日期 92

追随耶稣

智慧书 诗篇 40:1-8
新约 路加福音 8:40-9:9
旧约 民数记 31:25-32:42

介绍

出于好奇,我和佩泊注册了“推特”,如今又成为Instagram的一员。在社交媒体里,你“追随”人,同时被人“追随”。

通过社交媒体“追随”明星的人数不胜数。人们效仿明星的生活方式、言行举止、衣着饮食。他们想知道有关明星的一切事,希望与他们交流,甚至想像他们一样。从本质上讲,模仿偶像没什么不对,因为人们喜欢跟自己所尊敬的人一样。在社交媒体上追星真的很有意思,甚至具有启发性。

网络追星是一回事,在现实生活中追随某人却是另一回事。生活中的“追随”意味着实实在在效法某人,并按照他的吩咐去行。要追随谁呢?这个问题至关重要,曾有成千上万人跟随希特勒、斯大林、波尔波特。即使今天,仍有很多人崇拜独裁者、恐怖分子或黑帮老大。

还有些人,他们对传统和组织怀有很深的芥蒂,不愿追随任何人。有很多被家人、政府或政治领袖推崇的,传统意义上的榜样已经幻灭。这更让人不知何去何从。

耶稣曾经多次说:“跟随我”。纵观古今,跟随耶稣的人是最多的。现今,全世界约有24亿人承认自己是耶稣的跟随者。这些人希望认识耶稣,并且像他。在今天的经文中,我们将看到跟随耶稣究竟意味着什么。

智慧书

诗篇 40:1-8

蒙主救拔脱离苦难

40 大卫的诗,交于伶长。

1 我曾耐性等候耶和华,他垂听我的呼求。
2 他从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当。
3 他使我口唱新歌,就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华。
4 那倚靠耶和华,不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为有福!
5 耶和华我的神啊,你所行的奇事,并你向我们所怀的意念甚多,不能向你陈明。若要陈明,其事不可胜数。
6 祭物和礼物你不喜悦,你已经开通我的耳朵,燔祭和赎罪祭非你所要。
7 那时我说:“看哪,我来了,我的事在经卷上已经记载了。
8 我的神啊,我乐意照你的旨意行,你的律法在我心里。”

释经评注

以耶稣为榜样

身陷困境时,如果你能回想神曾经给你的赐福以及对你的帮助,你就能重新得力。

大卫描述了他身陷“祸坑”和“淤泥”的日子(2节第一段)。这可能是指大卫身陷罪中,或者身染重病,或极度抑郁。柯莉.坦.贝姆Corrie ten Boom曾说,“世上没有哪座深坑是神的爱不能企及的。”

陷入抑郁的“深坑”极为可怕。此时,过去所有失败和失望会一下子涌上心头,我们甚至断定,任何好事都再也不会发生。我们感到无比悲苦和绝望,感到自己无法克服眼前的困难,无法完成神的呼召。

在这样的绝望中,大卫说:“我一直,一直,一直在等候神。最终,神看到了,神听到了。他从深坑里,从淤泥中把我拉上来”。(1-2节第一段 - 信息版圣经 – 译者翻译) 当神把大卫从深坑中拉出后,“他使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当”(2节第二段)。神让大卫的嘴中“唱出赞美的新歌”,让他的见证引领多人“依靠耶和华”(3节)

大卫感叹,那些不被“世界的虚妄”所搅扰,并且一心倚靠耶和华的人是多么有福(4节 - 信息版圣经)。“那倚靠耶和华,不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为有福!耶和华我的神啊,你所行的奇事,并你向我们所怀的意念甚多,不能向你陈明,若要陈明,其事不可胜数。”(4-5节)

大卫继续道,“你已经开通我的耳朵,给我聆听和遵行你话语的能力(6节 – 英文拓展版圣经)。” 大卫成功的秘诀就是祷告和顺服。

大卫将自己完全交给神,完全顺服他的旨意。大卫说,“看哪,我来了——我的事在经卷上已经记载了。我的神啊,我乐意照你的旨意行;你的律法在我心里”(7-8节)。

这也是耶稣成功的秘诀。《希伯来书》的作者告诉我们,耶稣已将这些话完完全全应验了。《希伯来书》说,耶稣曾亲自引用本诗篇6-8节(参看希伯来书10:5-10)。耶稣也曾如此祷告,“神啊!我来了,为要照你的旨意行。”(7节)《希伯来书》提醒我们,“我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。”(10节)

