日期 43

他拯救了你

智慧书 诗篇 21:1-7
新约 马太福音 27:11-44
旧约 出埃及 11-12

介绍

1982年,一架飞机从华盛顿州起飞,中途不幸坠落在波托马克河(Potomac River)。时值冬日,河面已经完全结冰。飞机失事地点附近有一座桥。架设在桥上的摄像头正好记录下了当时发生的一切。很多人坐在自家客厅里,观看了营救的全过程。一架直升机在上空盘旋,它放下一条绳,绳子上绑着救生圈,直升机停在一个正在冰水中挣扎的男人上方。这人抓住绳索,向附近的一位女士游去,将她绑好。直升机飞走了,不一会,它又返回到同一个地方,而这名男子又重复了刚才的动作:他再次游向另一名溺水者,拯救了他的生命。男子拯救了好几个人。但自己却因力量耗尽,沉溺而亡。

这位英雄为什么没有救自己呢?因为他去救别人了。比这更奇妙的是,耶稣也没有救自己,因为他要拯救你和我。

今天,请你将思想专注于耶稣 —— 这位全人类的救主身上。请你默想他是如何拯救你的。

智慧书

诗篇 21:1-7

歌颂耶和华之救恩

21 大卫的诗,交于伶长。

1 耶和华啊,王必因你的能力欢喜,因你的救恩他的快乐何其大!
2 他心里所愿的,你已经赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允。(细拉)
3 你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。
4 他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。
5 他因你的救恩大有荣耀,你又将尊荣威严加在他身上。
6 你使他有洪福,直到永远,又使他在你面前欢喜快乐。
7 王倚靠耶和华,因至高者的慈爱,必不摇动。

释经评注

被神拯救

你不能自救;只有神才能救你。他救你,是因为“他的慈爱必不摇动”。像大卫一样,今天就倚靠神吧!(7节)

大卫在一开篇就歌颂神的救恩:“耶和华啊,王必因你的能力欢喜;因你的救恩,他的快乐何其大!”(1节)

我们可以从这篇经文中看到救恩所包含的众多祝福:

1.祷告蒙应允

“他心里所愿的,你已经赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允。”(2节)

2.永无止尽的祝福

“你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。……你使他有洪福,直到永远。”(3节,6节第一段)

3.永生

“他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。”(4节)

4.得胜的生活

“他因你的救恩大有荣耀,你又将尊荣威严加在他身上。”(5节)

5.喜乐

“又使他在你面前欢喜快乐。”(6节第二段)

祷告

主啊,感谢你拯救了我。感谢你永不动摇的爱和众多祝福。今天我要依靠你!

新约

马太福音 27:11-44

在彼拉多前受审

11 耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说的是。” 12 他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。 13 彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?” 14 耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉稀奇。 15 巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的释放一个囚犯给他们。 16 当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。 17 众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢,是称为基督的耶稣呢?” 18 巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。 19 正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。” 20 祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。 21 巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴!” 22 彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!” 23 巡抚说:“为什么呢?他做了什么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!” 24 彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!” 25 众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上!” 26 于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

戏弄耶稣

27 巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。 28 他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子, 29 用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:“恭喜,犹太人的王啊!” 30 又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。 31 戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。

32 他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。

耶稣被钉十字架

33 到了一个地方名叫各各他,意思就是“髑髅地”; 34 兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。 35 他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服, 36 又坐在那里看守他。 37 在他头以上安一个牌子,写着他的罪状说:“这是犹太人的王耶稣。”

讥诮主不能救自己

38 当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。 39 从那里经过的人讥诮他,摇着头说: 40 “你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!” 41 祭司长和文士并长老也是这样戏弄他说: 42 “他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他! 43 他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他!因为他曾说:‘我是神的儿子。’” 44 那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。

释经评注

靠耶稣的牺牲得救

在旧约中,神的子民一直期盼弥赛亚(基督)到来。这位弥赛亚“必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,”(以赛亚书9:7)。

然而,旧约对弥赛亚还有另外一种描述。在《以赛亚书》40-55章,有关“受苦的仆人”的诗歌中,我们可以了解这位弥赛亚的样貌:“他像羊羔被牵到宰杀之地”(以赛亚书53:7);他将亲自担当世人的罪,并替罪人而死(53:5-6)。

没人能够想到,君王弥赛亚和受苦的仆人会是同一个人。但令人惊叹的是,耶稣竟将所有关于弥赛亚的预言统统应验了!我们在这本段经文中看到,耶稣既是君王,也是那位受苦的仆人。

1.君王弥赛亚

当彼拉多问耶稣:“你是犹太人的王吗?”(11节第一段)耶稣回答道:“你说的是。”(11节第二段)士兵们嘲笑耶稣,把他打扮成王的样子,然后假装向他下拜。他们说:“恭喜,犹太人的王啊!”(29节第二段)

“在他头以上安一个牌子,写着他的罪状,说:‘这是犹太人的王耶稣。’”(第37节)宗教领袖们也嘲笑他,说:“他是以色列的王!”(42节)

