Seolah-olah Anda Tidak Pernah Berdosa
pengantar
Pada tahun-tahun ketika saya berlatih sebagai pengacara, saya perhatikan bahwa, bagi kebanyakan orang, tampil di pengadilan adalah dengan pengalaman yang menakutkan - bahkan jika mereka hanya muncul sebagai saksi. Menjadi seorang yang berperkara, orang yang terlibat dalam perkara hukum, atau terdakwa dalam pengadilan pidana adalah peristiwa yang lebih menegangkan. Saya melihat kelegaan ketika seorang terdakwa dibebaskan atau seorang yang berselisih dinyatakan oleh hakim untuk menjadi 'yang benar'.
Dalam sistem hukum Israel Kuno, perselisihan menempatkan kedua pihak pada risiko pengadilan. Proses pengadilan memiliki peran penebusan; Hakim dimaksudkan untuk mengadili kesalahan. Pada akhir kasus, satu pihak akan dinyatakan benar dan yang lainnya salah. Kinerja yang sukses dari fungsi ini berarti 'keadilan' telah dilakukan. Kata Ibrani untuk orang benar adalah tsaddiq, yang beberapa versi Alkitab terjemahkan sebagai 'tidak bersalah' atau 'hanya' - orang yang statusnya benar. Ini adalah hal yang melatar belakangi Perjanjian Lama untuk 'dibenarkan'.
Definisi anak yang dibenarkan adalah 'seolah-olah saya' tidak pernah berbuat dosa. Yesus mati untuk dosa-dosa kita. Jika Anda menaruh iman kepada-Nya maka Anda dibenarkan. Anda dibebaskan dan Anda dinyatakan benar di hadapan-Nya. Dosa tidak lagi memisahkan Anda dari Tuhan. Anda dapat hidup dalam hubungan yang benar dengan Dia dan dengan orang lain. Ini adalah 'kebenaran'.
Mazmur 86:1–10
Doa minta pertolongan
86Doa Daud.
Sendengkanlah telinga-Mu, ya Tuhan, jawablah aku,
sebab sengsara dan miskin aku.
2 Peliharalah nyawaku, sebab aku orang yang Kaukasihi,
selamatkanlah hamba-Mu yang percaya kepada-Mu.
3 Engkau adalah Allahku, kasihanilah aku, ya Tuhan,
sebab kepada-Mulah aku berseru sepanjang hari.
4 Buatlah jiwa hamba-Mu bersukacita,
sebab kepada-Mulah, ya Tuhan, kuangkat jiwaku.
5 Sebab Engkau, ya Tuhan, baik dan suka mengampuni
dan berlimpah kasih setia bagi semua orang yang berseru kepada-Mu.
6 Pasanglah telinga kepada doaku, ya Tuhan,
dan perhatikanlah suara permohonanku.
7 Pada hari kesesakanku aku berseru kepada-Mu,
sebab Engkau menjawab aku.
8 Tidak ada seperti Engkau di antara para allah, ya Tuhan,
dan tidak ada seperti apa yang Kaubuat.
9 Segala bangsa yang Kaujadikan akan datang
sujud menyembah di hadapan-Mu, ya Tuhan,
dan akan memuliakan nama-Mu.
10 Sebab Engkau besar dan melakukan keajaiban-keajaiban;
Engkau sendiri saja Allah.
Komentar
Rumor tentang kebenaran
Daud mengalami berkat yang dibenarkan oleh iman dan menjadi anak Allah. Dia berkata, 'Pasanglah telinga kepada doaku, ya Tuhan, dan perhatikanlah suara permohonanku’ (Ay.6). Seperti orang tua yang dengan penuh kasih membungkuk sehingga seorang anak dapat berbisik di telinga mereka, Tuhan mendengarkan doa anak-anak-Nya.
Daud tidak memiliki manfaat kalaupun dia bisa hidup di bawah perjanjian yang baru. Dia hidup sebelum kehidupan, kematian dan kebangkitan Yesus. Namun, di satu sisi, salib tidak dibatasi oleh waktu. Hal itu efektif bagi mereka yang hidup di hadapan Yesus, misalnya untuk Abraham dan Daud. Memang, Paulus menyoroti bagaimana Daud telah mengetahui berkat-berkat luar biasa dari pengampunan dan pemulihan Allah (Roma 4:6–8; Mazmur 32:1–2a).
