Nếu Cỏ Trông Xanh Hơn, Có Thể Đó Là Cỏ Nhân Tạo

 ⁶ Vì tại cửa sổ nhà ta,
  Ta nhìn qua song cửa mặt võng,
 ⁷ Và thấy trong bọn ngây thơ,
  Giữa đám thanh niên,
  Có một gã trai trẻ thiếu ý thức.
 ⁸ Gã đi ngang qua đường gần góc nhà dâm phụ;
  Rồi tiến về hướng nhà người đàn bà ấy,
 ⁹ Vào lúc chạng vạng cuối ngày,
  Hoặc giữa đêm khuya tăm tối.

 ¹⁰ Kìa, người đàn bà ra đón gã ấy,
  Ăn mặc như gái mại dâm, lòng đầy mưu kế.
 ¹¹ Đó là người đàn bà ồn ào, bướng bỉnh,
  Đôi chân không chịu ở yên trong nhà;
 ¹² Khi ở ngoài đường, lúc nơi phố chợ,
  Rình rập tại mỗi góc đường.
 ¹³ Người đàn bà ôm chặt gã ấy mà hôn,
  Mặt chai mày đá, nói với gã rằng:
 ¹⁴ “Em đã dâng sinh tế của tế lễ bình an,
  Hôm nay em trả xong các lời khấn nguyện.
 ¹⁵ Vì thế em ra đây đón anh,
  Em đã tìm kiếm anh và gặp được.
 ¹⁶ Em đã trải lên giường
  Vải Ai Cập nhiều màu sắc,
 ¹⁷ Em đã xông chỗ nằm
  Bằng mộc dược, lô hội và quế hương.
 ¹⁸ Hãy đến, chúng ta sẽ ân ái say đắm cho đến sáng;
  Vui sướng với nhau trong men ái tình.
 ¹⁹ Vì chồng em vắng nhà;
  Anh ấy đã lên đường đi xa lắm,
 ²⁰ Đem theo mình túi bạc,
  Đến ngày rằm mới trở về nhà.”

Đức Chúa Jêsus giáng sinh

¹ Lúc ấy, Sê-sa Au-gút-tơ ra chiếu chỉ kiểm tra dân số trong khắp thiên hạ. ² Đây là cuộc kiểm tra đầu tiên được thực hiện trong thời Qui-ri-ni-u làm tổng đốc xứ Sy-ri. ³ Mọi người đều phải trở về nguyên quán để đăng ký. ⁴ Vì Giô-sép là dòng dõi nhà Đa-vít nên cũng từ thành Na-xa-rét, miền Ga-li-lê, lên thành Đa-vít, gọi là Bết-lê-hem, thuộc xứ Giu-đê, ⁵ để đăng ký tên mình và tên Ma-ri, người đã đính hôn với mình, đang có thai. ⁶ Đang khi hai người ở nơi đó thì ngày sinh nở của Ma-ri đã đến. ⁷ Nàng sinh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình đặt nằm trong máng cỏ, vì quán trọ không còn chỗ cho họ. ⁸ Cũng trong vùng ấy, có mấy người chăn chiên trú ngoài đồng, thức đêm canh giữ bầy chiên. ⁹ Một thiên sứ của Chúa hiện đến với họ, vinh quang của Chúa chói rạng chung quanh nên họ rất sợ hãi. ¹⁰ Nhưng thiên sứ bảo họ: “Đừng sợ! Nầy, ta báo cho các ngươi một tin lành, đây sẽ là niềm vui lớn cho mọi người. ¹¹ Vì hôm nay tại thành Đa-vít, một Đấng Cứu Thế, là Đấng Christ, là Chúa đã được sinh ra cho các ngươi. ¹² Đây là dấu hiệu để các ngươi nhận ra Ngài: Các ngươi sẽ gặp một con trẻ bọc bằng khăn nằm trong máng cỏ.” ¹³ Bỗng nhiên, có muôn vàn thiên binh cùng với thiên sứ ấy ngợi ca Đức Chúa Trời rằng:

¹⁴ “Vinh danh Thiên Chúa trên trời,
Bình an dưới đất, ân ban cho người!”

¹⁵ Sau khi các thiên sứ lìa họ lên trời rồi, các người chăn chiên nói với nhau rằng: “Chúng ta hãy đi đến thành Bết-lê-hem xem việc đã xảy ra mà Chúa cho chúng ta biết.” ¹⁶ Vậy, họ vội vàng đi đến đó, gặp Ma-ri, Giô-sép, và thấy con trẻ đang nằm trong máng cỏ. ¹⁷ Khi thấy vậy, họ liền thuật lại những lời thiên sứ nói về con trẻ đó. ¹⁸ Ai nghe chuyện các người chăn chiên kể cũng đều ngạc nhiên. ¹⁹ Còn Ma-ri thì ghi tạc mọi lời ấy và suy ngẫm trong lòng. ²⁰ Các người chăn chiên trở về, tôn vinh và ngợi ca Đức Chúa Trời về mọi điều họ đã nghe và thấy, đúng như lời đã bảo trước với họ.