马太明确指出,耶稣被定死罪的唯一证据就是他自称为“王”(11节)、“基督”(弥赛亚)(22节)和“神的儿子”(43节)。

2.受苦仆人

耶稣还实现了《以赛亚书》中有关“受苦仆人”的预言。“他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。”(以赛亚书53:7)

当祭司长和长老们控告耶稣的时候,他“什么也不回答”(马太福音27:12)。彼拉多问耶稣:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?”(13节)耶稣“仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉稀奇”(14节)。

耶稣,这位无辜受苦的仆人,替世人死了,所以我们这些罪人才有可能得自由。从这个意义上讲,巴拉巴代表了所有罪人。巴拉巴是个“臭名昭著的杀人犯”(16节)。彼拉多问群众:“你们是要巴拉巴,还是要耶稣”(17节)。众人大声喊着说,要巴拉巴,杀掉耶稣(20节)。于是,巴拉巴被释放(26节)。如此这般,以赛亚有关“受苦仆人”的预言一一应验了:“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。”(以赛亚书53:5)

尽管耶稣就是弥赛亚,但他却不是人们所想象的,耀武扬威、战无不胜的王。相反,耶稣不得不面对嫉妒、诬告、陷害、虐待、误解、嘲笑,以及来自群众、宗教领袖,甚至是强盗的侮辱与亵渎。耶稣真是尝尽了人间所有苦难。

彼拉多知道耶稣是无罪的。他意识到“他们是因为嫉妒才把他解了来”(马太福音27:18)。(嫉妒常常在教会中上演;我们会因为神更多使用了其他人而不是我们自己而心生嫉妒。)彼拉多还从另一个人,即他的妻子那里得知耶稣是无辜的。彼拉多的妻子在梦中受到警示,确信耶稣是个“义人”(19节)。但彼拉多并没有听从妻子。

讽刺的是,历史却以“杀害耶稣的刽子手”而记住了比拉多(“在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架”——两千年来,当人们念诵使徒信经时,就会这样提到他)。彼拉多以为,通过谴责他人就可以避免承担责任。他说:“流这义人的血,罪不在我,你们承担吧!”(24节)

当耶稣被鞭打,和被钉十字架时,他的宝血流了出来(24节至26节第二段)。这个场景极具讽刺意味,马太将它栩栩如生刻画出来:从那里经过的人讥诮他说:“……你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!”(40节第二段)。然而,作为神的羔羊,耶稣在世的最终目的就是为世人死,除去他们的罪。那些旁观者根本不明白耶稣是心甘情愿牺牲自己。他们说:“他救了别人,不能救自己!”(42节第一段)。

耶稣之所以能够拯救你我,是因为他甘愿不救自己。

祷告

主啊,感谢你为我经历了万般患难。感谢你,为了救我,你选择不救自己。

旧约

出埃及 11-12

以末次之灾警告法老

11 耶和华对摩西说:“我再使一样的灾殃临到法老和埃及,然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候,总要催逼你们都从这地出去。 2 你要传于百姓的耳中,叫他们男女各人向邻舍要金器银器。” 3 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,并且摩西在埃及地、法老臣仆和百姓的眼中看为极大。

4 摩西说:“耶和华这样说:‘约到半夜,我必出去巡行埃及遍地, 5 凡在埃及地,从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子,以及一切头生的牲畜,都必死。 6 埃及遍地必有大哀号,从前没有这样的,后来也必没有。 7 至于以色列中,无论是人是牲畜,连狗也不敢向他们摇舌,好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。’ 8 你这一切臣仆都要俯伏来见我,说:‘求你和跟从你的百姓都出去’,然后我要出去。”于是,摩西气愤愤地离开法老,出去了。

9 耶和华对摩西说:“法老必不听你们,使我的奇事在埃及地多起来。” 10 摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事,耶和华使法老的心刚硬,不容以色列人出离他的地。

定逾越节之礼

12 耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说: 2 “你们要以本月为正月,为一年之首。 3 你们吩咐以色列全会众说:本月初十日,各人要按着父家取羊羔,一家一只。 4 若是一家的人太少,吃不了一只羊羔,本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔,要按着人数和饭量计算。 5 要无残疾、一岁的公羊羔,你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。 6 要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。 7 各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 8 当夜要吃羊羔的肉,用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。 9 不可吃生的,断不可吃水煮的,要带着头、腿、五脏,用火烤了吃。 10 不可剩下一点留到早晨,若留到早晨,要用火烧了。 11 你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃。这是耶和华的逾越节。 12 因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。 13 这血要在你们所住的房屋上做记号,我一见这血,就越过你们去,我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。 14 你们要记念这日,守为耶和华的节,作为你们世世代代永远的定例。

15 “你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去,因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。 16 头一日你们当有圣会,第七日也当有圣会。这两日之内,除了预备各人所要吃的以外,无论何工都不可做。 17 你们要守无酵节,因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以你们要守这日,作为世世代代永远的定例。 18 从正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你们要吃无酵饼。 19 在你们各家中,七日之内不可有酵,因为凡吃有酵之物的,无论是寄居的是本地的,必从以色列的会中剪除。 20 有酵的物,你们都不可吃,在你们一切住处要吃无酵饼。”