Dalam beberapa hal, Paulus mengatakan bahwa Daud mengalami ‘dibenarkan oleh iman' meskipun cara pencapaiannya belum terjadi.
Pertama, dia mengerti kasih Tuhan. Dia tahu bahwa Tuhan ‘berlimpah kasih setia bagi semua orang yang berseru kepada-Nya’ (Mazmur 86:5b).
Kedua, dia tahu bahwa Tuhan itu pemurah dan pemaaf. 'Kasihanilah aku, ya Tuhan... sebab Engkau, ya Tuhan, baik dan suka mengampuni... perhatikanlah suara permohonanku’ (Ay.3a,5a,6b).
Ketiga, meskipun ia tahu bahwa ia tidak pantas menerima pengampunan dan belas kasihan - ia tidak mendapatkannya - ia memiliki iman untuk percaya bahwa Allah akan menyelamatkannya melalui iman di dalam dirinya: 'selamatkanlah hamba-Mu yang percaya kepada-Mu’ (Ay.2b).
Dengan kata lain, Daud memahami semua elemen yang membentuk kebenaran oleh iman, kecuali satu. Satu bagian yang hilang adalah kematian Yesus untuk dosa-dosa kita.
Doa
Tuhan, terima kasih atas cinta-Mu yang luar biasa bagiku. Terima kasih karena Engkau menyelamatkan mereka yang menaruh kepercayaan mereka pada-Mu.
Roma 4:1–15
Abraham dibenarkan karena iman
4Jadi apakah akan kita katakan tentang Abraham, bapa leluhur jasmani kita? 2 Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah. 3 Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? “Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.” 4 Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya. 5 Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran. 6 Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya:
7 “Berbahagialah orang yang diampuni pelanggaran-pelanggarannya,
dan yang ditutupi dosa-dosanya;
8 berbahagialah manusia yang kesalahannya tidak diperhitungkan Tuhan kepadanya.”
9 Adakah ucapan bahagia ini hanya berlaku bagi orang bersunat saja atau juga bagi orang tak bersunat? Sebab telah kami katakan, bahwa kepada Abraham iman diperhitungkan sebagai kebenaran. 10 Dalam keadaan manakah hal itu diperhitungkan? Sebelum atau sesudah ia disunat? Bukan sesudah disunat, tetapi sebelumnya. 11 Dan tanda sunat itu diterimanya sebagai meterai kebenaran berdasarkan iman yang ditunjukkannya, sebelum ia bersunat. Demikianlah ia dapat menjadi bapa semua orang percaya yang tak bersunat, supaya kebenaran diperhitungkan kepada mereka, 12 dan juga menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman Abraham, bapa leluhur kita, pada masa ia belum disunat. 13 Sebab bukan karena hukum Taurat telah diberikan janji kepada Abraham dan keturunannya, bahwa ia akan memiliki dunia, tetapi karena kebenaran, berdasarkan iman. 14 Sebab jika mereka yang mengharapkannya dari hukum Taurat, menerima bagian yang dijanjikan Allah, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. 15 Karena hukum Taurat membangkitkan murka, tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran.
Komentar
Pekerjaan kebenaran
Bagaimana kita bisa, sebagai manusia yang sangat cacat, menjadi 'yang benar' di hadapan Tuhan? Bagaimana Anda bisa 'dibenarkan' di hadapan-Nya? Apakah ini sesuatu di mana Anda harus bekerja keras di sepanjang hidup Anda dan mengharapkan yang terbaik?
'Tidak', kata Paulus. Sesuatu yang mengherankan terjadi sebagai hasil dari kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus. Sekarang Anda dapat menerima pembenaran ini sebagai hadiah gratis. Anda menerimanya, bukan dengan bekerja sangat keras, tetapi dengan tindakan iman (Ay.1-5).
Salah satu pertanyaan yang sering ditanyakan pada Alpha adalah: "Jika Yesus mati untuk dosa-dosa kita, apa yang terjadi pada mereka yang hidup di hadapan Yesus?"
