日期 186

逼迫变机遇

智慧书 诗篇 80:1-7
新约 使徒行传 23:12-35
旧约 列王纪下 8:16-9:37

介绍

史蒂芬.朗固来到我们家,向我讲述了他的故事。史蒂芬是家里的大儿子。母亲生他时才十几岁。史蒂芬的母亲来自津巴布韦的一个小镇,被迫嫁给一个比她大二十几岁的男人。这位少女用酗酒来面对痛苦的婚姻。

在史蒂芬三岁时,一天,妈妈带着他、弟弟还有襁褓中的妹妹去镇上的集市。他们来到中心广场,妈妈说要去上厕所,便离开了他们。史蒂芬抱着小妹妹,而弟弟约翰就在地上玩耍。两个小时后,她仍然没有回来。史蒂芬的妈妈就这样丢下三个幼小的孩子逃跑了。姑姑极不情愿地收养了他们。十一岁时,史蒂芬也离家出走。对史蒂芬来说,在大街上流浪强过住在家里。

从小到大,史蒂芬都对神怀有强烈的憎恨和苦毒。十几岁,他就加入当地一个叫作“黑色影子”的黑帮组织,这个帮派在津巴布韦势力很大,他们非常暴力,常常偷窃、破坏,无恶不作。

有一位传道人来到当地,在一个能容纳上千人的大帐篷里向大家传讲耶稣基督。史蒂芬也去了,但他是带着炸药去的。史蒂芬如此恨神,他决心摧毁这个大会。就在史蒂芬等待时机点燃炸药时,撒德瑞克.马洛卡Shadrach Maloka —— 一位来自南非的传道人对听众说,圣灵警告他,在今晚的听众中有很多人会在尚未认识基督之前死去。黑色影子感到很吃惊,他们以为这个袭击计划已然暴露。就这样,史蒂芬.朗固被一个手无寸铁的传道人“逮住了”。

在今天的三段经文中,我们会看到各式各样的逼迫,以及神是如何将这些逼迫变为机遇。

智慧书

诗篇 80:1-7

因选民遭难求主矜怜

80 亚萨的诗,交于伶长。调用为证的百合花。

1 领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!坐在二基路伯上的啊,求你发出光来!
2 在以法莲、便雅悯、玛拿西前面施展你的大能,来救我们!
3 神啊,求你使我们回转;使你的脸发光,我们便要得救!
4 耶和华万军之神啊,你向你百姓的祷告发怒,要到几时呢?
5 你以眼泪当食物给他们吃,又多量出眼泪给他们喝。
6 你使邻邦因我们纷争,我们的仇敌彼此戏笑。
7 万军之神啊,求你使我们回转;使你的脸发光,我们便要得救!

释经评注

神的同在

当我们面对逼迫和攻击时,没有任何事情比感受到神的同在更让人得安慰的了。要知道神与我们同在,他常以笑脸对着我们。

诗人正面临来自邻舍和敌人的嘲笑和欺凌(6节)。这些攻击给诗人带来了极大痛苦,“眼泪就是他每天的粮食”(5节-信息版圣经 – 译者翻译)。 “你以眼泪当食物给他们吃,又多量出眼泪给他们喝”(5节)。

无论经历何样困苦,你都应当向神哭求。神可以将逼迫变成机遇。向神呼求吧:

神啊,请使我重新振作! 请向我显露你的笑脸: 这便是我的救赎。(摘自3,7节)

祷告

神啊,请使我重新振作!