要效法耶稣为榜样,将自己完全奉献给神的旨意。大卫说,那些全然倚靠神的人必蒙祝福。你必要看到神所行的所有“奇事”(诗篇40:5),“你向我们所怀的意念甚多,以致无人能向你陈明…其事不可胜数。”(5节)

祷告

主啊,我感谢你!因为你曾将我从深坑中,从淤泥中救拔出来,你将我的脚立在磐石之上,你将赞美的新歌放在我口中,你让我可以为你做见证,引领多人归向你。今天,请帮助我祷告并且遵行。

新约

路加福音 8:40-9:9

40 耶稣回来的时候,众人迎接他,因为他们都等候他。 41 有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去, 42 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。

医患血漏的女人

43 有一个女人患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。 44 她来到耶稣背后,摸他的衣裳穗子,血漏立刻就止住了。 45 耶稣说:“摸我的是谁?”众人都不承认。彼得和同行的人都说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。” 46 耶稣说:“总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。” 47 那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。 48 耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!”

耶稣叫睚鲁的女儿复活

49 还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:“你的女儿死了,不要劳动夫子。” 50 耶稣听见就对他说:“不要怕,只要信!你的女儿就必得救。” 51 耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母,不许别人同他进去。 52 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:“不要哭,她不是死了,是睡着了。” 53 他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。 54 耶稣拉着她的手,呼叫说:“女儿,起来吧!” 55 她的灵魂便回来,她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。 56 她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们,不要把所做的事告诉人。

差遣十二门徒

9 耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄制伏一切的鬼,医治各样的病, 2 又差遣他们去宣传神国的道、医治病人, 3 对他们说:“行路的时候不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。 4 无论进哪一家,就住在那里,也从那里起行。 5 凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。” 6 门徒就出去,走遍各乡宣传福音,到处治病。

7 分封的王希律听见耶稣所做的一切事,就游移不定,因为有人说是约翰从死里复活, 8 又有人说是以利亚显现,还有人说是古时的一个先知又活了。 9 希律说:“约翰我已经斩了,这却是什么人,我竟听见他这样的事呢?”就想要见他。

释经评注

顺从耶稣的指示

耶稣的时代没有广播电视,没有社交网络,甚至没有一个能传话的扩音器。但耶稣不需要这些。因为他有“能力和权柄”——耶稣把这两样东西也赐给了他的跟随者(9:1)。

利用现代传播手段,尽可能将福音传出去没有任何不妥,但我们不能在依赖现代科技时忘记了福音事工的本质。福音事工就是要效法耶稣为榜样,并遵行他的指示。

耶稣治好了患血漏病的女人;他还让睚鲁的女儿起死回生的。睚鲁和血漏女人真是天壤之别:一个是位高权重的男人,一个是低贱贫穷的妇女;一个身体强力壮,一个体弱多病;一个为自己的女儿向耶稣祈求,一个被耶稣唤作“女儿”。

但是,他们二人都完全倚靠耶稣的能力和权柄,并且两人来到耶稣面前的方式如出一辙:睚鲁“俯伏在耶稣脚前”(8:41), 而那女人“战战兢兢地俯伏在耶稣脚前”(8:47)。

这二人都对耶稣有正确的回应。他们都认识到了耶稣的大能,并且愿意全然服从耶稣的指示,而且他们都百分之百相信耶稣可以医治他们。耶稣对女人说:“女儿,你的信救了你。平平安安地去吧!”他对睚鲁说:“不要怕,只要信!你的女儿就必得救”(50节)。这两个医治的故事显明,耶稣的能力和慈悲是多么伟大。

马可记录道:“凡摸着的人就都好了。”(马可福音6:56)当这位患血漏病达十二年的女人触摸耶稣的时候,耶稣说,“必有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去”(8:46)女人就“立刻得好了”(47节)。接下来,耶稣又让睚鲁的女儿起死回生。人们“甚是惊奇”(56节)。耶稣的服侍充满了能力和权柄!

