解 救
介绍
佩泊和我在探访杰姬.普灵格Jackie Pullinger香港事工基地时遇到了阿银(音译)。十几岁时,阿银就染上毒瘾。他父亲也是个瘾君子。阿银在臭名昭著的九龙城长大,11岁加入黑帮,和马仔们一起打架、偷盗、抢劫、吸毒。14岁,阿银因抢劫罪被关进少年管教所。
数年来,阿银想尽办法摆脱毒瘾。但都无济于事。后来,阿银遇到杰姬,靠着耶稣的大能,他毫无痛苦地戒了毒。从此以后,阿银成为杰姬在香港的核心同工之一。他训练了很多人,教他们如何为病患祷告,如何服侍穷人。像阿银这样被耶稣从瘾症中解救出来,重获自由的人还有很多。
从此,阿银用新生命来见证救主的大能。
诗篇 56
哀诉仇敌之虐害
56 非利士人在迦特拿住大卫。那时,他作这金诗,交于伶长。调用远方无声鸽。
1 神啊,求你怜悯我,因为人要把我吞了,终日攻击欺压我。
2 我的仇敌终日要把我吞了,因逞骄傲攻击我的人甚多。
3 我惧怕的时候要倚靠你。
4 我倚靠神,我要赞美他的话。我倚靠神,必不惧怕,血气之辈能把我怎么样呢?
5 他们终日颠倒我的话,他们一切的心思都是要害我。
6 他们聚集、埋伏,窥探我的脚踪,等候要害我的命。
7 他们岂能因罪孽逃脱吗?神啊,求你在怒中使众民堕落!
8 我几次流离,你都记数,求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗?
9 我呼求的日子,我的仇敌都要转身退后。神帮助我,这是我所知道的。
颂感神之救恩
10 我倚靠神,我要赞美他的话!我倚靠耶和华,我要赞美他的话!
11 我倚靠神,必不惧怕,人能把我怎么样呢?
12 神啊,我向你所许的愿在我身上,我要将感谢祭献给你。
13 因为你救我的命脱离死亡,你岂不是救护我的脚不跌倒,使我在生命光中行在神面前吗?
释经评注
相信神会解救你
有时,恐惧的力量大得惊人。大卫害怕丧命,恐惧万分(6节)。但他意识到应对恐惧的最好办法就是信靠神(6,11节)。
大卫被非利士人囚禁在迦特。他不得不忍受巨大折磨,终日“被人践踏”,“踢来踢去”,被“鞭打”(1节 - 信息版圣经)。在困苦中,大卫坚定信靠耶和华:“我惧怕的时候要倚靠你。我倚靠神。我要赞美他的话。我倚靠神,必不惧怕。”(3-4节)
你总会遭遇攻击,感到恐惧。攻击可能是属灵上的,也可能是来自工作单位、邻里或其他领域。
但不管导致恐惧的因素是什么,你要像大卫一样,努力倚靠神:“我倚靠神,必不惧怕。”(11节第一段)
本诗篇的结尾是大卫在被解救、得自由后唱出的欢歌:“因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒,使我在生命光中行在神面前吗?”(13节)
祷告
主啊,感谢你。一生中,我曾多次遭遇恐惧,当我呼求你帮助时,你就解救我。求你帮助我相信,你必救我脱离患难。
约翰福音 4:27-42
27 当下门徒回来,就稀奇耶稣和一个妇人说话,只是没有人说“你是要什么?”,或说“你为什么和她说话?”。 28 那妇人就留下水罐子,往城里去,对众人说: 29 “你们来看!有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?” 30 众人就出城,往耶稣那里去。
耶稣以遵行父意为食物
31 这其间,门徒对耶稣说:“拉比,请吃。” 32 耶稣说:“我有食物吃,是你们不知道的。” 33 门徒就彼此对问说:“莫非有人拿什么给他吃吗?” 34 耶稣说:“我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。 35 你们岂不说,到收割的时候还有四个月吗?我告诉你们:举目向田观看!庄稼已经熟了,可以收割了。 36 收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。 37 俗语说:‘那人撒种,这人收割。’这话可见是真的。 38 我差你们去收你们所没有劳苦的,别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。”
39 那城里有好些撒马利亚人信了耶稣,因为那妇人作见证说:“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。” 40 于是撒马利亚人来见耶稣,求他在他们那里住下,他便在那里住了两天。 41 因耶稣的话,信的人就更多了, 42 便对妇人说:“现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。”
释经评注
被耶稣解救
每个基督徒都有见证。将耶稣带给他人最有效的方法就是分享你的故事。如果他们对此感兴趣,你就可以像这位撒玛利亚妇人一样说,“你们来看…”(29节第一段)。
合城的人都认定耶稣“是救世主”(42)。 因为与耶稣相遇,这女人的生命完全改变了。她马上跑回村子,为主做见证:“你们来看,有一个人将我素来所行的一切事,都给我说出来了,莫非这就是基督吗?”(29节)
见证的力量很大。令人感慨的是,这女人没受过任何神学训练,不明白基督教教义,她甚至不能百分之百确定耶稣的身份。因为她没有斩钉截铁地说:“耶稣就是基督”,而是说“莫非这就是基督吗?”(29节第二段)但神竟然大大使用了她。
从这个角度上讲,这与我们在启发课堂上听到的见证非常相似。很多人在课程结束后并不完全明白自己刚刚接受的信仰,但他们的见证却充满能力,他们还邀请朋友来参加下一期启发课程。 这些人所知道的,就是耶稣已经通过某种方式向他们显现了。他们感受到某种力量将自己从之前那空虚的生活状态中 “解救”了出来。他们已经发现了一口全新的生命之井,井中之水可以涌到永生。于是他们对朋友说,“你们来看…(29节第一段)。”
“那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,因为那妇人作见证。”(39节)耶稣已经改变了这个妇人的生命。就像耶稣承诺的那样,生命之水已经从她身上涌流出来了。人们都因她的变化而感到惊奇。合城的人都来看,并且“因耶稣的话”纷纷信了主(41节)。