21 于是,摩西召了以色列的众长老来,对他们说:“你们要按着家口取出羊羔,把这逾越节的羊羔宰了。 22 拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。 23 因为耶和华要巡行击杀埃及人,他看见血在门楣上和左右的门框上,就必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。 24 这例你们要守着,作为你们和你们子孙永远的定例。 25 日后,你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地,就要守这礼。 26 你们的儿女问你们说:‘行这礼是什么意思?’ 27 你们就说:‘这是献给耶和华逾越节的祭,当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。’”于是百姓低头下拜。 28 耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列人就怎样行。

耶和华击杀埃及长子

29 到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。 30 法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。 31 夜间,法老召了摩西、亚伦来,说:“起来!连你们带以色列人从我民中出去,依你们所说的去侍奉耶和华吧! 32 也依你们所说的,连羊群牛群带着走吧!并要为我祝福。” 33 埃及人催促百姓,打发他们快快出离那地,因为埃及人说:“我们都要死了。” 34 百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。 35 以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器银器和衣裳。 36 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。

以色列人出埃及

37 以色列人从兰塞起行,往疏割去,除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。 38 又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。 39 他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼,这生面原没有发起,因为他们被催逼离开埃及,不能耽延,也没有为自己预备什么食物。 40 以色列人住在埃及共有四百三十年。 41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 42 这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。

申明逾越节例

43 耶和华对摩西、亚伦说:“逾越节的例是这样:外邦人都不可吃这羊羔, 44 但各人用银子买的奴仆,既受了割礼就可以吃。 45 寄居的和雇工人都不可吃。 46 应当在一个房子里吃,不可把一点肉从房子里带到外头去。羊羔的骨头一根也不可折断。 47 以色列全会众都要守这礼。 48 若有外人寄居在你们中间,愿向耶和华守逾越节,他所有的男子务要受割礼,然后才容他前来遵守,他也就像本地人一样。但未受割礼的,都不可吃这羊羔。 49 本地人和寄居在你们中间的外人同归一例。” 50 耶和华怎样吩咐摩西、亚伦,以色列众人就怎样行了。 51 正当那日,耶和华将以色列人按着他们的军队,从埃及地领出来。

释经评注

被羔羊拯救

耶稣对门徒说:“你们知道,再过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉在十字架上。”(马太福音26:2)保罗这样写道:“因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。”(哥林多前书5章7节第二段)。

正是因为羔羊流血,神的百姓才安然渡过了第一个逾越节(出埃及记12:1-30)。新约已经被启示出来,你要比当时的以色列人幸运多了。耶稣(神的羔羊)的血永远洗净了你的罪,并将保守你到永恒(希伯来书9:12-26)。

以色列人是这样预备逾越节羔羊的:献祭的羔羊必须“无瑕疵”(出埃及记12:5),这预表了耶稣的全然无罪。羔羊的“血”被多次提到(12:7,13,22,23)。毫无瑕疵的羔羊被杀、流血,这就是献给神的“祭”(12:27)。当施洗约翰初次见到耶稣时,他说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。”(约翰福音1:29)

正是羔羊的血保护人们免受神的审判。羔羊就是“献给耶和华逾越节的祭”(出埃及记12:27),这预表了耶稣在十字架上的牺牲。

神叮嘱以色列民:“羊羔的骨头一根也不可折断”(12:46),耶稣竟然将这个预言也应验了。士兵通常会打断十字架上受刑人的腿,好让他快点死去。士兵打断了耶稣身边的那两个人的腿,但当他们来到耶稣那里时,“见他已经死了,就不打断他的腿”。(参看约翰福音19:33)

当一所房屋的门楣上涂有羔羊之血时,就表明死亡已经在这所屋子里发生过了。那些听从神的吩咐,有宝血印记的人就能逃过审判。耶稣是神的羔羊,他的宝血已经为你我而流。逾越节预示着耶稣将成为祭品,他将替我们的罪而死。

祷告

天父啊,感谢主耶稣的宝血为我而流。我要把生命献给你:我的身体和我的心念;我的情感和我的意志;我的钱财和一切所有;我的工作和我的服侍;还有家人朋友和一切人际关系。奉耶稣的名,我欣然领受从羔羊宝血而来的一切庇佑和祝福。阿门!

佩泊的补充

马太福音27:19

比拉多犯了很多错误,但其中之一就是没有听太太的话!

reader

App

Download The Bible with Nicky and Pippa Gumbel app for iOS or Android devices and read along each day.

reader

Email

Sign up now to receive The Bible with Nicky and Pippa Gumbel in your inbox each morning. You’ll get one email each day.

Podcast

Subscribe and listen to The Bible with Nicky and Pippa Gumbel delivered to your favourite podcast app everyday.

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)

圣经日日行

  • INTRODUCTION
  • PSALM BIBLE
  • PSALM COMMENTARY
  • NEW TESTAMENT BIBLE
  • NEW TESTAMENT COMMENTARY
  • OLD TESTAMENT BIBLE
  • OLD TESTAMENT COMMENTARY
  • PIPPA ADDS

This website stores data such as cookies to enable necessary site functionality and analytics. - ZH Find out more - ZH