穿上新衣
介绍
我习惯穿同一款式的衣服。不得不承认,我对着装打扮没有任何灵感。在认识佩泊之前,我的衣着品味更糟。
结婚前夕,佩泊勒令我扔掉变形且破了洞的毛衣、条纹背心、叔叔淘汰给我的领带和一条过时长裤。我特别不喜欢扔东西,尤其是这些穿惯了的衣服—— 它们就好像我的老朋友一般。但分别是早晚的事,是时候穿上新衣啦!
身体需要穿衣服,心思和意念也需要穿衣服。当我们通过耶稣与神建立关系后,就必须脱掉心思意念的旧衣,换上崭新的衣服。
箴言 24:15-22
15 你这恶人,不要埋伏攻击义人的家,不要毁坏他安居之所。 16 因为义人虽七次跌倒,仍必兴起,恶人却被祸患倾倒。 17 你仇敌跌倒,你不要欢喜;他倾倒,你心不要快乐。 18 恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来。 19 不要为作恶的心怀不平,也不要嫉妒恶人。 20 因为恶人终不得善报,恶人的灯也必熄灭。 21 我儿,你要敬畏耶和华与君王,不要与反复无常的人结交。 22 因为他们的灾难必忽然而起,耶和华与君王所施行的毁灭,谁能知道呢?
释经评注
避免幸灾乐祸
你有没有遭遇过被他人暗算,但转瞬之间,攻击你的人竟掉进自己挖的陷井?
然而本段经文提醒我们,不要幸灾乐祸:“你仇敌跌倒,你不要欢喜。他倾倒,你心不要快乐。恐怕耶和华看见就不喜悦”。(17-18第一段)
我们极易因对手倒霉或跌倒而沾沾自喜,甚至暗自享受。但这是一个非常错误的态度。我们要谨守己心,抵制这些狭隘、邪恶的想法。
乔伊斯.迈尔写道:“即便除掉一丝丝的幸灾乐祸,也需要在心思中做很多工作……我们需要记得,‘被伤害过的人才会去伤害别人’。害人的人往往自己就是破碎的。他们的痛苦如此强烈,以至于无法意识到自己正在伤害别人。”
祷告
主啊,当我们幸灾乐祸时,请你赦免。请帮助我们抵制这种诱惑。感谢你,在圣灵的引导下,我们就可以谨守自己的心思意念。
歌罗西书 3:1-4
劝门徒思念上面的事
3 所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。 2 你们要思念上面的事,不要思念地上的事, 3 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。 4 基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。
弃旧更新
5 所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。 6 因这些事,神的愤怒必临到那悖逆之子。 7 当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。 8 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、愤怒、恶毒、毁谤并口中污秽的言语。 9 不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为, 10 穿上了新人;这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象。 11 在此并不分希腊人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的,自主的,唯有基督是包括一切,又住在各人之内。
爱心是联络全德的
12 所以,你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 13 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。 14 在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。 15 又要叫基督的平安在你们心里做主,你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。 16 当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌彼此教导,互相劝诫,心被恩感歌颂神。 17 无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,借着他感谢父神。
劝夫妇父子主仆各尽其分
18 你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 19 你们做丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。 20 你们做儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。 21 你们做父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。 22 你们做仆人的,要凡事听从你们肉身的主人;不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。 23 无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。 24 因你们知道,从主那里必得着基业为赏赐,你们所侍奉的乃是主基督。 25 那行不义的必受不义的报应,主并不偏待人。
