tetapi kamu telah memberi dirimu disucikan dan dikuduskan, kamu telah dibenarkan dalam nama Tuhan Yesus Kristus dan dalam Roh Tuhan kita’ (Ay.11, MSG).
Kita semua layak dikecam pada penghakiman terakhir. Kita tidak memiliki alasan untuk pembenaran diri atau membual. Melalui kematian Yesus untukmu, Anda disucikan, dikuduskan dan dibenarkan. Dibenarkan berarti dibebaskan di hadapan pengadilan agung Allah. Penghakiman diajukan dan Anda menerima putusan ini sekarang.
Anda dapat memiliki keyakinan besar tentang masa depan. Kematian bukanlah akhir segalanya: ‘Allah yang membangkitkan Tuhan, akan membangkitkan kita juga oleh kuasa-Nya’ (Ay.14). Anda tidak hanya dapat yakin bahwa suatu hari Anda akan dibangkitkan ke kehidupan kekal, tetapi melalui Yesus Anda juga dapat diyakinkan bahwa Anda dapat tampil dengan keyakinan di hadapan hakim di seluruh bumi yang 'dikuduskan' dan 'dibenarkan' (Ay.11) .
Ini tidak berarti Anda dapat pergi dan melakukan apa pun yang Anda suka. Sebaliknya, tubuh Anda sekarang adalah bait Roh Kudus (Ay.19). Sebab Anda telah 'dibeli dan harganya telah lunas dibayar’ (Ay.20). Karena itu, ‘jauhkanlah diri[mu] dari percabulan’ (Ay.18). "Atau tidak tahukah kamu bahwa siapa yang mengikatkan dirinya pada perempuan cabul, menjadi satu tubuh dengan dia? Sebab, demikianlah kata nas: “Keduanya akan menjadi satu daging” (Ay.16, MSG). ‘Tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu’ (Ay.19, MSG).
Tetapi ‘aku tidak membiarkan diriku diperhamba oleh suatu apapun’ (Ay.12). Tubuh Anda adalah milik Tuhan. Karena itu muliakanlah Tuhan dengan tubuh Anda (Ay.20).
Doa
Tuhan, terima kasih bahwa melalui darah Yesus, aku dibasuh dan dibersihkan. Terima kasih, aku sudah dibebaskan. Bantu aku untuk hidup sebagai seseorang yang telah dibebaskan dan untuk memuliakan-Mu dalam segala hal yang aku lakukan.
2 Tawarikh 1:1–17
Doa Salomo memohon hikmat
(1 Raj. 3:3-15)
1Salomo, anak Daud, menjadi kuat dalam kedudukannya sebagai raja; Tuhan, Allahnya, menyertai dia dan menjadikan kekuasaannya luar biasa besarnya.
2 Salomo memberi perintah kepada seluruh Israel, kepada kepala-kepala pasukan seribu dan pasukan seratus, kepada para hakim dan kepada semua pemimpin di seluruh Israel, yakni para kepala puak. 3 Lalu pergilah Salomo bersama-sama dengan segenap jemaah itu ke bukit pengorbanan yang di Gibeon, sebab di situlah Kemah Pertemuan Allah yang dibuat Musa, hamba Tuhan itu, di padang gurun.
4 – Tetapi Daud telah mengangkut tabut Allah dari Kiryat-Yearim ke tempat yang disiapkannya bagi tabut itu, – sebab ia telah memasang kemah untuk tabut itu di Yerusalem. 5 Namun mezbah tembaga yang dibuat Bezaleel bin Uri bin Hur masih ada di sana di depan Kemah Suci Tuhan. Maka ke sanalah Salomo dan jemaah itu meminta petunjuk Tuhan. 6 Salomo mempersembahkan korban di sana di hadapan Tuhan di atas mezbah tembaga yang di depan Kemah Pertemuan itu; ia mempersembahkan seribu korban bakaran di atasnya.
7 Pada malam itu juga Allah menampakkan diri kepada Salomo dan berfirman kepadanya: “Mintalah apa yang hendak Kuberikan kepadamu.” 8 Berkatalah Salomo kepada Allah: “Engkaulah yang telah menunjukkan kasih setia-Mu yang besar kepada Daud, ayahku, dan telah mengangkat aku menjadi raja menggantikan dia. 9 Maka sekarang, ya Tuhan Allah, tunjukkanlah keteguhan janji-Mu kepada Daud, ayahku, sebab Engkaulah yang telah mengangkat aku menjadi raja atas suatu bangsa yang banyaknya seperti debu tanah. 10 Berilah sekarang kepadaku hikmat dan pengertian, supaya aku dapat keluar dan masuk sebagai pemimpin bangsa ini, sebab siapakah yang dapat menghakimi umat-Mu yang besar ini?” 11 Berfirmanlah Allah kepada Salomo: “Oleh karena itu yang kauingini dan engkau tidak meminta kekayaan, harta benda, kemuliaan atau nyawa pembencimu, dan juga tidak meminta umur panjang, tetapi sebaliknya engkau meminta kebijaksanaan dan pengertian untuk dapat menghakimi umat-Ku yang atasnya Aku telah merajakan engkau, 12 maka kebijaksanaan dan pengertian itu diberikan kepadamu; selain itu Aku berikan kepadamu kekayaan, harta benda dan kemuliaan, sebagaimana belum pernah ada pada raja-raja sebelum engkau dan tidak akan ada pada raja-raja sesudah engkau.” 13 Lalu pulanglah Salomo dari bukit pengorbanan yang di Gibeon itu, dari depan Kemah Pertemuan, ke Yerusalem dan ia memerintah atas Israel.
