日期 170

归信的三个层次

智慧书 诗篇 74:18-23
新约 使徒行传 12:19-13:12
旧约 列王纪上 3:16-5:18

介绍

有一次,在启发大会上,有人递给我一张纸条,上面写着她朋友的信主经历:

“苏(那时她还不是基督徒)准备参加一个呼吸系统疾病义诊活动。那时,苏患有慢性阻塞性肺炎,而且越来越严重。这个治疗大会的举办地点就在我们教堂。苏到了教会大厅,但里面空无一人(原来她把时间弄错了!)。在等待的空当,苏翻阅了教堂告示栏上的各种宣传单,她看到了启发课程的介绍。

周三晚上,苏来到了我们教会举办的新一期启发课程。她一下子就被课程吸引了,她沉浸当中,非常享受。第二个周日,苏参加了周日礼拜。接下来的周三晚上,她又来到启发课程。苏恍然大悟,原来耶稣就是神!这就好比在人生这块拼图版上找到了最重要的那块。苏把生命交给了主。她立刻打电话给姐姐,把喜讯告诉她,而姐姐当时正在与另一位基督徒为苏祷告!她已经为苏祷告了二十五年!

第二个星期天,苏再次来到教会。当我们为会众的疾病祷告时,苏的慢性阻塞性肺病竟然被治愈了。她当天就能自如上下楼,后来连药也停了!她在医院碰到了自己的医生。见到判若两人的苏,连医生都惊呆了。从此以后,苏开始为其他人的疾病祷告,并见证了神医治他们 —— 其中包括一个癌症病人!

4月30号,苏受洗了。她的亲朋好友都来参加,共有150多人。苏对周围人带来了极大的影响 —— 她逢人就讲说耶稣基督的福音!

约翰.韦伯常说,人的归信分为三个层次,归信耶稣,属于耶稣的教会,回应耶稣的呼召。显然,苏不但归信了耶稣,也立刻响应了耶稣的呼召!在今天的经文中,我们要特别看看归信的第三个层次。

智慧书

诗篇 74:18-23

18 耶和华啊,仇敌辱骂,愚顽民亵渎了你的名,求你记念这事。
19 不要将你斑鸠的性命交给野兽,不要永远忘记你困苦人的性命。
20 求你顾念所立的约,因为地上黑暗之处都满了强暴的居所。
21 不要叫受欺压的人蒙羞回去,要叫困苦穷乏的人赞美你的名。
22 神啊,求你起来为自己申诉,要记念愚顽人怎样终日辱骂你。
23 不要忘记你敌人的声音,那起来敌你之人的喧哗时常上升。

释经评注

热切期盼神的蓝图

“神啊,求你起来,为自己伸诉。”(22节)诗人对神的目标和蓝图充满激情。当人们嘲笑(18节第一段)、辱骂(18节第二段)神时,诗人向神呼求:“……不要永远忘记你困苦人的性命。求你顾念所立的约”(19节第二段-20节第一段)。

世人对神所设定的蓝图嗤之以鼻,面对这种情况,我们难免心情低落。其实,最好的应对之法就是热切祷告,把自己的困惑和挫败感带到神面前:“神啊,求你起来,为自己伸诉。要记念愚顽人怎样终日辱骂你。不要忘记你敌人的声音”(22-23节)。

祷告

主啊,如今这个世界满是嘲笑并诋毁你名的人。神啊,求你起来,为自己的名申诉。愿你的名被荣耀,愿你的国降临。

新约

使徒行传 12:19-13:12

19 希律找他,找不着,就审问看守的人,吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太,下恺撒利亚去,住在那里。

希律受罚被虫咬死

20 希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮,因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情,一心来求和。 21 希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。 22 百姓喊着说:“这是神的声音,不是人的声音!” 23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他,他被虫所咬,气就绝了。

24 神的道日见兴旺,越发广传。

25 巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事,就从耶路撒冷回来,带着称呼马可的约翰同去。

圣灵派巴拿巴和扫罗往外传道

13 在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念并扫罗。 2 他们侍奉主、禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。” 3 于是禁食、祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。

