Kemurnian dan Kekuatan
pengantar
Pada kebaktian Natal kami, saya duduk di sebelah kanan orkestra dan paduan suara kami. Biasanya ada sekitar lima puluh musisi di orkestra dan sembilan puluh di paduan suara - semua anggota jemaat secara sukarela memberikan waktu dan hadiah mereka. Saya sama sekali tidak berbakat dalam musik. Nyatanya, saya benar-benar tuli nada. Namun, saya selalu terpesona oleh keindahan musik dan nyanyian yang luar biasa. Itu adalah karunia dari surga.
Rasul Yohanes menulis, 'Dan aku mendengar suatu suara dari langit bagaikan desau air bah dan bagaikan deru guruh yang dahsyat. Dan suara yang kudengar itu seperti bunyi pemain-pemain kecapi yang memetik kecapinya. Mereka menyanyikan suatu nyanyian baru di hadapan takhta' (Wahyu 14: 2–3). Orkestra dan paduan suara surgawi akan menyanyikan lagu baru di hadapan khalayak surgawi.
Yohanes kemudian menggambarkan gereja yang sempurna di surga - kemurnian dan kekuatan mereka. Keduanya terhubung. Sebagaimana Pastor Rick Warren katakan, 'Dalam pelayanan, kemurnian pribadi adalah sumber kekuatan publik.’
Amsal 31:1–9
Amsal-amsal untuk Lemuel dari ibunya
1 Inilah perkataan Lemuel, raja Masa, yang diajarkan ibunya kepadanya.
2 Apa yang akan kukatakan, anakku, anak kandungku,
anak nazarku?
3 Jangan berikan kekuatanmu kepada perempuan,
dan jalanmu kepada perempuan-perempuan yang membinasakan raja-raja.
4 Tidaklah pantas bagi raja, hai Lemuel,
tidaklah pantas bagi raja meminum anggur,
ataupun bagi para pembesar mengingini minuman keras,
5 jangan sampai karena minum ia melupakan apa yang telah ditetapkan,
dan membengkokkan hak orang-orang yang tertindas.
6 Berikanlah minuman keras itu kepada orang yang akan binasa,
dan anggur itu kepada yang susah hati.
7 Biarlah ia minum dan melupakan kemiskinannya,
dan tidak lagi mengingat kesusahannya.
8 Bukalah mulutmu untuk orang yang bisu,
untuk hak semua orang yang merana.
9 Bukalah mulutmu, ambillah keputusan secara adil
dan berikanlah kepada yang tertindas dan yang miskin hak mereka.
Komentar
Kemurnian dan yang tidak berdaya
‘Pemimpin tidak mampu membuat diri mereka sendiri menjadi bodoh’ (Ay.4, MSG). Raja Lemuel adalah seorang pemimpin yang telah diberi pengajaran bijaksana oleh ibunya. Dia telah memperingatkan raja terhadap kenajisan (Ay.3) dan keracunan (Ay.4-7).
Hal ini dapat merusak (Ay.3) hidup Anda. Mereka dapat meninggalkan Anda dan melupakan apa yang seharusnya Anda lakukan (Ay.5a) dan membengkokkan hak-hak orang-orang yang tertindas (Ay.5b).
Alih-alih menggunakan kekuatan Anda untuk menikmati kepuasan diri, maka gunakanlah untuk kebaikan: ‘Bukalah mulutmu untuk orang yang bisu, untuk hak semua orang yang merana. Bukalah mulutmu, ambillah keputusan secara adil dan berikanlah kepada yang tertindas dan yang miskin hak mereka’ (Ay.8-9).
Siapa yang tidak bersuara di masyarakat kita yang tidak bisa berbicara sendiri? Siapa orang yang harus Anda dan aku bicarakan? Mereka pasti akan menyertakan yang berikut:
1.\tYang miskin
Sekitar 20% dari populasi dunia, 1,2 miliar orang, hidup dengan kurang dari satu dolar sehari. Mereka kelaparan setiap malam. Setiap empat detik, kemiskinan mengambil kehidupan seorang anak. Hari ini, dan setiap hari sampai kita bertindak, 22.000 anak meninggal karena penyakit yang dapat dihindari atau karena mereka hidup dalam kemiskinan. 5,6 juta anak di bawah usia lima tahun meninggal setiap tahunnya. Lebih dari dua pertiga dari kematian anak dini ini disebabkan oleh kondisi yang dapat dicegah atau diobati dengan akses campur tangan yang sederhana dan terjangkau. Mereka adalah 'yang tertindas dan yang miskin' (Ay.9).