Paulus tahu bahwa dia harus berurusan dengan kasus Abraham. Lawannya mungkin berpendapat bahwa Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah (Ay.2). Paulus menunjukkan bahwa Alkitab menyatakan, 'percayalah Abraham kepada Allah, dan Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran’ (Ay.3, Kejadian 15:6). Menurut Paulus, ungkapan ini menyiratkan karunia daripada sesuatu yang diusahakan (Roma 4:5).
Jika Anda adalah seorang pekerja keras dan melakukan pekerjaan dengan baik, Anda layak mendapatkan gaji; kita tidak menyebut upah Anda sebagai hadiah. Tetapi jika Anda melihat bahwa pekerjaan itu terlalu besar untuk Anda, itu adalah sesuatu yang hanya dapat dilakukan oleh Tuhan, dan Anda memercayai Dia untuk melakukannya... itu... adalah hal yang membuat Anda dibenarkan di hadapan Tuhan, dan oleh Tuhan. Hadiah semata-mata'(Ay.4–5 ).
Para penentang Paulus mungkin berpendapat bahwa karunia ini hanya tersedia untuk orang Yahudi (yang disunat). Tetapi Paulus menunjukkan bahwa sunat diberlakukan untuk Abraham (Kejadian 17) dan karena itu, berkat pembenaran oleh iman berlaku baik untuk orang-orang yang bersunat (orang Yahudi) maupun orang yang tidak disunat (umat manusia lainnya) (Roma 4: 9–10).
Sunat bukanlah penyebab kebenaran. Sebaliknya tanda itu diterima sebagai materai. Abraham “menjalani sunat sebagai bukti dan penegasan tentang apa yang telah dilakukan Allah jauh sebelumnya untuk membawanya ke dalam kedudukan yang dapat diterima ini dengan dirinya sendiri, tindakan Allah yang telah ia anut dalam seluruh hidupnya” (Ay.10-11).
Kisah Abraham menjelaskan bahwa perhitungan kebenaran tidak atas dasar pekerjaan, sunat atau hukum, tetapi oleh kasih karunia Allah melalui iman kepada Yesus. Jika Abraham dibenarkan oleh iman, ia dapat menjadi bapa semua orang percaya (termasuk mereka yang belum disunat, Ay.11-12).
Salib itu efektif sepanjang waktu. Melalui apa yang Yesus lakukan di kayu salib, mereka yang belum pernah mendengar tentang Dia tetapi menaruh kepercayaan mereka kepada Allah dibenarkan oleh iman mereka.
Apakah Anda perlu memahami semua ini agar dibenarkan oleh iman? Tidak semuanya. Kebenaran adalah dengan iman, jadi Anda bahkan tidak memerlukan pemahaman yang benar tentang kebenaran oleh iman untuk dibenarkan oleh iman; Anda hanya membutuhkan iman. 'Inilah sebabnya mengapa pemenuhan janji Allah sepenuhnya bergantung pada mempercayai Tuhan dan jalan-Nya, dan kemudian hanya menganut-Nya dan apa yang Dia lakukan. Janji Tuhan datang sebagai hadiah murni' (Ay.16 ).
Doa
Bapa, terima kasih banyak atas kebenaran yang luar biasa ini bahwa kami dibenarkan dan dibebaskan melalui kematian Yesus bagi kami, dan oleh iman kepada-Nya. Bantu kami untuk memahami kebenaran ini lebih dalam dan untuk menjelaskannya dengan lebih jelas, sehingga lebih banyak lagi yang tahu berkat-berkat besar dari kebenaran oleh iman.
Amos 5:1–27
Ratapan tentang Israel
5Dengarlah perkataan ini yang kuucapkan tentang kamu sebagai ratapan, hai kaum Israel:
2 “Telah rebah, tidak akan bangkit-bangkit lagi
anak dara Israel,
terkapar di atas tanahnya,
tidak ada yang membangkitkannya.”
3 Sebab beginilah firman Tuhan Allah kepada kaum Israel:
“Kota yang maju berperang dengan seribu orang,
dari padanya akan tersisa seratus orang,
dan yang maju berperang dengan seratus orang,
dari padanya akan tersisa sepuluh orang.”
Jalan yang menuju hidup
4 Sebab beginilah firman Tuhan kepada kaum Israel:
“Carilah Aku, maka kamu akan hidup!