更神奇的是,耶稣竟把这恩赐赐给你。虽然福音书的作者们始终用“能力”和“权柄”二字来形容耶稣的事工,但能力和权柄并不专属于耶稣。耶稣召集了十二个门徒,“给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的疾病,又差谴他们去宣传神国的道,医治病人”(9:1-2)。耶稣呼召每一个跟随他的人都这样行(马太福音28:18-20)。你也能获得耶稣的能力和权柄。

祷告

主啊,帮助我遵行你的指示——去传讲天国的福音,医治各样疾病。请帮助我效法你为榜样,学习如何带着能力和权柄去服侍。

旧约

民数记 31:25-32:42

分所获之物

25 耶和华晓谕摩西说: 26 “你和祭司以利亚撒并会众的各族长,要计算所掳来的人口和牲畜的总数。 27 把所掳来的分做两半,一半归于出去打仗的精兵,一半归于全会众。 28 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中,每五百取一,作为贡物奉给耶和华。 29 从他们一半之中,要取出来交给祭司以利亚撒,作为耶和华的举祭。 30 从以色列人的一半之中,就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中,每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人。” 31 于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。

五输其一贡于耶和华

32 除了兵丁所夺的财物以外,所掳来的:羊六十七万五千只, 33 牛七万二千只, 34 驴六万一千匹, 35 女人共三万二千口,都是没有出嫁的。 36 出去打仗之人的份,就是他们所得的那一半,共计:羊三十三万七千五百只, 37 从其中归耶和华为贡物的,有六百七十五只; 38 牛三万六千只,从其中归耶和华为贡物的,有七十二只; 39 驴三万零五百匹,从其中归耶和华为贡物的,有六十一匹; 40 人一万六千口,从其中归耶和华的,有三十二口。 41 摩西把贡物,就是归于耶和华的举祭,交给祭司以利亚撒,是照耶和华所吩咐摩西的。

42 以色列人所得的那一半,就是摩西从打仗的人取来分给他们的 43 (会众的那一半有羊三十三万七千五百只, 44 牛三万六千只, 45 驴三万零五百匹, 46 人一万六千口), 47 无论是人口是牲畜,摩西每五十取一,交给看守耶和华帐幕的利未人,是照耶和华所吩咐摩西的。

48 带领千军的各军长,就是千夫长、百夫长,都近前来见摩西, 49 对他说:“仆人权下的兵已经计算总数,并不短少一人。 50 如今我们将各人所得的金器,就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏,都送来为耶和华的供物,好在耶和华面前为我们的生命赎罪。” 51 摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子,都是打成的器皿。 52 千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子,共有一万六千七百五十舍客勒。 53 各兵丁都为自己夺了财物。 54 摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子,就带进会幕,在耶和华面前作为以色列人的纪念。

鲁本迦得二支派求业于约旦河东

32 鲁本子孙和迦得子孙的牲畜极其众多。他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地, 2 就来见摩西和祭司以利亚撒并会众的首领,说: 3 “亚他录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳, 4 就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地,是可牧放牲畜之地,你仆人也有牲畜。” 5 又说:“我们若在你眼前蒙恩,求你把这地给我们为业,不要领我们过约旦河。”

6 摩西对迦得子孙和鲁本子孙说:“难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗? 7 你们为何使以色列人灰心丧胆,不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢? 8 我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去窥探那地,他们也是这样行。 9 他们上以实各谷,去窥探那地回来的时候,使以色列人灰心丧胆,不进入耶和华所赐给他们的地。 10 当日,耶和华的怒气发作,就起誓说: 11 ‘凡从埃及上来,二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,因为他们没有专心跟从我。 12 唯有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。’ 13 耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野漂流四十年,等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。 14 谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使耶和华向以色列大发烈怒。 15 你们若退后不跟从他,他还要把以色列人撇在旷野,便是你们使这众民灭亡。”

16 两支派的人挨近摩西,说:“我们要在这里为牲畜垒圈,为妇人孩子造城。 17 我们自己要带兵器行在以色列人的前头,好把他们领到他们的地方。但我们的妇人孩子,因这地居民的缘故,要住在坚固的城内。 18 我们不回家,直等到以色列人各承受自己的产业。 19 我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业,因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。”

