Cara Bertumbuh Secara Rohani
pengantar
Saya mengingat malam pertama itu dengan sangat baik. Setiap kali kami mendengar suara sekecil apapun, kami melompat dari tempat tidur dan mengangkatnya. Dia sangat kecil - tidak lebih besar dari tangan. Ini adalah suatu kehidupan baru dimana anak pertama kami lahir dan membuat kami sangat bangga. Tiga atau empat kali dalam satu malam , dia akan membangunkan kami untuk meminta susu keinginannya. Pippa akan memberinya makan secara teratur. Tentu saja, dia tumbuh menjadi dewasa. Sekarang ketika saya memandangnya, hampir dua kali lebih tinggi dari Pippa, saya sulit untuk percaya bahwa dia dulu kecil sekali.
Kelahiran baru adalah momen yang mengasyikkan. Begitu juga kelahiran rohani baru. Yesus berkata, 'sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan kembali, ia tidak dapat melihat Kerajaan Allah’ (Yohanes 3:3). Dalam renungan kita hari ini, Petrus menulis tentang 'kelahiran baru' (1 Petrus 1:3). 'Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang karena rahmat-Nya yang besar telah melahirkan kita kembali oleh kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, kepada suatu hidup yang penuh pengharapan’ (Ay.3).
Kelahiran rohani ini kontras dengan kelahiran alami, yang hanya mengarah pada 'kehidupan buntu, dan fana yang Anda tinggali' (Ay.18).
Kelahiran baru berarti Anda sekarang dapat memanggil Allah Bapamu (Ay.17). Faktanya, seluruh Tritunggal terlibat: ‘yaitu orang-orang yang dipilih, sesuai dengan rencana Tuhan, Bapa kita, dan yang dikuduskan oleh Roh, supaya taat kepada Yesus Kristus dan menerima percikan darah-Nya. Kiranya kasih karunia dan damai sejahtera makin melimpah atas kamu’ (Ay.2).
Kelahiran jasmani suatu hari akan berakhir dengan kematian jasmani. Tetapi kelahiran rohani menuntun pada kehidupan kekal - 'masa depan di surga - dan masa depan dimulai sekarang!' (Ay.3, MSG). Kehidupan jasmani seperti rumput yang layu. Tetapi kehidupan baru ini dikandung oleh Tuhan sendiri dan terus berlanjut selamanya (Ay.23–25, MSG).
Dalam renungan hari ini, kita dapat melihat implikasi dari kelahiran baru, berbagai tahap pertumbuhan rohani sebagai anak-anak Allah dan supaya olehnya Anda ‘bertumbuh dan beroleh keselamatan’ (2:2).
Mazmur 131:1–3
Menyerah kepada TUHAN
131Nyanyian ziarah Daud.
TUHAN, aku tidak tinggi hati,
dan tidak memandang dengan sombong;
aku tidak mengejar hal-hal yang terlalu besar
atau hal-hal yang terlalu ajaib bagiku.
2 Sesungguhnya, aku telah menenangkan dan mendiamkan jiwaku;
seperti anak yang disapih berbaring dekat ibunya,
ya, seperti anak yang disapih jiwaku dalam diriku.
3 Berharaplah kepada TUHAN, hai Israel,
dari sekarang sampai selama-lamanya!
Komentar
Kepercayaan seperti bayi
Terkadang saya khawatir, cemas, dan bahkan takut. Itulah mengapa saya menyukai mazmur ini. Ini adalah gambaran yang indah dari kepercayaan total: 'Seperti anak yang disapih berbaring dekat ibunya' (Ay.2). Baru-baru ini, cucu kelima kami lahir. Saat saya melihat dia di pelukan putri saya, saya melihat gambar kepercayaan dan keamanan total.
Bagaimana kepercayaan total ini terjadi? Pertama, mengundurkan diri dari direktur pengelola alam semesta. Berhentilah mencoba mengendalikan semua orang dan segalanya. Pemazmur menulis, 'Tuhan, aku tidak tinggi hati, dan tidak memandang dengan sombong; aku tidak mengejar hal-hal yang terlalu besar atau hal-hal yang terlalu ajaib bagiku’ (Ay.1).