5 Janganlah kamu mencari Betel,
janganlah pergi ke Gilgal
dan janganlah menyeberang ke Bersyeba,
sebab Gilgal pasti masuk ke dalam pembuangan
dan Betel akan lenyap.”
6 Carilah Tuhan, maka kamu akan hidup,
supaya jangan Ia memasuki keturunan Yusuf bagaikan api,
yang memakannya habis dengan tidak ada yang memadamkan bagi Betel.
Melawan perkosaan keadilan
7 Hai kamu yang mengubah keadilan menjadi ipuh
dan yang mengempaskan kebenaran ke tanah!
8 Dia yang telah membuat bintang kartika dan bintang belantik,
yang mengubah kekelaman menjadi pagi
dan yang membuat siang gelap seperti malam;
Dia yang memanggil air laut
dan mencurahkannya ke atas permukaan bumi –
Tuhan itulah nama-Nya.
9 Dia yang menimpakan kebinasaan atas yang kuat,
sehingga kebinasaan datang atas tempat yang berkubu.
10 Mereka benci kepada yang memberi teguran di pintu gerbang,
dan mereka keji kepada yang berkata dengan tulus ikhlas.
11 Sebab itu, karena kamu menginjak-injak orang yang lemah
dan mengambil pajak gandum dari padanya, –
sekalipun kamu telah mendirikan rumah-rumah dari batu pahat,
kamu tidak akan mendiaminya;
sekalipun kamu telah membuat kebun anggur yang indah,
kamu tidak akan minum anggurnya.
12 Sebab Aku tahu, bahwa perbuatanmu yang jahat banyak
dan dosamu berjumlah besar,
hai kamu yang menjadikan orang benar terjepit,
yang menerima uang suap
dan yang mengesampingkan orang miskin di pintu gerbang.
13 Sebab itu orang yang berakal budi akan berdiam diri pada waktu itu,
karena waktu itu adalah waktu yang jahat.
Hidup dan mati
14 Carilah yang baik dan jangan yang jahat,
supaya kamu hidup;
dengan demikian Tuhan, Allah semesta alam, akan menyertai kamu,
seperti yang kamu katakan.
15 Bencilah yang jahat dan cintailah yang baik;
dan tegakkanlah keadilan di pintu gerbang;
mungkin Tuhan, Allah semesta alam, akan mengasihani sisa-sisa keturunan Yusuf.
16 Sesungguhnya, beginilah firman Tuhan, Allah semesta alam, Tuhanku:
“Di segala tanah lapang akan ada ratapan
dan di segala lorong orang akan berkata: Wahai! Wahai!
Petani dipanggil untuk berkabung
dan orang-orang yang pandai meratap untuk mengadakan ratapan.
17 Dan di segala kebun anggur akan ada ratapan,
apabila Aku berjalan dari tengah-tengahmu,”
firman Tuhan.
Hari Tuhan
18 Celakalah mereka yang menginginkan hari Tuhan!
Apakah gunanya hari Tuhan itu bagimu?
Hari itu kegelapan, bukan terang!
19 Seperti seseorang yang lari terhadap singa,
seekor beruang mendatangi dia,
dan ketika ia sampai ke rumah, bertopang dengan tangannya ke dinding,
seekor ular memagut dia!
20 Bukankah hari Tuhan itu kegelapan dan bukan terang,
kelam kabut dan tidak bercahaya?
Ibadah Israel dibenci Tuhan
21 “Aku membenci, Aku menghinakan perayaanmu
dan Aku tidak senang kepada perkumpulan rayamu.
22 Sungguh, apabila kamu mempersembahkan kepada-Ku korban-korban bakaran dan korban-korban sajianmu,
Aku tidak suka,
dan korban keselamatanmu berupa ternak yang tambun,
Aku tidak mau pandang.
23 Jauhkanlah dari pada-Ku keramaian nyanyian-nyanyianmu,
lagu gambusmu tidak mau Aku dengar.
24 Tetapi biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air
dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir.”
25 “Apakah kamu mempersembahkan kepada-Ku korban sembelihan dan korban sajian, selama empat puluh tahun di padang gurun itu, hai kaum Israel? 26 Kamu akan mengangkut Sakut, rajamu, dan Kewan, dewa bintangmu, patung-patungmu yang telah kamu buat bagimu itu, 27 dan Aku akan membawa kamu ke dalam pembuangan jauh ke seberang Damsyik,” firman Tuhan, yang nama-Nya Allah semesta alam.