4 他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。 5 到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲神的道,也有约翰做他们的帮手。 6 经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。 7 这人常和方伯士求·保罗同在。士求·保罗是个通达人,他请了巴拿巴和扫罗来,要听神的道。

以吕马抵挡方伯信主因而瞎眼

8 只是那行法术的以吕马(这名翻出来就是“行法术”的意思)抵挡使徒,要叫方伯不信真道。 9 扫罗,又名保罗,被圣灵充满,定睛看他, 10 说:“你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子、众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗? 11 现在主的手加在你身上,你要瞎眼,暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。 12 方伯看见所做的事,很稀奇主的道,就信了。

释经评注

追随神的呼召

无论如何,没有什么可以阻挡神的脚步。

希律王拥有成功、声望、权利、财富。人们阿谀奉承他,向他呼叫:“这是神的声音,不是人的声音”(12:22)。但这却是希律的最后一根稻草,神再也无法忍受希律的狂妄,他派遣天使除灭希律:“希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬,气就绝了”(23节)。

与希律暴毙相对比的是神的道:“神的道日见兴旺,越发广传”(24节)。

即便人们百般阻拦,但神的目标一定会实现。圣经又给我们一个好例子:扫罗(又被称为保罗(9节))和巴拿巴被一个名为巴耶稣的江湖术士拦阻,这个巴耶稣“充满各样诡诈奸恶”(13:10),他试图阻拦方伯信主。

保罗“被圣灵充满,定睛看他”(9节),斥责道:“你混乱主的正道还不止住吗?”(10节)巴耶稣立时眼睛昏暗,不得见光。“方伯看见所作的事,很希奇主的道,就信了”(12节)。巴耶稣本想抵挡神的道,但适得其反。

初代教会的信徒一心想要查考神的作为,并且热切盼望与神同工。他们聚集在一起,禁食祷告、敬拜神(13:2)。于是圣灵对他们说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工”。于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了(2-3节)。

巴拿巴和保罗并非顺着自己的意思行,他们“被圣灵差遣”(4节),追随神的呼召。这二人“在犹太人各会堂里传讲神的道”(5节),“被圣灵充满”(9节)。甚至方伯,这个很有智慧的人(7节)也因此“希奇主的道”(12节)。

无论在服侍,还是在生活中,寻求神的指引和帮助都极其重要。如果你顺应了神的呼召,就一定能取得超乎你想象、超越你能力的成就。

祷告

主啊,请通过你的圣灵向我说话。帮助我知晓你的旨意。我渴望在圣灵大能的帮助下去宣讲神的话,并且充满激情地追随你的呼召。

旧约

列王纪上 3:16-5:18

所罗门以智行鞫

16 一日,有两个妓女来,站在王面前。 17 一个说:“我主啊,我和这妇人同住一房。她在房中的时候,我生了一个男孩。 18 我生孩子后第三日,这妇人也生了孩子。我们是同住的,除了我们二人之外,房中再没有别人。 19 夜间,这妇人睡着的时候,压死了她的孩子。 20 她半夜起来,趁我睡着,从我旁边把我的孩子抱去,放在她怀里,将她的死孩子放在我怀里。 21 天要亮的时候,我起来要给我的孩子吃奶,不料,孩子死了。及至天亮,我细细地察看,不是我所生的孩子。” 22 那妇人说:“不然,活孩子是我的,死孩子是你的。”这妇人说:“不然,死孩子是你的,活孩子是我的。”她们在王面前如此争论。

23 王说:“这妇人说‘活孩子是我的,死孩子是你的’,那妇人说‘不然,死孩子是你的,活孩子是我的’。” 24 就吩咐说:“拿刀来。”人就拿刀来。 25 王说:“将活孩子劈成两半,一半给那妇人,一半给这妇人。” 26 活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛,就说:“求我主将活孩子给那妇人吧,万不可杀他!”那妇人说:“这孩子也不归我,也不归你,把他劈了吧!” 27 王说:“将活孩子给这妇人,万不可杀他,这妇人实在是他的母亲。” 28 以色列众人听见王这样判断,就都敬畏他,因为见他心里有神的智慧,能以断案。