4 你们做主人的,要公公平平地待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。
释经评注
为心思意念穿上“爱”衣
作为基督徒,你“在基督里”。你与基督的死和复活联合在一起。因此,保罗写道:“你们已经死了”(3:3)。他还说:“你们与基督一同复活…… 你们的生命与基督一同藏在神里面”。(1,3节)将来,当“他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里”。(4节)
正因为基督已经为你成就了一切,所以你需要给心思意念穿上“新衣”。
1.改变想法(1-12节)
正确的行为来自正确的思想。你若想进入耶稣所成就的复活生命,“就当求在上面的事…… 要思念上面的事,不要思念地上的事”。(1-2节)
做到这一点实在不易,因为人无时无刻不被“地上的事”(2节)缠绕。所以,你要果断:“要治死你们在地上的肢体。就如淫乱,污秽,邪情,恶欲,和贪婪,贪婪就与拜偶像一样”。(5节)保罗提醒歌罗西信徒,在他们成为基督徒之前,他们的境况就是这样。
为了能够“脱去旧人和旧人的行为”(9节),你必须“弃绝”一切不义的事,就如“恼恨,忿怒,恶毒,(或作阴毒)毁谤,并口中污秽的言语。不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像”。(8-10节)
要穿上新衣。神拣选了你,并呼召你过圣洁生活。这意味着你在世界的位置将发生彻底改变。对此,你需要主动改变而非被动等待。神要你脱去一切不义,穿上“怜悯,恩慈,谦虚,温柔和忍耐”。(12节)
2.改变对他人的态度(13-15节)
基督住在每一个基督徒里面,不管他们的背景如何。在基督里没有种族(“并不分希利尼人,犹太人”)宗教(“受割礼的,未受割礼的”),和民族障碍(“化外人,西古提人”),也没有阶级障碍(“为奴的,自主的”),“惟有基督是包括一切,又住在各人之内”。(11节)
保罗又提醒众人,“倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕”(13节)。按照属世惯例,人们必要以眼还眼、以牙还牙。但基督徒却要“彼此饶恕。因为主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人”。(13节)
赦免是基督徒独有的美德。非基督徒也会原谅人,但惟有基督徒拥有赦免的坚实基础。正如C.S.路易斯所说,“成为基督徒意味着原谅不可原谅的人。因为神已经赦免了不可原谅的你。”
如果用一个字来形容神赐的新衣,这个字就是“爱”。保罗写道:“在这一切之外,要存着爱心。爱心就是联络全德的”。(14节)爱不仅仅是情绪,更是行动。你要有意识地“穿上爱”,就像穿上衣服一样。
这就是基督徒团契如此美好的原因——基督使我们之间的关系发生了彻底改变。基督徒之间的关系应该令人羡慕,应该与世人截然不同。
如何才能实现这一切呢?关键在于把心思意念放到正确的地方。就像保罗所写:“又要叫基督的平安在你们心里作主。你们也为此蒙召,归为一体。且要存感谢的心”。(15节)
神的平安就好像一个裁判—— 它告诉你何时进、何时退。每当做决定时,你都应该问自己:“我能感受到神的平安吗?”
3.将眼光放到耶稣身上(16-17节)
你要常常被“基督的话”引导(16节)。保罗说:“当用各样的智慧,把基督的道理,丰丰富富的存在心里,(或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧)用诗章,颂词,灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神”。(16节)
合神心意的团契是以敬拜神和聆听神写在圣经中的话语为中心的。这就是爱的团契,“要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主”。(22节)
成为爱的团契并不容易。在职场中,无论你是老板还是雇员,你都在侍奉基督。要用正直、敬虔的态度来面对工作:“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的”。(3:23 – 24)
祷告
主啊,请在今天帮助我过一个充满恩慈、良善、谦卑、温柔和耐心的生活。请帮助我原谅他人,就像你原谅我一样。愿你的平安在我心里做主。
耶利米书 14-15
预言犹大荒旱
14 耶和华论到干旱之灾的话临到耶利米:
2 “犹大悲哀,城门衰败,众人披上黑衣坐在地上,耶路撒冷的哀声上达。 3 他们的贵胄打发家僮打水,他们来到水池,见没有水,就拿着空器皿,蒙羞惭愧,抱头而回。 4 耕地的也蒙羞抱头,因为无雨降在地上,地都干裂。 5 田野的母鹿生下小鹿,就撇弃,因为无草。 6 野驴站在净光的高处,喘气好像野狗,因为无草,眼目失明。”
耶利米认罪祈祷
7 耶和华啊,我们的罪孽虽然作见证告我们,还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道,得罪了你。 8 以色列所盼望,在患难时做他救主的啊,你为何在这地像寄居的?又像行路的只住一宵呢? 9 你为何像受惊的人,像不能救人的勇士呢?耶和华啊,你仍在我们中间,我们也称为你名下的人,求你不要离开我们!