Kedua, taruhlah kepercayaan Anda pada Tuhan dengan cara yang sama seperti seorang bayi memiliki kepercayaan penuh pada orang tua: 'Sesungguhnya, aku telah menenangkan dan mendiamkan jiwaku; seperti anak yang disapih berbaring dekat ibunya, ya seperti anak yang disapih jiwaku dalam diriku’ (Ay.2).
Doa
Tuhan, tolong beri aku kedamaian hari ini seperti anak yang disapih dengan ibunya.
1 Petrus 1:1–2:3
SURAT PETRUS YANG PERTAMA
Salam
1Dari Petrus, rasul Yesus Kristus, kepada orang-orang pendatang, yang tersebar di Pontus, Galatia, Kapadokia, Asia Kecil dan Bitinia, 2 yaitu orang-orang yang dipilih, sesuai dengan rencana Allah, Bapa kita, dan yang dikuduskan oleh Roh, supaya taat kepada Yesus Kristus dan menerima percikan darah-Nya. Kiranya kasih karunia dan damai sejahtera makin melimpah atas kamu.
Pengharapan, iman dan kasih
3 Terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang karena rahmat-Nya yang besar telah melahirkan kita kembali oleh kebangkitan Yesus Kristus dari antara orang mati, kepada suatu hidup yang penuh pengharapan, 4 untuk menerima suatu bagian yang tidak dapat binasa, yang tidak dapat cemar dan yang tidak dapat layu, yang tersimpan di sorga bagi kamu. 5 Yaitu kamu, yang dipelihara dalam kekuatan Allah karena imanmu sementara kamu menantikan keselamatan yang telah tersedia untuk dinyatakan pada zaman akhir. 6 Bergembiralah akan hal itu, sekalipun sekarang ini kamu seketika harus berdukacita oleh berbagai-bagai pencobaan. 7 Maksud semuanya itu ialah untuk membuktikan kemurnian imanmu – yang jauh lebih tinggi nilainya dari pada emas yang fana, yang diuji kemurniannya dengan api – sehingga kamu memperoleh puji-pujian dan kemuliaan dan kehormatan pada hari Yesus Kristus menyatakan diri-Nya. 8 Sekalipun kamu belum pernah melihat Dia, namun kamu mengasihi-Nya. Kamu percaya kepada Dia, sekalipun kamu sekarang tidak melihat-Nya. Kamu bergembira karena sukacita yang mulia dan yang tidak terkatakan, 9 karena kamu telah mencapai tujuan imanmu, yaitu keselamatan jiwamu. 10 Keselamatan itulah yang diselidiki dan diteliti oleh nabi-nabi, yang telah bernubuat tentang kasih karunia yang diuntukkan bagimu. 11 Dan mereka meneliti saat yang mana dan yang bagaimana yang dimaksudkan oleh Roh Kristus, yang ada di dalam mereka, yaitu Roh yang sebelumnya memberi kesaksian tentang segala penderitaan yang akan menimpa Kristus dan tentang segala kemuliaan yang menyusul sesudah itu. 12 Kepada mereka telah dinyatakan, bahwa mereka bukan melayani diri mereka sendiri, tetapi melayani kamu dengan segala sesuatu yang telah diberitakan sekarang kepada kamu dengan perantaraan mereka, yang oleh Roh Kudus, yang diutus dari sorga, menyampaikan berita Injil kepada kamu, yaitu hal-hal yang ingin diketahui oleh malaikat-malaikat.
Kekudusan dan kasih persaudaraan
13 Sebab itu siapkanlah akal budimu, waspadalah dan letakkanlah pengharapanmu seluruhnya atas kasih karunia yang dianugerahkan kepadamu pada waktu penyataan Yesus Kristus. 14 Hiduplah sebagai anak-anak yang taat dan jangan turuti hawa nafsu yang menguasai kamu pada waktu kebodohanmu, 15 tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu, 16 sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus.