记所罗门诸臣之名

4 所罗门做以色列众人的王。 2 他的臣子记在下面:撒督的儿子亚撒利雅做祭司, 3 示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚做书记,亚希律的儿子约沙法做史官, 4 耶何耶大的儿子比拿雅做元帅,撒督和亚比亚他做祭司长, 5 拿单的儿子亚撒利雅做众吏长,王的朋友拿单的儿子撒布得做领袖, 6 亚希煞做家宰,亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。

7 所罗门在以色列全地立了十二个官吏,使他们供给王和王家的食物,每年各人供给一月。 8 他们的名字记在下面:在以法莲山地有便户珥; 9 在玛迦斯、沙宾、伯示麦、以伦伯哈南有便底甲; 10 在亚鲁泊有便希悉,他管理梭哥和希弗全地; 11 在多珥山冈有便亚比拿达,他娶了所罗门的女儿她法为妻; 12 在他纳和米吉多,并靠近撒拉他拿,耶斯列下边的伯善全地,从伯善到亚伯米何拉直到约念之外,有亚希律的儿子巴拿; 13 在基列的拉末有便基别,他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑,巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座,都有城墙和铜闩; 14 在玛哈念有易多的儿子亚希拿达; 15 在拿弗他利有亚希玛斯,他也娶了所罗门的一个女儿巴实抹为妻; 16 在亚设和亚禄有户筛的儿子巴拿; 17 在以萨迦有帕路亚的儿子约沙法; 18 在便雅悯有以拉的儿子示每; 19 在基列地,就是从前属亚摩利王西宏和巴珊王噩之地,有乌利的儿子基别一人管理。

所罗门之富强

20 犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。 21 所罗门统管诸国,从大河到非利士地,直到埃及的边界。所罗门在世的日子,这些国都进贡服奉他。 22 所罗门每日所用的食物,细面三十歌珥,粗面六十歌珥, 23 肥牛十只,草场的牛二十只,羊一百只,还有鹿、羚羊、狍子并肥禽。 24 所罗门管理大河西边的诸王,以及从提弗萨直到加沙的全地,四境尽都平安。 25 所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。 26 所罗门有套车的马四万,还有马兵一万二千。 27 那十二个官吏各按各月供给所罗门王,并一切与他同席之人的食物,一无所缺。 28 众人各按各分,将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。

所罗门之智能

29 神赐给所罗门极大的智慧、聪明和广大的心,如同海沙不可测量。 30 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。 31 他的智慧胜过万人,胜过以斯拉人以探并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧。他的名声传扬在四围的列国。 32 他作箴言三千句,诗歌一千零五首。 33 他讲论草木,自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草,又讲论飞禽走兽、昆虫水族。 34 天下列王听见所罗门的智慧,就都差人来听他的智慧话。

与希兰王立约建殿

5 推罗王希兰平素爱大卫,他听见以色列人膏所罗门,接续他父亲做王,就差遣臣仆来见他。 2 所罗门也差遣人去见希兰,说: 3 “你知道我父亲大卫因四围的争战,不能为耶和华他神的名建殿,直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 4 现在耶和华我的神使我四围平安,没有仇敌,没有灾祸。 5 我定意要为耶和华我神的名建殿,是照耶和华应许我父亲大卫的话说:‘我必使你儿子接续你坐你的位,他必为我的名建殿。’ 6 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木,我的仆人也必帮助他们,我必照你所定的,给你仆人的工价。因为你知道,在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”