2.\tYang tertindas
Mungkin sekarang ada lebih banyak perbudakan secara global daripada perbudakan trans-atlantik. Diperkirakan bahwa perdagangan manusia ada sekitar 30 juta orang di seluruh dunia, setengah dari mereka di bawah usia delapan belas tahun. Perbudakan adalah ketidakadilan yang mengerikan. ‘Bukalah mulutmu, ambilah keputusan secara adil’ (Ay.9a).
3.\tYang belum lahir
Mereka yang berada di dalam rahim tidak memiliki suara sendiri. Wartawan, Nigella Lawson, yang menggambarkan dirinya sebagai 'pro-aborsi', telah menulis, 'Jika bukti anekdotal adalah sesuatu yang harus ditunjukkan (dan saya menduga itu adalah), [aborsi] agar menjadi lebih berguna sebagai alternatif lain dari kontrasepsi.' Untungnya beberapa orang memiliki keberanian untuk berbicara bagi mereka yang belum lahir hari ini – ‘orang yang bisu' (Ay.8a).
4.\tPara tahanan
Banyak orang di dunia berada di penjara secara tidak adil dan bahkan mereka yang berada di penjara secara adil sering diperlakukan secara tidak manusiawi. Tetapi sebagian besar tidak berada dalam posisi untuk 'berbicara mengenai hak’ (Ay.8a).
Doa
Tuhan, bantulah aku berbicara atas suara orang yang tidak bersuara, menjadi hakim yang adil dan membela hak-hak orang tertindas, orang miskin dan yang membutuhkan.
Wahyu 14:1–13
Anak Domba dan pengikut-Nya yang ditebus-Nya
14Dan aku melihat: sesungguhnya, Anak Domba berdiri di bukit Sion dan bersama-sama dengan Dia seratus empat puluh empat ribu orang dan di dahi mereka tertulis nama-Nya dan nama Bapa-Nya. 2 Dan aku mendengar suatu suara dari langit bagaikan desau air bah dan bagaikan deru guruh yang dahsyat. Dan suara yang kudengar itu seperti bunyi pemain-pemain kecapi yang memetik kecapinya. 3 Mereka menyanyikan suatu nyanyian baru di hadapan takhta dan di depan keempat makhluk dan tua-tua itu, dan tidak seorang pun yang dapat mempelajari nyanyian itu selain dari pada seratus empat puluh empat ribu orang yang telah ditebus dari bumi itu. 4 Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan dirinya dengan perempuan-perempuan, karena mereka murni sama seperti perawan. Mereka adalah orang-orang yang mengikuti Anak Domba itu ke mana saja Ia pergi. Mereka ditebus dari antara manusia sebagai korban-korban sulung bagi Allah dan bagi Anak Domba itu. 5 Dan di dalam mulut mereka tidak terdapat dusta; mereka tidak bercela.
Pemberitahuan tentang penghakiman
6 Dan aku melihat seorang malaikat lain terbang di tengah-tengah langit dan padanya ada Injil yang kekal untuk diberitakannya kepada mereka yang diam di atas bumi dan kepada semua bangsa dan suku dan bahasa dan kaum, 7 dan ia berseru dengan suara nyaring: “Takutlah akan Allah dan muliakanlah Dia, karena telah tiba saat penghakiman-Nya, dan sembahlah Dia yang telah menjadikan langit dan bumi dan laut dan semua mata air.”
8 Dan seorang malaikat lain, malaikat kedua, menyusul dia dan berkata: “Sudah rubuh, sudah rubuh Babel, kota besar itu, yang telah memabukkan segala bangsa dengan anggur hawa nafsu cabulnya.”