请向我显露你的笑脸:

这便是我的救赎。(摘自3,7节)

新约

使徒行传 23:12-35

四十多人同谋杀害保罗

12 到了天亮,犹太人同谋起誓,说若不先杀保罗就不吃不喝。 13 这样同心起誓的有四十多人。 14 他们来见祭司长和长老说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗就不吃什么。 15 现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事。我们已经预备好了,不等他来到跟前就杀他。”

计谋泄露

16 保罗的外甥听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。 17 保罗请一个百夫长来,说:“你领这少年人去见千夫长,他有事告诉他。” 18 于是把他领去见千夫长,说:“被囚的保罗请我到他那里,求我领这少年人来见你,他有事告诉你。” 19 千夫长就拉着他的手,走到一旁,私下问他说:“你有什么事告诉我呢?” 20 他说:“犹太人已经约定,要求你明天带下保罗到公会里去,假作要详细查问他的事。 21 你切不要随从他们,因为他们有四十多人埋伏,已经起誓说,若不先杀保罗就不吃不喝。现在预备好了,只等你应允。” 22 于是千夫长打发少年人走,嘱咐他说:“不要告诉人你将这事报给我了。” 23 千夫长便叫了两个百夫长来,说:“预备步兵二百、马兵七十、长枪手二百,今夜亥初往恺撒利亚去。 24 也要预备牲口叫保罗骑上,护送到巡抚腓力斯那里去。”

克劳迪呈文书给腓力斯

25 千夫长又写了文书, 26 大略说:“克劳迪·吕西亚请巡抚腓力斯大人安! 27 这人被犹太人拿住,将要杀害,我得知他是罗马人,就带兵丁下去救他出来。 28 因要知道他们告他的缘故,我就带他下到他们的公会去, 29 便查知他被告是因他们律法的辩论,并没有什么该死、该绑的罪名。 30 后来有人把要害他的计谋告诉我,我就立时解他到你那里去,又吩咐告他的人在你面前告他。”

保罗在恺撒利亚被看守

31 于是兵丁照所吩咐他们的,将保罗夜里带到安提帕底。 32 第二天,让马兵护送,他们就回营楼去。 33 马兵来到恺撒利亚,把文书呈给巡抚,便叫保罗站在他面前。 34 巡抚看了文书,问保罗是哪省的人,既晓得他是基利家人, 35 就说:“等告你的人来到,我要细听你的事。”便吩咐人把他看守在希律的衙门里。

释经评注

神的保护

古斯塔夫.弗劳伯特Gustave Flaubert曾说:“从他对手的数量,你就可以估计一个人的影响力;从它被攻击的程度,你就可以估计一件艺术作品的重要性。”无论是圣经中的伟人还是今天的教会,他们都遭遇数不胜数的攻击 —— 这是因为我们的工作实在太重要了!古往今来,基督徒一直都遭到逼迫。圣经常常提到神的子民遭受攻击。你也许会暂时经历一段平静日子,但遭受攻击几乎是不可避免的。

无论面临什么样的攻击,要知道主权在神手中。就像我们在昨天《使徒行传》结尾处看到的那样,主向保罗显现,并说:“放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证”(23:11)。

根据罗马法律,这些人根本没有任何理由关押保罗,但保罗仍被押在监里。敌人一心要至保罗于死地,他们计划暗中行刺他(12节)。这样的不齿行径都是基于欺骗和谎言,而且最终会演变成暴力和流血(15节)。

实际上,所有攻击保罗的人都在使用见不得人的诡计。千夫长革老丢吕西亚掩盖了部分事实(26-30节)。他并没有告诉巡抚腓力斯,他曾在没有查明保罗的罪行之前,就企图向一个罗马公民动用私刑。

“但是” - 这个不起眼的小词,却是那样有力。神在冥冥之中保护保罗:“但是,保罗的外甥,听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗”[中文和合本没有“但是”这个词,但英文版本中有 – 译者注](16节)。保罗让外甥赶快去通知千夫长,而千夫长下令一路护送保罗。是神在看顾保罗!