17 Dan jika kamu menyebut-Nya Bapa, yaitu Dia yang tanpa memandang muka menghakimi semua orang menurut perbuatannya, maka hendaklah kamu hidup dalam ketakutan selama kamu menumpang di dunia ini. 18 Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek moyangmu itu bukan dengan barang yang fana, bukan pula dengan perak atau emas, 19 melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat. 20 Ia telah dipilih sebelum dunia dijadikan, tetapi – karena kamu – Ia baru menyatakan diri-Nya pada zaman akhir. 21 Oleh Dialah kamu percaya kepada Allah, yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati dan yang telah memuliakan-Nya, sehingga imanmu dan pengharapanmu tertuju kepada Allah.
22 Karena kamu telah menyucikan dirimu oleh ketaatan kepada kebenaran, sehingga kamu dapat mengamalkan kasih persaudaraan yang tulus ikhlas, hendaklah kamu bersungguh-sungguh saling mengasihi dengan segenap hatimu. 23 Karena kamu telah dilahirkan kembali bukan dari benih yang fana, tetapi dari benih yang tidak fana, oleh firman Allah, yang hidup dan yang kekal. 24 Sebab:
“Semua yang hidup adalah seperti rumput
dan segala kemuliaannya seperti bunga rumput,
rumput menjadi kering,
dan bunga gugur,
25 tetapi firman Tuhan tetap untuk selama-lamanya.”
Inilah firman yang disampaikan Injil kepada kamu.
Yesus Kristus batu penjuru
2Karena itu buanglah segala kejahatan, segala tipu muslihat dan segala macam kemunafikan, kedengkian dan fitnah. 2 Dan jadilah sama seperti bayi yang baru lahir, yang selalu ingin akan air susu yang murni dan yang rohani, supaya olehnya kamu bertumbuh dan beroleh keselamatan, 3 jika kamu benar-benar telah mengecap kebaikan Tuhan.
Komentar
Bertumbuh seperti seorang anak
Hidup sebagai anak Tuhan itu mengasyikkan. Rasul Petrus menulis: ‘kamu bergembira karena sukacita yang mulia dan yang tidak terkatakan' (1:8). Hal itu datang sebagai hasil dari 'kelahiran baru' (Ay.3). Petrus memberi tahu kita bahwa ‘kelahiran baru’ mengarah ke:
Keselamatan masa tua
Msa depanmu pasti karena didasarkan pada kebangkitan Yesus. Yesus dikuburkan. Allah membangkitkan Dia dari kematian (Ay.21). Suatu hari, hal yang sama akan terjadi pada Anda.Anda adalah pewaris warisan terbesar. Tidak ada dalam kehidupan ini yang sempurna - semua harta duniawi pada akhirnya akan membusuk atau dihancurkan. Tetapi warisan Anda 'tidak akan pernah binasa': tidak akan pernah 'cemar', tidak akan pernah 'layu' (Ay.4). Yang, 'tersimpan di surga bagi kamu. Yaitu kamu, yang dipelihara dalam kekuatan Tuhan karena imanmu sementara kamu menantikan keselamatan yang telah tersedia untuk dinyatakan pada zaman akhir’ (Ay.4-5). Ada nama Anda di atasnya.
C.S. Lewis menulis: ‘Ketika kita beranjak tua, kita menjadi seperti mobil-mobil tua - semakin banyak perbaikan dan penggantian yang diperlukan. Kita harus menantikan mesin baru yang bagus (model Kebangkitan terbaru) yang menunggu kita, dan kita berharap berada di garasi Ilahi. "
Bersukacita meskipun menderita
Bersukacita tidak bergantung pada keadaan (Ay.6-7). Hidup tidak selalu mudah: 'Bergembiralah akan hal itu, sekalipun sekarang ini kamu seketika harus berdukacita oleh berbagai-bagai pencobaan’ (Ay.6). Surat ini mungkin ditulis berdasarkan peristiwa yang terjadi di Roma, sekitar 62-64 Masehi, pada hari-hari segera sebelum penganiayaan oleh kaisar Nero terjadi. Orang-orang Kristen sudah menderita. Penderitaan saya mungkin sangat kecil dibandingkan dengan penderitaan mereka, tetapi kita semua menderita kesedihan, kekecewaan, pertentangan, godaan dan semua perjuangan dalam hidup.Petrus berkata, ‘bergembiralah' (Ay.6, lihat juga Yakobus 1:2) karena tiga alasan:
*\twaktu yang relatif singkat dari cobaan (‘sebentar saja’, 1 Petrus 1:6) dibandingkan dengan apa yang ada di masa depan. *\tkarena ada tujuan di balik pencobaan: 'membuktikan kemurnian imanmu yang jauh lebih tinggi nilainya dari pada emas yang fana’ (Ay.7) yang diuji kemurniannya dengan api. *\thasil dari pencobaan adalah 'pujian, kemuliaan dan kehormatan' (Ay.7) ketika Yesus Kristus dinyatakan.
