日期 342

神掌管一切吗?

智慧书 诗篇 139:11-16
新约 约翰三书 1-14
旧约 撒迦利亚书 1-4

介绍

神真的掌管一切吗?对此你有没有怀疑过?也许,你的健康、人际关系、工作出了问题,你禁不住想:神知道吗?他在意吗?他能改变现状吗?

森迪.米勒Sandy Millar 主教曾任我们教会的主任牧师,森迪给我印象最深刻的一点就是:一旦我们面对危机,他就提醒大家:“神主宰一切”。神不但爱你,他还是至高的主宰,你的生命在他手中,人类历史进程也在他的计划之中。

陶恕A.W. Tozer曾说:“神是爱,也主宰一切。神会尽全力让我们幸福,因为他是爱;神绝对会做到这一点,因为他主宰一切。”

智慧书

诗篇 139:11-16

11 我若说“黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜”,
12 黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮,黑暗和光明在你看都是一样。

造物奇妙

13 我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我。

14 我要称谢你,因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。
15 我在暗中受造,在地的深处被联络,那时我的形体并不向你隐藏。
16 我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。

释经评注

神主宰人生

你无需害怕死亡。神对你的生命有个计划。在出生之前,他就已经计划好了你的一生(16节)。你的受造“奇妙可畏”(14节)。

人的生命从受孕那一刻开始。尚在母腹中的胚胎也在神的主权之下。生命就是这样开始的:

我未成形的体质,你的眼早已看见了。

你所定的日子,我尚未度一日,

你都写在你的册上了。(16节)

从出生到死亡,你的一生都在神的主权之下。依靠他吧!

祷告

主啊,感谢你对人类的爱。请帮助我们在生活中发扬这种爱,让它惠及所有人。

新约

约翰三书 1-14

1 做长老的写信给亲爱的该犹,就是我诚心所爱的。 2 亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。 3 有弟兄来,证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。 4 我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。

该犹厚待客旅

5 亲爱的兄弟啊,凡你向做客旅之弟兄所行的,都是忠心的。 6 他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神,帮助他们往前行,这就好了。 7 因他们是为主的名出外,对于外邦人一无所取。 8 所以我们应该接待这样的人,叫我们与他们一同为真理做工。

9 我曾略略地写信给教会,但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。 10 所以我若去,必要提说他所行的事,就是他用恶言妄论我们;还不以此为足,他自己不接待弟兄,有人愿意接待他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。

行善的属乎神

11 亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神,行恶的未曾见过神。 12 低米丢行善,有众人给他作见证,又有真理给他作见证。就是我们也给他作见证,你也知道我们的见证是真的。

13 我原有许多事要写给你,却不愿意用笔墨写给你, 14 但盼望快快地见你,我们就当面谈论。

释经评注

神主宰生活的方方面面

神希望帮助你在生活的方方面面都走上正轨。使徒约翰为朋友该犹的祷告是全方位的:“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样”(2节)!

当约翰听说该犹在灵命上有非凡的进步时,他极为高兴:“我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的 …… 他们在教会面前证明了你的爱”(4,6节)。

但约翰不只是为该犹的灵命祷告,也为他的身体和生活需要祷告。为朋友祷告“凡事兴盛,身体健壮”并没有什么错。(2节)

显明信心的因素就是爱。而爱应该是实实在在的。招待客旅就是体现爱的行动。这表明,“给那为真理劳苦的同路人提供饭食和住宿是我们的义务“。(8节 – 信息版圣经 – 译者翻译)。 “招待客旅”是基督教会的一个悠久传统,可以追溯到新约时代。

约翰提醒该犹要小心丢特腓,他“不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止”(10节)。丢特腓在教会中“好为首”,而且“用恶言妄论我们”(9-10节)。看来,即便是圣洁慈爱的使徒约翰也不能得到所有人的赞赏。

约翰敦促该犹“不要效法恶,只要效法善”(11节),他为该犹祷告:“愿你平安”(14节)。

约翰特意留下一些话要等到和该犹见面再说。(13-14节)。有些问题一定要面对面好好沟通才能解决。

祷告

主啊,今天,我为我的家人和朋友祷告,愿他们凡事兴盛,身体健壮。

旧约

撒迦利亚书 1-4

撒迦利亚劝民归主

1 大流士王第二年八月,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚说: 2 “耶和华曾向你们列祖大大发怒。 3 所以你要对以色列人说:‘万军之耶和华如此说:你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。 4 不要效法你们列祖,从前的先知呼叫他们说“万军之耶和华如此说:你们要回头,离开你们的恶道恶行”,他们却不听,也不顺从我。这是耶和华说的。 5 你们的列祖在哪里呢?那些先知能永远存活吗? 6 只是我的言语和律例,就是所吩咐我仆人众先知的,岂不临到你们列祖吗?他们就回头,说:“万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了!”’”