神使用了保罗的外甥、保罗的机智以及罗马千夫长这三个因素,使一切化险为夷。神常常利用环境或非基督徒来保护他的百姓。

保罗被平安押到罗马巡抚那里,他随身带着千夫长的信。然而,神并没有完全解救保罗,保罗依然被囚禁。但神保全了他的生命,且在保罗所处的任何环境中都大大使用他。神的旨意是让保罗到耶路撒冷和罗马去为神做见证。事实正是如此。逼迫变成了机遇。

祷告

主啊,我感谢你!你可以按照你的计划,在任何环境中使用任何人——就像你使用保罗来开辟疆界一样。 主啊,今天,我祈求你使用我。愿你的国降临。愿你的旨意成就。

旧约

列王纪下 8:16-9:37

约兰做犹大王

16 以色列王亚哈的儿子约兰第五年,犹大王约沙法还在位的时候,约沙法的儿子约兰登基做了犹大王。 17 约兰登基的时候年三十二岁,在耶路撒冷做王八年。 18 他行以色列诸王所行的,与亚哈家一样;因为他娶了亚哈的女儿为妻,行耶和华眼中看为恶的事。 19 耶和华却因他仆人大卫的缘故,仍不肯灭绝犹大,照他所应许大卫的话,永远赐灯光于他的子孙。

20 约兰年间,以东人背叛犹大,脱离他的权下,自己立王。 21 约兰率领所有的战车往撒益去,夜间起来,攻打围困他的以东人和车兵长。犹大兵就逃跑,各回各家去了。 22 这样,以东人背叛犹大,脱离他的权下,直到今日。那时立拿人也背叛了。 23 约兰其余的事,凡他所行的,都写在《犹大列王记》上。 24 约兰与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子亚哈谢接续他做王。

25 以色列王亚哈的儿子约兰十二年,犹大王约兰的儿子亚哈谢登基。 26 他登基的时候年二十二岁,在耶路撒冷做王一年。他母亲名叫亚她利雅,是以色列王暗利的孙女。 27 亚哈谢效法亚哈家,行耶和华眼中看为恶的事,与亚哈家一样,因为他是亚哈家的女婿。 28 他与亚哈的儿子约兰同往基列的拉末去,与亚兰王哈薛争战,亚兰人打伤了约兰。 29 约兰王回到耶斯列,医治在拉末与亚兰王哈薛打仗的时候所受的伤。犹大王约兰的儿子亚哈谢因为亚哈的儿子约兰病了,就下到耶斯列望看他。

以利沙遣徒诣耶户

9 先知以利沙叫了一个先知门徒来,吩咐他说:“你束上腰,手拿这瓶膏油往基列的拉末去。 2 到了那里,要寻找宁示的孙子、约沙法的儿子耶户,使他从同僚中起来,带他进严密的屋子, 3 将瓶里的膏油倒在他头上,说:‘耶和华如此说:我膏你做以色列王。’说完了,就开门逃跑,不要迟延。” 4 于是那少年先知往基列的拉末去了。

耶户为以色列王

5 到了那里,看见众军长都坐着,就说:“将军哪,我有话对你说。”耶户说:“我们众人里,你要对哪一个说呢?”回答说:“将军哪,我要对你说。” 6 耶户就起来,进了屋子。少年人将膏油倒在他头上,对他说:“耶和华以色列的神如此说:我膏你做耶和华民以色列的王。 7 你要击杀你主人亚哈的全家,我好在耶洗别身上申我仆人众先知和耶和华一切仆人流血的冤。 8 亚哈全家必都灭亡,凡属亚哈的男丁,无论是困住的、自由的,我必从以色列中剪除, 9 使亚哈的家像尼八儿子耶罗波安的家,又像亚希雅儿子巴沙的家。 10 耶洗别必在耶斯列田里被狗所吃,无人葬埋。”说完了,少年人就开门逃跑了。

11 耶户出来,回到他主人的臣仆那里。有一人问他说:“平安吗?这狂妄的人来见你有什么事呢?”回答说:“你们认得那人,也知道他说什么。” 12 他们说:“这是假话,你据实地告诉我们。”回答说:“他如此如此对我说,他说:‘耶和华如此说:我膏你做以色列王。’” 13 他们就急忙各将自己的衣服铺在上层台阶,使耶户坐在其上。他们吹角,说:“耶户做王了!”