Komentar
Komunitas kebenaran
Tuhan tidak tertarik dengan bagaimana 'keagamaanmu'. Dia jauh lebih peduli tentang ketulusan, keadilan dan kebenaran. Tanpa sifat-sifat tersebut semua adalah kemunafikan belaka. Dia berkata:
'Aku membenci, Aku menghinakan perayaanmu
dan Aku tidak senang kepada perkumpulan rayamu.
Sungguh, apabila kamu mempersembahkan kepada-Ku korban-korban bakaran dan korban-korban sajianmu,
Aku tidak suka,
dan korban keselamatanmu berupa ternak yang tambun,
Aku tidak mau pandang.
Jauhkanlah dari pada-Ku keramaian nyanyian-nyanyianmu,
lagu gambusmu tidak mau Aku dengar.
Tetapi biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air
dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir.' (Ay.21–24 ).
Pekerjaan utama dari kebenaran oleh iman adalah bahwa umat Allah menanggapi dengan bertindak melalui kebenaran dan keadilan. John Calvin pernah berkata, ‘Hanya iman yang membenarkan, tetapi iman yang membenarkan tidak akan pernah sendirian.’ Tanggapan kita terhadap apa yang telah dilakukan Allah bagi kita bahwa harus bertindak sesuai dengan kehendak-Nya.
Kebenaran dan keadilan memiliki peran sentral dalam bagian ini dan di seluruh kitab Amos. Tuhan menginginkan keadilan bagi orang miskin. Tuhan berbicara melalui nabi Amos:
‘Sebab itu, karena kamu menginjak-injak orang yang lemah
dan mengambil pajak gandum dari padanya,
kamu tidak akan pernah mendiaminya
sekalipun kamu telah mendirikan rumah-rumah dari batu pahat. kamu tidak akan minum anggurnya
sekalipun kamu telah membuat kebun anggur yang indah
Sebab Aku tahu, perbuatanmu yang jahat banyak,
dan dosamu berjumlah besar,
hai kamu yang menjadikan orang benar terjepit
yang menerima uang suap dan yang mengesampingkan orang miskin dipintu gerbang,
Sebab itu orang yang berakal budi akan berdiam diri pada waktu akan berdiam diri pada waktu itu, karena waktu itu adalah waktu yang jahat’ (Ay.11–13 ).
Tuhan tidak akan membiarkan ketidakadilan manusia berlanjut selamanya. Dia akan campur tangan dan mewujudkan keadilan-Nya. Tuhan membenci ketidakadilan. Perhatian-Nya pada keadilan dan kebenaran dirangkum dalam Ay.24: 'Tetapi biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air, dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir.’
Persoalan keadilan seperti menyelamatkan orang dari kerja paksa atau bentuk perbudakan lainnya, memerangi perdagangan orang untuk seks, dan bentuk ketidakadilan lainnya, seharusnya semuanya itu menjadi rencana besar kita. Allah pasti memberikan prioritas pada masalah-masalah ini.
Doa
Tuhan, terima kasih bahwa iman adalah kebenaran, tetapi iman itu tidak boleh sendirian. Bantu aku untuk menjalankan iman dengan bertindak lurus dan mencari keadilan untuk semuanya.
Pippa menambahkan
Mazmur 86:2
‘Peliharalah nyawaku’
Ada kekejaman mengerikan dan segala macam bahaya yang terjadi di seluruh dunia. Bahkan yang menyusahkan saat mengikuti Nicky dengan sepeda, saat ia berkendara di jalan (dengan kecepatan tinggi) melalui jalan-jalan di London, yang dapat mengkhawatirkan. ’Peliharalah nyawa kami’ adalah doa yang menghibur.
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
App
Download The Bible with Nicky and Pippa Gumbel app for iOS or Android devices and read along each day.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
Subscribe now to receive The Bible with Nicky and Pippa Gumbel in your inbox each morning. You’ll get one email each day.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
Referensi
John Calvin, Acts of the Council of Trent with the Antidote Canon 11 (1547) http://www.monergism.com/thethreshold/sdg/calvin_trentantidote.html
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.
The One Year® is a registered trademark of Tyndale House Publishers used by permission