见乘马者之异象

7 大流士第二年十一月,就是细罢特月二十四日,耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚说: 8 我夜间观看,见一人骑着红马,站在洼地番石榴树中间,在他身后又有红马、黄马和白马。 9 我对与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?”他说:“我要指示你这是什么意思。” 10 那站在番石榴树中间的人说:“这是奉耶和华差遣在遍地走来走去的。” 11 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说:“我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。”

天使为耶路撒冷祈祷耶和华许以复施怜悯

12 于是,耶和华的使者说:“万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年,你不施怜悯要到几时呢?” 13 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。 14 与我说话的天使对我说:“你要宣告说:‘万军之耶和华如此说:我为耶路撒冷为锡安,心里极其火热。 15 我甚恼怒那安逸的列国,因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。 16 所以耶和华如此说:现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯,我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。’ 17 你要再宣告说:‘万军之耶和华如此说:我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安,拣选耶路撒冷。’”

撒迦利亚见四角

18 我举目观看,见有四角。 19 我就问与我说话的天使说:“这是什么意思?”他回答说:“这是打散犹大、以色列和耶路撒冷的角。”

见四匠

20 耶和华又指四个匠人给我看。 21 我说:“他们来做什么呢?”他说:“这是打散犹大的角,使人不敢抬头,但这些匠人来威吓列国,打掉他们的角,就是举起打散犹大地的角。”

见人持准绳

2 我又举目观看,见一人手拿准绳。 2 我说:“你往哪里去?”他对我说:“要去量耶路撒冷,看有多宽多长。” 3 与我说话的天使去的时候,又有一位天使迎着他来, 4 对他说:“你跑去告诉那少年人说:‘耶路撒冷必有人居住,好像无城墙的乡村,因为人民和牲畜甚多。 5 耶和华说:我要做耶路撒冷四围的火城,并要做其中的荣耀。

锡安得脱灾害

6 ‘耶和华说:我从前分散你们在天的四方,现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。 7 与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱! 8 万军之耶和华说,在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的就是摸他眼中的瞳人。 9 看哪,我要向他们抡手,他们就必做服侍他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。

主许与同居

10 ‘锡安城啊,应当欢乐歌唱!因为我来,要住在你中间。这是耶和华说的。 11 那时,必有许多国归附耶和华,做他的子民。他要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。 12 耶和华必收回犹大做他圣地的份,也必再拣选耶路撒冷。 13 凡有血气的,都当在耶和华面前静默无声!因为他兴起,从圣所出来了!’”

撒旦敌约书亚

3 天使又指给我看,大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,撒旦也站在约书亚的右边,与他作对。 2 耶和华向撒旦说:“撒旦哪,耶和华责备你,就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你!这不是从火中抽出来的一根柴吗?” 3 约书亚穿着污秽的衣服,站在使者面前。 4 使者吩咐站在面前的说:“你们要脱去他污秽的衣服。”又对约书亚说:“我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。” 5 我说:“要将洁净的冠冕戴在他头上。”他们就把洁净的冠冕戴在他头上,给他穿上华美的衣服。耶和华的使者在旁边站立。

6 耶和华的使者告诫约书亚说: 7 “万军之耶和华如此说:你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇。我也要使你在这些站立的人中间来往。

主许约书亚必使名苗裔者发出

8 “大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听(他们是做预兆的):我必使我仆人大卫的苗裔发出。 9 看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说:我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。 10 当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。这是万军之耶和华说的。”

见金灯台得知所罗巴伯建殿蒙主佑助

4 那与我说话的天使又来叫醒我,好像人睡觉被唤醒一样。 2 他问我说:“你看见了什么?”我说:“我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。 3 旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。” 4 我问与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?” 5 与我说话的天使回答我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。” 6 他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。 7 大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上,人且大声欢呼说:‘愿恩惠,恩惠归于这殿!’” 8 耶和华的话又临到我说: 9 “所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工,你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。 10 谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线砣就欢喜。”

得知二橄榄树指二受膏者

11 我又问天使说:“这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思?” 12 我二次问他说:“这两根橄榄枝在两个流出金色油的金嘴旁边是什么意思?” 13 他对我说:“你不知道这是什么意思吗?”我说:“主啊,我不知道。” 14 他说:“这是两个受膏者,站在普天下主的旁边。”

释经评注

神主宰历史

不是只有在个人生活触礁时,基督徒才会怀疑神是否真正掌权。当我们环顾四周,或纵观历史,也会禁不住想:“到底怎么了?在这混论的局面中神还掌权吗?”

撒迦利亚想提醒他的读者 ——“神掌管一切”。撒迦利亚是一位祭司兼先知,他主要对“被掳回归”的犹太人发出预言。撒迦利亚传讲希望和救恩的信息,呼吁犹太人重新仰望神。神主宰一切,他决不会抛弃自己的子民!