这些人对妇人说,“现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。”(42节)当耶稣的教导和关于耶稣的见证完美结合在一起时,就能产生超乎寻常的力量,显明耶稣就是救世主。
耶稣说,“我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。”(34节)耶稣通过自己的服侍表明:要想满足灵性饥渴,为生命找到目标,唯一方法就是遵行神的旨意。去神希望我们去的地方,做神希望我们做的事。
耶稣说,“我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。”(35节)耶稣来到人间,意味着收获的时候到了。门徒奔赴收割的禾场,因为人人都需要听到耶稣基督的福音。
耶稣说,“我差你们去收你们所没有劳苦的。别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。”(38节)这句话当然首先是指着耶稣道成肉身、来到人间。但它在其他方面也会得到应验。
例如,我感到我们的教会和启发课程都步入了收获季节,但播种的人却是我的前辈们。早在几十年前,很多人就为我们的教会祷告,祈求圣灵充满这里。前辈们为推动启发事工做了很多重要工作。我们不过是享受他们的果实罢了。但现在,也轮到我们播种了,好让下一代人得着收成。
祷告
主啊,我祈求你能够使用我的见证,让更多人来信靠你。
士师记 2:6-3:31
约书亚卒后以色列人违背耶和华
6 从前约书亚打发以色列百姓去的时候,他们各归自己的地业,占据地土。 7 约书亚在世和约书亚死后,那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候,百姓都侍奉耶和华。 8 耶和华的仆人嫩的儿子约书亚,正一百一十岁就死了。 9 以色列人将他葬在他地业的境内,就是在以法莲山地的亭拿希烈,在迦实山的北边。 10 那世代的人也都归了自己的列祖。后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。
11 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去侍奉诸巴力, 12 离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒; 13 并离弃耶和华,去侍奉巴力和亚斯她录。 14 耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中,又将他们付于四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。 15 他们无论往何处去,耶和华都以灾祸攻击他们,正如耶和华所说的话,又如耶和华向他们所起的誓。他们便极其困苦。
16 耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。 17 他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。 18 耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在,士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手;他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。 19 及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。 20 于是耶和华的怒气向以色列人发作,他说:“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话, 21 所以约书亚死的时候所剩下的各族,我必不再从他们面前赶出, 22 为要借此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。” 23 这样,耶和华留下各族,不将他们速速赶出,也没有交付约书亚的手。
遗留数族以试以色列人
3 耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人, 2 好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。 3 所留下的就是非利士的五个首领和一切迦南人,西顿人,并住黎巴嫩山的希未人(从巴力黑们山直到哈马口)。 4 留下这几族,为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华借摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。 5 以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间, 6 娶他们的女儿为妻,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并侍奉他们的神。
俄陀聂兴起为救者
7 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,忘记耶和华他们的神,去侍奉诸巴力和亚舍拉, 8 所以耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手中。以色列人服侍古珊利萨田八年。 9 以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们,就是迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂。 10 耶和华的灵降在他身上,他就做了以色列的士师,出去争战。耶和华将美索不达米亚王古珊利萨田交在他手中,他便胜了古珊利萨田。 11 于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。