- Keintiman yang tak terlihat
Petrus sebenarnya telah melihat Yesus. Akan tetapi mereka yang belum ditulis oleh Petrus belum melihat-Nya: ‘Sekalipun kamu belum pernah melihat Dia, namun kamu mengasihi-Nya. kamu percaya kepada Dia, sekalipun kamu sekarang tidak melihat-Nya. kamu bergembira karena sukacita yang mulia dan yang tidak terkatakan’ (Ay.8). Seperti mereka, Anda belum pernah melihat Yesus - tetapi seperti mereka, Anda juga dapat mengalami hubungan pribadi dan setiap hari dengan Yesus, dan mencapai tujuan iman Anda - keselamatan jiwa Anda (Ay.9).
Itu merupakan hak istimewa yang luar biasa untuk hidup dalam satu waktu setelah kedatangan pertama Yesus. Anda hidup di zaman Roh. Anda telah menerima rahmat yang ditunjukkan oleh seluruh Perjanjian Lama. 'Semangat sang Mesias' sedang bekerja pada diri para nabi, menunjuk pada penderitaan dan kemuliaan Yesus. Yesus aktif dalam Perjanjian Lama, tetapi mereka harus menunggu wahyu sepenuhnya.
Dia akan kembali. Dipersiapkan.
Sementara itu, tumbuhlah: 'Hiduplah sebagai anak-anak yang taat dan jangan turuti hawa nafsu yang menguasai Anda pada waktu kebodohanmu, tetapi hendaklah Anda menjadi kudus di dalam seluruh hidup Anda sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil Anda, sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus’ (Ay.14-16, MSG). Hanya Roh Kudus, yang membawa kelahiran baru ini dan sekarang hidup di dalam Anda, dan dapat membuat Anda kudus.
Tinggalkan cara hidup yang kosong dan, sebagai gantinya, jalani kehidupan 'kasih yang tulus', saling mengasihi satu sama lain dari hati (Ay.22). Ini adalah tujuan akhir dari kehidupan Kristen: kasih untuk Yesus yang mati untuk membuat semua ini mungkin (Ay.19-20) dan kasih persaudaraan yang tulus iklhas (Ay.22).
'Jadi,' rasul Petrus menulis, 'Karena itu buanglah segala kejahatan, segala tipu muslihat dan segala macam kemunafikan, kedengkian dan fitnah. Dan jadilah sama seperti bayi yang baru lahir, yang selalu ingin akan air susu yang murni dan yang rohani, supaya olehnya kamu bertumbuh dan beroleh keselamatan, jika kamu benar-benar telah mengecap kebaikan Tuhan’ (2:1-3).
Doa
Tuhan Yesus, aku belum melihat-Mu, tetapi aku mengasihi-Mu. Bantu aku untuk tumbuh besar dan menjadi anak Allah yang kuat dan sehat, mengasihi orang lain secara mendalam dari hatiku.