Harta kekayaan Salomo
(1 Raj. 10:26-29; 2 Taw. 9:25-28)
14 Salomo mengumpulkan juga kereta-kereta dan orang-orang berkuda, sehingga ia mempunyai seribu empat ratus kereta dan dua belas ribu orang berkuda, yang semuanya ditempatkan dalam kota-kota kereta dan dekat raja di Yerusalem. 15 Raja membuat banyaknya emas dan perak di Yerusalem sama seperti batu, dan banyaknya pohon kayu aras sama seperti pohon ara yang tumbuh di Daerah Bukit. 16 Kuda untuk Salomo didatangkan dari Misraim dan dari Kewe; saudagar-saudagar raja membelinya dari Kewe dengan harga pasar. 17 Sebuah kereta yang didatangkan dari Misraim berharga sampai enam ratus syikal perak, dan seekor kuda sampai seratus lima puluh syikal; dan begitu juga melalui mereka dikeluarkan semuanya itu kepada semua raja orang Het dan kepada raja-raja Aram.
Komentar
Penghakiman Solomo
Apakah Anda pernah merasa kewalahan oleh sesuatu yang seharusnya kamu lakukan? Saya pasti pernah melakukannya. Solomo dihadapkan dengan 'tugas mengejutkan' (Ay.9, MSG).
Kerajaan Salomo menjadi kuat dalam kedudukannya sebagai raja (Ay.1). Dia memberi perintah kepada seluruh Israel termasuk 'kepala-kepala pasukan' (Ay.2).
Dia sendiri juga bertindak sebagai hakim. Bahkan, sepanjang sejarah Salomo telah dikenal karena penilaiannya yang baik. Ketika seluruh orang Israel mendengar keputusan hukum yang diberikan raja, maka takutlah mereka kepada raja, sebab mereka melihat, bahwa hikmat dari pada Allah ada dalam hatinya untuk melakukan keadilan’ (1 Raja-Raja 3:28).
Darimana hikmat ini berasal? Itu adalah jawaban atas doanya. Tuhan berkata kepadanya, ‘Mintalah apa yang hendak Kuberikan kepadamu’ (2 Tawarikh 1:7). Dia berdoa seperti yang sering saya lakukan, 'Berilah sekarang kepadaku hikmat dan pengertian, supaya aku dapat keluar dan masuk sebagai pemimpin bangsa ini, sebab siapakah yang dapat menghakimi umat-Mu yang besar ini?’ (Ay.10, MSG).
‘Berfirmanlah Tuhan kepada Salomo: “Oleh karena itu yang kauingini dan engkau tidak meminta kekayaan, harta benda, kemuliaan atau nyawa pembencianmu, dan juga tidak meminta umur panjang, tetapi sebaliknya engkau meminta kebijaksanaan dan pengertian untuk dapat menghakimi umat-Ku yang atasnya Aku telah merajakan engkau, maka kebijaksanaan dan pengertian itu diberikan kepadamu; selain itu Aku berikan kepadamu kekayaan, harta benda dan kemuliaan, sebagaimana belum pernah ada pada raja-raja sebelum engkau dan tidak akan ada pada raja-raja sesudah engkau"’ (Ay.11-12, MSG).
Seperti yang Yesus katakan, ‘Tetapi carilah dahulu Kerajaan Tuhan dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu’ (Matius 6:33). Dan seperti yang dikatakan oleh Yakobus, 'Tetapi apabila diantara kamu ada yang kekurangan hikmat, hendaklah ia memintakannya kepada Tuhan, - yang memberikan kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit-, maka hal itu akan diberikan kepadanya’ (Yakobus 1:5).
Doa
Tuhan, aku berdoa untuk kebijaksanaan dan pengetahuan untukku dan untuk semua orang yang dituntut untuk memimpin dan memerintah. Aku juga berdoa agar Engkau mengangkat hakim yang baik dan akan ada perubahan dalam sistem peradilan di seluruh dunia.
Pippa menambahkan
2 Tawarikh 1:10
‘Berilah sekarang kepadaku hikmat dan pengertian...’
Saya terus membutuhkan kebijaksanaan. Ada begitu banyak keputusan untuk dibuat hanya dalam satu hari - apa yang harus dilakukan dalam suatu situasi tersebut, apa yang harus dikatakan kepada seseorang, apakah akan pergi ke acara tertentu atau tidak... Tolong, Tuhan, beri aku kebijaksanaan hari ini.
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
App
Download The Bible with Nicky and Pippa Gumbel app for iOS or Android devices and read along each day.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
Subscribe now to receive The Bible with Nicky and Pippa Gumbel in your inbox each morning. You’ll get one email each day.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
Referensi
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.