12 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就使摩押王伊矶伦强盛,攻击以色列人。 13 伊矶伦招聚亚扪人和亚玛力人,去攻打以色列人,占据棕树城。 14 于是以色列人服侍摩押王伊矶伦十八年。
以笏兴起
15 以色列人呼求耶和华的时候,耶和华就为他们兴起一位拯救者,就是便雅悯人基拉的儿子以笏。他是左手便利的。以色列人托他送礼物给摩押王伊矶伦。 16 以笏打了一把两刃的剑,长一肘,带在右腿上衣服里面。 17 他将礼物献给摩押王伊矶伦,原来伊矶伦极其肥胖。 18 以笏献完礼物,便将抬礼物的人打发走了, 19 自己却从靠近吉甲凿石之地回来,说:“王啊,我有一件机密事奏告你。”王说:“回避吧!”于是左右侍立的人都退去了。 20 以笏来到王面前,王独自一人坐在凉楼上。以笏说:“我奉神的命报告你一件事。”王就从座位上站起来。 21 以笏便伸左手,从右腿上拔出剑来,刺入王的肚腹, 22 连剑把都刺进去了。剑被肥肉夹住,他没有从王的肚腹拔出来,且穿通了后身。 23 以笏就出到游廊,将楼门尽都关锁。
24 以笏出来之后,王的仆人到了,看见楼门关锁,就说:“他必是在楼上大解。” 25 他们等烦了,见仍不开楼门,就拿钥匙开了,不料,他们的主人已死,倒在地上。
26 他们耽延的时候,以笏就逃跑了,经过凿石之地,逃到西伊拉。 27 到了,就在以法莲山地吹角。以色列人随着他下了山地,他在前头引路, 28 对他们说:“你们随我来,因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。”于是他们跟着他下去,把守约旦河的渡口,不容摩押一人过去。 29 那时击杀了摩押人约有一万,都是强壮的勇士,没有一人逃脱。 30 这样,摩押就被以色列人制伏了。国中太平八十年。
珊迦击败非利士人
31 以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。
释经评注
为解救我们的领袖感谢主
你是否有过信仰被试练的经历?新冠疫情、工作压力、难处的人际关系、诱惑、身体疾病等等 – 这些挑战随时随地在检验我们的信心。神的子民多受试炼(2:22;3:1,4)。重点是,你对人生的种种试炼作何反应?
在《士师记》当中,一个不断出现的模式让人警醒:
1.\t悖逆
“后来有别的世代兴起,不知道耶和华,也不知道耶和华为以色列人所行的事。他们离弃了领他们出埃及地的耶和华他们列祖的神,去叩拜别神,就是四围列国的神,惹耶和华发怒。”(2:10,12)
2.\t灾难
“耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在抢夺他们的人手中,又将他们付与四围仇敌的手中,甚至他们在仇敌面前再不能站立得住。”(14节)
3.\t受苦
这使得以色列人“极其困苦”。(15节)
4.\t解救
当他们陷入绝境,呼求耶和华时,神就“给他们兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。”(16节)“士师”这个词在希伯来语中(shophet)的意思比较广泛,它也有“管理者”和“拯救者”的意思 —— 任何带来公正,恢复秩序的人都可被称为“士师”。
第一位拯救者叫俄陀聂。“耶和华的灵降在他身上,他就作了以色列的士师”(3:10)。俄陀聂被神的灵膏立,正是圣灵的恩膏才使他能拯救百姓,并让国中太平四十年(11节)。 但人们又一次陷入悖逆和灾难(12-14节),他们呼求神再次赐下拯救者(15节)。
神回应了以色列人的呼求,他用一种奇妙的,甚至是令人不悦的方式解救了以色列人。(21节)以笏一定胆气过人,他竟在怀中藏把利剑,独自走入敌人腹地。这真是一个疯狂之举 —— 但神与以笏同在。以笏一击成功。以色列境内再次得享平安。这回是八十年。(30节)
有时,神也会用外邦人来拯救他的子民。珊迦有可能是迦南人(参看5:6)。珊迦力量过人。“他用赶牛的棍子打死六百非利士人。”他也救了以色列人。(3:31)
然而,这些人间领袖只能带来暂时平安,即“士师在世的一切日子”(2:18)
士师犹如一个个模糊的影子,隐隐预示一位真正的解救者将要到来。耶稣才是那伟大的救赎主。通过自己的死和复活,耶稣解救了我们。耶稣就是你的救主。圣灵现在就住在你里面(罗马书8:9)。他赐给你力量和智慧,你的生命也可以被翻转。
祷告
主啊,今天,我要呼求你的拯救,请把我从患难、恐惧、困难中解救出来。我赞美、感谢你通过耶稣基督带给我的伟大拯救。
佩泊的补充
神拣选以笏 —— 一个左撇子,来作拯救者(3:15)。我就是左撇子。所以,以笏的故事让我倍感振奋。我试图推测以笏是如何闪转腾挪,刺死王的:“以笏伸左手,从右腿上拔出剑来,刺入王的肚腹”(21节);他“连剑把都刺进去了。剑被肥肉夹住,他没有从王的肚腹拔出来,且穿通了后身”(22节)—— 这个场面真令人作呕!
但此后,以色列得享太平八十年(30节)。所以,除掉坏王应该是件好事。
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Jackie Pullinger has been in ministry in Hong Kong since 1966. Her work has resulted in thousands of addicts being set free from their addictions. I will talk more about Jackie on Day 336. To read her full story see, Chasing the Dragon by Jackie Pullinger (Hodder & Stoughton, 2006).
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