14 这样,宁示的孙子、约沙法的儿子耶户背叛约兰。先是约兰和以色列众人因为亚兰王哈薛的缘故,把守基列的拉末, 15 但约兰王回到耶斯列,医治与亚兰王哈薛打仗所受的伤。耶户说:“若合你们的意思,就不容人逃出城往耶斯列报信去。” 16 于是耶户坐车往耶斯列去,因为约兰病卧在那里;犹大王亚哈谢已经下去望看他。

17 有一个守望的人站在耶斯列的楼上,看见耶户带着一群人来,就说:“我看见一群人。”约兰说:“打发一个骑马的去迎接他们,问说:‘平安不平安?’” 18 骑马的就去迎接耶户,说:“王问说:‘平安不平安?’”耶户说:“平安不平安与你何干?你转在我后头吧!”守望的人又说:“使者到了他们那里,却不回来。” 19 王又打发一个骑马的去。这人到了他们那里,说:“王问说:‘平安不平安?’”耶户说:“平安不平安与你何干?你转在我后头吧!” 20 守望的人又说:“他到了他们那里,也不回来。车赶得甚猛,像宁示的孙子耶户的赶法。”

射杀约兰

21 约兰吩咐说:“套车!”人就给他套车。以色列王约兰和犹大王亚哈谢各坐自己的车出去迎接耶户,在耶斯列人拿伯的田那里遇见他。 22 约兰见耶户就说:“耶户啊,平安吗?”耶户说:“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多,焉能平安呢?” 23 约兰就转车逃跑,对亚哈谢说:“亚哈谢啊,反了!” 24 耶户开满了弓,射中约兰的脊背,箭从心窝穿出,约兰就仆倒在车上。 25 耶户对他的军长毕甲说:“你把他抛在耶斯列人拿伯的田间!你当追想,你我一同坐车跟随他父亚哈的时候,耶和华对亚哈所说的预言, 26 说:‘我昨日看见拿伯的血和他众子的血,我必在这块田上报应你。’这是耶和华说的。现在你要照着耶和华的话,把他抛在这田间。”

击杀亚哈谢

27 犹大王亚哈谢见这光景,就从园亭之路逃跑。耶户追赶他,说:“把这人也杀在车上!”到了靠近以伯莲姑珥的坡上,击伤了他。他逃到米吉多,就死在那里。 28 他的臣仆用车将他的尸首送到耶路撒冷,葬在大卫城他自己的坟墓里,与他列祖同葬。

29 亚哈谢登基做犹大王的时候,是在亚哈的儿子约兰第十一年。

掷杀耶洗别

30 耶户到了耶斯列,耶洗别听见就擦粉,梳头,从窗户里往外观看。 31 耶户进门的时候,耶洗别说:“杀主人的心利啊,平安吗?” 32 耶户抬头向窗户观看,说:“谁顺从我?”有两三个太监从窗户往外看他。 33 耶户说:“把她扔下来!”他们就把她扔下来。她的血溅在墙上和马上,于是把她践踏了。 34 耶户进去,吃了喝了,吩咐说:“你们把这被咒诅的妇人葬埋了,因为她是王的女儿。” 35 他们就去葬埋她,只寻得她的头骨和脚并手掌。 36 他们回去告诉耶户,耶户说:“这正应验耶和华借他仆人提斯比人以利亚所说的话,说:‘在耶斯列田间,狗必吃耶洗别的肉。 37 耶洗别的尸首必在耶斯列田间如同粪土,甚至人不能说这是耶洗别。’”

释经评注

神的平安

说到底人最大的渴望就是平安。在最黑暗时刻,以色列人对平安的渴望尤为明显。然而,犹大的王约兰“行耶和华眼中看为恶的事”(18节)。他的继任者是亚哈谢:“亚哈谢效法亚哈家行耶和华眼中看为恶的事”(27节)。