7 希兰听见所罗门的话,就甚喜悦,说:“今日应当称颂耶和华!因他赐给大卫一个有智慧的儿子,治理这众多的民。” 8 希兰打发人去见所罗门,说:“你差遣人向我所提的那事,我都听见了。论到香柏木和松木,我必照你的心愿而行。 9 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里,扎成筏子,浮海运到你所指定我的地方,在那里拆开,你就可以收取。你也要成全我的心愿,将食物给我的家。” 10 于是希兰照着所罗门所要的,给他香柏木和松木。 11 所罗门给希兰麦子二万歌珥,清油二十歌珥,做他家的食物,所罗门每年都是这样给希兰。 12 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好,彼此立约。

13 所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万, 14 派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去,一个月在黎巴嫩,两个月在家里,亚多尼兰掌管他们。 15 所罗门用七万扛抬的,八万在山上凿石头的。 16 此外,所罗门用三千三百督工的,监管工人。 17 王下令,人就凿出又大又宝贵的石头来,用以立殿的根基。 18 所罗门的匠人和希兰的匠人并迦巴勒人,都将石头凿好,预备木料和石头建殿。

释经评注

在神的蓝图中找到人生目标

神呼招所罗门,让他完成一项独特的使命。

大卫完成了神托付的使命(使徒行传13:36)。但神没有把建造圣殿的任务交给他,而是给了所罗门:“我必使你儿子接续你坐你的位,他必为我的名建殿”(列王记上5:5)。

为了完成这个伟大呼召,所罗门需要拥有超人的智慧。所以,所罗门求智慧。神对所罗门的回应超出他的所求所想。同样,如果你求智慧,神一定会应允你。(“你们中间若有缺少智慧的,

应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他”(雅各书1:5))。我们可以在以下几个方面求神赐予智慧:

1.作决断的智慧

神给所罗门智慧,“能以断案”(3:28)。在面对判断谁才是婴儿的母亲这个案件时,所罗门显出了超人的智慧。

所罗门下令将婴孩一分为二,这个威胁足以将真假母亲分开。“以色列众人听见王这样判断,就都敬畏他。因为见他心里有神的智慧,能以断案”(28节)。

2.任用人员的智慧

所罗门成立了一个领导团队,其中包括祭司、官吏、朋友、秘书、历史学家和将军。加上所罗门本人,这个团队正好十二个人。这与耶稣团队的人数相仿(耶稣有十二个门徒)。看来,十二人组队刚刚好。

3.分派任务的智慧

除此之外,所罗门还在以色列全地设了十二个官吏,其中两人是他的女婿(11,15节)。所罗门非常清楚分派任务的重要性,这样,王的责任就不会过于繁重。

4.使人和睦的智慧

在所罗门执政期间,以色列国极其繁盛,人口剧增(20节第一段)。“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐。四境尽都平安……从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住”(20,24,25节)。

5.判断是非的智慧

圣经接着说:“神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心,如同海沙不可测量”(29节)……“他的智慧胜过万人”(31节)……“他作箴言三千句,诗歌一千零五首”(32节)。《诗篇》72,127,以及《箴言》10:1-22:16;25:1-29:27都是所罗门的作品。“天下列王听见所罗门的智慧,就都差人来听他的智慧话”(4:34)。

所罗门知道何时应该接受外邦人的帮助(5章)。“耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好,彼此立约”(5:12)。

6.追随呼召的智慧

所罗门的异象是建立圣殿,好让神的名得荣耀(4-5节)。对我们来说,回应神的呼召的一个表现就是努力建造教会,好让神的名通过教会得荣耀。。

祷告

主啊,请赐给我们智慧来成就你的呼召。帮助我们让你的名得荣耀,完成耶稣交给我们的使命。

佩泊的补充

列王纪上4:24-25

“所罗门管理大河西边的诸王,以及从提弗萨直到迦萨的全地,四境尽都平安。所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”

此时,犹大和以色列全境都享受着安宁和富裕,在以色列历史上,这样的和平景象极为罕见。充满智慧的领导人真能令国家焕然一新。如今,很多国家都急需安定与和平。我们要恒切祷告,求神兴起充满智慧的领袖。

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