9 Dan seorang malaikat lain, malaikat ketiga, menyusul mereka, dan berkata dengan suara nyaring: “Jikalau seorang menyembah binatang dan patungnya itu, dan menerima tanda pada dahinya atau pada tangannya, 10 maka ia akan minum dari anggur murka Allah, yang disediakan tanpa campuran dalam cawan murka-Nya; dan ia akan disiksa dengan api dan belerang di depan mata malaikat-malaikat kudus dan di depan mata Anak Domba. 11 Maka asap api yang menyiksa mereka itu naik ke atas sampai selama-lamanya, dan siang malam mereka tidak henti-hentinya disiksa, yaitu mereka yang menyembah binatang serta patungnya itu, dan barangsiapa yang telah menerima tanda namanya.”
12 Yang penting di sini ialah ketekunan orang-orang kudus, yang menuruti perintah Allah dan iman kepada Yesus.
13 Dan aku mendengar suara dari sorga berkata: Tuliskan: “Berbahagialah orang-orang mati yang mati dalam Tuhan, sejak sekarang ini.” “Sungguh,” kata Roh, “supaya mereka boleh beristirahat dari jerih lelah mereka, karena segala perbuatan mereka menyertai mereka.”
Komentar
Kemurnian dan memberitakan
'Itu membuatku kehabisan nafas!' (Ay.1). Yesus (Anak Domba Allah) berdiri di Gunung Sion dengan 144.000 pengikutnya 'bersama-Nya, Nama-Nya dan Nama Bapa-Nya tertulis di dahi mereka' (Ay.1). Mereka mewakili gereja yang memiliki peribadatan yang sempurna. telah selesai beribadah bersama. Deskripsi dalam lima poin ini adalah salah satu dari syarat kesucian yang sempurna. Mereka:
1.\tditebus dari bumi oleh darah Anak Domba (Ay.3) 2.\tmembuat diri mereka murni dan tidak tercemar - 'tidak mencemarkan diri’ (Ay.4a) 3.\tikuti Yesus ke mana pun Ia pergi (Ay.4b) 4.\tdibeli dan ditawarkan sebagai buah sulung kepada Allah dan Anak Domba (Ay.4c). Seperti yang ditulis rasul Paulus, 'Kami telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar' (1 Korintus 6:20) 5.\tadalah orang-orang yang memiliki integritas: 'Dan di dalam mulut mereka tidak terdapat dusta; mereka tidak bercela’ (Wahyu 14: 5)
Bukan suatu kebetulan bahwa visi dari gereja murni diikuti oleh visi memberitakan Injil kekal: 'kepada mereka yang diam di atas bumi – dan kepada semua bangsa dan suku dan bahasa dan kaum' (Ay.6). Ini adalah panggilan gereja - untuk memberitakan kabar baik tentang Yesus, yang diwakili oleh malaikat pertama.
Malaikat kedua dan ketiga menunjukkan apa yang dibutuhkan manusia untuk diselamatkan. Setiap orang perlu diselamatkan dari pengaruh rusak 'Babel yang agung', 'yang telah memabukkan segala bangsa dengan anggur hawa nafsu cabulnya' (Ay.8). Mereka juga harus diselamatkan dari ‘penyembahan binatang dan patung itu’, yang telah menerima tanda namanya di dahi mereka (Ay.11) dan melihat mereka tersiksa.
Kabar baiknya adalah tidak ada yang perlu memiliki tanda ini di dahi mereka. Kita, umat Allah, perlu memberitakan kabar baik bahwa setiap orang dapat memiliki nama Yesus dan nama Bapa yang tertulis di dahi mereka (Ay.1). Anda dipanggil untuk bertahan dalam kesabaran, kepatuhan pada perintah-perintah dan kesetiaan Allah kepada Yesus (Ay.12).