Yehezekiel 41:1 – 42:20
41Kemudian dibawanya aku ke dalam ruang besar Bait Suci dan ia mengukur tiang temboknya: yang sebelah sini enam hasta tebalnya dan yang sebelah sana enam hasta juga. 2 Lebar pintu itu adalah sepuluh hasta dan lebar dinding sampingnya adalah lima hasta sebelah sini dan lima hasta sebelah sana. Panjang ruang besar diukur juga: empat puluh hasta dan lebarnya dua puluh hasta. 3 Lalu ia sampai ke ruang dalam. Ia mengukur tiang temboknya: tebalnya dua hasta, dan lebar pintu sendiri: enam hasta dan lebar dinding sampingnya tujuh hasta sebelah sini dan tujuh hasta sebelah sana. 4 Ia mengukur panjang ruang dalam itu: dua puluh hasta, dan lebarnya: dua puluh hasta sesuai dengan lebar ruang besar. Lalu ia berkata kepadaku: “Inilah tempat maha kudus.” 5 Kemudian ia mengukur dinding Bait Suci itu: enam hasta tebalnya dan lebar kamar tambahan yang terdapat di sekeliling Bait Suci itu, empat hasta. 6 Kamar-kamar tambahan itu ada tiga tingkat dan pada satu tingkat terdapat tiga puluh kamar. Pada sekeliling dinding Bait Suci ada ceruk-ceruk untuk mengokohkan kamar-kamar tambahan itu, sebab kamar-kamar ini tidak digabungkan pada dinding Bait Suci. 7 Dan kamar-kamar tambahan semakin lebih besar dari tingkat pertama sampai tingkat ketiga selaras dengan bertambah besarnya ceruk-ceruk pada tiap tingkat sekeliling Bait Suci itu; ada tangga menuju ke atas dan dengan demikian orang dapat naik dari tingkat bawah ke tingkat atas melalui tingkat tengah. 8 Aku melihat bahwa alas Bait Suci itu lebih tinggi dari sekelilingnya. Dasar kamar-kamar tambahan itu berukuran satu tongkat penuh, yaitu tingginya enam hasta. 9 Tebal dinding yang sebelah luar kamar tambahan adalah lima hasta; lebar bagian alas Bait Suci yang dibiarkan kosong adalah lima hasta. Di antara alas bangunan itu dan 10 bilik-bilik ada jarak dua puluh hasta sekeliling bangunan itu. 11 Dan pintu-pintu kamar tambahan ke luar ke bagian yang kosong itu, satu pintu di sebelah utara dan satu pintu di sebelah selatan; dan lebar tempat yang kosong itu adalah lima hasta sekeliling.
12 Bangunan yang terdapat di lapangan tertutup yang di sebelah barat lebarnya tujuh puluh hasta, sedang dinding yang mengelilinginya tebalnya lima hasta dan panjangnya sembilan puluh hasta.
13 Lalu ia mengukur Bait Suci itu: seratus hasta panjangnya dan lapangan tertutup bersama bangunan dan dindingnya: seratus hasta juga; 14 begitu juga lebarnya muka Bait Suci bersama lapangan tertutup sebelah timur: seratus hasta. 15 Kemudian ia mengukur panjang bangunan yang terdapat di lapangan tertutup sebelah barat bersama serambi-serambinya di kedua belah: seratus hasta.
Ruang besar, ruang dalam dan balai luar 16 ditutupi dengan papan dan sekeliling ketiga ruang itu ada jendela-jendela yang berbidai dan serambi-serambi. Di hadapan ambang itu seluruh Bait Suci ditutupi dengan papan, mulai dari lantai sampai ke jendela-jendelanya – sedang jendela-jendela ini terlindung – 17 sampai bagian atas pintu dan ruang dalam dan juga di luar. Dan di seluruh dinding bagian dalam dan bagian luar terukir 18 gambar-gambar kerub dan pohon-pohon korma, di antara dua kerub sebatang pohon korma, dan masing-masing kerub itu mempunyai dua muka. 19 Dari sebelah yang satu muka manusia dan dari sebelah yang lain muka singa yang menghadap ke pohon korma itu dan begitulah dibuat di seluruh Bait Suci. 20 Dari lantai sampai ke atas pintu terukir kerub-kerub dan pohon-pohon korma pada dinding.
21 Tiang-tiang pintu dari ruang besar adalah empat persegi. Dan di hadapan tempat maha kudus ada sesuatu yang kelihatan menyerupai 22 mezbah dari kayu, tingginya tiga hasta, panjangnya dua hasta dan lebarnya dua hasta; sudut-sudutnya serta alasnya dan dindingnya dari kayu. Ia berkata kepadaku: “Inilah meja yang ada di hadirat TUHAN.” 23 Ruang besar mempunyai dua daun pintu dan tempat maha kudus 24 juga mempunyai dua daun pintu. Pada pintu-pintu itu ada dua daun pintu yang dapat berputar, dua daun pintu pada pintu yang satu dan dua daun pintu pada yang lain. 25 Pada pintu-pintu ini juga, yaitu pintu-pintu ruang besar, terukir kerub-kerub dan pohon-pohon korma, seperti pada dinding-dinding. Di muka balai Bait Suci itu, yaitu di luar, ada tangga kayu. 26 Pada kedua dinding samping dari balai itu ada jendela-jendela yang berbidai dan ukiran pohon-pohon korma.