有一段时间,大家似乎看到了希望。以利沙膏立约沙法的儿子耶户为王(9:1-3)。当这位年轻的先知将膏油浇在未来以色列王的头上时,他说:“耶和华以色列的神如此说,我膏你作耶和华民以色列的王”(6节)。可悲的是,耶户的随从竟认为先知以利沙所差遣的门徒是个“狂妄之人”(11节)。后来人们都说驾驶战车的耶户才是最“疯狂”的(20节)。

当耶户开始称王后,约兰三次派遣使者去问耶户:“你是带着平安的意思来的吗?”(17,19,22)耶户回答:“你母亲耶洗别的淫行邪术这样多,焉能平安呢?”(22节)耶洗别也这样问:“你来是平安的吗?”(31节)但她得到的答案是:“不”。耶洗别的下场非常悲惨,这正应验了先知以利亚的预言(列王纪上21:23)。

在这段时期,以色列和犹大充斥着邪恶、死亡和纷争。耶户说,由于耶洗别作恶太深,以至以色列境内长期没有平安。这提醒我们,真平安只能在神那里找到。血雨腥风的以色列历史昭示着一个真理:神需要快快把真正的平安和拯救带到世界上 —— 人类需要耶稣!

耶稣说,“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们”(约翰福音14:27)。初代教会所宣讲的正是“神籍耶稣基督,传和平的福音”(使徒行传10:36)。保罗也写道:“就借着我们的主耶稣基督与神相和”(罗马书5:1)。若随从圣灵,体贴圣灵的事,“乃带来生命平安”(罗马书8:6)。保罗的很多书信都以这样的问候开头:“愿恩惠、平安…..归与你们。”(哥林多前书1:3;哥林多后书1:2;加拉太书1:3,等等)

再说史蒂芬.朗固。传道人的话使史蒂芬认识到自己的罪,也让他经历到了耶稣。当晚,史蒂芬听到神赐下恩典和平安的大好消息,并且实实在在体验了神的同在。 史蒂芬.朗固跑到台上,他抓住传道人的腿,开始放声大哭。就在那一晚,史蒂芬变成了耶稣的门徒。

第二天一大早,史蒂芬就跑到警察局自首。警官听完了他的自述,又看了看那一长串罪名,竟然决定让他无罪回家。史蒂芬坐上了公交车,和一群赶去上班的人挤在一起。此时的史蒂芬感到从未体验过的平安和喜乐,他竟忍不住在公交车上向大家讲述耶稣的好消息。从此以后,史蒂芬再也没有停止传讲耶稣。

现在,史蒂芬在非洲全职传教,在很多布道会上演讲。在几年前的一次布道大会上,一位老妇人走上台前,想要跟随耶稣。谁曾想,这妇人竟是史蒂芬的生母!

神的同在、神的保护和神的平安,这三者结合起来是如此强大、有力。就像史蒂芬所说:“我认为,我本人就是一个恩典的神迹,所以我坚信耶稣基督拯救罪人的大能。如果神能改变我,那他就能改变所有人。”

面对攻击 —— 无论它来自邻舍、仇敌还是政府,你都要明白神掌管万事、掌管历史,他能将逼迫转化为机遇。明白这一点,你就拥有平安了。

祷告

主啊,今天我带着感恩的心,借着祷告来寻求你的平安,我祈求“你赐出人意外的平安,在基督耶稣里,保守我们的心怀意念”(腓利比书4:6-7)。

佩泊的补充

列王纪下9:1-37

如何晓得神呼召我们成为领袖呢?耶户为过去发生的事心烦意乱,他希望有一个改变。耶户既有恩赐又有地位,还有神的话语;朋友和同僚也都拥护他(13节)。当耶户起来称王时,大家便都响应了。

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Gustave Flaubert, letter to Louise Colet, 14 June 1853

Stephen Lungu, Out of the Black Shadows: The Amazing Transformation of Stephen Lungu (Monarch Books, 2006).

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