Luật về sự ghen tuông

5 Đức Giê-hô-va lại phán với Môi-se: ¹² “Hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Nếu một người đàn bà lỗi đạo và không chung thủy với chồng; ¹³ nếu có một người nam ăn nằm với nàng mà chồng không biết và sự thất tiết chưa bị phát hiện (vì không có bằng chứng để tố cáo và nàng không bị bắt quả tang), ¹⁴ nếu người chồng nổi ghen với vợ mình vì nàng đã thật sự bị thất tiết hoặc nổi ghen mặc dù nàng không bị thất tiết, ¹⁵ thì người ấy phải dẫn vợ mình đến trước mặt thầy tế lễ và đem theo hai lít bột mạch nha làm tế lễ cho nàng. Người chồng đừng đổ dầu vào tế lễ và cũng đừng bỏ nhũ hương lên trên vì là một tế lễ chay về sự ghen tuông, một tế lễ chay để ghi nhớ về tội lỗi.

¹⁶ Thầy tế lễ sẽ bảo nàng đến gần và đứng trước mặt Đức Giê-hô-va. ¹⁷ Kế đó, thầy tế lễ lấy chút nước thánh đổ trong một cái bình gốm và hốt một nhúm đất nơi sân Đền Tạm bỏ trong nước. ¹⁸ Thầy tế lễ bảo người nữ đứng trước mặt Đức Giê-hô-va, xả tóc nàng xuống và đặt tế lễ ghi nhớ trong bàn tay nàng, tức là tế lễ chay về sự ghen tuông. Còn thầy tế lễ cầm bình nước đắng của sự nguyền rủa trong tay mình. ¹⁹ Thầy tế lễ bắt người nữ thề và nói với nàng: “Nếu không có người nam nào nằm cùng ngươi và nếu ngươi không lỗi đạo với chồng và không thất tiết thì nước đắng của sự nguyền rủa nầy sẽ vô hại cho ngươi. ²⁰ Nhưng, nếu ngươi đã có chồng mà lỗi đạo và thất tiết với một người khác không phải là chồng ngươi...” ²¹ (bấy giờ thầy tế lễ bắt người nữ lấy một lời thề độc mà thề) và nói tiếp rằng: “Cầu xin Đức Giê-hô-va khiến ngươi trở nên cớ nguyền rủa và trù ẻo trong dân chúng, khiến người ốm lòi hông và bụng phình lên, dạ ngươi héo đi, ²² Nguyện nước đắng nguyền rủa nầy vào trong ruột gan làm cho bụng ngươi phình lên và ốm lòi hông.” Người nữ sẽ nói rằng: “A-men. A-men!”

²³ Sau đó, thầy tế lễ phải viết các lời trù ẻo nầy vào một cuốn sách rồi lấy nước đắng rửa đi. ²⁴ Thầy tế lễ sẽ bắt người nữ uống nước đắng của sự nguyền rủa, và nước đắng nầy sẽ vào trong người nàng, làm cho nàng đau khổ, đắng cay. ²⁵ Thầy tế lễ sẽ lấy nơi tay nàng tế lễ chay về sự ghen tuông đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va và dâng trên bàn thờ. ²⁶ Thầy tế lễ lấy một nắm bột tế lễ chay về sự ghi nhớ và xông trên bàn thờ, rồi bảo người nữ uống nước đắng. ²⁷ Khi thầy tế lễ bảo nàng uống nước đắng, nếu quả nàng bị thất tiết và không chung thủy với chồng thì nước đắng của sự nguyền rủa sẽ vào trong người, làm nàng đau khổ, cay đắng, bụng nàng sẽ phình lên và ốm lòi hông. Người nữ nầy sẽ trở thành cớ nguyền rủa trong dân chúng. ²⁸ Còn nếu người nữ không bị thất tiết, vẫn còn trong trắng thì nàng sẽ không bị tổn hại và có thể sinh con.

²⁹ Đó là luật về ghen tuông khi một người đàn bà đã có chồng mà lỗi đạo và thất tiết, ³⁰ hoặc khi nào người chồng nổi ghen với vợ mình. Người chồng phải đem vợ đến trước mặt Đức Giê-hô-va và thầy tế lễ sẽ áp dụng toàn bộ luật lệ nầy đối với nàng. ³¹ Người chồng sẽ không có lỗi gì, còn người vợ sẽ chịu lấy hậu quả nếu phạm tội.’”

Luật về người Na-xi-rê

6 Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: ² “Hãy bảo dân Y-sơ-ra-ên rằng: ‘Nếu một người nam hay nữ nào đặc biệt hứa nguyện làm người Na-xi-rê để biệt riêng mình cho Đức Giê-hô-va, ³ thì phải kiêng rượu và thức uống có men; không được uống giấm làm từ rượu hoặc thức uống có men. Người ấy cũng không được uống nước nho hoặc ăn nho tươi hay nho khô. ⁴ Trong suốt thời gian biệt mình riêng ra, đừng ăn bất cứ món gì làm từ nho, cả hột lẫn vỏ.