Bilik-bilik untuk imam-imam
42Lalu diiringnya aku ke pelataran luar bagian utara dan dibawanya aku ke bilik-bilik sebelah utara yang berhadapan dengan lapangan tertutup dan berhadapan dengan bangunan yang di ujung barat. 2 Panjang bangunan bilik-bilik itu di sebelah utara ialah seratus hasta dan lebarnya lima puluh hasta. 3 Berhadapan dengan yang dua puluh hasta dari pelataran dalam dan berhadapan dengan lantai batu yang terdapat di pelataran luar ada serambi yang berhadap-hadapan dan yang bertingkat tiga. 4 Di depan bilik-bilik itu ada gang menuju ke dalam yang lebarnya sepuluh hasta dan panjangnya seratus hasta dan pintu-pintu masuknya adalah di sebelah utara. 5 Bilik-bilik di tingkat atas adalah lebih kecil dari bilik-bilik di tingkat bawah dan tingkat menengah dari bangunan itu oleh karena serambi-serambi itu memakan lebih banyak tempat dari bilik-bilik itu. 6 Sebab bilik-bilik itu bertingkat tiga dan tidak mempunyai tiang-tiang seperti yang ada di pelataran luar. Itulah sebabnya bilik-bilik atas lebih kecil dari bilik-bilik bawah atau tengah. 7 Di luar ada tembok yang sejajar dengan barisan bilik-bilik, berdekatan dengan pelataran luar dan terdapat di hadapan bilik-bilik; panjangnya lima puluh hasta. 8 Sebab barisan bilik yang berbatasan dengan pelataran luar panjangnya adalah lima puluh hasta, tetapi barisan bilik yang berbatasan dengan Bait Suci panjangnya seratus hasta. 9 Di bagian bawah bilik-bilik ini terdapat pintu masuk dari jurusan timur, kalau orang dari pelataran luar ingin masuk ke dalamnya, 10 dan pintu itu terdapat pada pangkal tembok luar.
Di sebelah selatan di hadapan lapangan tertutup itu dan di hadapan bangunan yang di ujung barat ada juga bilik-bilik 11 dan di depannya ada gang. Bilik-bilik ini serupa dengan bilik-bilik yang di sebelah utara, panjangnya dan lebarnya, pintu-pintu keluar dan rancangannya. Seperti pintu-pintu masuk di sebelah utara 12 begitulah pintu-pintu masuk bilik-bilik yang di sebelah selatan. Ada juga pintu pada pangkal jalan yang melintang di sisi tembok, yaitu pintu dari jurusan timur, kalau orang ingin masuk ke dalam bilik-bilik. 13 Lalu ia berkata kepadaku: “Bilik-bilik yang di utara dan bilik-bilik yang di selatan yang menghadap ke lapangan tertutup, itulah bilik-bilik kudus, di mana imam-imam, yang mendekat kepada TUHAN, memakan persembahan-persembahan maha kudus. Di sana mereka akan menaruh persembahan-persembahan maha kudus, korban sajian, korban penghapus dosa dan korban penebus salah, sebab tempat itu kudus. 14 Kalau para imam masuk ke tempat kudus, mereka tidak akan keluar ke pelataran luar, sebelum mereka menanggalkan pakaian mereka di sana, yang dipakainya waktu menyelenggarakan kebaktian, sebab pakaian-pakaian itu adalah kudus. Mereka harus memakai pakaian yang lain, barulah mereka boleh datang ke tempat umat TUHAN.”