而这盼望的核心就是:神将重塑他和他百姓的关系 —— 这盼望通过耶稣成为现实。在一系列的伟大异象中,我们一次又一次看到耶稣的影子:

1.神将再来(第一章)

本书卷以呼唤悔改开篇,神呼召他的子民归向自己。其中有一个承诺特别引人注目 ——“‘你们要转向我,我就转向你们’,万军之耶和华如此说”(1:3)。转向神的意思就是向神悔改并承认罪(6节)。

撒迦利亚看到有一人骑红马而来,此异象预表神要再来(8节)。神承诺:“我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静”(11节)。神主宰一切,他关心自己的百姓(14节),他也爱你。番石榴树下的人应该代表以色列人,即如今的教会。所以,这个异象表明耶稣(骑红马的人)与教会同在。

从这段经文的描写来看,耶稣在为他的教会代祷(12节)。他的祷告得到了回应:“我的殿必重建在其中”(16节)。此预言在历史中得到了应验,这就是耶路撒冷的圣殿被重建,但它更深层的意义是指教会。

2.神将保守(第二章)

接下来,撒迦利亚看到有个人手拿准绳(2:1)。此人会是耶稣吗?神承诺,耶路撒冷将是一个没有围墙的城市,因为他会亲自成为它“四围的火墙,与其中的荣耀”(4节)。耶路撒冷城如同神眼中的瞳仁(8节)。神的灵住在我们当中。(10节)

神再次向百姓保证,“摸你们的,就是摸他眼中的瞳人”(8节)。他说:“锡安城啊,应当欢乐歌唱,因为我来要住在你中间!”(10节)

3.神将赦免(第三章)

我有个坏习惯,总爱把笔插在裤子后面的口袋里。坐下时,笔就会在裤子上划出很多痕迹。怎么洗都洗不掉。

你不可能把自己的劣迹清洗干净,但耶稣可以。

耶和华的使者应该是预表耶稣。撒迦利亚站在那里,他看到大祭司约书亚和撒旦站在耶和华的使者前面,撒旦站在约书亚右边,控诉他(3:1)。撒旦名字的含义就是控诉者(参看启示录12:10)。

但耶稣远比撒旦强大。主责备撒旦,并且这样评价约书亚,“这不是从火中抽出来的一根柴吗?”(撒迦利亚书3:2)。这代表所有被耶稣拯救出来的人。

约书亚原本穿着“污秽的衣服”(3节)。耶稣说,“我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服”(4节)。通过十字架,耶稣洁净了你,并给你穿上新衣。

万军之耶和华说,“我必使我仆人大卫的苗裔发出”(8节,参看耶利米书23:5及以后)。“我要在一日之间,除掉这地的罪孽”(撒迦利亚书3:9)—— 耶稣的确在一日之间,即第一个受难日,除掉了世人的罪。

结果,“当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下”(10节)。这代表神将给他的子民赐下平安、安全和富足。

4.神将赐下圣灵(第四章)

神对罗巴伯说,“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事”(4:6)。圣殿和教会都不是靠着人力建成的:“人可以努力,但成功与否在于我的灵。”(6节 – 信息版圣经 – 译者翻译)

你正面临看似不可逾越的障碍吗?你不可能仅凭借毅力挺过来。请求圣灵的帮助吧。

不要藐视“每日的小事”(10节)。不要以为微小的进步无足轻重。神的国就是从一粒芥菜籽开始,最终长成一棵大树。神根本不介意人数多少。因为只要神参与其中,就没有“小事”。所以,无论开始多么卑微、无足轻重,你都不要小看它。只要这件事是为神做的,它就一定会被神看到,并得到他的奖赏。你也许无法在近期看到果效,但你是在成就神的计划。不要放弃你的梦想。

主在掌权。他主宰着人类历史。靠着神至高的爱,通过他的圣灵,从每天最小的事开始,圣殿终将被一点点重建起来。现在,你应该坚信神会通过他的灵,并从微小的事开始,重建他的教会。

祷告

主啊,感谢你拿走了我的罪,并且赐给我平安、安全和属灵的富足。我祷告,你把你的灵浇灌下来,并且复兴你的教会。

佩泊的补充

约翰三书1:2

我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。

这是一个很好的圣诞祝福。

reader

App

Download The Bible with Nicky and Pippa Gumbel app for iOS or Android devices and read along each day.

reader

Email

Sign up now to receive The Bible with Nicky and Pippa Gumbel in your inbox each morning. You’ll get one email each day.

Podcast

Subscribe and listen to The Bible with Nicky and Pippa Gumbel delivered to your favourite podcast app everyday.

A.W. Tozer, Knowledge of the Holy (HarperOne, 2009), p.99.

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group. Unless otherwise stated.

圣经日日行

  • INTRODUCTION
  • WISDOM BIBLE
  • WISDOM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. - ZH Find out more - ZH