⁵ Trong suốt thời gian hứa nguyện Na-xi-rê, người ấy không được cạo tóc trên đầu. Người ấy sẽ biệt ra thánh và để tóc mọc dài cho đến khi hoàn tất thời kỳ biệt riêng cho Đức Giê-hô-va.

⁶ Trong suốt thời gian biệt riêng cho Đức Giê-hô-va, người ấy không được đến gần xác chết. ⁷ Người ấy cũng không vì cha hay mẹ, hoặc vì anh em hay chị em đã chết mà làm cho mình bị ô uế, bởi vì dấu hiệu biệt riêng cho Đức Chúa Trời vẫn còn ở trên đầu người ấy. ⁸ Trong suốt thời gian hứa nguyện Na-xi-rê, người ấy được biệt ra thánh cho Đức Giê-hô-va.

⁹ Nếu có ai chết thình lình gần bên người ấy và làm ô uế đầu mình đã biệt riêng ra thánh thì phải cạo tóc trên đầu trong ngày người ấy được thanh tẩy, tức là ngày thứ bảy. ¹⁰ Qua ngày thứ tám, người ấy phải đem một cặp chim cu hay một cặp bồ câu con đến thầy tế lễ tại cửa vào Lều Hội Kiến. ¹¹ Thầy tế lễ sẽ dâng một con làm tế lễ chuộc tội, một con làm tế lễ thiêu để chuộc tội cho người ấy vì cớ xác chết. Vậy trong ngày đó, người ấy sẽ biệt riêng đầu mình ra thánh. ¹² Người ấy phải biệt riêng cho Đức Giê-hô-va trong những ngày tái hứa nguyện Na-xi-rê và dâng một con chiên đực một tuổi làm tế lễ chuộc lỗi, nhưng các ngày trước đó không được tính vì đã bị ô uế trong thời gian Na-xi-rê.

¹³ Đây là luật về người Na-xi-rê khi những ngày biệt riêng đã mãn: Người ta phải đem người ấy đến tại cửa vào Lều Hội Kiến, ¹⁴ người ấy phải dâng tế lễ cho Đức Giê-hô-va gồm một con chiên đực một tuổi không tì vết làm tế lễ thiêu, một con chiên cái một tuổi không tì vết làm tế lễ chuộc tội và một con chiên đực không tì vết làm tế lễ bình an, ¹⁵ một giỏ bánh không men, bánh bột lọc nhồi dầu, bánh xốp không men thoa dầu cùng với tế lễ chay và lễ quán. ¹⁶ Thầy tế lễ sẽ đem những lễ vật nầy đến trước mặt Đức Giê-hô-va và dâng tế lễ chuộc tội cùng với tế lễ thiêu. ¹⁷ Ông cũng dâng giỏ bánh không men luôn với con chiên đực làm tế lễ bình an cho Đức Giê-hô-va cùng với tế lễ chay và lễ quán nữa. ¹⁸ Tại cửa Lều Hội Kiến, người Na-xi-rê phải cạo tóc trên đầu đã biệt riêng và lấy tóc đó bỏ vào lửa đang cháy phía dưới tế lễ bình an. ¹⁹ Sau khi người Na-xi-rê đã cạo tóc, thầy tế lễ sẽ đặt trong lòng hai bàn tay người ấy nguyên miếng thịt vai luộc của chiên đực, một cái bánh không men trong giỏ và một cái bánh xốp không men. ²⁰ Tiếp theo, thầy tế lễ dâng các lễ vật ấy bằng cách đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va. Đó là một vật thánh thuộc về thầy tế lễ cùng với cái ức dâng đưa qua đưa lại và cái đùi dâng giơ lên. Sau đó người Na-xi-rê được phép uống rượu.

²¹ Đó là luật về người Na-xi-rê đã hứa nguyện và tế lễ người ấy phải dâng cho Đức Giê-hô-va theo sự hứa nguyện, bên cạnh các tế lễ khác mà người ấy có khả năng dâng thêm. Người ấy phải tuân theo luật Na-xi-rê mà mình đã hứa nguyện.’”

Cách chúc phước

²² Đức Giê-hô-va phán với Môi-se: ²³ “Hãy bảo A-rôn và các con trai người rằng: ‘Các ngươi phải chúc phước cho dân Y-sơ-ra-ên như thế nầy:

²⁴ Cầu xin Đức Giê-hô-va ban phước cho ngươi
 Và phù hộ ngươi!
²⁵ Cầu xin Đức Giê-hô-va chiếu sáng mặt Ngài trên ngươi
 Và làm ơn cho ngươi!
²⁶ Cầu xin Đức Giê-hô-va đoái thương ngươi
 Và ban bình an cho ngươi!’

²⁷ Họ phải đặt danh Ta trên dân Y-sơ-ra-ên như vậy thì Ta sẽ ban phước cho dân nầy.”