20 摩西对他们说:“你们若这样行,在耶和华面前带着兵器出去打仗, 21 所有带兵器的人都要在耶和华面前过约旦河,等他赶出他的仇敌, 22 那地被耶和华制伏了,然后你们可以回来,向耶和华和以色列才为无罪,这地也必在耶和华面前归你们为业。 23 倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。 24 如今你们口中所出的,只管去行,为你们的妇人孩子造城,为你们的羊群垒圈。” 25 迦得子孙和鲁本子孙对摩西说:“仆人要照我主所吩咐的去行。 26 我们的妻子、孩子、羊群和所有的牲畜都要留在基列的各城。 27 但你的仆人,凡带兵器的,都要照我主所说的话,在耶和华面前过去打仗。”

28 于是,摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚并以色列众支派的族长,说: 29 “迦得子孙和鲁本子孙,凡带兵器在耶和华面前去打仗的,若与你们一同过约旦河,那地被你们制伏了,你们就要把基列地给他们为业。 30 倘若他们不带兵器和你们一同过去,就要在迦南地你们中间得产业。” 31 迦得子孙和鲁本子孙回答说:“耶和华怎样吩咐仆人,仆人就怎样行。 32 我们要带兵器,在耶和华面前过去,进入迦南地,只是约旦河这边,我们所得为业之地仍归我们。”

以约旦河东地给鲁本迦得二支派及玛拿西支派之半

33 摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国,连那地和周围的城邑,都给了迦得子孙和鲁本子孙,并约瑟的儿子玛拿西半个支派。 34 迦得子孙建造底本、亚他录、亚罗珥、 35 亚他录朔反、雅谢、约比哈、 36 伯宁拉、伯哈兰,都是坚固城,他们又垒羊圈。 37 鲁本子孙建造希实本、以利亚利、基列亭、 38 尼波、巴力免、西比玛(尼波、巴力免,名字是改了的),又给他们所建造的城另起别名。 39 玛拿西的儿子玛吉,他的子孙往基列去,占了那地,赶出那里的亚摩利人。 40 摩西将基列赐给玛拿西的儿子玛吉,他子孙就住在那里。 41 玛拿西的子孙睚珥去占了基列的村庄,就称这些村庄为哈倭特睚珥。 42 挪巴去占了基纳和基纳的乡村,就按自己的名称基纳为挪巴。

释经评注

全心全意跟随耶稣

神的大能和权柄只属于那些全心全意跟随他的人(32:22)。在所有以色列民中,只有迦勒和约书亚二人被神呼召出来,因为“他们专心跟从我”(12节)。专心跟从,这就是神的百姓蒙召的使命。

摩西警戒以色列民不要“退后不跟从他”(15节);不要因犯罪、违背律法:“倘若你们不这样行,就必得罪耶和华,你们的罪必追上你们”(23节)。圣经一直提醒我们要全心全意跟随主,不要玩火,否则将引火烧身。

如果我们透过新约来读这段经文,便会明白“跟随主”就是跟随耶稣。“耶稣基督是主”—— 此乃新约圣经的核心宣言。(参看罗马书10:9)

本段经文还告诉我们,神为那些一心跟随耶稣,完全倚靠他,立定心志完成他旨意的人预备了极丰富的祝福。这也正是神呼召你去完成的使命。当你这样做时,耶稣就会赐你能力与权柄,差遣你去传播福音、医治病人。

祷告

主啊,我愿像迦勒和约书亚一样全心全意跟随你。今天,我愿效法你,立志成全你的旨意。请帮助我带着能力和权柄去服侍,传播福音、医治病人。

佩泊的补充

路加福音9:2-3

“耶稣差遣他们去宣传神国的道”…他告诉他们:“行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。”

对我和力克来说,轻装出门旅行真是太困难了。哪怕就是出去一晚,力克都要带好几本书,他居然还想带上举重哑铃!

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Cartoon © Charlie Mackesy.

Corrie ten Boom, The Hiding Place, (Hodder & Stoughton, 2004) p. 196

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

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