Beritakan pesan ini ke semua orang. Begitu banyak orang yang kurang memiliki kedamaian. 'Tidak ada istirahat siang atau malam bagi mereka yang menyembah binatang dan patungnya' (Ay.11). Di sisi lain, tidak ada berkat yang lebih besar daripada mengikuti Anak Domba: 'Dan aku mendengar suara dari sorga berkata: Tuliskan: “Berbahagialah orang-orang mati yang mati dalam Tuhan, sejak sekarang ini.” “Sungguh,” kata Roh, “supaya mereka boleh beristirahat dari jerih lelah mereka, karena segala perbuatan mereka menyertai mereka”’ (Ay.13).
Doa
Tuhan Yesus, bantulah kami untuk menjadi pengikut-Mu yang murni dan tidak tercela, orang-orang yang berintegritas, yang tahu bahwa kami telah ditebus dan dibeli dan harganya telah lunas dibayar. Tolonglah kami untuk memberitakan Injil yang kekal kepada setiap bangsa, suku, bahasa dan kaum.
Ezra 8:15–9:15
15 Aku menghimpunkan mereka dekat sungai yang mengalir ke Ahawa dan di sana kami berkemah tiga hari lamanya. Ketika kuselidiki mereka, ternyata ada orang-orang Israel awam dan imam-imam, tetapi tidak kudapati di antara mereka orang-orang dari bani Lewi. 16 Sebab itu aku mengirim Eliezer, Ariel, Semaya, Elnatan, Yarib, Elnatan, Natan, Zakharia, Mesulam, yakni kepala-kepala kaum keluarga, dan Yoyarib dan Elnatan, yakni pengajar-pengajar, 17 dengan suatu pesan untuk Ido, kepala setempat di Kasifya. Aku menaruh perkataan-perkataan ke dalam mulut mereka untuk dikatakan kepada Ido dan saudara-saudaranya, para budak di bait Allah di Kasifya itu, supaya mereka mendatangkan kepada kami orang-orang yang harus menyelenggarakan kebaktian di rumah Allah kami. 18 Kemudian karena tangan murah Allah kami itu melindungi kami, didatangkanlah oleh mereka kepada kami orang-orang yang berakal budi dari bani Mahli bin Lewi bin Israel, yakni Serebya dengan anak-anak dan saudara-saudaranya, delapan belas orang; 19 dan Hasabya beserta Yesaya, dari bani Merari, dan saudara-saudaranya dan anak-anak mereka, dua puluh orang; 20 dan dari para budak di bait Allah, yang diberikan Daud dan para pembesar untuk membantu pekerjaan orang-orang Lewi, dua ratus dua puluh orang, yang masing-masing ditunjuk dengan disebut namanya.
21 Kemudian di sana, di tepi sungai Ahawa itu, aku memaklumkan puasa supaya kami merendahkan diri di hadapan Allah kami dan memohon kepada-Nya jalan yang aman bagi kami, bagi anak-anak kami dan segala harta benda kami. 22 Karena aku malu meminta tentara dan orang-orang berkuda kepada raja untuk mengawal kami terhadap musuh di jalan; sebab kami telah berkata kepada raja, demikian: “Tangan Allah kami melindungi semua orang yang mencari Dia demi keselamatan mereka, tetapi kuasa murka-Nya menimpa semua orang yang meninggalkan Dia.” 23 Jadi berpuasalah kami dan memohonkan hal itu kepada Allah dan Allah mengabulkan permohonan kami.
24 Lalu aku memilih dua belas orang pemuka imam, yakni Serebya dan Hasabya, dan bersama-sama mereka sepuluh orang dari antara saudara-saudara mereka. 25 Aku menimbang bagi mereka perak, emas, dan perlengkapan-perlengkapan, yakni persembahan-persembahan khusus bagi rumah Allah kami yang dikhususkan oleh raja serta penasihat-penasihatnya dan pembesar-pembesarnya dan semua orang Israel yang ada di sana. 26 Pula aku menimbang untuk menyerahkan ke tangan mereka: perak enam ratus lima puluh talenta, perlengkapan perak seharga seratus talenta, emas seratus talenta, 27 dua puluh piala emas seharga seribu dirham dan dua buah perlengkapan dari pada tembaga murni yang mengkilat dan indah seperti emas. 28 Dan aku berkata kepada mereka: “Kamu kudus bagi TUHAN, dan perlengkapan-perlengkapan ini pun kudus, dan perak dan emas ini adalah persembahan sukarela kepada TUHAN, Allah nenek moyangmu; 29 rawatlah dan jagalah itu sampai kamu dapat menimbangnya di depan para pemuka imam serta orang-orang Lewi dan para pemimpin kaum keluarga orang Israel di Yerusalem, di dalam bilik-bilik rumah TUHAN.” 30 Lalu para imam dan orang-orang Lewi menerima perak dan emas dan perlengkapan-perlengkapan yang telah ditimbang itu untuk dibawa ke Yerusalem, ke rumah Allah kami.