Ukuran-ukuran lingkungan Bait Suci
15 Sesudah ia selesai dengan mengukur seluruh bangunan dalam itu, ia mengiring aku menuju pintu gerbang yang menghadap ke sebelah timur, lalu mengukur sekeliling lingkungan Bait Suci itu. 16 Ia mengukur sisi timur dengan tongkat pengukur: lima ratus hasta menurut tongkat pengukur. Lalu ia berputar 17 dan mengukur sisi utara: lima ratus hasta menurut tongkat pengukur. Ia berputar lagi 18 ke sisi selatan dan mengukurnya: lima ratus hasta menurut tongkat pengukur. 19 Kemudian ia berputar ke sisi barat dan mengukurnya: lima ratus hasta menurut tongkat pengukur. 20 Keempat sisinya diukur. Sekeliling lingkungan itu ada tembok: panjangnya lima ratus hasta dan lebarnya lima ratus hasta, untuk memisahkan yang kudus dari yang tidak kudus.
Komentar
Berbuah pada masa tua
Sebagian orang tidak pernah kehilangan kecantikan mereka. Kecantikan bergerak dari wajah mereka ke hati mereka. Ada pepatah Inggris kuno mengatakan, ‘semakin tua biola, semakin indah nadanya.’ Pada usia sembilan puluh tahun, Titian melukis gambarnya yang luar biasa tentang Pertempuran Lepanto. Usia tua bisa menjadi waktu yang tepat untuk berbuah besar.
Yehezkiel melanjutkan deskripsinya tentang bait suci yang baru. Ketika ia menggambarkan 'Tempat Maha Kudus' (41:4), ia tampaknya berfokus pada 'gambar kerub' dan 'pohon-pohon korma' (Ay.18). Kita dapat menganggap bahwa fungsi mereka hanya sebagai dekorasi, tetapi sebenarnya mereka sangat simbolis.
Karena kita tahu dari bacaan Perjanjian Baru bahwa kata-kata ini diwahyukan oleh 'Roh Kristus' (1 Petrus 1:11), mungkin tidak terlalu berlebihan untuk memperhatikan makna dari rupa setiap kerub; seorang lelaki dan seekor singa, merujuk kepada pribadi yang adalah manusia dan 'Singa dari suku Yehuda' (Wahyu 5:5) - yaitu, Yesus Kristus.
Pemazmur menulis, 'orang benar akan bertunas seperti pohon korma ... Pada masa tua pun mereka masih berbuah, menjadi gemuk dan segar; (Mazmur 92:12-14).
Pohon palem itu mungkin pohon kurma - salah satu tanaman penghasil makanan tertua di dunia. Kurma memberikan energi, vitamin, mineral, lemak, serat, protein, gula, riboflavin dan niacin. Pohon-pohon korma berbicara tentang kekuatan, makanan, dan daya tahan.
Doa
Tuhan, terima kasih bahwa Engkau membawa aku melalui semua tahapan kehidupan, dari kelahiran baru hingga menjadi bayi yang baru lahir yang mengidam susu rohani yang murni, kepada seorang anak yang taat yang tumbuh dalam keselamatanku, dan untuk menghasilkan buah bahkan di masa tua . Biarlah aku seperti pohon korma yang menjadi - sumber kekuatan, makanan, dan daya tahan.
Pippa menambahkan
Yehezkiel 41:23
‘Ruang besar mempunyai dua daun pintu dan tempat maha kudus.’
Kita tidak harus terjebak di balik pintu di pelataran luar atau dalam bait Allah, ketika mencoba untuk mendekati Tuhan. Melalui Yesus, kita dapat langsung masuk ke hadirat Allah.
![reader](/assets/img/o2IIH9f3cp-320.jpeg)
App
Download The Bible with Nicky and Pippa Gumbel app for iOS or Android devices and read along each day.
![reader](/assets/img/VaA8S1A2AE-320.jpeg)
Subscribe now to receive The Bible with Nicky and Pippa Gumbel in your inbox each morning. You’ll get one email each day.
![reader](/assets/img/Tc2YebU1ft-320.jpeg)
Referensi
The One Year® is a registered trademark of Tyndale House Publishers. Used by permission.
C. S. Lewis, Letters to an American Lady, (W. B. Eerdmans Pub. Co, 1967) p.78 © C. S. Lewis Pte. Ltd. 1967. Use by permission.
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.