耶和华不允其祈
10 耶和华对这百姓如此说:“这百姓喜爱妄行,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。” 11 耶和华又对我说:“不要为这百姓祈祷求好处。 12 他们禁食的时候,我不听他们的呼求;他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。”
伪先知假托主名而妄言
13 我就说:“唉,主耶和华啊!那些先知常对他们说:‘你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒,耶和华要在这地方赐你们长久的平安。’” 14 耶和华对我说:“那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话。他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事以及本心的诡诈。 15 所以耶和华如此说:论到托我名说预言的那些先知,我并没有打发他们,他们还说‘这地不能有刀剑饥荒’,其实那些先知必被刀剑、饥荒灭绝。 16 听他们说预言的百姓,必因饥荒、刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋,他们连妻子带儿女都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上。
耶利米为己民遭灾悲惨哀祷
17 “你要将这话对他们说:‘愿我眼泪汪汪,昼夜不息,因为我百姓受了裂口破坏的大伤。 18 我若出往田间,就见有被刀杀的;我若进入城内,就见有因饥荒患病的。连先知带祭司在国中往来,也是毫无知识。’”
19 你全然弃掉犹大吗?你心厌恶锡安吗?为何击打我们,以致无法医治呢?我们指望平安,却得不着好处;指望痊愈,不料受了惊惶! 20 耶和华啊,我们承认自己的罪恶和我们列祖的罪孽,因我们得罪了你。 21 求你为你名的缘故,不厌恶我们,不辱没你荣耀的宝座。求你追念,不要背了与我们所立的约。 22 外邦人虚无的神中有能降雨的吗?天能自降甘霖吗?耶和华我们的神啊,能如此的不是你吗?所以,我们仍要等候你,因为这一切都是你所造的。
耶和华弃绝犹大加以诸灾
15 耶和华对我说:“虽有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顾惜这百姓。你将他们从我眼前赶出,叫他们去吧! 2 他们问你说:‘我们往哪里去呢?’你便告诉他们:‘耶和华如此说:定为死亡的,必致死亡;定为刀杀的,必交刀杀;定为饥荒的,必遭饥荒;定为掳掠的,必被掳掠。 3 耶和华说:我命定四样害他们,就是刀剑杀戮,狗类撕裂,空中的飞鸟和地上的野兽吞吃毁灭。 4 又必使他们在天下万国中抛来抛去,都因犹大王希西家的儿子玛拿西在耶路撒冷所行的事。’”
5 “耶路撒冷啊,谁可怜你呢?谁为你悲伤呢?谁转身问你的安呢?” 6 耶和华说:“你弃绝了我,转身退后,因此我伸手攻击你、毁坏你,我后悔甚不耐烦。 7 我在境内各城门口,用簸箕簸了我的百姓,使他们丧掉儿女。我毁灭他们,他们仍不转离所行的道。 8 他们的寡妇在我面前比海沙更多。我使灭命的午间来,攻击少年人的母亲,使痛苦惊吓忽然临到她身上。 9 生过七子的妇人力衰气绝,尚在白昼,日头忽落,她抱愧蒙羞。其余的人,我必在他们敌人跟前交于刀剑。”这是耶和华说的。
先知自言见恶于人蒙主慰藉
10 我的母亲哪,我有祸了!因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷于人,人也没有借贷于我,人人却都咒骂我。 11 耶和华说:“我必要坚固你,使你得好处。灾祸苦难临到的时候,我必要使仇敌央求你。
12 “人岂能将铜与铁,就是北方的铁折断呢? 13 我必因你在四境之内所犯的一切罪,把你的货物财宝当掠物,白白地交给仇敌。 14 我也必使仇敌带这掠物到你所不认识的地去,因我怒中起的火要将你们焚烧。”
求耶和华眷顾
15 耶和华啊,你是知道的!求你记念我,眷顾我,向逼迫我的人为我报仇。不要向他们忍怒取我的命,要知道我为你的缘故受了凌辱。 16 耶和华万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。 17 我没有坐在宴乐人的会中,也没有欢乐。我因你的感动独自静坐,因你使我满心愤恨。 18 我的痛苦为何长久不止呢?我的伤痕为何无法医治,不能痊愈呢?难道你待我有诡诈,像流干的河道吗?
19 耶和华如此说:“你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前。你若将宝贵的和下贱的分别出来,你就可以当做我的口。他们必归向你,你却不可归向他们。 20 我必使你向这百姓成为坚固的铜墙,他们必攻击你,却不能胜你。因我与你同在,要拯救你,搭救你。”这是耶和华说的。 21 “我必搭救你脱离恶人的手,救赎你脱离强暴人的手。”
释经评注
将心思意念转向神
呼吁人们快快悔改,这是《耶利米书》的主题之一。以色列人的悔改始于先知本人在神面前认罪:“耶和华如此说,你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前。你若将宝贵的和下贱的分别出来,你就可以当作我的口。他们必归向你,你却不可归向他们”。(15:19)悔改意味着改变心思意念,让它回转向神。
耶利米是神的代言人。他使自己的心思意念完全聚焦在神的话语上。这与当时的假先知形成了鲜明对比:“那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话。他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈”。(14:14)
耶利米立定心志,要听神的话:“耶和华的话临到耶利米”(14:1),“耶和华对我说”(15:1)。耶利米知道聆听神的话是多么美妙:“耶和华万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐”(16节)。最终,真正能够满足你心中渴望的就是神的话。
下决心每天阅读、默想神的话吧!一旦你听到了神的话,就要忠诚把它传扬出去:“你要用神的真理去改变世人,而不要曲解真理,以逢迎世人的需要”。(19节 – 信息版圣经 – 译者翻译)
祷告
愿神进脑,被我理解;
愿神入眼,被我看见;
愿神进口,被我讲说;
愿神入心,被我揣摩;
愿神掌权,成为始终。 (古代教会公祷书)
佩泊的补充
歌罗西书3:12 – 17
这段经文说,如果穿上“怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐”,并且能不断宽恕,最后再用爱来遮盖一切,那我们就能达到完美的合一。让我们一同朝这个目标努力!
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