Tiba di Yerusalem
31 Kemudian berangkatlah kami dari sungai Ahawa pergi ke Yerusalem pada tanggal dua belas bulan pertama untuk berjalan ke Yerusalem, dan tangan Allah kami melindungi kami dan menghindarkan kami dari tangan musuh dan penyamun. 32 Maka tibalah kami di Yerusalem. Sesudah kami tinggal di sana selama tiga hari, 33 maka pada hari yang keempat ditimbanglah perak dan emas dan perlengkapan-perlengkapan itu di dalam rumah Allah kami di bawah pengawasan imam Meremot bin Uria, yang didampingi oleh Eleazar bin Pinehas, dan mereka dibantu oleh Yozabad bin Yesua dan Noaja bin Binui, orang-orang Lewi. 34 Semuanya dihitung dan ditimbang kembali, dan jumlah timbangannya dibukukan.
35 Pada waktu itu juga orang-orang yang telah kembali dari penawanan, yakni mereka yang pulang dari pembuangan, mempersembahkan sebagai korban bakaran kepada Allah Israel: lembu jantan dua belas ekor untuk seluruh Israel, domba jantan sembilan puluh enam ekor, anak domba tujuh puluh tujuh ekor, kambing jantan sebagai korban penghapus dosa dua belas ekor, semuanya itu sebagai korban bakaran bagi TUHAN. 36 Mereka menyampaikan juga surat perintah raja kepada wakil-wakil raja dan bupati-bupati daerah sebelah barat sungai Efrat, dan orang-orang itu memberi sokongan kepada bangsa kita dan kepada rumah Allah.
Ezra mengaku dosa orang-orang Israel dalam doa
9Sesudah semuanya itu terlaksana datanglah para pemuka mendekati aku dan berkata: “Orang-orang Israel awam, para imam dan orang-orang Lewi tidak memisahkan diri dari penduduk negeri dengan segala kekejiannya, yakni dari orang Kanaan, orang Het, orang Feris, orang Yebus, orang Amon, orang Moab, orang Mesir dan orang Amori. 2 Karena mereka telah mengambil isteri dari antara anak perempuan orang-orang itu untuk diri sendiri dan untuk anak-anak mereka, sehingga bercampurlah benih yang kudus dengan penduduk negeri, bahkan para pemuka dan penguasalah yang lebih dahulu melakukan perbuatan tidak setia itu.”
3 Ketika aku mendengar perkataan itu, maka aku mengoyakkan pakaianku dan jubahku dan aku mencabut rambut kepalaku dan janggutku dan duduklah aku tertegun. 4 Lalu berkumpullah kepadaku semua orang yang gemetar karena firman Allah Israel, oleh sebab perbuatan tidak setia orang-orang buangan itu, tetapi aku tetap duduk tertegun sampai korban petang. 5 Pada waktu korban petang bangkitlah aku dan berhenti menyiksa diriku, lalu aku berlutut dengan pakaianku dan jubahku yang koyak-koyak sambil menadahkan tanganku kepada TUHAN, Allahku, 6 dan kataku: “Ya Allahku, aku malu dan mendapat cela, sehingga tidak berani menengadahkan mukaku kepada-Mu, ya Allahku, karena dosa kami telah menumpuk mengatasi kepala kami dan kesalahan kami telah membubung ke langit. 7 Dari zaman nenek moyang kami sampai hari ini kesalahan kami besar, dan oleh karena dosa kami maka kami sekalian dengan raja-raja dan imam-imam kami diserahkan ke dalam tangan raja-raja negeri, ke dalam kuasa pedang, ke dalam penawanan dan penjarahan, dan penghinaan di depan umum, seperti yang terjadi sekarang ini. 8 Dan sekarang, baru saja kami alami kasih karunia dari pada TUHAN, Allah kami yang meninggalkan pada kami orang-orang yang terluput, dan memberi kami tempat menetap di tempat-Nya yang kudus, sehingga Allah kami membuat mata kami bercahaya dan memberi kami sedikit kelegaan di dalam perbudakan kami. 9 Karena sungguhpun kami menjadi budak, tetapi di dalam perbudakan itu kami tidak ditinggalkan Allah kami. Ia membuat kami disayangi oleh raja-raja negeri Persia, sehingga kami mendapat kelegaan untuk membangun rumah Allah kami dan menegakkan kembali reruntuhannya, dan diberi tembok pelindung di Yehuda dan di Yerusalem.
10 Tetapi sekarang, ya Allah kami, apa yang akan kami katakan sesudah semuanya itu? Karena kami telah meninggalkan perintah-Mu, 11 yang Kauperintahkan dengan perantaraan hamba-hamba-Mu, para nabi itu, dengan berfirman: Negeri yang kamu masuki untuk diduduki adalah negeri yang cemar oleh karena kecemaran penduduk negeri, yakni oleh karena kekejian yang mereka lakukan dengan segala kenajisan mereka di segenap negeri itu dari ujung ke ujung. 12 Jadi sekarang janganlah kamu memberikan anak-anak perempuanmu kepada anak lelaki mereka, ataupun mengambil anak-anak perempuan mereka untuk anak-anak lelakimu. Janganlah kamu mengikhtiarkan kesejahteraan dan kebahagiaan mereka untuk selama-lamanya, supaya kamu menjadi kuat, mengecap hasil tanah yang baik, dan mewariskan tanah itu kepada anak-anakmu untuk selama-lamanya. 13 Sesudah semua yang kami alami oleh sebab perbuatan kami yang jahat, dan oleh sebab kesalahan kami yang besar, sedangkan Engkau, ya Allah kami, tidak menghukum setimpal dengan dosa kami, dan masih mengaruniakan kepada kami orang-orang yang terluput sebanyak ini, 14 masakan kami kembali melanggar perintah-Mu dan kawin-mengawin dengan bangsa-bangsa yang keji ini? Tidakkah Engkau akan murka kepada kami sampai kami habis binasa, sehingga tidak ada yang tinggal hidup atau terluput? 15 Ya TUHAN, Allah Israel, Engkau maha benar, sebab kami masih dibiarkan tinggal sebagai orang-orang yang terluput, seperti yang terjadi sekarang ini. Lihatlah, kami menghadap hadirat-Mu dengan kesalahan kami. Bahwasanya, dalam keadaan demikian tidak mungkin orang tahan berdiri di hadapan-Mu.”
Komentar
Kemurnian dan doa
Apakah Anda menghadapi tantangan di depan dalam hidupmu? Ezra menghadapi tantangan besar untuk memimpin perjalanan kembali ke Yerusalem dan pembangunan kembali bait suci.
Dia harus memimpin sebuah perusahaan yang terdiri dari 5.000 orang, termasuk wanita dan anak-anak, dalam perjalanan berbahaya selama empat bulan melalui daerah-daerah yang tidak berpenghuni - sambil membawa uang dalam jumlah besar dan benda-benda berharga (8:15-27).
Ezra dengan bijak mulai dengan para pemimpin: 'Jadi aku memanggil... para pemimpin dan... orang-orang yang belajar' (Ay.16). Kepemimpinan adalah kunci untuk pencapaian visi Ezra untuk kembali dan membangun kembali.
Pencapaian untuk setiap visi yang diberikan oleh Tuhan membutuhkan tiga hal ini:
1.\tSemua orang berdoa
Ezra adalah pria yang selalu berdoa. Sebelum ia memulai perjalanan, ia mengumumkan untuk berpuasa. Mereka semua merendahkan diri dan meminta Tuhan untuk perjalanan yang aman (Ay.21). Allah mendengar doa mereka: 'Jadi berpuasalah kami dan memohonkan hal itu kepada Tuhan dan Tuhan mengabulkan permohonan kami’ (Ay.23).
2.\tSemua orang memberi
‘Aku menimbang bagi mereka perak, emas, dan perlengkapan-perlengkapan, yakni persembahan-persembahan khusus bagi rumah Tuhan kami yang dikhususkan oleh raja serta penasihat-penasihatnya dan pembesar-pembesarnya dan semua orang Israel yang ada di sana’ (Ay.25).
3.\tSemua orang melayani
‘Pada waktu itu juga orang-orang yang telah kembali dari penawanan, yakni mereka yang pulang dari pembuangan, mempersembahkan sebagai korban bakaran kepada Tuhan Israel... Mereka menyampaikan juga surat perintah raja kepada wakil-wakil raja dan bupati-bupati daerah sebelah barat sungai Efrat, dan orang-orang itu memberi sokongan kepada bangsa itu dan kepada rumah Tuhan’ (Ay.35-36).
Tuhan memberkati mereka dalam segala hal dalam membangun kembali rumah Tuhan. Tetapi terlepas dari kesetiaan Allah kepada mereka, orang-orang itu tidak setia kepada Allah. Mereka tidak menjaga diri mereka murni. Tidak ada banyak fakta mengenai mereka yang memilih pasangan dari kaum di luar Israel, tetapi fakta bahwa mereka telah 'mencemari' diri mereka sendiri (9:11) dengan 'praktik kekejian' (Ay.1) dengan bangsa-bangsa di sekitar. Para pemimpin dan pejabat telah memimpin jalan dalam ketidaksetiaan mereka (Ay.2).
Sebaliknya, Ezra memberi kita contoh yang baik untuk tidak menganggap enteng dosa. Dia benar-benar hancur: 'Ketika aku mendengar perkataan itu, maka aku mengoyakkan pakaianku dan jubahku... dan duduklah aku tertegun’ (Ay.3).
Dia tersungkur dengan tangannya terbentang kepada Tuhan dan berdoa untuk sebuah doa yang mungkin baik untuk berdoa bagi diri kita sendiri dan untuk gereja hari ini: 'Ya Tuhanku, aku malu dan mendapat cela, sehingga tidak berani menengadahkan mukaku kepada-Mu, ya Tuhanku, karena dosa kami telah menumpuk mengatasi kepala kami dan kesalahan kami telah membubung ke langit. Dari zaman nenek moyang kami sampai hari ini kesalahan kami besar, dan oleh karena dosa kami maka kami... diserahkan... ke dalam penawanan dan penjarahan, dan penghinaan di depan umum, seperti terjadi sekarang ini’ (Ay.6-7).
Namun, seperti halnya orang-orang di zaman Ezra, demikian juga bagi gereja saat ini: '... Allah kita tidak meninggalkan kita' (Ay.9).
Doa
Tuhan, tolong kami untuk menjadi murni, disucikan oleh darah Yesus, untuk berbicara bagi orang yang tidak bersuara, memberitakan Injil yang kekal kepada bangsa-bangsa, dan membangun kembali gereja di kota-kota dan bangsa-bangsa kami.
Pippa menambahkan
Ezra 9:1–2
Ezra tampaknya bereaksi keras terhadap orang-orang Israel yang menikahi wanita asing. Namun, Rut adalah orang Moab dan contoh kesetiaan, dan Raja Daud adalah orang Moab yang kedelapan. Itu pasti karena 'praktik kekejian' mereka [Ay.1]. Karena Salomo dirusak oleh istri-istrinya, Ezra pasti percaya bahwa pengaruh para wanita ini akan menghancurkan iman umat-umat Allah sepenuhnya.
App
Download The Bible with Nicky and Pippa Gumbel app for iOS or Android devices and read along each day.
Subscribe now to receive The Bible with Nicky and Pippa Gumbel in your inbox each morning. You’ll get one email each day.
Referensi
The One Year® is a registered trademark of Tyndale House Publishers. Used by permission.
Nigella Lawson, The Times, 28 May 1997.
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.